Машење заставом до смрти

У америчкој политици и медијима, свако ко доводи у питање концепт „америчке изузетности“ прогнан је на маргине друштва. Али ова самоувеличавајућа идеја је увек садржавала велику меру самообмане, игноришући патњу нанету другим народима и америчким војницима, како примећује Гери Г. Колс.

Аутор Гари Г. Кохлс

Четвртог јула, усред прослава нашег митског „америчког изузетности“, подносим следеће дирљиво сведочење Данијела Сомерса, некада патриотског ветерана Операције за слободу Ирака који више није могао да трпи физички и духовни бол који је резултат његовог видљивог и невидљиве ране, његове симптоме ПТСП-а и кривицу за учешће, иако невољно, у америчким војним злочинима против човечности и међународним ратним злочинима који су почињени много чешће него што је било који од великих медија чак и наговестио.

30-годишњи Сомерс је био део Таск Форце Лигхтнинг, обавештајне јединице. У периоду 2004-05, углавном је био распоређен у тактички тим за људска-обавештајну службу (ТХТ) у Багдаду, у Ираку, где је водио више од 400 борбених мисија као митраљезац у куполи Хамвија. Такође је интервјуисао Ирачане, како цивиле, тако и осумњичене побуњенике. У периоду 2006-07, Сомерс је радио са Заједничком командом за специјалне операције (ЈСОЦ) у Мосулу, у Ираку.

Током служења војног рока, Сомерс је патио од ПТСП-а и дијагностикована му је трауматска повреда мозга и неколико других стања везаних за рат.

Сомерсова неподношљиво искрена порука о самоубиству од 10. јуна требало би да помогне да се разјасни лажна збуњеност његове војне команде пух-бах, њихових углађених великих медија и разних политичара (који су били преварени да гласају за ратове, али су остали непокајани због свог погрешног понашања од тада ) што се тиче зашто 22 америчка ветерана дневно врше самоубиство и зашто има више самоубистава и покушаја самоубистава активних војника него КИА.

Можда би део одговора наше нације (ако је била искрена према својим ветеранима, својој активној војсци и њиховим ожалошћеним и збуњеним породицама) у вези са трагичним погибијама и сакаћењима требало да буде да се коначно призна да су актуелни ратови у Ираку и Авганистану засновани на лажи које подстичу многи јастребови политичари (од којих су већина ЦхицкенХавкс) и прописно извештавају о истини од стране корпоративно контролисаних, уберпатриотски медија и профитабилно и жељно подржавају небројене профитно оријентисане корпорације и разне тајне снаге које имају користи од рата без било какав ризик за себе или своје најмилије.

Следећи корак у ономе што би могао бити логичан процес исцељења био би да се упути искрено и узастопно извињење преживелима самоубиства да су се њихови синови и ћерке и вољени непотребно борили и да су због тога можда умрли узалуд, што је когнитивно тешка ствар за већину људи, посебно политичарима, посебно када је било толико пропаганде која маше заставама, велича рат и прикрива чињеницу да је рат све само не славан, посебно за ратом трауматизоване ветеране попут Сомерса.

За Фредерика Дагласа, херојског бившег роба из средине 1800-их, годишња прослава Четвртог јула инспирисала га је да напише једну од најоштријих критика Америке икада написаних. Ево шта је Даглас рекао у говору од 4. јула 1852. који је покренуо непобитна питања о наводним слободама белих Американаца који су били слепи за злочине против црног човечанства које су толерисали у својим двориштима. Говорио је за црне робове и све друге жртве америчког империјализма када је рекао:

„Ваша прослава је лажна; ваша хваљена слобода, несвета дозвола; ваша национална величина, набујала сујета; твоји звуци радовања су празни и бездушни; ваше осуђивање тиранина, безобразлук; твоји узвици слободе и једнакости, шупље поруге; ваше молитве и химне, ваше проповеди и захвалности, са свом вашом верском парадом и свечаношћу, за Бога су само бомбардовање, превара, обмана, безбожност и лицемерје - танак вео да се прикрију злочини који би осрамотили народ дивљака. Не постоји нација на земљи која је крива за шокантније и крвавије поступке од народа Сједињених Држава у овом тренутку.”

