Ружне речи Њута Гингрича

Ексклузивно: Републиканска председничка нада Њут Гингрич изградио је своју политичку каријеру на демонизацији оних који се не слажу са њим. Безобзирно, он ће оптужити суграђане Американце да поседују најгнусније мотиве за своје поступке, а сада чак циљају и медицинске истраживаче, примећује Роберт Пари.

Аутор Роберт Парри

Већина људи вероватно мисли да су научници који раде на истраживању ембрионалних матичних ћелија посвећени проналажењу нових третмана за помоћ људима који пате од Алцхајмерове, Паркинсонове, параплегије и других страшних болести, али не и бившег председника Представничког дома Њута Гингрича.

За републиканску председничку наду, ови истраживачи се баве нечим што се своди на „употребу науке у осетљивом друштву због убијања беба“. Само станите тамо на минут. У Гингрицховом свету, ови истраживачи користе „науку за осетљиво друштво у вези са убијањем беба“.

Постер Њута Гингрича од Роббија Конала (роббиецонал.цом)

Тај коментар у суботу у баптистичкој цркви у Винтер Парку на Флориди добио је аплауз којем се очигледно надао и можда неке гласове хришћанских фундаменталиста који се противе експерименталној употреби ембриона, чак и оних намењених за уништавање у клиникама за неплодност. Међутим, чинећи то, Гингрич је поново показао своју необавезну употребу ружног језика да понизи суграђане Американце.

За Гингрича није довољно не слагати се са истраживањем ембриона. Не, истраживачи морају бити део неке завере „неосетљивог друштва због убијања беба“. Другим речима, ови научници морају бити нека од најодвратнијих чудовишта која се могу замислити, која заслужују какву год ужасну судбину им неко задесио.

Ова врста говора мржње је оно што натера неку нестабилну особу да извади пиштољ и почне да пуца, као што смо трагично видели у Сједињеним Државама последњих година. Наравно, практичари говора мржње никада нису одговорни. Ко је могао да замисли да ће неко поступити на основу ових подстицања на мржњу?

И, Гингрицхова употреба таквог језика није само лапсус претерано жељног кандидата. То је прорачуната стратегија, усавршена деценијама, да се противнику прикачи гротескни језик, означавајући особу као некога недостојног да живи или барем живи у „нормалном“ друштву. Гингричев разговор је такође постао заједнички језик десничарског радија и Фокс њуза.

Ипак, иронично, Гингрич и други практичари ове мрачне уметничке форме су изузетно танке коже ако неко покуша да их наслика сопственом четком. Гингрич је већи део раних републиканских предизборних избора провео кукајући о томе колико је неправедно што је ривал Мит Ромни указао на негативне моменте у Гингричевој коцкастој каријери.

У ширем смислу, десничарски говорници, који редовно доводе у питање американизам председника Барака Обаме и политичке „либ-рхулсе“, вапе када неко помене како је политика деснице нанела штету Великој америчкој средњој класи пребацујући друштвене користи скоро искључиво на горњу класу један проценат. То је „класни рат“ и тако погрешно!

Али сасвим је у реду да Гингрич и његови савезници кажу шта год им ружно падне на памет о њиховим противницима. Заиста, ружне речи су део стратегије, као што је објашњено у памфлету под насловом „Језик: кључни механизам контроле,” у продукцији ГОПАЦ-а, Гингрицхове политичке акције.

Године 1990. ГОПАЦ је учио републиканце да „говоре као Њут“ описујући демократе речима као што су болестан, патетичан, лаж, деструктиван, себичан, добробит, бизарност, пропадање, издајници, радикални, уништавају, патетични, корумпирани, краду и срамоту . Демонизација демократа била је кључни фактор у Гингричевом политичком успону.

Уништавање Џима Рајта

Гингрич је такође савладао вештину преувеличавања противниковог најмањег етичког корака у најекстремнији злочин. Он је циљао на председника Представничког дома Џима Рајта, Д-Тексас, због мањег уговора о књизи који је укључивао неке присталице које су куповале књигу на велико. Иако је „скандал“ био сићушан у поређењу са врстама уносног трговања утицајем у које су се умешали Гингрич и многи други политичари, интензитет напада на Рајта је у суштини уништио његову политичку каријеру.

(Вригхтова права увреда, што се тиче многих републиканаца, био је његов рад на преговорима о мировним споразумима у Централној Америци, чиме је поткопавао вољене никарагванске Контрас председника Роналда Регана и друге насилне десничарске политичке покрете.)

Али избацивање Рајта са функције и наметање мањих пропуста попут конгресног „банкарског скандала“ ради страначке добити послужило је „ширем добру“ рушења дугогодишњих радних односа који су омогућили компромис на Капитол Хилу. Гингрич је видео спаљивање двопартизма у Конгресу начин да републиканци (и он) добију власт, чак и ако је то значило владање над пепелом.

У говору 1988. године конзервативној Херитиџ фондацији, Гингрич је изјавио да је напад на Рајта само почетак „грађанског рата“ са либералима. „Овај рат се мора водити у обиму и трајању и са дивљаштвом које важи само за грађанске ратове“, рекао је Гингрич, додајући да се „тврда левица” састоји од људи који ће „камелеонским акцијама покушати да униште нашу земљу”.

