Из архиве: Пре пола века, Њујорк тајмс је оптужио Мартина Лутера Кинга млађег за „клевету” због осуђивања рата у Вијетнаму, а Вашингтон пост је у његовом говору открио „неподржане фантазије”, на које се боље присећа Гари Г. Колс.
Аутор Гари Г. Кохлс (првобитно објављено 19. јануара 2014; мало измењено за временски елемент)
Говор цркве на Риверсајду Мартина Лутера Кинга млађег је назван „Изван Вијетнама: Време за прекид тишине“. Испоручен је тачно годину дана пре његовог убиства 4. априла 1968. у Мемфису. У говору је Кинг изјавио: „Нација која из године у годину наставља да троши више новца на војну одбрану него на програме друштвеног уздизања приближава се духовној смрти.
Фотографија пречасног Мартина Лутера Кинга млађег.
Људи који су чули тај говор препознали су га као један од најмоћнијих говора икада одржаних који артикулише неморал Вијетнамског рата и његов деструктивни утицај на друштвени напредак у Сједињеним Државама. Објашњавајући своју одлуку да следи своју савест и говори против америчког милитаризма, Кинг је рекао:
„Знао сам да Америка никада неће уложити потребна средства или енергију у рехабилитацију својих сиромашних све док авантуре попут Вијетнама настављају да привлаче људе, вештине и новац као нека демонска деструктивна усисна цев. Тако сам све више био приморан да рат доживљавам као непријатеља сиромашних и да га као таквог нападам.”
Али Кинг је отишао даље, дијагностикујући ширу болест милитаризма и насиља која је угрожавала душу Сједињених Држава. Кинг је рекао: „Никада више не бих могао да дигнем свој глас против насиља потлачених у гетима, а да претходно нисам јасно разговарао са највећим преносиоцем насиља на свету данас – својом владом.
Тровање америчке душе
Кинг је врло добро знао да болест насиља убија више од друштвеног напретка у Америци. Насиље је мучило и душу нације. Додао је: „Ако америчка душа буде потпуно затрована, део обдукције мора да гласи 'Вијетнам'. Кинг је позвао своје суграђане да преузму ствари потлачених у свету, уместо да стану на страну тлачитеља. Рекао је:
„Уверен сам да ако желимо да станемо на праву страну светске револуције, ми као нација морамо проћи радикалну револуцију вредности. Морамо брзо започети прелазак са друштва „оријентисаног на ствари“ ка друштву „оријентисаног на особе“. Када се машине и компјутери, профитни мотиви и имовинска права сматрају важнијим од људи, џиновске тројке расизма, материјализма и милитаризма нису у стању да се савладају.
„Суочени смо са великом хитношћу сада. У овој загонетки живота и историје која се одвија, постоји нешто као да је прекасно. Одуговлачење је и даље крадљивац времена. Живот нас често оставља да стојимо голи, голи и утучени због изгубљене прилике. И данас имамо избор; ненасилну коегзистенцију или насилну ко-поништење. Морамо прећи преко неодлучности у акцију. Морамо пронаћи нове начине да говоримо за мир и правду широм света у развоју, света који граничи са нашим вратима.
„Ако не реагујемо, сигурно ћемо бити повучени дугим, мрачним и срамним ходницима времена резервисаним за оне који поседују моћ без саосећања, моћ без морала и снагу без вида.
Кинг је указао на алтернативни пут у будућност: „Хајде да се сада поново посветимо дугој и горкој, али лепој борби за нови свет. Ово је позив синова Божијих, и наша браћа жељно очекују наш одговор. Хоћемо ли рећи да су шансе превелике? Хоћемо ли им рећи да је борба претешка?”
Потписивање сопствене смртне пресуде
Тако снажно осуђујући ратне злочине које је америчка војска свакодневно чинила на пољима убијања у Вијетнаму, неки од Кингових следбеника су схватили да је он управо потписао своју смртну пресуду. Али Кинг је, као особа савести, био приморан да изрази свој дубоки осећај моралног беса због ужасног сакаћења, страдања и умирања милиона недужних вијетнамских цивила у том неправедном рату који је погодио углавном ненаоружане жене и децу и који ће отићи иза смртоносних отрова у земљишту, води и нерођених беба које ће трајати генерацијама.
Споменик Мартину Лутеру Кингу млађем у Вашингтону. (Фото Роберт Парри)
Знао је да су неборци увек главне жртве модерног ратовања, посебно ратова у којима се неселективно користи високо смртоносно оружје које је падало из ваздуха, посебно омиљено оружје америчког ратног ваздухопловства, напалм - пламени, желе бензин који је спаљивао месо. на било који део запаљене одрасле особе или детета на који је прскала.
Кинг је такође повезао расистичке акте (америчких војника који радосно убијају незаменљиве небеле „гукове“ и „косе“ — често пуцајући на „све што се креће“) на ратиштима југоисточне Азије са угњетавањем, осиромашењем, затварањем и линчом неопходних , лишених небелих „црњуша“ у Америци.
Кинг је видео везу између насиља расизма и насиља сиромаштва. Увидео је да ускраћивање економских и образовних могућности долази из страха од „другог“ и уочене потребе да се насиљем заштити богатство и привилегије беле културе ако је потребно.
Кинг је такође знао да се богатство ствара у сваком рату, а рат у Вијетнаму није био изузетак. У својим говорима говорио је о тој непожељној стварности о којој владајућа класа више воли да се о њој не говори. То је значило да је његов добро посећени говор у цркви Риверсајд угрозио не само моћне интересе који су већ супротстављени његовој борби за грађанска права, већ и интересе ратних профитера и естаблишмента националне безбедности.
Рат је добар посао
Што је Вијетнамски рат дуже трајао, произвођачи оружја су напредовали. Са њиховим огромним профитом, постојао је снажан подстицај за ове финансијске елите да наставе покољ. И зато су ратни профитери са Волстрита финансирали, из својих незаконито стечених добитака, батаљоне индустријских лобиста и про-војних пропагандиста који су се спустили на Вашингтон, ДЦ, и Пентагон да траже још више пореза за истраживање, развој и производњу оружја.
