Историја религија, посебно монотеистичких, као што су хришћанство, јудаизам и ислам, препуна је примера окрутности, рата, па чак и геноцида учињеног у Божје име. Дакле, треба ли људи избјегавати фразу „исламски тероризам“, пита се Вилијам Блум.
Вилијам Блум
Да ли је то тероризам или је то религија? Да ли је питање битно?
Од раних дана америчког „Рата против тероризма“, па чак и пре тога, залагао сам се да се терористи виде као више од безумних, злих лудака са друге планете. Нисам веровао да су мотивисани мржњом или завишћу према америчкој слободи или демократији, или према америчком богатству, секуларној влади или култури, иако је Џорџ В. Буш јако желео да у то верујемо.
Куран
Терористи су, тврдио сам, вођени деценијама ужасних ствари које је спољна политика САД учинила њиховим домовинама. Не треба сумњати у ово што сам написао, јер постоје бројни примери блискоисточних терориста који експлицитно наводе америчку политику као главну мотивацију иза својих акција. И исто је функционисало у целом свету.
У периоду од 1950-их до 1980-их у Латинској Америци, као одговор на дуги низ нечувених интервенција Вашингтона, било је безбројних терористичких аката против америчких дипломатских и војних циљева, као и канцеларија америчких корпорација. 9/11 је била глобализована верзија катастрофе у средњој школи Цолумбине. Када малтретирате људе довољно дуго, они ће узвратити ударац.
Осама бин Ладен је 2006. био инспирисан да каже Американцима да прочитају моју књигу Рогуе Стате јер је садржавао следеће и друге сличне моје мисли: „Да сам председник, могао бих да зауставим терористичке нападе на Сједињене Државе за неколико дана. Трајно. Прво бих се врло јавно и врло искрено извинио свим удовицама и сирочади, осиромашеним и измученим, и свим милионима других жртава америчког империјализма.
Значи ли то да подржавам ИСИС? Апсолутно не. Мислим да су то једна од најодвратнијих колекција наводних људи у читавој историји. Али изненађен сам колико често они који су веома критични према њима, и који подржавају покрет да их поразе, веома оклијевају да осуде ИСИС као религиозно сила; ово би, очигледно, било политички некоректно.
Убрзо након страшних догађаја од 13. новембра у Паризу, гледао сам француску ТВ станицу на енглеском језику Француска КСНУМКС, који је представио округли сто о томе шта се догодило у Паризу међу четири или пет француских интелектуалаца. Ниједан од њих није изразио негативну реч о исламу; све је то била социологија, политика, економија, психологија, историја, западњачка репресија, итд, итд. Зар нико од њих није чуо да неко од починилаца или њихових присталица узвикује „Аллаху Акбар“?
Затим сам прочитао детаљан преглед чланка Томаса Пикетија, француског аутора веома хваљеног опуса од 700 страница Капитал у двадесет првом веку, међународни бестселер прошле године. Према прегледу у МондПикети је рекао да је неједнакост главни покретач блискоисточног тероризма, укључујући нападе у Паризу, и да су западне нације у великој мери криве за ту неједнакост.
Он тврди да се против тероризма који је укорењен у неједнакости најбоље борити економски. Ни речи о Мухамеду у седмом веку, шеријатском закону у двадесет првом веку, или било чему између.
Затим, насупрот томе, прелазимо на интервју са Мизануром Рахманом, једним од најпознатијих промотера Исламске државе на друштвеним мрежама, кога Британија и САД сматрају регрутом за ИСИС. Британске власти помно прате његово кретање и узеле су му пасош. Носи електронску наруквицу за глежањ по налогу суда.
Рахман је познат по хиљадама твитова и објава на Фејсбуку, као и ватреним предавањима на Јутјубу, чији је циљ да инспиришу рањиве младе људе. Он се отворено залаже за глобални калифат, домовину којом влада исламско шеријатско право, за које каже да је политички, правни и економски систем супериорнији од демократије.
Црна застава Исламске државе једног дана ће се вијорити изнад Беле куће, он инсистира, додајући да ће милитанти вероватно освојити Вашингтон војном силом, али пажљиво прати своје речи како не би био оптужен за заговарање насиља. Ипак, тврди он, концепт ширења ислама силом није ништа мање частан од инвазије западних земаља на Ирак или Авганистан ради ширења демократије. [Питам се да ли он заиста верује да западна спољна политика има икакве везе са ширењем демократије.]
Рахман је прошломесечне нападе Исламске државе у Паризу назвао „неизбежном последицом“ француског учешћа у коалиционим ваздушним ударима против милитаната. де факто главни град у Раки, Сирија.
„Мислим да нико не би требало да буде изненађен оним што се догодило“, рекао је он. „У рату људи бомбардују једни друге. Мислим да је то прилика за француски народ да саосећа са људима у Ракки, који трпе веома сличан утицај кад год их француски ваздушни напади погоде цивилне жртве, шок, стрес. Бес који сада морају да осећају према Исламској држави је иста врста беса коју људи Ирака и Сирије осећају према Француској.
Он тврди да није горе за Исламску државу да одруби главе америчким новинарима него да Сједињене Државе убијају муслиманске цивиле у нападима дронова.
„Промовишем шеријат јер мислим да је то најбоље“, рекао је Рахман, бивши рачуновођа и веб дизајнер, у интервјуу за кафић у Лондону. „Мислим да је то боље од онога што имамо, а шта је лоше у томе да се то каже?“ (Ништа осим ако не уживате у музици, сексу и алкохолу и сматрате да је молитва пет пута дневно веома опресивна.)
