Необичан аспект модерног америчког живота је да чак и са 24-сатним вестима и њиховом списком блебетавих стручњака, многи креативни мислиоци са вредним увидима налазе се на црној листи мејнстрим медија, можда пре свега Ноам Чомски који је 85. децембра напунио 7 година, као Џеф Коен одражава.
Аутор: Јефф Цохен
Овог месеца, Ноам Чомски је напунио 85 година и он је тема новог анимираног филма фокусираног на његову научну и друштвену филозофију. Он је заправо видео Овај филм, за разлику од других дела о њему: „Не могу да поднесем да гледам себе.“
Он је један од најпознатијих светских интелектуалаца и један од најмање сујетних. Или елитистички. Ставите га у просторију пуну хиљаду друштвених активиста (што није неуобичајено окружење за њега) и видећете како покушава да се састане са сваким од њих, једног по једног, све док га физички не уклоне да пожури на аеродром или на следећи састанак.
Аутор Ноам Чомски.
Стојећи на подијуму у својој уобичајеној смеђој спортској јакни од сумота, он своја предавања препуњава јарким сарказмом према корпоративним злонамерницима, ратним хушкачима и њиховим улизицима међу интелектуалном и медијском елитом. Али са обичним људима, он је модел нежности и саосећања због којих би Јуџин Дебс поцрвенео од зависти.
Видела сам Ноама Чомског као свог ментора пре него што смо се упознали. Када сам био на колеџу касних 1960-их/раних 70-их, он је већ био светло водиља за мене, пример како они са привилегијама и принципима треба да живе наше животе.
Почео сам да читам Чомскијеву критику рата у Вијетнаму када сам имао 17 година, и тада сам га први пут чуо да говори. Био је новембар 1969. У посети пријатељу у Бостону, придружио сам се демонстрацијама милитаната чији је циљ био затварање лабораторија за истраживање рата на МИТ-у. Чомски је разговарао са активистима окупљеним са целог североистока; био је један од само неколико професора МИТ-а који су били спремни да подрже сукобљене протесте. (Велика већина професора МИТ-а гласала је за подршку забрани протеста.)
У политичким списима Чомског из тог периода, сећам се фокуса на санирани језик који је пратио америчке ратне злочине у Вијетнаму конфликт („еуфемизам за агресију САД“) — као нпр стратешким засеоцима („концентрациони логори“) да заштитити Вијетнамци од герилаца („које су углавном подржавали“).
Његове критике штампе помогле су ми да постанем медијски критичар, а 1986. основао сам медиа ватцх гроуп ФАИР. Чомски је био толико утицајан да се понекад питам да ли би ФАИР постојао да није било њега. Он је био један од првих људи које сам замолио да се придруже нашем саветодавном одбору — спремно је рекао да, и од тада подржава ФАИР. Говорио је у организацији 25th рођенданска журка у КСНУМКС.
На ФАИР-у смо стално истицали да, иако су мејнстрим медији у Европи и широм света редовно представљали Чомског као стручњака за спољну политику САД и Запада, он је био практично стављен на црну листу мејнстрим медија у својој земљи.
Данас је и даље углавном на црној листи, али ембарго је мање важан у новом медијском окружењу интернета и непрофитних издавача који могу да стварају бестселере. Његове књиге и говори су сада много доступнији у САД. . . иако нигде ни близу интелектуалних понуда Цоултерса и О'Реиллијевих.
У годинама када смо оспоравали доносиоце одлука у медијима због Чомског црне листе, било је јасно да су они били чак мање информисани о Чомском него о другим питањима. Неки су мислили да је он нека врста порицатеља Холокауста. Или „стаљинистички бранилац“. Као што сваки гугл може брзо да научи, Чомски није стаљиниста, већ а поносни анархиста — скептик према државној и приватној власти и хијерархији. То је још један разлог зашто толико подржава ФАИР; свиђа му се што је прерастао у колектив, при чему већину одлука доноси особље у целини.
