Кључни изазов са којим се суочава данашњи политички процес у САД јесте да ли се застрашујуће претње планети и њеним људима могу решити, одговорно и кооперативно. Друга нада је да се у изградњи ових решења Америка може ослободити ланаца бездушне осредњости, како објашњава Фил Рокстро.
Аутор: Пхил Роцкстрох
Реперкусије наших дела, конструкти које стварамо издрже и након распадања наших уверења и жеља. Наше акције постоје као жива архитектура која окружује тренутак дисања. Будуће генерације ће живети у свету који ми градимо, мисао по мисао, дело по дело.
А шта ако изградимо архитектуру избегавања и обмане? Како изгледа такво место? Ако живите у данашњим САД, погледајте око себе.
Замислите лоше изграђене, ружне, монтажне, комерцијалне структуре наше културе, њен архипелаг тржних центара, локала брзе хране, приградских стамбених објеката, од гиздавих МцМансионса до кућа за сечење колачића. Баците поглед на његове корпоративно-државне медије, самоодрживу, самореферентну доминацију посвећену рекламирању и гужви 24 сата дневно, 7 дана у недељи, која обухвата продајни оглас, који је измишљао да изазове изгубљени страх и маничну принуду који су потребни да се створи неупитна жеља за конзумирањем све већих низова непотребних, комерцијалних производа, јер су, све време, његови критеријуми који пркосе души интернализовани, а климатски хаос нуспроизвода система задире земљу, море и небо наше опкољене планете.
Ово је свет који смо направили. Склони смо да верујемо да ће наше данашње деловање прећи у сенку сећања, али ће остати у свету као сабласни архитекти будућности.
И ево где се тренутно налазимо: мигрирамо кроз културни пејзаж који показује значајне доказе пропадања, колективне, психичке пустоши, дефинисане медијским фатаморганама, политичким легердемаин-ом и еколошком девастацијом. Налазимо се у ери у којој су ароганција и похлепа устоличени док истинитост срца лута у дивљини.
Тренутно се лукавство хвали као врлина, а постојано саосећање се посматра као слабост. Наши преци би нашу невољу сматрали катастрофалним губитком душе, због чега је императив да се богови умире или ће у супротном муке пратити трудове. Ове презрене и осветољубиве богове познајемо као отуђење, као расељени бес, очајничку аномију, као културну атомизацију, инерцију и пропадање.
Најновији електронски уређај неће вам донети мелем; твоје оружје те неће сачувати; и очигледно је да нам политичка класа нације неће помоћи. Како избећи да се удави у немоћи?
Унутрашње убеђење, дубоко укорењено знање сродно милости, постоји када је ваше мишљење о некој ствари у складу са реалношћу. Често се мора супротставити растућим струјама световног, погрешног мишљења, какофоничној поплави глупости; бесна бујица колективне патологије.
Ово је када вам ваш унутрашњи идиот и манијак склон заблудама може бити од помоћи. Дакле, можете размишљати као ваши противници, нпр. Паметан може замислити Глупог и Лудог, али Глуп и Луд не могу да схвате шта је интелигентно и разумно. Тако, док се на вас обрушавају бујне плиме глупости, можете дисати, са променљивошћу налик на водоземце, у разређеном ваздуху духовитости и знања, а такође можете дисати када сте уроњени у поплаве нарастајућег глупог и преплављујућег лудила.
Постоје тренуци када заслепљени идиот може да послужи као узор, јер уме да се препусти радостима свог срца. Али, пошто ниси идиот, нема потребе да се предајеш идиотизму. Ово изазива питање: шта је то чему треба да се предам са идиотским напуштањем?
Постоји огромна разлика између лежања пред својим тлачитељима и препуштања огромном, неизрецивом поретку срца стварања. Задатак је у току и напоран, чак понекад и застрашујући.
То укључује утапање, својеврсно крштење, али поетске (не фундаменталистичке) сорте испирање калцификоване навике и поновно рођење урањањем у загрљајуће воде већег реда који није дефинисан принудом за доминацијом над ствари света које се не могу контролисати.
„Циљ уметности није да представи спољашњи изглед ствари, већ њихов унутрашњи значај. а€• Аристотел
Подложни статус куо политици касног капитализма, налазимо се насукани у ери Великог туробног. Пошто мали број елитистичких елемената поседује средства за производњу и контролу слика и приче, тешко је замислити епску драму својствену нашим околностима.
На пример, судбина земаљске биосфере и њен капацитет да одржи људски живот су подвргнути растућој, очајничкој кампањи жудљивој пошто је штетна по својим намерама, обиму и споредним ефектима, од стране елите арогантног поретка да одржи своје хватање привилегија и моћи. Пропагандом и принудом, они настављају, са убеђењем сличним култу, на курсу катастрофалне лудости која укључује трку да обезбеде и експлоатишу преостале ресурсе наше еколошки опорезоване планете (једине планете која нам је доступна). Ако њихови планови остану непроверени, биосфера ће постати неодржива за нашу врсту.
