Повратак духа пркоса

Када се деца журе да купе најновију Нике патике за трчање, ругају им се због свог конзумеризма; ипак, када Мит Ромни помиње кадилаке своје супруге и друге једнопроцентне алате у њиховим луксузним аутомобилима, диве им се због њиховог успеха - коментар америчке кризе, пише Фил Рокстро.

Аутор: Пхил Роцкстрох

Ток акција које је предузела данашња политичка класа САД у решавању растуће плиме економских тешкоћа и еколошке опасности у ери показао се корисним као и бацање наковња човеку који се дави.

Следећа два, аксиоматска наслова откривају много о преклапању размишљања које манифестују припадници и класе дављеника и капетани државног брода без моралног компаса:

„Нике Фоампосите Галаки ципеле подстичу лудило у тржним центрима“ (Ассоциатед Пресс, 25. фебруар 2012.)

„Мит Ромни: Жена Ен вози 'Пар кадилака'” (Тхе Васхингтон Пост, 24. фебруар 2012.)

Нехотице, изјава господина Ромнеиа, изречена на његов благе поремећен начин, обухвата природу као изнад/тако испод психологије потрошачке државе. Уз помоћ непрекидне комерцијалне пропаганде, од материце до гроба, корпоративна класа је промовисала идеју да се идентитет појединца заснива искључиво на укупном збиру његових овоземаљских добара.

Ипак, када млади људи, ускраћени за пристојно образовање и заглављени у околностима у којима су били лишени средстава да стекну осећај идентитета стицањем вештина и развојем талената неопходних за остваривање њихових индивидуалних тежњи, имају дрскост да одражавају друштвене вредности које су интернализовали – на пример, агресивним деловањем у безумној потрази за материјалним стварима за које су били условљени да верују да ће им дати осећај сопствене вредности – онда медијске елите и збуњени буржуји не би требало, као на њих се може рачунати да ће реаговати са запрепаштењем, настављајући као да су ови акти очаја од стране младих у потпуности лишени било каквог културног контекста.

Дефинишућа особина цивилизација у опадању: Развија се непремостиви понор између способности повезивања узрока и последице, нпр. између ексцеса привилегованих и моћних (у ствари, хвалисање мултимилионера, председничког кандидата које укључује вишеструко власништво над луксузним аутомобилима) и узрочно дејство које испољавање таквог арогантног и себичног погледа на свет има на поступке такозваних нижих класа.

Као последица тога, младима је усађен понижавајући поглед на свет — и на себе саме: према интернализованој космологији потрошачке државе, појединци, без материјалистичких означитеља, региструју се као не-ентитети.

Када један проценат сруши глобалну економију и опљачка националну ризницу, то се назива неолибералним економским моделом, али неваљало понашање, укључујући жудњу за немилосрдно наглашеним спортским ципелама од стране неколико најмање моћних становника потрошачке државе, изазива таласе осуде .

Будући да постојимо у култури која људима одузима самопоштовање тако што се бори против сталног таласа криминала, почињеног од једног процента, не треба да будемо шокирани када се они који су рођени лишени привилегија, понекад, понашају на мање него уљудан начин.

Празнина постојања потрошачке државе оставља многе толико жељне сврхе и идентитета да, у својој збуњености, траже смисао у тржном центру. Изгубљени у бескрајно понуђеним сметњама, клонући у несвестицу у негативној чари комерцијалног холограма, није мистерија зашто толико људи у општој популацији САД не може да приступи, ни на емотивном ни на интелектуалном нивоу, страшној ситуацији коју представљају, на пример, повратне петље излазног гаса метана које су сада активне на Арктику, у Сибиру и Мексичком заливу, и начин на који овај феномен који је створио човек угрожава њихов сопствени опстанак.

С тим у вези, предвиђања пропасти нису ствар суморних стараца, оболелих од Касандриних комплекса, дугих, неуређених брада које лепршају, док гађају пролазнике тмурним предзнаком брзог доласка „времена обрачуна“ – на шта мисле: њихов либидо јењава и то им се чини као смак света.

Не, ово су заиста лоше вести. А ако се ови ефекти климатског хаоса не ублаже и почну да се преокрећу — и то ускоро — онда ће у не тако далекој будућности доћи до масовне патње, у облику великог одумирања, у размерама које је готово немогуће предвидети.

Овде говоримо о научном истраживању које је рецензирало, а не о глупостима. Ово су изузетно опасне околности.

Културни, друштвени и политички аранжмани који су створили ову катастрофу која се приближава морају се радикално суочити и променити. Сходно томе, време захтева ванредне акције. Посао као и обично ће представљати марш смрти.

Будући да нисам заговорник туробности својствене компулзивном самоодрицању, прихватам потребу за готово свим облицима људског ексцеса... са изузетком оних радњи и тежњи које су намерно окрутне, ратоборно незналице и садистички или безумно деструктивне.

Што се мене тиче, можете тежити прекомерности до тачке колапса, само немојте повредити недужне посматраче или препустити другима да чисте ваш неред.