Крајем 1980-их, седео сам са Чомским пре САЈАМСКОГ прикупљања средстава у Лос Анђелесу и питао га да ли је свестан да су бројне познате личности из филмова и музике његови велики обожаваоци. Није био свестан и није га било брига. Провео сам неколико његових познатих имена, за које није чуо ни за једно од њих, и није га занимало да их упозна. . . осим ако би то помогло ФЕР. Имао је далеко више интересовања да се дружи са организаторима мира и правде.
Једна од најважнијих тачака свих година на САЈМУ било је гледање Ноама Чомског који се појављује као гост на ПБС-у МацНеил/Лехрер НевсХоур 1990. Позван је након САЈМА објављеног наша прва студија о НевсХоур, који је открио да је његова листа гостију чак ужа и конзервативнија од листе комерцијалних вести.
Студија о којој се нашироко расправља показала се срамотном за НевсХоур и имао неки утицај. Главна фондација је убрзо престала да финансира емисију. И, једно време, програм је мало проширио листу гостију израдом Тхе Прогрессиве уредник часописа редовни стручњак.
У још једном гесту проширења, Чомски је замољен да се први (и испоставило се, последњи) појави на јавној ТВ НевсХоур. Датум је био 11. септембар 1990. Оно што је Чомски рекао у емисији било је потпуно јасно и не би изненадило никога, макар и малог познаваоца његовог рада. Али чинило се да је то збунило анкетара Роберта Мекнила.
ЧОМСКИ: То је водећа, покретачка доктрина америчке спољне политике од 1940-их да ће огромним и неупоредивим енергетским ресурсима у региону Залива ефективно доминирати Сједињене Државе и њихови клијенти, и, што је најважније, да ниједна независна, аутохтона сила неће бити дозвољено да имају значајан утицај на управљање производњом и ценом нафте. То је био водећи принцип америчке спољне политике од 1940-их, и мислим да остаје тако, као што видимо.
МАКНИЛ: А ваљан принцип, по вашем мишљењу?
Чувши МекНилово питање, Чомски је застао, очигледно се питајући да ли је то нека врста питања шале или трика. Чомски је тада одговорио: „Тај принцип је не по мом мишљењу ваљан принцип.”
Да будемо поштени према Мекнилу, чинило се да његова збуњеност проистиче из тога што никада раније није интервјуисао америчког држављанина на НевсХоур који су веровали да су империјализам и узимање туђих ресурса лоше ствари. Написали смо Чомскијево појављивање (са делом транскрипта) у ФАИР магазину, испод наслова:
Чомски се појављује на МацНеил/Лехрер;
Западна цивилизација преживљава
Недељама касније, представио сам Чомског на великој ФАИР конференцији у Лос Анђелесу; Споменуо сам његово недавно гостовање на ПБС-у и насмејао сам се позивајући се на наш шаљиви наслов „Западна цивилизација преживљава“. Усред смеха, чуо сам Чомског иза бине иза себе како говори: „Ох, дођавола!“ разочаран његовом неефикасношћу.
Иако није успео кроз то једно ТВ појављивање да доведе до краја западни империјализам, или оно што важи за западну цивилизацију, наставља да покушава са 85 година. Срећан рођендан, Ноам!
Јефф Цохен је директор Парк центар за независне медије на колеџу Итака, оснивач САЈАМи аутора Поверљиво за кабловске вести: Моје незгоде у корпоративним медијима. 2011. је суоснивач групе за онлајн активизам РоотсАцтион.орг.
Ја сам присталица ФАИР-а и ЦонсортиумНевс-а и волим да видим да моји омиљени сајтови размењују чланке.
Кладим се да би Ноам, ако буде притиснут за искреност, рекао да би више волео да ово дело никада није написано, а још мање објављено. „Црна листа Ноама Чомског“….ЛОЛ, мислите да му је стало?
Рехмат:
Чини се да ваши дуалистички погледи одузимају легитимитет сваком ко се у потпуности не слаже са вашим мислима и уверењима. Више је него пролазно интересантно да се трудите да откријете јеврејско порекло Чомског, упркос томе што то ретко, ако икада, чини делом свог јавног профила или основом за своје ставове и закључке.