Чувена фотографија Ника Ута на којој престрављена деца Јужног Вијетнама беже од напада напалмом на село Транг Банг 1972. Девојчица, Пхан Тхи Ким Пхуц, стргла је са себе запаљену одећу.
Са тим обезбеђеним финансирањем, армије очајних особа које траже посао биле су ангажоване да раде у хиљадама фабрика оружја које су биле стратешки смештене у конгресним окрузима скоро свуда, а грантови за истраживање оружја су такође додељени практично сваком универзитету у земљи. Стога су производња оружја и истраживање и развој убрзо постали од виталног значаја за домаћу привреду готово сваког законодавца, као и за кућне буџете милиона америчких гласача који су индиректно имали користи од убијања, сакаћења, расељавања, гладовања и патње не-белих од стране америчке војске. људи у ратним зонама.
Кингов антиратни став био је заснован на његовом хришћанству и на етици и Исусовом животу, али је такође био заснован на његовом статусу поштоване међународне иконе мира и правде. Ти фактори су га учинили опасном претњом војном/индустријском/конгресном/безбедносном комплексу.
Моћне снаге које су напорно радиле да дискредитују Кинга већ су се инфилтрирали у покрет за грађанска права. Њихови напори, лукаво вођени протофашистом и расистом Ј. Едгаром Хувером и његовим послушним ФБИ, убрзали су се након говора на Риверсајду. ФБИ је појачао клеветничке кампање против Кинга. На крају је "неутралисан" метком у главу. [Случај веровања да Кингово убиство није био само чин усамљеног револвераша Џејмса Ерла Реја изнети су у многим студијама, укључујући и истраживање адвоката Вилијама Ф. Пепера Државни акт: погубљење Мартина Лутера Кинга.]
Краљева пророчка визија
Сада, пет деценија након његовог антиратног говора (који је био широко скривен од јавности), јасно је колико су Кингова запажања била пророчанска. Америка заиста губи своју душу. Насиље, расизам, милитаризам и економско угњетавање су и даље америчке епидемије.
Инвеститори из више и средње класе у планове за брзо богаћење у Америци подлегли су предаторским зајмодавцима, канибалистичким корпоративним спајањима и аквизицијама, психопатским мултинационалним корпоративним сплеткарима, корумпираним капиталистима и силоватељима/експлоататорима земље и воде путем екстракције. индустрије све шеме које ће на крају пукнути као део предвидљивих економских мехурића.
Фотографије жртава масакра у Ми Лају у Вијетнаму подстакле су свест јавности о варварству рата. (Фотографију је направио фотограф америчке војске Роналд Л. Хаеберле)
Ти разбијени балони редовно бришу инвеститоре (осим великих „инсајдера” са дубоким џеповима који ће, обично унапред упозорени, продати своје власништво на време, пре јавно откривене „пропасти”), остављајући пореским обвезницима да спасу финансијски неред који је створила такозвана „невидљива рука тржишта“, али је заиста изазвана лукавим радом корпоративних коцкара.
Кинг је покушавао да нас упозори не само на надолазећу епидемију насиља према жртвама код куће, већ и на десетине милиона људи широм света који су били и још увек су жртве војних несрећа САД. Кинг нас је такође упозоравао на мултинационалне корпоративне ратне профитере чије интересе олакшава и штити америчка војска, било да делују у Азији, Латинској Америци, Африци или на Блиском истоку.
Буџет Пентагона у просеку износи преко 700 милијарди долара годишње, укључујући ратове који су често незаконити и неуставни. То износи 2 милијарде долара дневно без видљивог поврата улагања, осим за војне извођаче, нафтну индустрију и финансијере са Волстрита.
Огромне суме су такође потребне за решавање трошкова физичког и менталног здравља потребних за палијативно збрињавање трајно осакаћених и психички трауматизованих ветерана. Стотине милиона долара више се троше на отплату камата на прошле војне дугове.
Сви они потенцијално банкротирајући трошкови представљају новац који никада неће бити доступан за програме друштвеног успона попут борбе против расизма, сиромаштва и глади, или плаћања приступачног становања/здравствене заштите, универзалног образовања или отварања смислених радних мјеста. Може ли још неко да чује демонски смех који одјекује Волстритом?
Кинг је упозоравао Америку на надолазећу духовну смрт ако се не преобрати од војног насиља. Али већина посматрача САД види да Америка још увек обожава пред олтарима Богова рата и похлепе. Наша деца могу бити осуђена на пропаст.
Огромна већина америчких хришћанских цркава (било да су фундаменталистичке, конзервативне, умерене или либералне, са врло малим изузецима) није успела у Кинговој визији, упркос томе што се понекад обраћају Кингу на Дан МЛК-а. Цркве чији су чланови васпитани на Миту о америчкој изузетности (и миту о томе да су „Божји изабрани народ”) доследно одбијају да заузму став против сатанске природе рата.
Прошли тачку без повратка?
Ако Америка жели да спречи будуће финансијске и војне катастрофе, Кингова централна упозорења о „троструким залима“ милитаризма, расизма и економског угњетавања морају се узети у обзир. То значи повлачење из светске мреже војних база које краде буџет. И, ако Америка жели да скине оправдану ознаку „Нације одметника“, морају се зауставити тајне операције убијања њених тајних плаћеничких војних јединица црних операција широм света, као и злогласна вансудска убиства америчких беспилотних летелица.
На почетку америчке инвазије на Ирак у КСНУМКС-у, предсједник Георге В. Бусх наредио је америчкој војсци да изведе разарајући зрачни напад на Багдад, познат као "шок и страх".
Ако Кингово 50-годишње упозорење и даље буде игнорисано, будућност Америке је суморна. Будућност носи мрачно семе економског хаоса, хиперинфлације, неподношљивог сиромаштва, растућег расног/мањинског непријатељства, погоршања неухрањености, оружане побуне, уличних борби и можда, на крају, институције реакционарне тоталитарне/надзорне полицијске државе како би контролисале протесте грађана и угушити побуне.
Године 1967. многи Американци су Кингову визију за бољу будућност сматрали ирационалним идеализмом. Речено му је да је задатак превелик, препреке сувише импозантне и да чак ни цркве нису имале воље да преокрену свој вековни, конзервативни псеудопатриотизам и институционални расизам друштва. Претпостављам да многе цркве које су Кинга називале комунистом и због тога га тада игнорисале желе да могу да врате време уназад и покушају на Краљевом (и Исусовом) путу.