Данас, прослава „америчке изузетности“ мора да игнорише чињеницу да су Сједињене Државе далеко доле на листи „цивилизованих“ нација (и брзо тону)  у низу категорија. Главни изузетак је његов статус број 1 у војној потрошњи, вођењу рата, ПТСП-у изазваном борбом и производњи, поседовању и продаји најсмртоносније колекције оружја за масовно уништење у историји света.

Пре самоубиства 10. јуна, Данијел Сомерс је својој породици упутио следећу изјаву. Било је објављено на интернету уз њихову дозволу и подстицај. Сомерс је написао: „Жао ми је што је дошло до овога.

„Чињеница је да, откако се сећам, моја мотивација за свакодневно устајање је била да ме не морате сахранити. Како су ствари наставиле да се погоршавају, постало је јасно да само то није довољан разлог да се настави. Чињеница је да не постајем бољи, нећу бити бољи и сигурно ћу се погоршавати како време буде одмицало. Са логичке тачке гледишта, боље је једноставно брзо окончати ствари и дозволити да се све последице из тога одиграју краткорочно него да се ствари одвлаче на дуги рок.

„Можда ћете неко време бити тужни, али ћете временом заборавити и почети да настављате даље. Много боље то него да вам годинама и деценијама наносим своју растућу беду, вукући вас са собом. Зато што те волим не могу ти то учинити. Видећете да је то далеко боља ствар јер прође један дан за другим током којег не морате да бринете о мени, нити да ме размишљате. Открићете да је ваш свет бољи без мене у њему.

„Заиста покушавам да издржим, већ више од једне деценије. Сваки дан је био сведочанство о томе колико ми је било стало, трпећи неизрецив ужас што је тише могуће како бисте се осећали као да сам још увек ту за вас. Истина, нисам био ништа друго до реквизит који је попуњавао простор да се моје одсуство не би приметило. Истина, већ сам дуго, дуго био одсутан.

„Моје тело је постало ништа друго до кавез, извор бола и сталних проблема. Болест коју имам нанела ми је бол који ни најјачи лекови не могу да отупе, а лека нема. Цео дан, сваки дан вриштећа агонија у сваком нервном завршетку у мом телу. То није ништа друго до мучење. Мој ум је пустош, испуњен визијама невероватног ужаса, непрестане депресије и осакаћене анксиозности, чак и са свим лековима које се лекари усуђују да дају. Једноставне ствари које сви други узимају здраво за готово за мене су скоро немогуће. Не могу да се смејем ни да плачем. Једва излазим из куће. Не уживам у било којој активности. Све се једноставно своди на пролазак времена док поново не могу да заспим. Сада се чини да је вечно спавати најмилосрдније.

Не смете да кривите себе. Једноставна истина је следећа: Током мог првог ангажовања, био сам приморан да учествујем у стварима чију је величину тешко описати. Ратни злочини, злочини против човечности. Иако нисам добровољно учествовао и учинио оно што сам мислио да је мој најбољи напор да зауставим ове догађаје, постоје неке ствари из којих се човек једноставно не може вратити. У ствари, поносим се тиме, јер би да наставим даље у животу након што сам био део такве ствари у мом уму био знак социопате. Ове ствари превазилазе оно чега је већина и свесна.

„Присилити ме на ове ствари, а затим учествовати у заташкавању које је уследило, више је него што било која влада има право да захтева. Онда се иста власт окренула и напустила ме. Они не нуде никакву помоћ и активно блокирају потрагу за добијањем помоћи споља преко својих корумпираних агената у ДЕА. Свака кривица лежи на њима.

„Поред тога, постоји мноштво физичких болести које су ме увек изнова погађале, за које такође не нуде помоћ. До сада би могло бити неког напретка да нису провели скоро двадесет година негирајући болест којој смо ја и многи други били изложени. Даље компликоване ствари су поновљене и тешке повреде мозга којима сам био подвргнут, за које се такође чини да се не труде да разумеју. Оно што се зна је да је свако од њих требало да буде довољан разлог за хитну медицинску помоћ, која није пружена.