Дакле, ако разумете сочиво кроз које Гингрич гледа на америчку политику, не би вас изненадило да се званични Вашингтон тако жестоко зауставио. Гингрич не гледа на своје политичке противнике као на поштене, патриотске Американце који једноставно фаворизују различите политике. Они су преваранти одлучни да „униште нашу земљу“.

Слично, Гингрич воли да користи проблеме са клиновима како би поделио Американце и извукао лабаве гласове, посебно незадовољних белаца. Дакле, он описује црнце који живе у сиромаштву не као пристојне људе који се боре да зараде за живот у земљи која има дугу, срамотну расну евиденцију, већ као нижу класу људи без радне етике и склоних криминалу.

У Ајови, Гингрич је то изнео, без експлицитног дефинисања боје коже, иако је могао бити сигуран да ће његова бела публика додати сенку у њиховим умовима. Као део свог плана да се реши „заиста глупих“ закона о дечијем раду и стави основце да раде као домара, рекао је:

„Стварно сиромашна деца у заиста сиромашним квартовима немају навике да раде и немају никог око себе ко ради, тако да немају навику да се појаве у понедељак. Они немају навику да остану цео дан, немају навику да 'ја радим ово, а ти ми дај кеш' осим ако је то незаконито.”

Ова расно обојена порука је део Гингрицховог погледа на свет још од његових академских дана 1971. године када је посветио своју докторску тезу загонетној теми „Белгијска образовна политика у Конгу, 1945-1960“, која је усвојила оно што је тада била омиљена конзервативна тема. критиковања незахвалног антиколонијализма Африканаца (иако је Гингрич признао експлоататорску природу белгијске политике).

Гингрич је позвао Африканце да разумеју „добре као и лоше аспекте колонијализма“ и упозорио на „црначку ксенофобију“, иако је, како је колумнисткиња Њујорк Тајмса приметила, Морин Дауд, „шта је ксенофобично у томе да Африканци желе да њихови тлачитељи оду? То је као да кажете да су злостављане жене које желе да њихови мужеви оду анти-мушкарци.”

Током деценија, Гингрич је задржао овај патерналистички став према белом империјализму у Африци. То се појавило 2010. године када је десничарски писац Динеш Д'Суза конструисао апсурдан аргумент да Обама каналише свог мртвог оца Кенијаца, кога је Д'Соуза описао као „овог шаљивог, пијаног афричког социјалисту, који је беснео против света јер му је ускратио реализацију његових антиколонијалних амбиција“.

Гингрич је похвалио Д'Соузин увид, додајући да се Обамин став према Американцима „суштински без везе“ може објаснити само „ако разумете кенијско, антиколонијално понашање“. Сличним тоном, Гингрич сада осуђује Обаму као „председника бонова за храну“ уз клицање републиканске „базе“.

Оно што је сада другачије, међутим, је то што Гингрич третира републиканску председничку кампању и Мита Ромнија исто као што је раније третирао Конгрес под Џимом Рајтом, нешто што треба спалити ако Гингрич не може да постигне свој пут — или ако је потребно да добије свој начин. Дакле, бивши гувернер Масачусетса упркос томе што се кандидовао као конзервативни технократа је заиста презрени „либерал“ који дели „побожну глупост“, према Гингричу.

Мауреен Довд је написала у 4. децембра 2011. колона, да је „ум Њута Гингрича заљубљен у себе. Убедила је себе да је бриљантна када је само промискуитетна. Ово није озбиљан ум. Гингрич није, најблаже речено, систематски мислилац. Његов ум је збрка, аматерски неред којем недостаје контрола импулса. Он свира ваздушну гитару са идејама, производећи ваздушне идеје. Он ејакулира концепте, појмове и теорије које су недоследне као и његово понашање.”

Али та анализа можда превише осветљава оно што Гингрич заиста представља. Он је рушилац онога што права демократија захтева, здраво поштовање ваших противника и признање да су велика већина њих пристојни, часни људи, ма колико се не слагали са њиховим политичким ставовима.

Та великодушност према другима или чак спремност да се призна њихова заједничка људскост није дозвољена у Гингричевом свету. На том гадном месту, вредни истраживачи који покушавају да открију лекове за смртоносне и онеспособљавајуће болести су једноставно они који би користили науку „за осетљиво друштво због убијања беба“.

[За више о сродним темама, погледајте Роберт Парри'с Изгубљена историја, тајност и привилегије Нецк Дееп, сада доступан у сету од три књиге по сниженој цени од само 29 долара. За детаље, кликните овде.]

Роберт Парри је објавио многе приче о Иран-Цонтра 1980-их за Ассоциатед Пресс и Невсвеек. Његова најновија књига, До врата: катастрофално председништво Џорџа В. Буша, је написан са два његова сина, Семом и Натом, и може се наручити на нецкдеепбоок.цом. Његове две претходне књиге, Тајност и привилегија: Успон династије Буш од Вотергејта до Ирака Изгубљена историја: контра, кокаин, штампа и 'Пројект истина' тамо су такође доступни.