У августу, Рахман је у Британији оптужен за „позивање подршке“ Исламској држави и прети му до 10 година затвора ако буде осуђен. Слободан је уз кауцију под строгим условима, укључујући и наруквицу за глежањ.
Рахман је оптужбе против њега назвао смешним и антимуслиманским прогоном. Рекао је да није урадио ништа друго осим да је проповедао врлине ислама и да никада није никога посебно регрутовао да се придружи Исламској држави нити подстицао било кога да почини насиље.
„Ислам је више од књиге са старом причом. То је заправо кодекс за живот“, рекао је он, додајући да је ислам нацрт за све, од личне хигијене до међународних односа. „То нису само неке средњовековне приче.“
Рахманово прво хапшење било је у фебруару 2002. године, када је кажњен са 50 фунти јер је оштетио постере за поп бенд у којем су биле оскудно одевене жене, што је сматрао непристојним. (Али присиљавање жена да ходају потпуно покривене од главе до пете, само да им се виде очи, није непристојно? А која би се жена на целом свету тако обукла без великог притиска друштва у којем доминирају мушкарци?)
Питер Нојман, шеф Међународног центра за проучавање радикализације на Кингс колеџу у Лондону, изјавио је да је Рахман вешт у убеђивању муслимана да је њихова верска обавеза да се закуну на верност вођи Исламске државе, тврдећи да Бог жели да свет буде уједињен под калифата, а да их никада није отворено позвао да се преселе у Сирију или Ирак. [Морамо се питати, како Рахман зна шта Бог жели? Постоји безброј појединаца широм света затворених у институције за вршење насиља које је, како су инсистирали, одговор на то да Бог разговара с њима.]
Пар у Калифорнији Једино објашњење које мој јадни пагански ум може да понуди за њихово неизрециво понашање је „мучеништво“. Знали су да ће њихова акција, по свој прилици, резултирати њиховом смрћу и веровали су у оно што су били научени о тако дубоко поучени у Курану и укуцавани у њихове главе на другим местима као што само религија може да за мученике постоје небеске награде у загробном животу заувек.
„Са религијом или без ње, добри људи ће чинити добре ствари, а лоши ће чинити лоше ствари. Али да добри људи раде лоше ствари за шта је потребна религија.” Стивен Вајнберг, физичар добитник Нобелове награде
Вилијам Блум је писац, историчар и познати критичар америчке спољне политике. Он је аутор Киллинг Хопе: Интервенције америчке војске и ЦИА од Другог светског рата Рогуе Стате: Водич за једину светску суперсилу, међу другима. [Овај чланак се првобитно појавио у извештају Анти-Емпире, http://williamblum.org/ .]
Колективна демонизација муслимана, укључујући оцрњивање принципа ислама, који се примењују широм света, представља на идеолошком нивоу инструмент освајања светских енергетских ресурса. То је део ширих економских, политичких механизама који су у основи Новог светског поретка.
Ово оцрњивање се спроводи стварањем терористичких организација које су интегрисали муслимани, као део дугогодишње обавештајне операције која сеже још од совјетско-авганистанског рата.
Ал Каида и њене повезане организације су креације ЦИА-е. Они нису производ муслиманског друштва. Терористичке нападе спроводе џихадистички ентитети који су обавештајна средства ЦИА.
Исламска држава (ИСИС) је обавештајни конструкт који се у суштини користи у две повезане сврхе.
1. Они су војници пешака западне војне алијансе, инструменти дестабилизације, регрутовани, обучени, финансирани од стране Западне војне алијансе. Различити ентитети Ал Каиде су инструменти дестабилизације у прокси ратовима које спонзорише САД-НАТО (АКИМ у Малију, Боко Харам у Нигерији, ИСИС у Сирији и Ираку). У исто време, они представљају изговор и оправдање да се интервенише под заставом „противтерористичке“ кампање бомбардовања.
2. На унутрашњем плану, различите терористичке ћелије Ал Каиде/ИСИС а€“подржане прикривено од стране западне обавјештајне службеа€“ су инструменти ђаволске и злочиначке пропагандне операције која се састоји у убијању невиних цивила у циљу давања легитимитета тој изјави полицијских државних мера наводно подршке демократији. Ови напади лажном заставом које су наводно починиле терористичке организације се затим користе да се западна јавност упрегне против муслимана.
Основни циљ је вођење илегалног освајачког рата на Блиском истоку и шире под заставом 'глобалног рата против тероризма'. Према западним политичарима, „ми се бранимо од терориста”. Према нашим владама, бомбашки напади наводно усмерени против терориста у Сирији „нису чин рата“, они се западном јавном мњењу представљају као „чин самоодбране“. „Запад је на удару терориста ИСИС-а“, ИСИС се налази у Раки, северна Сирија, „морамо се бранити“ бомбардовањем ИСИС-а.
Речено нам је да ово није чин рата, то је чин одмазде и самоодбране. Једини проблем са овом пропагандном операцијом је тај што „терористи Р САД“, наше владе и обавештајне службе подржавају ИСИС од самог почетка.
У очима јавног мњења, поседовање „праведног разлога” за вођење рата је централно. За рат се каже да је праведан ако се води на моралним, верским или етичким основама. Муслимани у западним земљама се оцрњују као део империјалне агенде, као средство да се оправда дестабилизација муслиманских земаља на хуманитарним основама (нпр. Ирак, Сирија, Либија, Нигерија, Јемен).