Ови облици ексцеса су анатема: агенде корпоративне/потрошачке државе које смањују зачињену резонанцију глобалне агоре у благу пијацу за храну у тржном центру, и захтевају прекомерно радно време и дужничко ропство да би се систем одржао; прекомерни излов који је смањио залихе велике рибе у светским океанима за 90 одсто; угљенични отисак, настао претераном индустријализацијом, који је постао гвоздена чизма на врату свих живих бића; комерцијални/забавни/односи са јавношћу/рекламни комплекс, специјализован за бескрајни самореферентни спектакл, који не нуди ни откриће ни катарзично ослобађање; дефинишне црте нашег садашњег економског система које су идентичне поступцима и пратећим рационализацијама зависника на смртоносном бендеру, очајном, без радости и лишеном заједничког узвишености комуналног бакханала.

Пут вишка може да води до Палате мудрости, али се тамо не може стићи модерним млазним авионом или било којим међудржавним аутопутем; обрнуто, човек мора себи дати дозволу да се изгуби у дивљини унутрашњих стања бића.

Лутајте довољно дуго, спуштајте се довољно дубоко, правите довољно погрешних скретања, довољно креативно се одуприте непопустљивој моћи, а када ноћ постане довољно мрачна изнад замршене линије дрвећа, наћи ћете своју звезду.

У данашње време човек мора да негује високу толеранцију према изгубљености. Јер, у култури осуђене на пропаст, да би се стекао изворни сензибилитет, мора се одлутати далеко изван краљевског двора ласкавца, ненадахнутих будала и сплеткарских куртизана које су тјеране да проводе дане у камиону пред сенилним краљем који клима главом. трон.

Налазимо се, тренутно, насукани у кризи сопства, коју је створио систем који захтева да се неукротиве чежње људског срца испоље готово искључиво унутар ограниченог лексикона конзумеризма, да пут самоизражавања буде опструиран у сомоту. ужетом ојачан домен корпоративног државног шоу-бизниса и елитистичких уметника, да је машта бескорисна осим ако не генерише огромне новчане награде за један проценат.

Укратко, зато што су познате саобраћајнице сада слепе у пустари.

„Само они који ризикују да оду предалеко могу сазнати колико далеко се може ићи. — ТС Елиот

Јачина маште мотивише. Она бесни против угњетавања, јер подједнако штити и ослобађа нечије срце. Оно ствара и трпи. Срце, алфа и омега тачка маште, побуни се против сензибилног центризма јер служи да трансформише демоне конформизма у непослушне анђеле који су заклети непријатељи безумне моћи.

Штавише, импликације ове невоље протежу се далеко даље од суштинске борбе за индивидуално сопство, јер је ова ситуација испреплетена са већом борбом за опстанак наше врсте - кризом која брзо достиже еколошку прекретницу.

Како ћемо преговарати о овом опасном пејзажу неће зависити од способности да се прилагодимо преовлађујућем лудилу садашњег поретка. Напротив, наше шансе да избегнемо катастрофу зависиће од способности да прихватимо нова разумевања настала маштовитим ангажовањем са насталим реалностима.

Овај приступ ће се такође показати од помоћи у издржавању неизбежних сукоба који ће настати са браниоцима друштвених уређења садашњости чија ће реакционарна тактика постати све немилосрднија и бруталнија у директној сразмери са њиховим ескалирајућим нивоом панике, неизбежно изазваним урушавањем извесности. укорењеног (али неодрживог) поретка са којим су ускладили своју судбину.

То су типови страхова који су нас удаљили једни од других, атомизовани, отуђени, неповерљиви у виталност заједничког ангажовања, страх од изградње покрета чекајући упутства од моћних како да наставимо кроз живот, а не да се бавимо послом. да изнова правим свет.

„Потребан је забринут човек да отпева забринуту песму. Сада сам забринут, али нећу се дуго бринути“, тако иде текст традиционалне народне песме.

На који начин људи који су цео живот искусили економске потешкоће и званичну репресију издржавају и настављају да певају пркосно?

Зато што су научили ово: силе репресије могу да ударе ваше тело, могу вам закопчати ручне зглобове, можда вас закључати у затвор - али не могу ући у ваш ум, осим ако им не дозволите унутра. Не могу затворити вашу душу осим ако ви пусти их.

„Нема недеље ни дана ни часа када тиранија не може да уђе у ову земљу – ако људи изгубе поверење у себе – и изгубе своју грубост и дух пркоса. — Волт Витмен

Витманово упозорење урођено знају неки, они чији нам дух пркоса помаже да се сетимо наше урођене грубости: Бредли Менинг, народ Грчке, ОВС, они који су заустављени и претресани, понижени, повређени и затворени због лажног свакодневно оптужбе на улицама америчке полицијске државе, и духом пркоса који у све већем степену показују угњетавачи широм света – све оне душе које више неће прихватити туробну судбину заточеништва страхом.

Истина, један проценат не би био способан да изгради довољно углађен пропагандни апарат, нити да унајми довољно полицајаца, нити да окупи војску са довољно трупа, нити да изгради довољно брзо или довољно велике затворе да нас држе у ропству – само да је довољно пробудили смо се у стварности наше заједничке невоље.

Стога: „Сада сам забринут, али нећу бити забринут још дуго.”

Фил Рокстро је песник, текстописац и филозоф бард који живи у Њујорку. Може се контактирати на: [емаил заштићен]. Посетите Филову веб локацију: хттп://пхилроцкстрох.цом/ или на ФацеБоок: хттп://ввв.фацебоок.цом/#!/профиле.пхп?ид=100000711907499