О смрти Хелен Томас

У својој дугој каријери, Хелен Томас је ходала по конопцу. Била је део вашингтонског новинарског клуба, а ипак аутсајдер који је постављао нежељена питања. Када је 2010. године избачена из клуба због неопрезне опаске на рачун Израела, рекла је да је данима плакала и да је имала мало дефанзиваца. Али један је био Лоренс Дејвидсон.

Аутор Лавренце Давидсон

Хелен Томас, која умро 20. јула у 92. години, била је прва жена новинарка која је извјештавала о Белој кући и то је чинила у невиђених 50 година. Издржала је у том послу упркос томе што је увек постављала тешка питања. Била је то величанствена вожња која је тек касно у њеној каријери била укаљана опортунистичким нападима ционистичких америчких идеолога.

Када се то догодило, као што је описано у наставку, написао сам чланак у њену одбрану 23. јуна 2010., који је овде укључен у ажурираном облику:

Хелен Томас је била најцењенија новинарска група Беле куће. Међутим, пре неки дан је погрешила што је своја осећања носила на рукаву, да тако кажем, на тему смртоносне политичке осетљивости. Она је рекла наглас да Јевреји треба да „бежу дођавола из Палестине“ и да се врате у Европу. Палестина "није немачка, није пољска", додала је она.

Нажалост, цела ствар је завршила на видео снимку на Јутјубу. Предвидљиво, амерички ционисти су је прескочили. Неколико бивших оперативаца Беле куће, који су можда замерили Томасовом тешком испитивању њихових шефова, било је на челу ове оптужбе.

Лени Дејвис, бивши Клинтонов саветник Беле куће, одмах је најавио да Томасу треба „одузети почасти јер је прешла границу слободе говора“. Покушај присталица Израела да критику ционистичке државе изузму из заштите Првог амандмана Устава је у току. Дејвис је додао да се Томас „показала као антисемтички фанатик”.

Још један бивши секретар за штампу Беле куће, Ари Флајшер, рекао је да Томас треба да буде отпуштен са своје функције и да јој се одузме акредитација за штампу у Белој кући. Такође ју је назвао антисемитским фанатиком. Међународни председник Б'наи Брита Денис Глик и потпредседник Данијел Маријашин оптужили су Томаса да је савезник иранског председника Махмуда Ахмадинеџада и да је део завере која настоји да „делегитимише Израел”.

Начин на који се Израелци понашају не требају им Хелен Томас да „делегитимизира“ њихову земљу. Они то добро раде сами. Томасове примедбе су уследиле након а пиратски напад на флотили помоћи у Гази, током које су израелски командоси убили девет хуманитарних активиста на Мави Мармари.

Понашајући се као што раде, ционисти заиста имају мало легитимног разлога да се љуте на бес других људи. Томасове примедбе су очигледно биле у расположењу беса и фрустрације. Сви ми дајемо изјаве током нападаја беса, од којих већина, на срећу, не заврши на Јутјубу.

Али такође знамо да већину времена ове изјаве не одражавају наше иначе реалистично и присебно гледиште.

Једном сам чуо једног уваженог историчара Блиског истока, који је држао говор на годишњој конференцији Удружења за проучавање Блиског истока, рекао да би свет био боље место када би се Израел одвојио од свог географског положаја и склизнуо на дно Средоземног мора. Да ли је овај човек био фанатик? Не, он није био. Био је Јевреј. И није био „самомрзац“. Међутим, био је љут.

Томас се извинила наводећи да жали због „коментара које сам дала прошле недеље у вези са Израелцима и Палестинцима“. Нема сумње да она заиста жали због тога, с обзиром на топлу воду у коју ју је ставила. Она наставља и каже да „не одражавају моје искрено уверење да ће мир на Блиски исток доћи тек када све стране признају потреба за узајамним поштовањем и толеранцијом. Нека тај дан ускоро дође.”

С обзиром на њене 50 и више година искреног и продорног извештавања, нема разлога за сумњу да ова последња изјава представља трезвену Хелен Томас – када није суочена са ужасним понашањем Израелаца. Оптужбе за нетрпељивост и позиви на пропаст њене каријере су несразмерне и, када долазе од циониста као што су Флеисцхер, Глицк и Мариасцхин, несумњиво су опортунистички.

Ционист Биготри

Сада, пошто смо на теми нетрпељивости, хајде да размотримо понашање циониста у том погледу. На крају крајева, ако неко њихове критичаре означи као фанатике, треба погледати основу за њихову критику.

Горка истина је да су израелски Јевреји провели последњих 65 година систематски дискриминишући израелске Арапе и, што се тиче Палестинаца са окупираних територија, они су успоставили систем контроле који личи на апартхејд.

A Недавно истраживање Израелских Јевреја показује да добар број њих не жели Палестинце као комшије или им дозвољава да живе у истим стамбеним блоковима као они. Израелски школски уџбеници намерно су искоренили палестинску историју места које сада називају јеврејска држава.

Ово дискриминаторно окружење промовише израелска влада. Овако каже израелска новинарка Миа Гварњери описује ситуацију: „Континуирано малтретирање Палестинаца свакодневно угрожава слободу сваког Израелца. Ако ваша влада занемарује владавину закона, обесправља вашег суседа и гази његова најосновнија људска права, како можете очекивати да ће ваше сопствене слободе остати нетакнуте?”

Али слобода у Израелу се пречесто сматра стриктно етноцентричном привилегијом. То не значи да нема поштених и хуманих израелских Јевреја који знају да нешто озбиљно није у реду са друштвом у којем живе. Има. Они су само премала мањина.

Другим речима, Израел, како је сада конституисан и како функционише, је држава активних или пасивних фанатика. Тај закључак је заснован на доказима (докази поткрепљени од стране већине светских организација за људска права, укључујући и оне у Израелу).

Будући да је то случај, тврдим да је Израел данас расистичко место и да га треба трансформисати из „јеврејске државе“ у демократску секуларну државу, државу у којој сви њени грађани имају једнака права. То не захтева да се сви израелски Јевреји врате у Европу или да се удаве у источном Средоземном мору. То само захтева уништење идеологије ционизма.

Ако се људи у Б'наи Б'ритху дочепају овога, кладићу се у доларе за крофне да ће имати заблуде и назвати ме антисемитским фанатом. Чини се да тако то иде у нашем свету двоструких стандарда.

Лоренс Дејвидсон је професор историје на Универзитету Вест Честер у Пенсилванији. Он је аутор Фореигн Полици Инц.: Приватизација америчког националног интереса; Америчка Палестина: популарне и званичне перцепције од Балфура до израелске државности; и Исламски фундаментализам.