Зашто се против муслимана води кампања мржње?
Професор Мишел Чосудовски
http://www.globalresearch.ca/why-is-a-hate-campaign-being-waged-against-muslims
Најзанимљивија ствар у вези са садашњим обликом исламског фундаментализма је колико чисто преноси у савремени свет варварску мизогинију, хомофобију и убилачки, арогантни национализам који је наследио од јудаизма. Када су ове ружне заблуде кодификоване у хришћанство три века раније, њихов отров је у извесној мери разблажен примесом класичне паганске филозофије, преко Августина и других учених личности из ране цркве.
Наш херој из Револуционарног рата Том Паине имао је ово да каже о јудаистичком наслеђу у свом великом делу „Доба разума“ из 1792: „Кад год читамо опсцене приче, сладострасне разврате, окрутна и мучна погубљења, немилосрдне осветољубивости, којом је испуњено више од половине Библије, било би доследније да смо је назвали речју демона, него речју Божијом. То је историја зла, која је служила да поквари и брутализира човечанство; и, са своје стране, ја то искрено мрзим, као што мрзим све што је окрутно.”
Повезивање ционистичког плаћеничког тероризма са јудаизмом је грешка.
Повезивање такфирског плаћеничког тероризма са исламом је грешка.
Ционистички плаћеници терористи их воле неки такфирски плаћеници терористи.
Зато Израел и Саудијска Арабија треба да добију собу.
Зато Нетањахијева влада Израела и њени неоконфедерати, укључујући њиховог америчког председничког кандидата који желе да буду дечаке (и девојчице), тако грозничаво тргују погрешном мешавином такфири тероризма и ислама.
Цха-цхинг.
http://www.globalresearch.ca/israels-occupation-is-morally-indefensible/5494974
http://www.alonben-meir.com/wp-content/uploads/2015/12/Netanyahu-Guilty.jpg
Након напада у Паризу, водећи западни ционистички идеолози су тврдили да, иако либералне вредности треба реафирмисати, лидери САД и ЕУ морају препознати 'злонамерне глобалне исламске трендове'. Утицајни западни ционистички новинари и идеолози, који доминирају масовним медијима, тврде да је „тврдолинијски исламизам“ у порасту, чак и у претходно умереним муслиманским земљама попут Турске, Малезије и Бангладеша... Ови идеолози (на пример Гидеон Рахман из Финанциал Тимес) систематски избегавају да коментаришу успон тврдокорног ционизма у његовом најрасистичком облику у Израелу и претварање некадашњих умерених ционистичких организација у вољни саучесник израелског државног терора против заробљеног народа.
Заједно, ови догађаји у Израелу и међу главним ционистичким организацијама у САД и Европској унији ограничили су простор за критичаре догме о 'сукобу цивилизација'.
Државни терористички напади, попут оних који се свакодневно дешавају у Палестини, подстичу тензије између циониста и нециониста – и то је њихова намера. Веће структурне и системске снаге су на делу и покрећу ционистичку радикализацију. Један од најпогубнијих је начин на који су богати ционистички појединци и организације из САД и ЕУ, посебно председници 52 главне америчке јеврејске организације, искористили своју економску моћ да шире најнетолерантније облике јудаизма у остатку Запада. Свет.
Ефекти су сада видљиви у главним политичким институцијама и медијима САД, Енглеске и континента. Раније се Француска сматрала примером успешне мултикултуралне нације – сумњива претпоставка о којој сваки историчар колонијалне Француске може да сведочи. Али та слика се брзо мења. Утицајни ционисти су подстакли широко распрострањену исламофобију и написали законе који ограничавају слободу говора који су забранили критику Израела као а€˜антисемитизама€™.
Француски грађански либертаријанци су приметили да се политички и друштвени простор све више сужавао за а€˜неционистеа€™, посебно за све који су критични према израелском државном тероризму. Другим речима, у Француској постоји огроман притисак да се „ћути” или да се аутоцензурише пред ционистичком расистичком бруталношћу – толико за Лес Дроитс де Ла€™Хомме ет Ду Цитоиен.
Више од једне деценије, ционистички утицај, посебно израелског крајње десничарског Нетањахуовог режима, еродирао је француску верзију „умереног ционизма“ заменивши је доктринарном, ексклузивистичком и ауторитарном верзијом. Светска осуда израелског масакра над преко 4,000 заробљених Палестинаца у Гази, највећем затворском логору на свету, навела је Нетањахуов режим да прибегне окрутној ционистичкој верзији 'политике идентитета' како би прикупио подршку за покољ а€“ €“ или наметнути тишину међу ужаснутим. Министри израелске владе недавно су осудили америчког председника Обаму и државног секретара Керија као а€˜антисемитеа€™ због преговора њихове администрације о Ирану. Бројни престижни рабини су благословили убијање ненаоружаних Палестинаца. Истакнута израелска правница, министарка правде Ајелет Шакед позвала је на убијање арапских жена како оне не би рађале 'мале змије'. Израелско-јеврејске судије ослободиле су од кривице војнике ИДФ-а, полицију и насељенике за убијање палестинске деце - чак и ненаоружане арапске тинејџерке хистеричне због њиховог бруталног понижења. А светском јавном мњењу је наређено да се „помери, скрене поглед, нема шта да видиш овде...“
Ционистичка моћ: преваранти и некажњивост, издајице и помиловања
Аутор Јамес Петрас
http://petras.lahaine.org/?p=2064
Опозиција ционизму/ционистима не чини човека мрзитељем „Јевреја“, Абе. Ционисти су лажљива, сплеткарска група политичара који манипулишу. Фридманово навођење њихових махинација једноставно је разоткривање тактике коју су применили да би обезбедили упориште у Палестини.