Кинг је завршио свој говор овим изазовима: „Рат није одговор. И данас имамо избор; ненасилну коегзистенцију или насилну ко-поништење. Морамо прећи преко неодлучности у акцију. Морамо пронаћи нове начине да говоримо за мир и правду широм света у развоју, света који граничи са нашим вратима. Ако не реагујемо, сигурно ћемо бити повучени дугим мрачним и срамним ходницима времена резервисаним за оне који поседују моћ без саосећања, моћ без морала и снагу без вида.”
И имао је ове отрежњујуће речи за цркве које су уроњене у политеистичку културу (обожавање више богова, укључујући богове рата и мамона) и стога су у искушењу да се тихо удруже са тим боговима, а не са Богом љубави тог Краља био посвећен:
„Путовао сам уздуж и попреко Алабаме, Мисисипија и свих осталих јужних држава. Погледао сам њене прелепе цркве са високим торњевима који су били усмерени ка небу. Видео сам импресивне трошкове њених масивних зграда верског образовања. Изнова и изнова сам се затекао како се питам: 'Какви људи обожавају овде? Ко је њихов Бог?“
Данас је задатак још тежи, препреке све веће, али остаје пут који је Кинг зацртао.
Др Гери Г. Колс је лекар у пензији који пише о миру, правди, милитаризму, менталном здрављу и верским питањима.
За поткрепљење и ажурирање предвиђања Мартина Лутера Кинга, предлажем моћну и дирљиву изјаву Андреа Влчека. веза је http://andrevltchek.weebly.com. наслов и „Љубав и западни нихилизам”. Наишао сам на то у Информатион Цлеаринг Хоусе, агрегатору вести и мишљења.
http://www.counterpunch.org/2017/04/03/the-filth-of-lucre-trumps-presidency/
Духовна смрт је персонификована у грозној личности Доналда ја мене ја Трампа. Његово укидање еколошких прописа, смањење стране помоћи очајним људима широм света, укидање ограничења Монсанту, укидање програма за здравље жена, итд, итд., све то указује човек опасно уског фокуса.
Сви који ме мрзе воле смрт Изреке – 8:36
http://www.counterpunch.org/2017/04/05/the-black-alliance-for-peace-50-years-later-we-must-again-confront-and-reject-u-s-warmongering/
Разуме филозофске импликације праксе; разумеју филозофске импликације душе. Медитирајте о томе. Изаберите своју праксу: спасите своју душу или је осудите на беду своје праксе. Ви сте оно што радите, а не оно што говорите.
Још увек се сећам када сам прочитао говор овог МЛК-а током пролећа 1967. у Ен Арбору где сам био дипломирани студент. Био је тако моћан - универзални говор. У мислима могу да замислим како држи говор. Био је тако пророчански, када је говорио о главним питањима у свом говору пре педесет година. Данас је истина. Земља не може имати јавну здравствену заштиту или новац за подизање сиромашних када нација троши више од трилиона долара на војни и интелигентни апарат и наноси смрт и разарања широм планете.
Само помисли на то. Ми трошимо сав овај новац овде код куће да бисмо направили оружје за уништавање инфраструктуре других земаља у вредности стотина милијарди долара. Колико ће времена требати тим земљама да обнове своје домове, болнице и другу инфраструктуру? Одакле им новац да га обнове?
Колико то сада траје? Нама који смо осетљиви на људску патњу постаје веома болно гледати порушене градове, малу децу својим уплашеним очима која гледају новинаре који се усуде да их посете; избегличких кампова са мајкама и децом. Нема школе за децу, нема топлих кревета. Како се ова ратна машина може зауставити? Како се њихова патња може ублажити? Када нисте заузети, такве мисли посећују ум.
Хвала г. Кохлс на добро написаном и добро темпираном чланку. Често сам читао тај говор МЛК-а и видео сам промене у нашој култури током и после година Вијетнама, као да су његове речи биле пророчанство.
Када променимо нашу ознаку 'Одељења за одбрану', у 'Одељење за агресију', људи би могли да почну да обраћају пажњу на то да сопствени порески долари не раде у њихову корист. Бес и разбојништво су би-производ агресивне културе, и МЛК је то веома добро знао.
Пре неки дан сам само размишљао како хришћанска нација чији Бог благосиља Америку може да учини такво зло.
Нисам баш религиозан, али где су црквене вође у свему овоме?. Сећате се када је хришћанска десница себе називала моралном већином? Онда иду као изабрани човек који је два пута разведен, зарађује много новца коцкајући се, има све врсте мафијашких веза и третира истину као врућ кромпир.
Ово такође важи и за секуларну религију либерализма која изгледа да је отишла толико далеко удесно да су у основи Ајзенхауер републиканци, што је можда разлог зашто макартизам поново диже своју ружну главу. Њихову подршку ратним ривалима републиканаца и њих и либералних МСМ контролишу неоконзервативци. Ниједна страна нема никаквог обзира на радничку класу и сиромашне, како то виде Клинтонова и Обамина администрација, иако се и једни и други чине да се осећате добро јер сте опљачкани да бисте обогатили 1 посто.
ЦН, зар не можеш да промениш фотографију МЛК-а која прати овај фини чланак? Има толико његових одличних фотографија да је овај снимак тешко направити. Претпостављам да су га примили када је био у затвору у Бирмингему?
Цена отпора у лицемерној нацији, Џесика К. И храброст правих хероја.
Гари Г. Кохис, твој чланак је уметничко дело. Да нисам знао да сте то раније написали и да је ово само резиме, мислио бих да сте то извукли из моје три књиге о Трампу – фраза „војни/индустријски/конгресни комплекс” није упомоћ, пошто сам и ја користио ту фразу јер ју је Ајк то написао (а не како ју је изрекао — као што вероватно кажете у свом дужем делу, био је превише љубазан да би изгрдио Конгрес у његовом опроштајном обраћању).
