Амерички депортује професор Сами Ал-Ариан

Једно од најружнијих суђења после 9. септембра било је кривично гоњење палестинског имигранта, др Самија Ал-Аријана, због тероризма због употребе оштрих речи у критизирању Израела и подржавању палестинских права, што је случај који је представљао злочине који се сматрају мисаоним. Сада је завршено Ал-Аријановом депортацијом, примећују Флинт и Хилари Ман Леверет.

Аутори Флинт Леверет и Хилари Ман Леверет

Раније ове недеље, америчка влада је депортовала нашег пријатеља и колегу, др Самија Ал-Аријана, из Сједињених Држава. Турска му је дала уточиште.

Од када смо први пут срели др Ал-Аријана пре неколико година, он и његова породица су поставили стандарде за верност, моралну постојаност и посвећеност истини којој само можемо да тежимо. У ширем смислу, третман америчке владе према др ал Аријану наглашава хитну стварност: начин на који се Запад односи према муслиманима, на Блиском истоку, где су огромна већина, иу заједницама дијаспоре на самом Западу, је одлучујући морални и политички изазов нашег времена.

Сами Ал-Ариан и његово двоје деце. (Фото кредит: Муслимматтерс.орг)

Акције америчке владе против Самија Ал-Аријана и његове породице требало би да нас све подсете колико тешко Сједињене Државе не успевају у том изазову.

Сами Ал-Ариан је био на мети америчке владе јер се током 1990-их појавио као један од најистакнутијих и најефикаснијих заговорника палестинских права са којима су се амерички званичници икада суочили.

Да бисмо пружили увид у његов случај и шта он значи, овде издвајамо два дела. Један, од Глена Гринвалда и његовог колеге у Интерцепт, Муртаза Хуссаин, види ovde, оцењује случај америчке владе против др Ал-Аријана као еклатантан пример „нагризања демократских вредности Америке после 9. септембра“.

Овај чланак објашњава како је, као „део шире кампање америчке владе након 9. септембра 11. да криминализује помоћ и подршку Палестинцима“, др Ал-Аријан „оптужен по више тачака за пружање 'материјалне подршке' [палестинском Исламски џихад] и прикупљање средстава у њихово име у Сједињеним Државама.

Како се у чланку наводи, „Већи део три године након хапшења, Ал-Ариан је држан у самици чекајући суђење. Током овог периода, редовно је био подвргнут претресима са стриптизетом, ускраћена су му права нормална посета са својом породицом и наводно је злостављан од стране затворског особља. Када је Ал-Аријанов случај коначно стигао до суђења након година тешког затвора, тужиоци нису успели да осуде Ал-Аријана чак ни по једној оптужби против њега. Поротници су гласали да га ослободе по најозбиљнијим тачкама са којима се суочио и зашли у ћорсокак у остатку оптужница.

„Исход је био веома срамотан за америчку владу. Упркос томе што су прикупили преко 20,000 сати телефонских разговора и стотине факс порука током више од деценије праћења Ал-Ариана, [одељење правде], чак и са свим предностима које су уживали у случајевима тероризма 2003. (и које уживају и данас), није успео да убеди пороту да је Ал-Аријан архитерориста за кога су га веома јавно прогласили.

„Заиста, уместо да пружи доказе да је Ал-Ариан био умешан у стварни 'тероризам', влада је покушала да користи као доказ копије књига и часописа које је Ал-Ариан поседовао у неуспешном покушају да убеди пороту да га осуди за привидну мисао. злочини. Овај покушај је пропао и порота је одлучила да ослободи Ал-Аријана по 8 од 17 оптужби, док за остале није донела пресуду.

У чланку се даље описује како је, након суђења, „Ал-Ариан пристао на споразум о признању кривице о преосталим оптужбама изјашњавајући се кривим по једној тачки за пружање 'доприноса, робе или услуга' [Палестинском исламском џихаду], одлуком коју је он каже да је то предузео из жеље да прекине текући прогон од стране владе и добије његово пуштање из затвора.”

Ипак, „упркос овој молби, Ал-Ариан није пуштен из затвора“; уместо тога, америчка влада га је гурнула у правно кафкијански низ додатних затворских казни на основу оптужби за „грађански непоштовање”. Коначно, 2014. године, након година немилосрдног прогона др Ал-Аријана, „савезна влада је тихо и без церемоније одбацила све своје оптужбе против [њег]“.

Други део који желимо да истакнемо је изјава Самија Ал-Аријана, објављена након његовог одласка из Сједињених Држава. Додајемо га испод.

„Мојим драгим пријатељима и симпатизерима,

„После 40 година, моје време у САД је дошло до краја. Као и многи имигранти моје генерације, дошао сам у САД 1975. да тражим више образовање и веће могућности. Али такође сам желео да живим у слободном друштву где слобода говора, удруживања и вероисповести нису само толерисана, већ загарантована и заштићена законом. Зато сам одлучио да останем и подижем своју породицу овде, након што сам докторирао 1986. Једноставно речено, слобода говора и мисли су за мене представљали камен темељац достојанственог живота.