Бруталност и терор који су наметнули палестинском народу су у току – од Бен-Гуриона и Голде Меир до Шарона и Нетањахуа, политика истребљења никада није јењавала. Слично томе, њихов гушт над креаторима политике САД/УК је као слон од 900 фунти који икада вреба над нашом владом. Фридман ради маестралан посао разоткривајући све то.
Ционизам није јудаизам. Ашканази нису Јевреји земље, већ су варварски узурпатори, лукави лажови и опортунистички завереници.
Ционистичка моћ: преваранти и некажњивост, издајице и помиловања
Аутор Јамес Петрас
Оса логике
Уторак, 1
Uvod
Пре више од две деценије, професор политичких наука са Харварда, Семјуел Хантингтон, тврдио је да ће глобална политика бити дефинисана 'сукобом цивилизација'.
Његове теорије пронашле су неке од најагресивнијих заговорника међу милитантним ционистима, унутар Израела и у иностранству.
http://www.axisoflogic.com/artman/publish/article_72348.shtml
Фридман не прави такве разлике. Израз „Јевреји“ се појављује 46 пута у његовом говору и то не значи као комплимент.
Твоја употреба вређања "Ашканази" на неки начин говори све, Морт.
Фреедман је глупан.
Џејмс Петрас је интелигентан критичар ционизма.
Чињеница да их позиционирате у истој теми коментара смрди на Хасбара срање.
Абе – „Твоја употреба вређања „ашканази“ некако говори све, Морте.“
.
Слур??? — Каква увреда, Абе? – Не разумем твој аргумент… .
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Ashkenazim.html
У 12. и 13. веку многи Јевреји Ашкенази постали су лихвари. Подржавали су их световни владари који су имали користи од пореза наметнутих Јеврејима. Међутим, владари их нису у потпуности заштитили, а крвне клевете су се појавиле праћене насиљем. Године 1182. Јевреји су протерани из Француске. Јевреји Ашкенази наставили су да граде заједнице у Немачкој све док се нису суочили са нередима и масакрима у 1200-им и 1300-им. Неки Јевреји су се преселили у сефардску Шпанију, док су други основали ашкенаске заједнице у Пољској.
Средиште ашкенаског јеврејства се почетком 16. века померило у Пољску, Литванију, Чешку и Моравску. Јевреји су први пут били концентрисани у Источној Европи уместо у Западној Европи. Пољски Јевреји су усвојили ашкенаске обреде, литургију и верске обичаје немачких Јевреја. Ашкенази махзор (празнични молитвеник) укључивао је молитве које су састављали песници Немачке и Северне Француске. У Пољској су Јевреји постали фискални агенти, порезници, управници имања за племиће, трговце и занатлије. У 1500-1600-им годинама, пољско јеврејство је постало највећа јеврејска заједница у дијаспори. Многи Јевреји су живели у штеловима, малим градовима у којима су већина становника били Јевреји. Они су поставили кехиллот попут оних у средњем веку који су бирали управни одбор за прикупљање пореза, успостављање образовних система и решавање других потреба јеврејског живота. Јевреји су чак имали и своје занатске цехове. Сваки кахал је имао јешиву, где су дечаци старији од 13 година учили талмудске и рабинске текстове. Јидиш је био језик усменог превођења и расправе о Тори и Талмуду. Ашкенази научници су се фокусирали на пажљиво читање текста, као и на сумирање правних тумачења бивших ашкенаских и сефардских научника јеврејског права.
Ашкенази су се фокусирали на хебрејски, Тору и посебно на Талмуд. Користили су религију да се заштите од спољних утицаја. Јевреји су у то време углавном били средња класа. По свом избору, углавном су живели у самосталним заједницама које су окруживале своју синагогу и друге комуналне установе. Јидиш је био заједнички језик Јевреја Ашкеназа у источној и централној Европи. Са почетком ренесансе и верских ратова крајем 16. века, расла је подела између Јевреја из централне и источне Европе. У централној Европи, посебно у Немачкој, владари су присиљавали Јевреје да живе одвојено од остатка друштва у гетима са између 100 и 500 становника. Гета су углавном била чиста и у добром стању. Јевреји источне Европе живели су у штелима, где су Јевреји и нејевреји живели једни поред других.
Током 1600-их и 1700-их, Јевреји у Пољској, центру ашкенаског јеврејства, суочили су се са крвним клеветама и нередима. Раст хасидизма у Пољској одвукао је многе Јевреје од типичне ашкенаске праксе. После масакра Хмелницког у Пољској 1648. године, пољски Јевреји су се проширили западном Европом, а неки су чак и прешли Атлантик. Многи пољски Јевреји Ашкенази побегли су у Амстердам и придружили се раније постојећим заједницама немачких Јевреја. Тамошњи Сефарди су сматрали да су Ашкенази социјално и културно инфериорни. Док су Сефарди углавном били богати, Ашкенази су били сиромашни трговци, ситни трговци, занатлије, гланцари дијаманата, златари и сребрари. Како су Сефарди постали сиромашнији у 18. веку, заједнице су постале равноправније и уједињеније.
Ово у наставку може бити само претпоставка или претпоставка, али многе озбиљне студије понављају ову позицију. Да ли сам преварен…?
http://arxiv.org/ftp/arxiv/papers/1208/1208.1092.pdf
„Ашканази” или „Ашка-нацисти” је вређање које антијеврејски фанатици користе да упућују на ашкенази Јевреје уопште.