Почињете цитирањем из МЛК-а: „Знао сам да Америка никада неће уложити потребна средства или енергију у рехабилитацију својих сиромашних све док авантуре попут Вијетнама настављају да привлаче људе, вештине и новац као нека демонска деструктивна усисна цев. Тако сам све више био приморан да рат доживљавам као непријатеља сиромашних и да га као таквог нападам.”
Али док пишете, „Кинг је отишао даље, дијагностикујући ширу болест милитаризма и насиља које је угрожавало душу Сједињених Држава. Кинг је рекао: „Никада више не бих могао да подигнем свој глас против насиља потлачених у гетима, а да претходно нисам јасно разговарао са највећим преносиоцем насиља у данашњем свету – својом владом… Уверен сам да ако желимо да станемо на праву страну светске револуције, ми као нација морамо проћи радикалну револуцију вредности. Морамо брзо започети прелазак са друштва „оријентисаног на ствари“ ка друштву „оријентисаног на особе“. Када се машине и компјутери, профитни мотиви и имовинска права сматрају важнијим од људи, џиновске тројке расизма, материјализма и милитаризма нису у стању да се савладају. Суочени смо са садашњом жестоком хитношћу. У овој загонетки живота и историје која се одвија, постоји нешто као да је прекасно. Одуговлачење је и даље крадљивац времена. Живот нас често оставља да стојимо голи, голи и утучени због изгубљене прилике. И данас имамо избор; ненасилну коегзистенцију или насилну ко-поништење. Морамо прећи преко неодлучности у акцију. Морамо пронаћи нове начине да говоримо за мир и правду широм света у развоју, света који граничи са нашим вратима. Ако не реагујемо, сигурно ћемо бити повучени дугим, мрачним и срамним ходницима времена резервисаним за оне који поседују моћ без саосећања, моћ без морала и снагу без вида.”
Звучи као Америка Обаме и Хилијара која је ставила преко 50 хиљада додатних војника у Авганистан плус трупе на терену у Јемену након што је потпуно уништила Либију и убила генерала Гадафија и ослањала се на рат дроновима који је убио 100 хиљада без провокација и без покретања антиратне покрет јер америчке трупе нису умирале; праћење покоља Буша ИИ у Ираку и рата у Долини смрти која је Авганистан; праћење покоља преко 500,000 деце од стране Била Клинтона у Ираку (мадам Олбрајт до Лесли Стал); пратећи поход Сениор Бусха у Ирак (који је мудро зауставио) након изговора за инвазију Ирака на Кувајт.
Настављате: „Краљ је показао алтернативни пут у будућност: „Хајде да се сада поново посветимо дугој и горкој, али лепој борби за нови свет. Ово је позив синова Божијих, и наша браћа жељно очекују наш одговор. Хоћемо ли рећи да су шансе превелике? Хоћемо ли им рећи да је борба претешка?”
Веровали или не, ово је главни разлог зашто подржавам Доналда Трампа и зашто Дубока држава жели да буде убијен или опозван и зашто сам написао књигу, доступну на Амазону, на ту тему. Дубока држава жели да уништи све препреке њиховој подршци војном индустријском комплексу и сталном рату. Зато су натерали Хилијара да уклони Бернија Сандерса који је био скоро исто тако антиратни као Трамп (погледајте моју прву књигу).
Настављате: „Потписивање сопственог смртног налога Тако снажно осуђујући ратне злочине које је америчка војска свакодневно чинила на пољима убијања у Вијетнаму, неки од Кингових следбеника су схватили да је он управо потписао сопствену смртну пресуду. Али Кинг је, као особа савести, био приморан да изрази свој дубоки осећај моралног беса због ужасног сакаћења, страдања и умирања милиона недужних вијетнамских цивила у том неправедном рату који је погодио углавном ненаоружане жене и децу и који ће отићи иза смртоносних отрова у земљишту, води и нерођених беба које ће трајати генерацијама. Знао је да су неборци увек главне жртве модерног ратовања, посебно ратова у којима се неселективно користи високо смртоносно оружје које је падало из ваздуха, посебно омиљено оружје америчког ратног ваздухопловства, напалм - пламени, желе бензин који је спаљивао месо. на било који део запаљене одрасле особе или детета на који је пљуснуо....“
Ваш следећи одељак је, наравно, кључан: „Рат је добар посао (погледајте моју прву књигу о Трампу за ову анализу). Што је Вијетнамски рат дуже трајао, произвођачи оружја су напредовали. Са њиховим огромним профитом, постојао је снажан подстицај за ове финансијске елите да наставе покољ. И зато су ратни профитери са Волстрита финансирали, из својих незаконито стечених добитака, батаљоне индустријских лобиста и про-војних пропагандиста који су се спустили на Вашингтон, ДЦ, и Пентагон да траже још више пореза за истраживање, развој и производњу оружја. Са тим обезбеђеним финансирањем, армије очајних особа које траже посао биле су ангажоване да раде у хиљадама фабрика оружја које су биле стратешки смештене у конгресним окрузима скоро свуда, а грантови за истраживање оружја су такође додељени практично сваком универзитету у земљи. Стога су производња оружја и истраживање и развој убрзо постали од виталног значаја за домаћу привреду готово сваког законодавца, као и за кућне буџете милиона америчких гласача који су индиректно имали користи од убијања, сакаћења, расељавања, гладовања и патње не-белих од стране америчке војске. људи у ратним зонама. Кингов антиратни став био је заснован на његовом хришћанству и на етици и Исусовом животу, али је такође био заснован на његовом статусу поштоване међународне иконе мира и правде. Ти фактори су га учинили опасном претњом војном/индустријском/конгресном/безбедносном комплексу.
То је све у књизи Дубоке државе, али јасније у књизи о томе зашто су хришћани и заговорници мира гласали за Трампа.
Јасно је да је требало да имам дужи одељак о МЛК-у у својој првој књизи која се продаје за мање од шољице кафе (данас би ме Амазон натерао да наплатим најмање 9.55 долара, а за толико новца морате да добијете прилично фенси кафу).