Чомски је прилично саосећајан са невољама Палестинаца. Истина, он не пориче холокауст, али не постоји ни легитимна основа за прихватање „ционистичке верзије“, каква год она била. И, морало би се бити у заблуди да би се сматрало да постоји прецизна подударност између јужноафричког апартхејда; па да ли је пропуст да се уместо тога признају само опште сличности? Имате ли доказе да он пориче да АИПАЦ има значајан утицај на спољну политику САД?
Чини се као да недостаци које претпостављате код Чомског потичу из његовог пропуста да прихвати ваше сопствене предрасуде.
Можда већина Американаца нема појма о влади или улози корпорација и наставља да верује у оно што МСМ објављује.
..
Заглупљивање јавности је потпуно и то је разлог што смо у овој збрци.
..
Чомски каже да се „САД не понашају ништа као демократија, али о томе никада нећете чути у нашој „слободној штампи“
http://tinyurl.com/p2thw47
..
Чомски износи очигледне, одавно познате истине и ми треба да будемо захвални.
Маинстреам Медиа одражава етничко и морално понашање потрошачког друштва. Има мало разумевања или емпатије за креативност.
Да ли би Ноам Чомски био утицајан мислилац да је црнац? Вероватно се никада не би нашао на црној листи.
Медији представљају братство, а не хетерогено друштво, у којем најмањи именитељ може уценити било ког кандидата за чланство.
Читао сам Чомског и Еда Хермана још од узбудљивог искуства првог читања „Сагласности за производњу“ 1990. године, неколико година након што је објављена. Оно што ми се свиђа код њиховог стила писања је то што је доступан и неакадемском читаоцу... директан, не превише езотеричан (иако веома фуснован, што је добро), и има еминентног смисла. Обојица раде једноставне вежбе политичке анализе, као што је хипотеза о преокретима улога САД у односу на њиховог најновијег противника и замишљање беса грађана САД што се према њима поступа на такав начин...
Обојица су одлични аутори и њихов рад ретко када разочара.
Фундаменталистички муслимани не воле Чомског више него фундаменталистички Јевреји. Поглед на свет обе групе обликују Кур'ан и Библија (и древни, ненаучни текстови сујеверја и илузија које су написали неуки становници пустиње).
Нису баш били незналице. Они једноставно нису имали начина да открију истину осим путем маште.
Хеј Рехмат:
Хоћете да кажете да подржавате оружану борбу против Израела? Чије? Да ли би САД требало да нападне Израел, нисте били конкретни?
Хоћете да кажете да нацисти нису убили 6 милиона људи (углавном Јевреја) у концентрационим логорима и јарцима у Украјини?
Хоћете да кажете да је расистичка држава као што је Јужна Африка из доба апартхејда, где црнци нису могли да гласају, иста као расистичка држава Израел у којој је грађанима мањина заиста дозвољено да гласају и седе у парламенту, иста? Алабама око 1950. је на много начина сличнија Јужној Африци 1980. него што је Израел Јужној Африци у ери апартхејда, али не видим да заговарате оружану борбу против Алабаме.
Ако имате проблема са Цхомскијевим позицијама, наведите тачне проверљиве цитате и оставите да те позиције стоје саме или падају.
И да, знам да волите да избацујете псовке инспирисане Џефом Ренсом овде, у овим коментарима.
Одлично написано. Имам 25 година и читам Ноамово дело око 7 година. Затварам да размишљам шта ће се десити када овај човек оде даље, у смислу независне анализе америчке и глобалне политике.
Бојим се да је сада горе него икад у смислу медијске диверзификације. Иако канали попут МСНБЦ-а барем покушавају да дају другачију страну ствари.
Колико год скроман, променио је свет не само својим лингвистичким радом, већ и књигама попут Мануфацтуринг Цонсент (што је одличан филм) и безброј других. Срећан рођендан Ноам.
ПС његов интервју са Баклијем ми је био омиљени јер га је темељно пребио лол.
Чомски је лингвиста и вероватно би се забављао кад би помислио да се затвараш.
Ловели пост! Читао сам већи део Чомског дела деценијама и уживам у његовој дубини и ширини историјског разумевања и његовом осећају за иронију. Тужан сам ових дана што видим како га непрестано обрушавају јер није опседнут 9. септембар као да је то најгора катастрофа у историји човечанства.