Друге антијеврејске фанатске речи укључују „Хазарије“, „не Јевреје земље“, „варварске узурпаторе“ и „лукаве лажове“.
Ти, Морте, користио си сваки од ових израза.
Примарна тактика Хасбаре је покушај да се језик дискусије помери са конкретних акција израелске владе и ционистичких организација, ка нетрпељивом дискурсу и општем омаловажавању „Јевреја“ уопште.
Слур??? а€” какво врело, Абе? а€“ Не разумем ваш аргумент....
Историјска веза из Јеврејске виртуелне библиотеке дала је вековима стару историју јеврејства Ашкеназа. Све класичне енциклопедије детаљно описују Хазаре и Хазаре.
Да ли постајемо антијеврејски фанатици тако што их позивамо?
Ваше оптужбе овде су веома увредљиве. Нисам ништа више анти-јевреј од тебе, Абе, тиме што указујем на фанатну ароганцију циониста.
.
Јеврејска виртуелна библиотека (ЈВЛ) се за своју библиографију ослања на стотине историјских књига, научних студија, разних енциклопедија, чланака, архива, мапа и материјала из музеја и „заузима научни, независан приступ“ – као компаније, појединци и фондације могу постати спонзори крила Виртуелне библиотеке.
Према ЈВЛ-у, Библиотека покрива материјал који се не може наћи нигде другде у свету, као што су информације о заједничким америчко-израелским пројектима и третману Американаца током Холокауста. Објашњава да је добио дозволу да користи материјале од Конгресне библиотеке, од Америчког јеврејског историјског друштва, Лиге за борбу против клевете, Центра Симон Визентал, Министарства спољних послова (Израел) и кабинета премијера, Рабин Јосиф Телушкин (аутор књиге Јеврејска писменост) и десетине других извора.
Библиотека има 13 крила: Историја, Жене, Холокауст, Путовања, Израел и државе, Мапе, Политика, Биографија, Израел, Религија, Јудаистичко благо Конгресне библиотеке и Витална статистика и референце. ЈВЛ се стално ажурира, мења и проширује и укључује више од 60,000 чланака и скоро 10,000 фотографија и мапа у вези са јеврејском историјом, Израелом, односима Израела и Сједињених Држава, холокаустом, антисемитизмом и јудаизмом, као и различите статистике, информације о политици, биографијама, туристичким водичима и Јеврејкама кроз историју. Веб страница укључује комплетан текст Танаха и већи део вавилонског Талмуда.
ЈВЛ садржи много чланака и студија које је спровео АИЦЕ, а које углавном укључују америчко-израелску сарадњу. Поред тога, има информације о израелском образовању у Америци, укључујући информације о Израелским студијама и материјале за курсеве о темама у вези са Израелом. Такође нуди рецензије књига и филмова, страницу „најновије вести“, многе публикације и онлајн пројекат „Виртуелно искуство Израела“.
Рецепција
ПБС веб страница за филм Тхе Јевисх Америцанс наводи ЈВЛ као ресурс „За статистику и анализу о Јеврејима у Америци данас“, са описом: „Одсек Америчко-израелског кооперативног предузећа, Јеврејска виртуелна библиотека је свеобухватна онлајн јеврејска енциклопедија, која покрива све од антисемитизма до ционизма. Више од 13,000 чланака и 6,000 фотографија и мапа је интегрисано у сајт. Њихов одељак виталне статистике има исцрпну листу тренутних статистика и упоредних података.”
Јеврејску виртуелну библиотеку цитирају Си-Ен-Ен, Њујорк тајмс, Би-Би-Си, Си-Би-Ес њуз, Фокс њуз, Лос Анђелес тајмс, УСА Тодаи, Блумберг, између осталих. Наведен је као референца од стране академских библиотека на Државном универзитету Пенсилваније, Државном универзитету Мичигена, Универзитету Вашингтона, Краљевском колеџу у Лондону и Универзитету Делавер.
ЈВЛ наводи да је добио награде од Британница Интернет Гуиде Селецтион, УСА Тодаи Хот Сите, и Бест оф тхе Јевисх Веб од Јеврејске агенције за Израел, награду за академску изврсност од Студи Веба и других.
Џон Џегер, у чланку који је објавила Асоцијација колеџ и истраживачких библиотека, рекао је за ЈВЛ: „Ова библиотека, када се једном уђе, више личи на живу енциклопедију него на било шта друго. Можете кликнути на опције, као што су историја, жене, биографија, политика, Израел, мапе и Јудаиц Треасурес у Конгресној библиотеци, при чему свака покреће особу у другу област. Сајт је изузетно добро састављен.” Карен Еванс са Универзитета Индијана Стате написала је да је сајт свеобухватан, са „лако доступним, уравнотеженим информацијама“.
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Ashkenazim.html
Као што је јасно из мојих коментара, ја не оспоравам „велику ароганцију циониста“ у Израелу и Сједињеним Државама.
Оно што је неприхватљиво, Морте, јесте да користите уопштене термине као што су „Ашканази” (погрешно написан ашкенази који се широко користи у антисемитској литератури), „Хазарци” (популарна, али неважећа теорија – види доле), „ „не Јевреји земље“, „варварски узурпатори“ и „лукави лажови“ (фразе уобичајене у антисемитској литератури), као и ваш ентузијазам за говор Бењамина Х. Фреедмана из хотела Виллард из 1961. (где он говори о „ Јевреји”).