Настављате: „1967. многи Американци су Кингову визију за бољу будућност сматрали ирационалним идеализмом. Речено му је да је задатак превелик, препреке сувише импозантне и да чак ни цркве нису имале воље да преокрену свој вековни, конзервативни псеудопатриотизам и институционални расизам друштва. Претпостављам да многе цркве које су Кинга називале комунистом и због тога га тада игнорисале желе да могу да врате време уназад и покушају на Краљевом (и Исусовом) путу. Кинг је завршио свој говор овим изазовима: „Рат није одговор. И данас имамо избор; ненасилну коегзистенцију или насилну ко-поништење. Морамо прећи преко неодлучности у акцију. Морамо пронаћи нове начине да говоримо за мир и правду широм света у развоју, света који граничи са нашим вратима. Ако не реагујемо, сигурно ћемо бити повучени дугим мрачним и срамним ходницима времена резервисаним за оне који поседују моћ без саосећања, моћ без морала и снагу без вида.”
Настављате: „И имао је ове отрежњујуће речи за цркве које су уроњене у политеистичку културу (обожавање више богова, укључујући богове рата и мамона) и стога су у искушењу да се тихо удруже са тим боговима, а не са Богом љубави којој је Кинг био одан: „Путовао сам уздуж и попреко Алабаме, Мисисипија и свих осталих јужних држава. Погледао сам њене прелепе цркве са високим торњевима који су били усмерени ка небу. Видео сам импресивне трошкове њених масивних зграда верског образовања. Изнова и изнова сам се затекао како се питам: 'Какви људи обожавају овде? Ко је њихов Бог?''
Закључујете: „Данас је задатак још тежи, препреке много веће, али пут који је Кинг зацртао остаје.
ВОВ!!! КАКО ОДЛИЧАН ЧЛАНАК. ОДМАХ СЕ ПОДЕЖЕ НА МОЈОЈ ФАЦЕБООК СТРАНИЦИ.
Хвала Гари Г. Кохис,
др Барт Грузалски, професор емеритус, филозофија (етика, јавна политика) и религија (књиге: О Буди; О Гандију; Зашто су хришћани и заговорници светског мира гласали за председника Доналда Трампа), Нортхеастерн Университи, Бостон, МА—и ја сам једини познати од хиљада докторских филозофа који су гласали за Трампа и писали против представника Дубоке државе који желе да Трамп нестане И резултат је да моје професионалне колеге, већина са много лошијим академским акредитивима, чак ни не желе ништа да имају везе са мном — они су преко образоване пахуље добро плаћене у Кули од Слоноваче где су ван додира са било каквом реалношћу осим са сопственим уским пољима и потрагом за славом, лакшим наставним оптерећењем и новцем.
„Тајна се штити. Ова ствар о којој говоримо не може се наћи тражењем; али ће то сазнати само трагаоци.” (суфи)
Мајк к,
Нажалост и данас. Погледајте мој коментар испод.
др Барт Грузалски, професор емеритус, филозофија (етика, јавна политика) и религија (књиге: О Буди; О Гандију; Зашто су хришћани и заговорници светског мира гласали за председника Доналда Трампа), Нортхеастерн Университи, Бостон, МА—и ја сам једини познати од хиљада докторских филозофа који су гласали за Трампа и писали против представника Дубоке државе који желе да Трамп нестане И резултат је да моје професионалне колеге, већина са много лошијим академским акредитивима, чак ни не желе ништа да имају везе са мном — они су преко образоване пахуље добро плаћене у Кули од Слоноваче где су ван додира са било каквом реалношћу осим са сопственим уским пољима и потрагом за славом, лакшим наставним оптерећењем и новцем.
Стога је ових дана неопходно препознати шта није. То нису бомбе смрти и лицемерја; није Монсанто; није хидраулично ломљење; то није „образовање” за војну службу, па чак ни за гомилање одељења… Препознајте елементе и праксе нихилизма какви јесу, и смисао живота и смрти почиње да постаје разумљив. У ствари, „толико је једноставно, пећински човек би то могао да уради“. „Сада је то прогресивно“!
Духовна смрт ће довести до нашег изумирања. Али Дух Љубави, Истине, Лепоте никада неће умријети, не зависи од нас да га одржавамо у животу. Универзум ће умрети, али Дух неће умрети са њим. Можемо изгубити своју свесну везу са Духом, и то је веома озбиљно, али сам Дух је у основи све Реалности – он је вечан.
Пракис чини савршеним: МЛК против Барака Хусеина Станлеи Анн Дунхам Соеторо Обама ИИ.
Демократија се може постићи само мирним путем. Они који мисле другачије треба да погледају историјски запис. Главна препрека правој демократији је веровање да се правда и мирно друштво пуне љубави могу некако успоставити насиљем. Погледајте историју и запитајте се да ли је успело? Зар нисмо овако дошли у жалосно стање у којем смо сада? Шта је био слоган у Орвеловој дистопији из 1984. – Рат је мир? Наша тренутна војна диктатура у Америци користи исти слоган у разним облицима.
Попут мафије, америчка влада својим грађанима каже да „можете имати мир само ако имате нас да уништимо све ваше непријатеље. Са империјом, испада да цео свет чини наше непријатеље.
Мике, изазивам те да пронађеш случај где је демократија обновљена мирним путем. Ви сте ти који морате „консултовати историјски запис“. Сви знамо да су САД и Индија основане само зато што Британија није могла много да се бори тако далеко, али су и поред тога морале бити свргнуте насиљем.
О чему, забога, причаш? Успостављање демократије на Месецу?
Да ли уопште имате представу о конкурентским интересима и ко контролише полицију и оружане снаге?
Можда кажете да је демократија изгубљена ако није мирна након успостављања.
Да ли нам је заиста потребно више наде за робове?
Одбацивање те ропско-пацификаторске улоге америчких верских вођа је управо смисао МЛК-а.
Без немира никада не бисмо добили чак ни Закон о грађанским правима из 1964.
Молимо вас да не одговарате са више наде-промена можда-једног дана мир-буди-свим стварима олигархије.
Људи без размишљања верују да је древна Атина била права демократија, а у ствари би је боље окарактерисати као олигархијско ропско стање. Такође сам веровао да су САД биле или јесу демократија. Ова земља је од самог почетка била олигархијска тиранија. Тиранија, геноцид, ропство, колонијализам, а сада империја су наша права историја. „Демократија“ је била само згодан смоквин лист за покривање наших злочина. Трагично је да се људи тако лако заваравају мислећи да већ имају или да ће ускоро моћи да стекну ствари које захтевају дуготрајан рад за који су лоше опремљени у свом садашњем оптерећеном стању.
