Католичка црква, која је током векова благословила многе ужасне ратове, прелази на антиратну позицију коју је фаворизовао папа Фрања и која је више у складу са Исусовим учењем, пише бивши званичник ЦИА Грејем Е. Фулер.
Грахам Е. Фуллер
Папа Фрања је на путу. Он је већ узбуркао воде западног размишљања о економији и друштву дотичући се опасности западног капитализма који је утонуо у друштвено деструктивну похлепу. Сада се окренуо његов фокус на још већу тему — место ратовања у људском животу и посвећени концепт „праведног рата“.
Конклава коју Папа ове недеље организује у Риму је од изузетног значаја за међународни поредак. Он је у процесу ревизије дугогодишње католичке доктрине о рату, а посебно о хришћанском концепту „праведног рата“.
Папа Фрања
Ватикан сада сугерише да је „праведан рат“ постао застарео концепт; да огромна превласт цивилних жртава у модерном ратовању поткопава морални основ за схватање готово сваког рата као праведног. Он такође увиђа потребу да се елиминишу основни узроци насиља и рата и да се у свет поново уведе моћ ненасилног деловања — вредности које произилазе из саме људске заједнице, а не из преференција владајућих елита.
Сада нико не очекује да ће се рат као људски феномен ускоро окончати. Нажалост, рат може боравити у дубљим удубљењима људског стања; на много начина ми људи славимо у рату. Али чињеница да папа Фрања говори о застарелости идеје „праведног рата“ сугерише да се времена померају на нивоу елите. Када главни бедем моралне филозофије попут Католичке цркве почне да се мења, сигнал се не може занемарити.
Папа тешко да је први који је покренуо питање рата и мира у људском животу. Филозофи, етичари и теолози дуго су се борили са проблемом. „Теорија праведног рата“ је у суштини била покушај да се поставе одређена морална ограничења или ограничења обима рата – људског зла које се није могло у потпуности елиминисати. Дакле, поред „славе“, постојала је и људска одбојност према рату.
Занимљиво је да су САД, као и неке друге демократије, настојале да заштите своје становништво од сазнања о ружном лицу својих далеких ратова; цензура (и аутоцензура) је олакшала одржавање јавног пристанка на практично непрекидне америчке ратове од пада Совјетског Савеза.
Један изузетно квалификовани коментатор, бивши пуковник америчке војске и професор Вест Поинта Ендрју Бачевич, опширно је писао о томе како је само америчко друштво постало више милитаризовано у последњих неколико деценија, посебно са појавом нове професионалне војне класе, коју чине добровољачке снаге који сада воде готово затворени друштвени живот.
Глорифиинг Вар
Америчка војска се све више велича у јавним спектаклима као што су Супер Бовл и блок-бастер холивудски филмови, посебно зато што је сама америчка јавност сада безбедна од увлачења у ратне борбе.
На почетку америчке инвазије на Ирак у КСНУМКС-у, предсједник Георге В. Бусх наредио је америчкој војсци да изведе разарајући зрачни напад на Багдад, познат као "шок и страх".
Док амерички јавни медији штите америчку јавност од сликовитих слика на бојном пољу жртава и разарања изазваних америчким војним нападима („шок и страхопоштовање“), рат код куће поприма квалитет огромне нове борбене игре на мрежи, сасвим лишене стварност. Демократије такође захтевају потпуну демонизацију непријатеља да би успешно пласирале покретање ратова.
Историјски гледано, теорија „праведног рата“ је посебно предвиђала одмерен и пропорционалан одговор на агресију. Али данас су масовни (и несразмерни) одговори или покретање новог рата скоро ушли у домен доктрине - шок и страхопоштовање на делу у нашим превентивним ратовима избора.
Али папа Фрања још више носи аргумент моралног понашања предлажући да се развије јасније разумевање свих учења Новог завета, али у складу са савременим реалностима. У разговорном језику то значи: „Шта би Исус урадио?“
Ова фраза није тако површна као што се чини. Хришћанима (и не само хришћанима) представља озбиљан изазов да размотре како би Исусова морална учења могла бити релевантна за данашњи свет. Не као ваздушно-вилински сентиментални идеализам, већ као практичан и смислен мишићни морал.
И наравно, такво питање је данас посебно релевантно и за муслимане који се боре да преведу моралне прописе Курана у смислено морално дјеловање данас – на личном, али и друштвеном, политичком и економском нивоу.