Када говорите о Јеврејима који користе потпуно исте уопштене изразе као анти-јеврејски фанатични морони, Морте, чини се да сте у најбољем случају анти-јеврејски фанатичан морон, ау најгорем трол Хасбара.
Ако то нисте ви, једноставно прекините коришћењем ових уопштених израза.
По питању наводног преласка Хазара у јудаизам, Јеврејска виртуелна библиотека примећује следеће:
„Први пут је сугерисано касних 1800-их да европски Јевреји Ашкенази могу имати везу са турским Хазарима, јер се веровало да су номадске хазарске вође прешле на јудаизам у 8. или 9. веку нове ере. Ова теза да су Јевреји потекли од Хазара била је широко објављена у књизи професора Шломо Санда, професора Универзитета у Тел Авиву, „Изум јеврејског народа“ из 2008. године. Није било историјских доказа за ову конверзију, али већина становништва слободно верује овој идеји. Научник са Хебрејског универзитета и историчар, професор Схаул Стампфер, посветио је четири године детаљном и темељном истраживању ове теме од 2010. до 2014. године и открио да је „преобраћање Хазара мит без чињеничне основе“. До овог закључка дошао је након анализе извора из различитих области и откривши да не постоје поуздани материјални или историјски докази о масовном преласку Хазара на јудаизам. Није пронашао помињање хазарског преобраћења у јудаизам ни у једном савременим изворима из Византијског царства, Египта или било ког другог историјског извора.
https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/khazars.html
Реалност је:
Нису сви Јевреји ционисти (иако су многи симпатични ционизму, посебно у Израелу).
Не подржавају сви Јевреји акције Државе Израел (иако многи очигледно то чине).
Нису сви ционисти јеврејски народ (неки су хришћани).
Нису сви људи који подржавају акције Државе Израел Јевреји.
Неки Јевреји се противе ционизму.
Неки Јевреји се противе поступцима Државе Израел.
Хвала ти, Абе што си ме исправио. Погрешно написана реч је моја грешка.
Не тражим нити читам никакав антијеврејски расистички материјал. Читам Ноама Чомског и Нормана Финклештајна.
1915. је била пре једног века и као заљубљеник у историју, поштујем изјаве из првог лица о чињеницама на терену – такорећи. Ако је Фреедман глупан, ти си ме довео до промене правца.
Једном човеку светло је другом човековој тами, тако ће увек бити.
Као што сте рекли,—- Идемо даље.
Коментаришући Нетањахуову победу на двадесетим изборима за Кнесет одржаним у Израелу у марту 2015. године, Џејмс Петрас је приметио следеће:
Нема сумње да већина израелских јеврејских лидера и партија подржава Нетањахуове расистичке изјаве и решење „без државе“ и придружили су му се у коалиционој влади. Али веће питање је позитиван масовни одговор на Нетањахуов позив на акцију. Скоро три четвртине бирачког тела изашло је да га изабере (73%). Штавише, Нетањаху је изабран за премијера у четири мандата: између 1996-99 и недавно 2009-20.
Штавише, опозиција се није разликовала од јудеоцентричне политике и изјава режима Нетањахуове коалиције. Другим речима, а€˜расистичкаа€™ идеологија сама по себи није оно што тера израелску већину да стално подржава Нетањахуа.
Расизам усредсређен на Јевреје саставни је и прихваћен део израелске политичке културе.
[...]
Давно је прошла идеја да ће израелски Јевреји решити своје социјално-економске проблеме путем колективистичке економије и народне борбе против јеврејских плутократа.
Данас јеврејско-израелски милионери цветају поред ортодоксних, секуларних, сефардских, ашкенази, сабра и руских емигрантских колониста. Први експлоатише радну снагу и тржишта, док други отпушта Палестинце. Нетањаху је открио формулу за уједињавање завађених јеврејских партија, лидера и бирача и за победу на изборима.
Штавише, Нетањаху је обезбедио финансијску и политичку подршку бројних прекоморских јеврејско-ционистичких милијардера. Он је обезбедио безусловну подршку десетина хиљада активиста из средње класе, академика и професионалаца који управљају АИПАЦ-ом и десетинама сличних пропагандних млинова у Вашингтону и хришћанских циониста широм САД. Нетањахуови инострани присталице осигуравају да америчка влада може да гунђа и критикује, али да никада неће пореметити Нетањахуов „план” етнички чистог „Великог Израела” са Јерусалимом као „вечним” ™ цапитал. Обама може да кука и разговара са новинарима о 'преиспитивање америчко-израелских односа', али је уверио Израел и Нетанијахуа да ће војне и економске везе остати нетакнуте.
Корени Нетањахуове изборне победе: колонијална експанзија и фашистичка идеологија
Аутор Јамес Петрас
http://petras.lahaine.org/?p=2027
Џејмс Петрас је анализирао политички утицај онога што је назвао „ционистичком хегемонијом у САД”, „јеврејском моћи” и „конфигурацијом ционистичке моћи”. Видите http://www.lahaine.org/petras/b2-img/petras_bended.pdf
Анти-Дефаматион Леагуе (АДЛ) је више пута покушавала да оклевета Петраса тако што је његов рад окарактерисао као „антисемитску теорију завере“.
У чланку из 2006. и касније у књизи из 2007. под насловом Израелски лоби и спољна политика САД, Џон Миршајмер и Стивен Волт су убедљиво тврдили да АДЛ, уместо да брани Јевреје од нетрпељивости, циља на појединце који критикују Израел или подршку САД Израелу.