"Нација која се из године у годину наставља трошити више новца на војну одбрану него на програме друштвеног уздизања приближава се духовној смрти."
С обзиром на нехуманост наших националних лидера у плутократији и републиканским и демократским (?) партијским олигархијама, може се изнети аргумент да су Сједињене Државе сада већ духовно мртве. Све док војно-индустријски-надзорно-политичко-финансијски комплекс не буде сломљен, тренутна пошаст смрти, разарања и сиромаштва наставиће да погађа масе људи овде и широм света.
Ово би допринело осећају претње, као и аутентичним изворима демонстрација и противотровима које САД траже:
Рат против демократије
Јохн Пилгер
https://m.youtube.com/watch?v=babhaL70RR8
Хвала вам на овом невероватно важном чланку о једном од најважнијих бића које нас је икада просветлило својим присуством, др Кингу. Постоји чланак о Глобалном истраживању који не могу да погледам, али га лако можете пронаћи, од Крејга Мекија, 16. јануара 2017: „Дан МЛК-а: Завера за убиство краља: Преживео пуцњаву, убијен је у болници“. То је шокантно чак и изнад онога што су известили они који прихватају да Кинга није убио Џејмс Ерл Реј. Имао сам књигу Вилијама Пепера из 2003. „Наређења за убиство” и дао је библиотеци активиста. Његова најновија књига из 2016. „Завера за убиство Кинга“, коју још нисам прочитао, ажурира Пеперове текуће истраге о Кинговој смрти, за коју није добио истражну помоћ од владиних агенција нити интересовање мејнстрим медија.
Као и увек, хвала вам, нова књига Џесике К. Вилијам Пепер садржи обимне копије његове документације током година рада на Мартиновом убиству. Показаће се од непроцењиве вредности за савремене истраживаче у будућности…
Хвала Алане на вашим мудрим коментарима. Да, Мартин је свакако био изванредан и радикалан мислилац који се усудио да проговори. Његову судбину делили су и многи његови племенити претходници – да га убију оне зле силе на које нас је упозоравао.
Мајк к,
Хвала ти, Мике к, на твојим „правим“ коментарима током ове сесије коментара. Да не знам боље, а не знам, рекао бих да сте имали богојављење које вас је просветлило (могу ово да кажем о вама, не можете да одговорите осим ако није истина, у ком случају сте вероватно не би).
др Барт Грузалски, професор емеритус, филозофија (етика, јавна политика) и религија (књиге: О Буди; О Гандију; Зашто су хришћани и заговорници светског мира гласали за председника Доналда Трампа), Нортхеастерн Университи, Бостон, МА—и ја сам једини познати од хиљада докторских филозофа који су гласали за Трампа и писали против представника Дубоке државе који желе да Трамп нестане И резултат је да моје професионалне колеге, већина са много лошијим академским акредитивима, чак ни не желе ништа што се тиче мене — они су преко образоване пахуље добро плаћене у Кули од слоноваче где су ван додира са било каквом реалношћу осим са сопственим уским пољима и њиховим потрагама за славом, лакшим наставним оптерећењем и — као што је МЛК знао из сопственог академског искуства — новац. Ове академске проститутке ће се пријавити и борити се за грантове из војног/индустријског/конгресног комплекса када буду имали прилику. Уопште нема сумње: они су гомиле шетајућег измета који се штите у својим сигурним просторима као снежне пахуље које јесу.
Ово је оно што сам јутрос објавио на НИТ-овим страницама мишљења о МЛК-овом рату „Цоминг Оут Агаинст Вијетнам“:
„У цркви Риверсиде „Бреакинг тхе Силенце“, пре тачно 50 година, др Мартин Лутер Кинг, млађи је говорио против онога што је назвао „троструким залима која су међусобно повезана“; расизам, економска неједнакост и империјализам — и говорио је о томе какви „чудни ослободиоци“ Америка морају изгледати оним јадним страним људима који пате од онога што је описано као амерички спољнополитички интервенционизам.
Али сада, пола века касније, да је др Кинг још увек жив, „како би му чудно“ могло изгледати да је тако мало њих „проговорило“ или „прекинуло ћутање“ да то није Америка сама по себи, већ радије прва 'ефикасно прикривена', 'истински глобална' и 'капиталистички напајана' Империја, која је 'заузела', контролише, а сада 'окупира' нашу бившу земљу и сеје такав империјалистички хаос и "у иностранству и код куће", као што је Хана Арент упозорила свој немачки народ на опасност коју носи „понашање као империја“.
Изненађујуће, „Тајмс” ме није цензурисао и дозволио је да мој коментар разоткрије ово прикривено глобално капиталистичко ИМПЕРИЈО са седиштем у, и само „представља” Америку.
Алане, молим те, дозволи ми да дам линк до добро написаног чланка који сам прочитао на контрапунчу где аутор углавном каже оно што говориш.
http://www.counterpunch.org/2017/04/04/fifty-years-on-mlks-giant-triplets-still-plague-us-including-militarism/
Такође бих желео да охрабрим што више од вас који сматрају да то одговара превише опрезним свима које познајете, а посебно младима над којима смо старатељи, да сазнају више о томе за шта се Рев Кинг залагао. Продубљује ме туга због тога колико ће се данас сетити покојног Мартина Лутера Кинга по гласинама о његовом неверству које је можда имао, као што ови критичари чине покојном Џону Кенедију. Где уместо таблоидних сећања зашто више грађана наше земље не може да научи и прочита Кингов говор 'Беионд Вијетнам', као што би многи побољшали свој поглед на све људе света који уживају у мирном животу, ако читају ЈФК-ов „Амерички универзитет ' говор о Америци која би водила свет у миру.