„Шта би Мухамед урадио“ могло би бити прилично релевантно питање — које захтева исто тако тражење одговора као и „шта би Исус урадио“. Да ли такозвана „Исламска држава“ заиста представља моралне прописе ислама? Има ли више него што крсташи представљају хришћанство? Ако не, како би се ислам најбоље тумачио у савременом новом етичком контексту?
Заиста, каква је савремена релевантност религијске доктрине у свим религијама? Јер, хтели то или не, религије ће наставити да имају велики утицај на етичко размишљање глобалног грађанства. А религиозно разумевање се увек развија током времена.
Наравно, размишљање о моралности рата не мора да произилази само из верске традиције. Али када моћна религијска институција глобалног католицизма проговори на радикално нове начине, она може и хоће да утиче на нерелигиозно мишљење. Можда се сетимо речи председника Абрахама Линколна у његовом другом инаугурационом обраћању о аспирацијама обе стране у америчком грађанском рату:
„Обојица читају исту Библију и моле се истом Богу, и сваки призива Његову помоћ против другог. … Молитве обојице нису могле бити услишене. Ни на једно ни на друго није у потпуности одговорено."
Боостинг Дипломаци
Како да не поздравимо успон било каквог новог размишљања које компликује повратак на рат као решење за глобалне проблеме? Ово је посебно значајно у Сједињеним Државама где су војна решења сада постала готово примарни одговор на међународну кризу, а не дипломатија — коју неки перципирају као „мудријаш“.
Ковчези мртвих америчких војника који стижу у ваздухопловну базу Довер у Делаверу 2006. (фотографија америчке владе)
А и Европска унија је већ прогласила — после векова ужасних европских ратова који се понекад извозе ван Европе — да је за земље чланице ЕУ рат сада „незамислив“ унутар ЕУ. . И овде имамо темеље новог моралног става према употреби рата, барем унутар Европе.
Свет очајнички треба да се дистанцира од сваког даљег позивања на моћ религије као оправдања у корист рата — у било којој религији. Свет ће заиста гледати шта би дугорочни утицај ове огромне промене католичке доктрине могао донети - не само на католичанство, већ на све религије.
Папа је покренуо важан морални заокрет из ратног логора у табор мира — или барем, у савременим терминима, у „управљање сукобима“. Нека настави темпом.
Грејем Е. Фулер је бивши високи званичник ЦИА, аутор бројних књига о муслиманском свету; његова најновија књига је Бреакинг Фаитх: Роман о шпијунажи и кризи савести Американаца у Пакистану. (Амазон, Киндле) грахамефуллер.цом
Поштовани господине фуллер,
Будимо кристално јасни.
Наш устав је прилично специфичан, што се тиче рата.
Рат је дозвољен само у временима "устанка", "инвазије" или "побуне".
Само под овим условима, или под ратификованом Резолуцијом Савета безбедности, рат се заиста сматра прихватљивим. .
(наводни) Превентивни рат је „агресорски рат“... који не само да је неуставан, већ је и највиши међународни злочин.
Агресорски рат је највећи терористички акт који постоји, без икаквог.
Нажалост, нашу земљу су отели појединци који се активно залажу за „агресорски рат“, што је „убиство“.
Покушали су да створе лажне „излике“ да нас наведу на рат, да га учине императивним или херојским, али се показало да су њихови „изговори“ лажни.
Нажалост, ова превара је откривена, углавном накнадно.
Сви ћемо морати да носимо срамоту сазнања да смо „преварени“ да убијамо невине људе, до краја живота.
Требало би да постоји рачун за ову превару. Надам се да ће бити, једног дана.
Да смо се понашали као ми и подржавали наше најчешће идеале, могли смо да избегнемо ове ратове и државни дуг од 19 трилиона долара који су они створили.
Да нас нису навели да верујемо да постоји „непосредна претња“. када није било, данас би нам свима било много боље.
Као и мноштво породица које су изгубиле своје вољене, и десетине милиона породица које су изгубиле своје домове, као резултат ове погубне „ратне преваре“.
Покретање „агресорског рата“ довело је читаву нашу нацију до ивице неликвидности.
Нека они који су то покренули плате веома скупу цену за своје преваре.