Предвидљиво, национални директор Лиге за борбу против клевете Абрахам Фоксман и кључне личности у израелском лобију оптужиле су Миршајмера и Волта за „антисемитизам“.
Хвала што сте указали на ЈФК-ове намере. Спремао се да оде тамо где је ФДР желео да иде у послератну ери (али време му је истекло... можда је такође био отрован на путу до куће). Намеравао је да заврши процес разбијања разних евро-империја (после немачког, италијанског, јапанског у Другом светском рату...углавном британског, француског, холандског у послератном периоду), ослобађајући колоније ових царстава, подижући их до статуса суверене нације у породици Уједињених нација и побринути се за њихов развој и модернизацију уз помоћ три џиновске републике (САД, Совјетске Социјалистичке Републике, Република Кина). ЈФК је намеравао да настави тим путем са активностима типа Мировног корпуса, И да се супротстави апарату Дубоке државе (углавном стварању Волстрита/Ситија Лондона) на који је Ајк упозоравао (Ајк је имао Грантову болест; ствари у политици нису није тако јасно као ствари на бојном пољу...схватило прекасно). ЈФК-ови напори су га убили. БРИКС сада свету нуди исту политику, отуда и ратна грозница. Ако бисмо прешли линију да им се придружимо, то би окончало пуч дубоке државе и они би морали да оду веома дубоко и дуго успавани; све док Време (и истраживачки центри Дееп Стате) не избришу, а нове генерације не забораве, лекције. Када сам био млад у грађевинарству, сећам се старог момка из наше екипе који је радио у Ираку са Мировним корпусом да подучава Ирачане вештинама алатних машина (хеј дан батистичког секуларног републиканизма, осујећеног операцијама типа ЦИА/МИ6 и њихови спонзорисани секташки усијани савезници, Муслиманска браћа/ИСИС/ал куеда врсте).
Чланак критикује само ислам док се претвара да брани слободу мисли. Не помиње „мисаоне злочине“ које је утврдила већина других религија, нити њихово одобравање напада на цивилно становништво неверника кроз историју.
Блумов избор представника вјерских слобода под исламом је имао јасну намјеру да аргументира да то узрокује проблеме другима, и он то чини правом тезом свог чланка. Као Јеврејин, његово ограничење цитирања Јевреја (Нојман и Вајнберг) показује недостатак његове независности мишљења.
Дана 4. децембра, међународна коалиција муслимана стала је пред Национални прес клуб у Вашингтону и најавила покретање своје нове иницијативе, Муслиманског реформског покрета. Овде је група муслимана устала и објавила „рат“ исламистима и џихадистима који су политизовали и отели веру коју воле ради политичке добити. Неко би помислио да би, с обзиром на време у коме се налазимо, давање гласа онима који су на првим линијама џихадистичке претње био приоритет за штампу. Али не! Једва да је забележио мрвицу у маничном циклусу вести у којем се налазимо. Ово је одличан пример дволичних медија вођених дневним редом који су препуштени америчкој јавности. Дакле, неко како да водимо одговоран национални дијалог у септичкој јами у којој смо принуђени да се ваљамо?
Морт: Сигурно сте свесни да је објављивање линкова ка Фридмановом злогласном зезању о „јеврејским махинацијама за добијање моћи над нашом нацијом“ омиљена тактика диверзије коју користе Хасбара тролови да одврате пажњу од легитимне критике Израела и стварне, фактички рад израелског лобија.
Исто тако, Брукова студија о хазарској култури је веома далеко од ствари о којој је реч.
Абе – Фридманов говор слушам као историјску чињеницу, а не као диверзију.
Стварна чињеница се не може изобличити, или је истина корисна дистракција?
Да ли је Фреедман погрешно представио истину или изговорио низ доказаних чињеница?
Укажите ми на грешку или дезинформацију у његовом говору, ако хоћете.
Радо ћу се исправити.
Харзарија је одржив, што се односи на Бибија Нетањахуа и Ашкенази ционизам, јер нису истински национални (старозаветни) Јевреји.
Историјска чињеница?
Ево почетка озлоглашеног говора Фридмана који је „одржао пред патриотском публиком 1961.“:
„Сада, пре свега, желео бих да вам кажем да је 25. августа 1960. године — то је било непосредно пре избора — сенатор Кенеди, који је сада председник Сједињених Држава, отишао у Њујорк и одржао обраћање Ционистичка организација Америке. У том обраћању, да га сведе на најкраћи облик, он је изјавио да ће користити оружане снаге Сједињених Држава да сачува постојање режима који су у Палестини успоставили ционисти који су сада у окупацији тог подручја.
Ево Кенедијевог стварног говора од 26. августа 1960:
http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=74217
Кенеди је упитао: „Зашто народ Израела не би примио благослове који су им на располагању од повезаности са арапским светом? Када размишљамо о могућностима овог удружења, осећање велике наде замењује наше мрачне стрепње око Блиског истока.
Није било изјаве Кенедија да ће „користити оружане снаге Сједињених Држава да сачува постојање режима који су у Палестини успоставили ционисти“. Кенеди је говорио о миру и просперитету за цео Блиски исток, концепту који су амерички председници напустили уместо бескрајних „мировних процеса“.
Фримен је био лажов и искрени анти-јеврејски фанатик.
Идемо даље, Морт.