Осећам да је Мартин Лутер Кинг вероватно највећи Американац који је икада живео. Да, чак и преко Џорџа Вашингтона који је углавном један од омиљених председника на мојој малој листи. Кинг је мученик за све што је Америка могла да буде, а његовом смрћу нада да ћемо имати мирну Америку била је уништена. Дакле, ево нас педесет година касније откако је МЛК одржао свој одличан говор упозоравајући нас све на зла расизма, материјализма и милитаризма, и погледајте само где смо сада. Нешто се мора учинити, јер наш национални дуг од 20 трилиона долара неће нестати без много жртава, нити ће многи невини животи изгубљени у нашим инвазијским ратовима поново бити ускрснути у било ком тренутку како би било ко могао реците жао ми је, па завршите то мора или заувек ћемо патити за оно што је наш народ урадио, и живети са жаљењем за оним што је наша земља могла да буде.
Замислите само, да је Кинг данас жив, сви би му се ругали и исмевали сви најпаметнији људи у просторији, корпоративни демократи и Грахам/МцЦаин републиканци као добављач „лажних вести“ и „путинова марионета“.
Кинг је постао персона нон грата у угледним либералним круговима који подстичу корпоративно ратовање чим је повезао домаћу неједнакост и класну експлоатацију заједно са вашингтонским милитаризмом са својим активизмом против расне дискриминације.
Кинг је био опасност за војни индустријски комплекс и супер богате и стога је његово памћење сада као безопасни сањар, а карикатура „Ја имам сан“ пре него храбри класни револуционар какав је заиста постао у последњих неколико година његовог угашеног живота.
Било би задивљујуће, да не помињемо невероватно охрабрујуће, видети Кинга како живи довољно дуго да говори против илегалне и невероватно насилне израелске окупације Палестине. Замислите само увреде и клевете којих би он био главни терет!
Вилијам Пепер говори о грађанском суђењу, убиству МЛК, умешаности ФБИ-а и својој новој књизи у недавном интервјуу: https://youtu.be/miIW96toI4U
Говор из 2003. у којем говори о томе како је МСМ наредио замрачење суђења, а онај који је добио ко је покушао да покрије да је његова каријера (и на крају и живот) окончана:
https://ratical.org/ratville/JFK/WFP020403.pdf
Хвала Јосх Стерн, победио си ме! Никада не пропуштам прилику да повежем Вилијама Пепера и Мартина Лутера Кинга. Вилијам је био и јесте значајан амерички херој, један од многих професионалаца који говоре истину моћи, то је његово прво извештавање о истини, на терену, да тако кажем, упозорило Мартина на зверства и неправду у Вијетнаму. То што је Мартин Лутер Кинг проширио своју поруку једнаке правде на неправедни рат, вероватно је оно због чега је убијен.
Иначе, увек читам ваше опсежне линкове и искрено ценим ваше бројне напоре да нас обавестите. Хвала вам.
Људима је тешко да схвате да сви проблеми које видимо око нас произилазе из онога што људи држе у мислима. Бољи свет за којим неки од нас чезну никада се неће догодити ако не променимо своја уверења и унутрашње мотиве. Духовни раст почиње искорењивањем лажи које смо непромишљено прихватили и дозволили да постану део нашег менталног садржаја. Бољим идејама и мотивацијама је немогуће да се укорене у умовима пуним погрешних идеја. Сви валидни духовни путеви почињу напорима да прочистимо наше умове, да направимо пут вишим разумевањима, као што нас је доктор Кинг позвао да се забавимо.
Пракис чини савршеним.
Др Кинг и његове речи су тако лепе, тако истините. Он је Американац на кога можемо бити безрезервно поносни. Дозволите ми да поново поставим оно што сам ставио на претходну тему, за коју сматрам да би овде било релевантно:
Анон каже: „Демократија се никада не може обновити мирним путем“. Проблем је што на овој планети никада није постојала права демократија. Не разумемо ни шта би то било, и како би функционисало или одржавало своје постојање током времена. Демократија је постојала само као нејасан идеал, или претварање пуно озбиљних мана.
Не могу да кажем како би права демократија настала или функционисала, али мислим да би то захтевало учешће великог броја људи који делују из јасније свести без дефектних мемова и наратива које већина људи доноси у свакој ситуацији у свом животу. Само суштински другачији и бољи људи могу заједно да створе праву демократију. Њихова главна унутрашња директива и мотивација би несумњиво укључивали љубав једни према другима. Друштво засновано првенствено на себичном и материјалистичком понашању никада неће произвести праву демократију.
Веома тачно за МЛК, и без сумње су ваши мотиви добри, али игноришете цео проблем узрока угњетавања.
1. Чињеница да ниједна демократија није била савршена не значи да ми немамо задатак да обновимо демократију.
2. Потпуно је нетачно да је „демократија постојала само као …претварање”
3. Док „бољи људи могу заједно да створе праву демократију“ ово је ирелевантно за обнову демократије.
4. Биће вам потребни непостојећи историјски примери да би било који такав аргумент био релевантан за садашњост.
Дакле, нико не треба да замишља да се пријатне мисли „некако, једног дана, можда” баве питањем данашњице.
То је обично пацифистичка пропаганда осмишљена да спречи обнову демократије.
Будимо реални и не скривајмо се иза сукњи и гледајмо друге како пате и боре се за наше ослобођење.
Они којима је стало до човечности брину о демократији, а не крију се од јавног сервиса.
Демократија се никада не може обновити мирним путем.
Демократија и пререзани капитализам нису компатибилни. Катализатор конкурентског профита за пењање на лествици богатства (хијерархија), такође је исти катализатор за насиље под маском „заштите богатства“. Када нема другог избора осим да се попне на лествици богатства, демократија ће и даље бити демократија: слобода, братство, сестринство, правда и сви други градивни елементи демократије своде се на пословни модел профита за богатство; попут бацања напалма на семантичка поља морфологије да се сам језик трансформише. Језик захтева усклађеност са културом коју описује, уступајући место „новоговору”, „мисаоном злочину” и на крају „полицији мисли”. У нашем свету „слобода није слободна“; братство и сестринство су само згодна маска очаја и прибегавања сигурности у бројкама; корпоративни затвори срамоте полицију, окружне тужиоце и судије, чинећи их непријатељима правде и демократије. Антифраза је реторичко средство које се користи не само за изражавање ироније и комедије, већ и за искривљавање језика и мисли. У светлу овога, шта представља реч „душа“? Можда филозофски подухват који у фокус ставља људску смртност и бесмртност? Духовни и нематеријални аспект разумног живота такође је бачен под аутобус пословног модела заувек спиралног раста профита од готовинске вредности зарад профита за готовину вредност ради профита за петљу вредности готовине….Учините нас машинама као док не патентирамо машине да нас замене и апсорбујемо профит зарад профитне петље, стани. Конкуренција за капитал промовише материјализам као једини разлог постојања; постао је смисао живота: Војно уништење згодних непријатеља; индустрија оружја неопходна за војно уништење; хидраулични ломљења; уништавање природног процеса перма-културе и згодне преваре неопходности генетски модификованих организама и зависности од неорганске пољопривреде и континуираног ископавања сировина богатих азотом, фосфором и калијумом; стварајући инфраструктуру нихилизма у којој души и духу није место. Људско самоуништење ће показати да смо најглупље створење природе. Конкурентски пословни модел нема претварање религије, емпатије, саосећања; дакле, негира сваки концепт слободе, братства, сестринства, правде. Познавао је клинца који је толико волео да игра фудбал, заменио је „стипендију“ „високог образовања“ на Ваздухопловној академији за пет година службе пунећи Б-52 њиховим бомбама братства и сестринства. Слобода није слободна није слобода. Или си њихов робот.