У ери урбаног отуђења, атомизације предграђа, корпоративно-државне доминације јавним подручјем и засићења људске психе електронским медијима, у ери када је жеља дефинисана импулсивношћу потрошача, слобода појединца је ограничена дуговима, а слобода надгледана дехуманизујућим апаратом државног паноптикума националне безбедности, чује се јадиковка Не знам ни како да идем отелотворујући истине свог срца Како да уопште почнем да клизим поленовом стазом своје душе?
Прво се запитајте колико снажно у вама живи чежња? Да ли букти кроз твоју крв? Да ли даје љубав према самом животу? Да ли вам пружа љубав тако моћну да вам омогућава да чак волите и препреке на свом путу? Да ли волите своје противнике попут Делта блузмена који јадикује над издајом прљавог, приземног издајника?а€¨Примјетите ово: препреке на вашем путу дале су подстицај инспирацији. Протуотров се налази у змајевом отровном угризу. Пут страсти вијуга кроз чудовиште света.
„Осећам прелепо, куцање Божјег срца у чудовишту света. — Федерицо ГарцАа Лорца
Шта сте очекивали да непрестано клизите по вечним локвама блаженства док се излежавате на некој врсти космичке играчке у базену? Таква музика би само звецкала; био би лишен откуцаја срца земаљског дна, виталног ритма секције срца чудовишта.
Овде, на раскрсници Вечности и Живог тренутка, и близу последње излазне рампе Царства краја, атракције поред пута постале су више него помало празне и блиставе, тј. Крекер буре жудњи без дна пратећи маркетинг лажних жеља.
"Оно што говоримо постаје кућа у којој живимо." — хафиз
Да ли је онда икакво чудо, у САД, уплетени у потрошачку парадигму касног капитализма, да постојимо унутар пејзажа Наде који одражава унутрашњу Архитектуру нигде? Стерилни тржни центри и ружни тржни центри, продавнице великих кутија, локали брзе хране, продавнице и делови без агоре, ове слабашне, баналне структуре, које смо дочарали у постојање нашим шупљим, поезијом лишеним инкантација.
Пустош унутра. Пустош који постоји. Реч и пејзаж су једно.
Дакле, шта је Грал који ће вратити сув, стерилан пејзаж плодности? А коме служи Грал? И где се може налазити? Питање се односи и на то где и на кога. Ко је у питању сте ви. А где је: живи пејзаж твог чврстог срца. Први корак у омогућавању пустоши да процвета је обнављање емпатије и загрљај маште. У супротном, све што вам је драго биће претворени у прах и пепео и наћи туробну власт у равнодушним ветровима судбине.
„Уметност евоцира мистерију без које свет не би постојао.” – Рене Магрит
Морамо поново отпевати свет у витално и живо биће. Срце ће се пробудити када задатак почне. Уметност дарује месо фантомима; музика преде одећу за препорођено тело.
„Музика је морални закон. Она даје душу универзуму, крила уму, полет машти, а шарм и весеље животу и свему.” — Платон
Машта је шармантна заводница, чаробница оштре Верности. Бодлер је тврдио да смо, када волимо, пронашли начин да опстанемо на суштини невидљивог цвећа. Узвишено заборављање и поновно учење завладава, док се љубавници насељавају у мирисном ваздуху.
Чин гледања на свет као да је то лице ваше вољене може послужити за подизање животног терета над мрачним пејзажима, попут Шагалових љубавника који лебде над мрачним, свакодневним крововима, испод којих чучи компулзивна лудост глупо озбиљних људи.
Доведите крај Царству бескрајних хамбургера дајући глас инспирацији. Срушите зидове безваздушних, затворених подела ума са звучним пејзажом који одјекује срца. Без твог гласа ништа није могуће, и нигде ниси везан. Стога, једини звучни избор постаје ... стићи певајући.
Речи, фразе, реченице су више од обичних вербалних конструкција. Они су жива бића, потомци сједињења душе земље и мора која се налази на сликама, и светлих, нељудских просветљења светог духа. Знамо их као плес афинитета који прати ритуале парења ероса и логоса које су Реч и Тело учинили једним.
На крају парадигме, погођени и потресени, а опет занесени у вртлогу огромним и широким обимом нерешивих владиних/културних сила, осећамо привлачење гравитације која је слична љубави. Жудимо за неким леком, као љубавници чија жарка љубав прети да им спали сва пристајања и поквари све што знају.
Зато се радујте овоме: постоји поновно рођење, пребивање дубоко, у непоправљивом проблему који познајемо као свет. Нађите утеху у сазнању да су песници (које не треба замишљати као елитистички савез изабраних, већ као оне који су одлучили да својим срцем искористе уметност живљења на поетски начин) сада тамо: рањени лепотом; индентуред логос.
Чак и када истражују нашу данашњу дивљину отуђења, песници се труде да оцртају психичку мапу њеног терена ужаса и лепоте. Сви који живе пролазе кроз овај крајолик који изазива душу. Знајте ово: илузија је да сте икада били сами, чак и унутар надапејса који се састоји од Великог сумора садашње ере.
„Права великодушност према будућности лежи у давању свега садашњости. — Албер Ками:
Фил Рокстро је песник, текстописац и филозоф бард који живи у Њујорку. Може се контактирати на: [емаил заштићен] Посетите Филову веб локацију http://philrockstroh.com / И на Фејсбуку: http://www.facebook.com/phil.rockstroh