Јевреји Хазарије
од Кевина Алана Брука
Рецензија: Сетх Вард
Тхе Јевисх Куартерли Ревиев
Вол. 91, бр. 3/4 (јануар – април 2001), стр. 523-525
Издавач: Университи оф Пеннсилваниа Пресс
Вилијам Блум поставља нека важна питања о верском елементу тероризма.
Читајући уводни пасус уредника, могло би се очекивати расправа о „историји религија – посебно монотеистичких као што су хришћанство, јудаизам и ислам“, историји „обилној примерима окрутности, рата, па чак и геноцида почињеног у Богу“. име”.
Међутим, супротно предговору, Блумов чланак помиње назив само једне религије (16 пута): ислам.
Без помена хришћанства. Дефинитивно се не помиње јудаизам у вези са терором.
Претпостављам да је "заборавио".
Па, нема везе.
„Да ли је то тероризам или је то религија? Да ли је питање важно?" пита Блум.
Заправо, Блум инсистира да се заиста не ради о религији.
Он нам помаже да се „сетимо“ стварности свих оних „терориста са Блиског истока који експлицитно наводе америчку политику као главну мотивацију иза својих акција“.
Видите, сав овај терор се заправо односи на људе који случајно живе у исламским земљама, који раде ужасне ствари јер су „вођени деценијама страшних ствари које је њиховим домовинама учинила спољна политика САД“.
Једно важно питање које Блум „заборавља“ да постави је:
У чије име је спољна политика САД учинила страшне ствари њиховим домовинама?
Траг се може наћи у Блумовом претходном чланку, где је покренуо нека важна питања за председника Обаму.
Међу њима је било истакнуто веома важно питање:
„Да ли чињеница да ИСИС никада не напада Израел покреће питање у вашем уму?
Блум је брзо прешао на питање: „Да ли вас брине што Турска […] пружа медицинску негу рањеним војницима ИСИС-а? Или да ИСИС продаје своју нафту на територији Турске?”
Приметио сам како је Блум „заборавио“ нека једнако важна питања:
Да ли вас брине што Израел пружа медицинску негу рањеним војницима Ал Каиде?
Или да Израел купује нафту ИСИС-а пребачену са турске територије?
Или да је израелски пуковник заробљен док је помагао ИСИС-у у Ираку?
Можда ће се Блум „сетити“ да постави неколико од ових важних питања у неком будућем чланку.
Јер питања су битна.
Блумсов комад има логику, али за мене је ово све обичан ударац, од наших идиотских злих манипулација њиховом политиком, и глупих прилагођавања која убијају милионе. Наравно да они мрзе НАС, и то с правом.
Још увек нисам сигуран да је ИСУС највеће зло, јер, да, разношење људи у парампарчад са дроновима помрачује личну егзекуцију сваког дана. Они су одговарајући ниво повратка. Ми се зајебавамо са погрешним људима. Ако желе да живе у средњем веку (у наш поглед, њима њихова цивилизација) времена, на њима је, а не на САД. А жене које покривају, онемогућавају да буду објекти сексуалне жеље, за разлику од данашњег модерног западњачког обожавања лепоте које чини да жене сексуални објекти потпуно побијају феминизам, са женама затезања лица и козметичке операције (и мушкарци!) да би изгледали гламурозно и сексуално привлачно. (као курве).
И да, Израел, данас луди иахоо осуђује адуте који позивају на забрану путовања муслиманима. Човече, да ли су они главни манипулатори удружења пениклиторалних идиота или шта?
Изнели су причу у време лажи о ширењу америчких база у Африци. Људи су говорили, и рекли су ниет!неин!не!Спавачи се буде.
Сада нам треба неко ко ће гласати за кога се осећа као САД.
АБЕ, ТАКО СИ У ПРАВУ.
Браво, Абе! У праву си!!
Слажем се са тобом.
Блум само кружи вагонима, али неће да помиње највећи терористички култ – јудаисте.
Нажалост, Бобе, ваша употреба пропагандистичке фразе „највећи терористички култ“ скреће у дискурс расистичке и верске нетрпељивости.
Јудаизам, хришћанство и ислам нису „терористички култови“, иако постоје терористички култови који тврде да су повезани са овим религијама.
А ционизам (и јеврејски и хришћански) је имао терористичке секте.
Као што је раније поменуто, вести Конзорцијума су често на мети Хасбара (хебрејски: ×”О·×¡О°×'О¸О¼×¨О¸×”а€Ж хасбарА¡, а€œобјашњавањеа€ ) пропагандистичких тролова који покушавају да скрену са колосека било какву дискусију о ционистичком тероризму, или дослуху Израела са Сједињеним Државама у пројектима „промене режима“ од Блиског истока до источне Европе.
Хасбара тактике преваре укључују:
1) оптужујући свакога ко нуди легитимну критику Израела или ционизма да је а€œантисемита€œ, и
2) намерно објављивање запаљивих коментара, као што су линкови ка „антисемитском” и „негирању холокауста” материјалу, или примедби које садрже расистички и верски фанатични језик.
На срећу, читаоци Цонсортиум Невс-а су будни на ове Хасбара пропагандистичке тактике блатења.
Надам се да ћете се сложити са мном, Бобе, о вредности пажње у коментарима.
Занимљив пост на блогу о исламу:
http://www.barnhardt.biz/2015/11/30/cut-the-crap-unless-racketeering-is-a-species-of-heresy-islam-is-not-a-christian-heresy/
И занимљив чланак о хришћанству као „вирусу ума“:
http://www.bidstrup.com/virus.htm
Заиста је веома интересантно, посебно језик, логика и докази који су дати су веома високог стандарда. Хвала за дељење.