Врло добро речено.
Тешко је обновити оно што никада није било. С тим у вези, када дође револуција, она мора остати мирна, барем на нашој страни…
Кредо робова: робови нису успоставили нити обновили демократију.
Демократија је увек аљкава: нема аргумента да потпуна корупција демократије није никаква промена.
Покажите нам историјске примере мирне обнове демократије: нема их.
САД и Индија су једноставно имале среће што Британија није могла да се бори тако далеко.
Они који говоре о „мирној револуцији” намеравају да осигурају да се она никада не догоди.
Они су корисници статуса куо, опортунисти робовласника.
Па хајде да сви чујемо ваш детаљан аргумент да би мирна револуција успела!
Ганди и Мартин Лутер Кинг су водили мирне револуције. Одговорено им је насиљем, али су истрајали. Нису успоставили нити поново успоставили демократију. Бољшевици су се побунили против глади и царског рата; одговорено им је насиљем. Стандинг роцк Сиоук протестовао против ДАПЛ-а на њиховој земљи; одговорено им је насиљем и затварањем. На отпор ће се одговорити насиљем, Анон. Много ме више занима како отпор реагује на насиље, стављајући солидарност на тест, него што вас подржавам као мајстора дебате јер Анон каже да мора бити насилно. Шта мислите, господине. Дозволите нам овде ваш детаљан аргумент ради аргумента.
Монти Пајтон и Свети грал (1975)
Краљ Артур: Старица!
Денис: Човече.
Краљ Артур: Човече, извини. Који витез живи у оном замку тамо?
Денис: Имам 37 година.
Краљ Артур: Шта?
Деннис: Имам 37 година. Нисам стар.
Краљ Артур: Па, не могу те само звати „човече“.
Деннис: Па, могли бисте рећи „Денис“.
Краљ Артур: Нисам знао да се зовеш Денис.
Деннис: Па ниси се потрудио да сазнаш, зар не?
Краљ Артур: Рекао сам извини за „старицу“, али си с леђа погледао…
Деннис: Оно чему се противим је да ме аутоматски третирате као инфериорног.
Краљ Артур: Па, ја сам краљ.
Денис: О, краљу, а? Веома лепо. И како си то добио, а? Искоришћавањем радника. Држећи се застареле империјалистичке догме која одржава економске и социјалне разлике у нашем друштву.
Краљ Артур: Ја сам твој краљ.
Жена: Па нисам гласала за тебе.
Краљ Артур: Не гласате за краљеве.
Жена: Па како си онда постао краљ?
[Анђеоска музика свира… ]
Краљ Артур: Госпођа Језера, њена рука обучена у најчистији светлуцави самит држала је Екскалибур из недра воде, што је божанском провиђењем означавало да ја, Артур, треба да носим Ескалибур. Зато сам ја твој краљ.
Денис: [прекида] Слушај, чудне жене које леже у барама и деле мачеве нису основа за систем власти. Врховна извршна власт произилази из мандата масе, а не из неке фарсичне водене церемоније.
Денис: Ох, али не можете очекивати да ћете имати врховну извршну власт само зато што је неки воденасти пиштољ бацио мач на вас.
Денис: Ох, али ако бих ишао 'наоколо говорећи' да сам цар, само зато што је нека влажна битка ударила метлом на мене, они би ме склонили.
Денис: Дођите и видите насиље својствено систему. Помоћ! Помоћ! Потиснут сам!
Краљ Артур: Проклети сељак!
Деннис: Ох, какав поклон! Да ли сте чули да? Јеси ли чуо то, а? То је оно о чему причам! Јеси ли га видео како ме потискује? Видели сте га, зар не?
Жена: Ох. Како сте?
Краљ Артур: Како сте, добра дамо? Ја сам Артур, краљ Британаца. Чији је то замак?
Жена: Краљ кога?
Краљ Артур: Краљ Британаца.
Жена: Ко су Британци?
Краљ Артур: Па, сви смо ми. Сви смо ми Британци. А ја сам твој краљ.
Жена: Нисам знала да имамо краља. Мислио сам да смо аутономни колектив.
Деннис: Завараваш се! Живимо у диктатури. Самостална аутократија у којој радничка класа…
Жена: Ох, ето ти опет уводиш час у то.
Денис: Па, о томе се ради! Кад би само људи…
Краљ Артур: Молим, молим, добри људи, журим. Ко живи у том замку?
Жена: Тамо нико не живи.
Краљ Артур: Ко је онда ваш господар?
Жена: Немамо господара.
Денис: Рекао сам ти, ми смо анархо-синдикалистичка комуна. Ми наизменично будемо нека врста извршног службеника за недељу дана...
Краљ Артур: Да…
Денис: ...али све одлуке тог официра морају да се ратификују на посебном двонедељном састанку...
Краљ Артур: Да, видим…
Денис: ...простом већином у случају чисто унутрашњих послова...
Краљ Артур: Тихо!
Денис: ...али двотрећинском већином у случају...
Краљ Артур: Тихо! Наређујем ти да ћутиш!
Жена: Ред, а? Шта он мисли да је?