Слажем се са вама и срамота ме је што је моја земља, која нема устав, стала раме уз раме са САД у овим ратним злочинима. Ако видите видео под називом „Сви ратови су ратови банкара“, он је на иоутубе-у, можда ће вам отворити очи за заблуду концепта праведног рата. У Нирнбургу је одбрана коју су многи оптужени тврдили била да су само извршавали наређења, а тужиоци су то одбацили као ваљану одбрану на основу тога што су могли рећи не. То значи да су војници укључени у илегалне агресорске ратове аутоматски и ратни злочинци иако извршавају наређења са висине. Самоодбрана земље која је нападнута споља је једино оправдање за рат, и одупирање окупацији наравно, које ја могу дати.
Шта год овај Папа могао да буде или жели да буде, он је извршни директор моћне корпорације, која се вековима неумољиво супротстављала свим облицима људског друштвеног и политичког напретка. Његово одељење за односе с јавношћу је завист и узор модерне корпоративне државе. Њена традиционална доктрина, да има обавезу да регулише мисли као и понашање, етичко је оправдање за тоталитарну државу. И то се извукло; за неке црква још увек има право на морални ауторитет, јер њене жртве нису навикле на критичко размишљање.
Мој омиљени део папске обмане је енциклика Пија КСИ Мит бренденнер Сорге („С дубоком забринутошћу“) издата 1937. као одговор на хапшења у Немачкој 1935. године – 36. многих баварских католичких вођа. Са типичним папским несташлуком, он је ових око 1,000 мушкараца и жена окарактерисао као жртве нацистичког прогона, али су их локални тужиоци у стварности оптужили за сексуално злостављање деце која су им поверена. Нешто више од половине оптужених осуђено је на суђењу. Гебелс је оптужио католичку цркву да негује културу у којој се педофилија толерисала и чак охрабривала, али је то, наравно, осуђено као још једна нацистичка лаж.
Видећемо како ће се овај момак опредијелити за оног.
Вау! За то је требало мало истражити, и након не тако лаке претраге, нашао сам ово:
„Нацистички режим је користио оптужбе за кршење девизног курса, хомосексуалност и педофилију да би се ослободио проблематичних свештеника и оклеветао Католичку цркву. “
http://germanhistorydocs.ghi-dc.org/sub_image.cfm?image_id=2066&language=english
Сада нацистима није било стало до тога да ли су оптужбе истините или не, али у овом случају њихов задатак је био лак, јер би локални Велики Перушки били у најмању руку изопачени као што су били у каснијим годинама.
Један од разлога зашто сам заиста огорчен сазнањем о овоме је тај што сам чуо за то Мит бреннендер Сорге само на основу каснијих тврдњи браниоца Ватикана да је то био принципијелан протест против Хитлеровог малтретирања немачких Јевреја. Шта год да особа каже о папи Пију КСИИ (Хитлеровом папи), имао је ђаволску жуч.
Па, одгајан сам као католик, али на Библију гледам више као на приче о моралу, а не као на стварну истину. Верујем у еволуцију, за коју верујем да је неоспорна, али такође верујем да постоји Бог. Заправо ми је драго да чујем једну од наших главних личности у свету како осуђује ратове, лешинарски капитализам итд. Много тога што наше владе раде противи се не само моралној некажњивости човечанства, без обзира на религију, већ и хришћанској доктрини. Можда ако људи пронађу моралну одговорност, било због религије или једноставног човечанства, онда би постало теже водити ове ратове и покорити људе света да им узму земљу и њихове ресурсе. Ако желимо да верујемо да смо некако цивилизовани, онда ратови треба да се окончају и ја више него поздрављам речи Папе на ову тему.
"Шта би Исус урадио?"
Ова фраза није тако површна као што се чини.
Извините, али то је проклето глупо питање. Исус је свакако постојао, али све што имамо је неколико пажљиво осмишљених верзија његовог живота и дела које су прилично у супротности једна с другом. Ово свакој особи која коментарише своје „мисли“ даје невероватну количину слободе, и сви они могу да укажу на стихове који изгледа да поткрепљују њихово гледиште.
Што се мене тиче, садашњи папа прича глупости. Можда су новински извештаји које добијам исто толико искривљени као и извештаји старог Новог завета, али узмите у обзир ову размену:
http://americamagazine.org/content/all-things/full-text-pope-francis-press-conference-plane-returning-korea
По мом мишљењу, то је суштина глупости. Ево долази непријатељска тенковска војска, а ви не можете да користите своје ваздухопловство?
Испоставило се да је велика ватиканска декларација о глобалном загревању лажна као новчаница од три долара. Питам се да ли ово питање неће бити више исто.