„На крају, ДЕА поново улази у слику јер су сада успели да створе такву културу страха у медицинској заједници да су лекари превише уплашени да чак предузму неопходне кораке да контролишу симптоме. Све то под маском потпуно измишљене „преписивања епидемије“, што представља велико олакшање свим легитимним истраживањима, што показује супротно да је истина. Можда бих, са правим лековима у правим дозама, могао да купим неколико пристојних година, али чак и то је превише да се тражи од режима изграђеног на идеји да је патња племенита и да је олакшање само за слабе.

„Међутим, када су изазови са којима се особа суочава већ толико велики да би сви осим најслабијих одустали, ови додатни фактори су довољни да гурну особу преко ивице.

„Да ли је онда чудо што најновије бројке показују да се 22 ветерана убијају сваког дана? То је више ветерана него деце убијених у Сенди Хуку, сваки дан. Где су огромне политичке иницијативе? Зашто председник не стоји са они породице у стању заједнице? Можда зато што нас није убио један лудак, већ његов сопствени систем дехуманизације, занемаривања и равнодушности.

„Оставља нас тамо где све што морамо да очекујемо је стални бол, беда, сиромаштво и срамота. Уверавам вас да ће, када бројеви коначно падну, то бити само зато што су они који су најдаље гурнути већ мртви.

"И за шта? Бушово верско лудило? Чејнијево све веће богатство и богатство његових корпоративних пријатеља? Да ли је то оно због чега уништавамо животе

„Од тада сам покушао све да попуним празнину. Покушао сам да пређем на позицију веће моћи и утицаја да покушам да исправим неке грешке. Поново сам се распоредио, где сам ставио велики нагласак на спасавање живота. Чињеница је, међутим, да нови спасени животи не замењују оне који су убијени. То је вежба узалудности.

„Онда сам наставио да заменим уништење стварањем. Једно време је ово одвлачило пажњу, али није могло да потраје. Чињеница је да је сваки обичан живот увреда за оне који су умрли од моје руке. Како могу ићи около као и сви други док удовице и сирочад које сам створио настављају да се боре? Кад би могли да ме виде како седим овде у предграђу, у мом удобном дому како радим на неком музичком пројекту, били би бесни, и то с правом.

„Мислио сам да бих можда могао да напредујем са овим филмским пројектом, можда чак директно апелујући на оне којима сам нанео неправду и разоткривајући већу истину, али и то ми се сада одузима. Бојим се да ће се, баш као и све остало што захтева укључивање људи који не могу да разумеју јер никада нису били тамо, распасти како каријере буду стајале на путу.

„Последња мисао која ми је пала на памет је нека врста последње мисије. Истина је да сам открио да сам способан да нађем неку врсту одлагања радећи ствари које су вредне труда на скали живота и смрти. Иако је лепо размислити о томе да урадим нешто добро са својим вештинама, искуством и инстинктом убице, истина је да то није реално. Прво, ту је логистика финансирања и опремања сопственог пословања; онда постоји скоро извесна језива смрт, међународни инциденти и жигосање терориста у медијима који ће уследити. Међутим, оно што ме заиста спречава је то што сам једноставно превише болестан да бих више био ефикасан на терену. И то ми је одузето.

„Тако сам остао практично без ичега. Превише заробљени у рату да би били у миру; превише оштећен да би био у рату. Напуштени од оних који би кренули лаким путем и обавеза према онима који га држе, и тиме заслужују боље. Дакле, видите, не само да је боље да сам мртав, већ је и свету боље без мене

„Ово ме је довело до моје коначне мисије. Не самоубиство, већ убиство из милосрђа. Знам да убијем, и знам како то да урадим да нема болова. Било је брзо и нисам патио. И изнад свега, сада сам слободан. Не осећам више бол. Немам више ноћне море, флешбекове или халуцинације. Више нисам стално депресиван, уплашен или забринут. Слободан сам.

„Молим вас да будете срећни због мене због тога. То је можда најбоља пауза којој сам се могао надати.

"Молим вас, прихватите ово и будите срећни због мене."

Гери Г. Колс, МД, је један од оснивача сваке цркве и цркве мира (ввв.ецапц.орг) и члан је локалне неденоминацијске подружнице ЕЦАПЦ-а, Заједнице трећег пута. [Национална линија живота за превенцију самоубистава је 1-800-273-8255.]