„Данас је слобода изражавања постала одлучујућа карактеристика у борби за остварење наше хуманости и слободе. Снаге нетолеранције, хегемоније и политике искључивања теже гушењу слободе говора и сузбијању неслагања. Али ништа није опасније него када такво сузбијање врши и санкционише влада.

„Као што је један рани Американац једном приметио, 'Када се људи плаше своје владе, постоји тиранија; када се власт боји народа, постоји слобода.' Пошто влада има огромну моћ и ауторитет над својим народом, таква контрола мора бити проверена, а људи, посебно они који заступају непопуларна мишљења, морају имати апсолутну заштиту од претеривања и злоупотребе власти.

Један од примера је наравно питање палестинског самоопредељења. У Сједињеним Државама, као и у многим другим западним земљама, они који подржавају палестинску борбу за правду и критикују окупацију и бруталну политику Израела, често су искусили напад на своју слободу говора у академској заједници, медијима, политици и друштву у велики.

„После трагичних догађаја од 11. септембра^th, овакви поступци власти су се интензивирали, у име безбедности. Превише људи је било мета и кажњено због својих непопуларних мишљења или уверења.

„Током уводне речи на мом суђењу у јуну 2005., моји адвокати су показали пороти две фотографије величине постера са предметима које су владини агенти снимили током претреса мог дома много година раније. На једној фотографији било је неколико хрпа књига узетих из моје кућне библиотеке. Друга фотографија је показала мали пиштољ који сам поседовао у то време.

„Адвокат је погледао пороту у очи и рекао: 'О томе се ради у овом случају. Када је влада упала у кућу мог клијента, ово је оно што су запленили“, рекао је, показујући на књиге, „и ово је оно што су оставили“, додао је, показујући на пиштољ на другој слици. „Овај случај није о тероризму, већ о праву мог клијента на слободу говора“, наставио је он.

„Заиста, велики део доказа које је влада представила пороти током шестомесечног суђења били су говори које сам одржао, предавања која сам држао, чланци које сам написао, часописи које сам уређивао, књиге које сам имао, конференције које сам сазивао, скупови којима сам присуствовао, интервјуи којима сам дао, вести које сам чуо и веб странице којима никада нисам ни приступио.

„Али део суђења који највише узнемирава није био то што је влада понудила моје говоре, мишљења, књиге, списе и снове у доказе, већ то што је застрашени правосудни систем дозволио да они буду уврштени у доказе. Зато смо поздравили пресуду пороте.

„Наши поротници су представљали најбоље што је друштво могло да понуди. Упркос свим тактикама изазивања страха и застрашивања које су користиле власти, порота је деловала као слободни људи, људи савести, способни да прозре тактику Великог брата. Једна тешка лекција која се мора извући из суђења је да политичким случајевима не би требало бити места у слободном и демократском друштву.

„Али упркос дугим и тешким искушењима и тешкоћама које је претрпела моја породица, одлазим без икакве горчине или озлојеђености у срцу. У ствари, веома сам захвалан на приликама и искуствима која су мени и мојој породици пружена у овој земљи, као и на пријатељствима која смо гајили током деценија. То су доживотне везе на које удаљеност никада не би могла утицати.

„Желео бих да захвалим Богу за све благослове у мом животу. Моја вера ме је подржавала током многих месеци у самици и утешила ме да ће правда на крају победити.

„Наша дубока захвалност иде пријатељима и присталицама широм САД, од универзитетских професора до локалних активиста, појединаца и организација, који су стали уз нас у борби за правду.

„Моји адвокати, Линда Морено и покојни Билл Мофит, били су најбољи заступници које је неко могао тражити, како у судници тако и ван ње. Њихов дух, интелигенција, страст и принцип били су инспиративни за многе.

„Такође сам захвалан Џонатану Тарлију и његовом правном тиму, чији су неуморни напори довели случај до краја. Џонатанова посвећеност правди и бриљантно правно заступање довели су до тога да је влада коначно одустала од случаја. Наша захвалност иде и мојим имиграционим адвокатима, Ири Курзбан и Џону Прату, на огромном раду који су урадили у глађењу пута за ову следећу фазу наших живота.

„Хвала и мојој деци на стрпљењу, истрајности и подршци током изазова последње деценије. Тако сам поносан на њих. Коначно, моја супруга Нахла је била стуб љубави, снаге и отпорности. Одржала је нашу породицу на окупу у најтежим временима. Не постоје речи којима бих могао да изразим своју захвалност.

„Радујемо се путу који је пред нама и носимо са собом безброј срећних успомена које смо формирали током нашег живота у Сједињеним Државама.

Флинт Леверет је служио као стручњак за Блиски исток у особљу Савета за националну безбедност Џорџа В. Буша до рата у Ираку, а претходно је радио у Стејт департменту и Централној обавештајној агенцији. Хилари Ман Леверет је била експерт НСЦ за Иран и од 2001. до 2003. била је једна од само неколико америчких дипломата овлашћених да преговарају са Иранцима о Авганистану, Ал-Каиди и Ираку. Они су аутори  Одлазак у Техеран.