У празничној сезони, многи хришћани се поносе тиме што помажу сиромашнима донирајући храну и играчке, али амерички верски лидери су остали у позадини изазова неправедног економског система, остављајући Исусов рад углавном секуларним младим људима из покрета Окупирај, Рев. Ховард Бесс примећује.
Од пречасног Ховарда Беса
Када је недавно у Вашингтону посвећен споменик Мартину Лутеру Кингу млађем, подсетио сам се да покрет за грађанска права у Америци није предводио политичар који је испуњавао предизборна обећања, нити популарни јеванђелиста склон да спасава душе, већ високо обучен теолог који је своје верско учење спровео у дело са захтевом за правдом за оне који су страдали од руку богатих и моћних.
Пречасни Краљ је био баптистички проповедник који је своју религију изнео у арену расизма, економије и друштвених неједнакости. Међутим, сустигла га је мржња, и он је убијен.
Споменик Мартину Лутеру Кингу млађем у Вашингтону
Сада, скоро пола века касније, постоји још један широки протест који добија на замаху. Протести Окупирајмо Волстрит одражавају неке од Кингових притужби на економску неједнакост и социјалну неправду и порука се више не може игнорисати.
Значај овог најновијег јавног протестног покрета, који избија широм земље, могао би се на крају супротставити утицају покрета за грађанска права из 1960-их, али када се упореде ова два покрета, постоји једна очигледна разлика: свештеници, свештеници и свештеници свих раса ретко су у првим редовима протеста Оццупи.
Уместо тога, секуларни млади људи раде управо оно на шта би нас Исус из Назарета подстицао. Баш као што је Исус осудио неправде свог времена и преврнуо столове за мењање новца у храму Окупирај, демонстранти оспоравају како банкари са Волстрита и данашњи богати и моћни наносе штету масама људи.
Ове недеље религиозни људи су били поносни што су дали ћурке сиромашнима, али би требало да се придруже протестима против охолих богаташа. Ја тврдим да ће Исус бити део акција у Портланду, Денверу, Њујорку и многим другим градовима. За хришћане би кључно питање требало да буде „шта би Исус урадио“?
Данас се хришћански теолози и проучаваоци Библије слажу да је Исусово путовање у Јерусалим на крају његовог живота од суштинског значаја да би се разумело о чему је Исус био. Ипак, хришћанска традиција је испрала мозак Исусовим следбеницима о стварности његовог путовања на југ у Јерусалим. Сви смо били изложени богослужењима у којима деца марширају машући палминим гранчицама и певајући „Осана“.
Традиционално смо тај догађај назвали „тријумфалним уласком“. Међутим, стављен у политички и друштвени контекст Јерусалима у раном првом веку пре нове ере, Исус који је јахао у Јерусалим на магарцу вероватно је више личио на протестни марш који је исмевао сваког вођу у граду.
Политичке и верске „вође“ тог времена вероватно би дојахале у град на коњу који скаче, а никако на скромном магарцу. Дакле, Исусов избор превоза био је више улично позориште него тријумфални улазак. То је изазвало недељу дана сукоба и расправа са лидерима државе и Темпла.
Кључни догађај недеље био је инцидент у Храму. Поново нам је црквено предање дало посебан назив за инцидент, „чишћење Храма“. Али вероватније је био још један комад уличног позоришта који је постао помало физички.
Да бисмо боље разумели инцидент у Храму, морамо разумети његов контекст. Храм је постао много више од верског храма. Постала је агенција за наплату пореза и банка. Храм је држао велике суме новца прикупљене прикупљањем десетине од верника.
У стварности, десетина је била порез, а не дар који је дат Богу. Поред тога, наплаћиване су и накнаде за учешће у верским вежбама у Храму. Дакле, Храм је прикупио много новца.
Са том дебелом благајном Храм је ушао у банкарски посао и редовно давао кредите, пре свега сиромашним људима. Сиромашни су били жртве не само паушалног пореза, већ и кредита са високим каматама. Дакле, јаз између оних који имају и оних који немају је брзо растао. Сиромашни су постајали све сиромашнији, а богати све богатији.
Ипак, правичност је била кључни концепт у израелској традицији. Тора (закон) је имао врло специфична правила која су захтевала систематску прерасподелу богатства. Али они који су контролисали операцију храма потпуно су игнорисали своја верска учења. Банкарска операција која се развила била је веома добра за оне који су контролисали систем.
Хришћани верују да је Исус Христ умро за грехе целог света. Међутим, из перспективе историје, Исус је умро зато што је оспорио банкарски систем који се представљао као праведан.
Данас су зграде банака храмови Америке, а финансијска индустрија је кључни стуб све неправеднијег економског система. Иако банке и њихови службеници за контролу тврде да су носиоци уређеног америчког живота, све већи број људи зна боље.
Недавна истраживања су питала људе „коме у банкарском пословању верујете?“ Кредитне уније су се извукле на прво мјесто, а слиједе их банке под локалном контролом. Затим су дошле регионалне банке. Велике националне банке су последње пале.
Хришћани треба да захвале актуелним демонстрантима Окупирајмо Волстрит на њиховој поруци и њиховом активизму. Они раде наш правосудни посао за нас. Показало се да су садашњи лидери националних банака исто толико корумпирани као што су били банкари храма у Исусово време.
Да је Исус данас присутан међу нама, преселио би се из Портланда, у Лос Анђелес, у Канзас Сити, у Далас, до Чикага и даље на Волстрит у Њујорку. Придружио би се протестима у сваком граду. Он би захтевао ремонт нашег финансијског и банкарског система. Он би стајао уз сиромашне и њихове савезнике - и против богатих и њихових заштитника.
Када се Исус борио за корупцијом свог времена, представници верског и политичког статуса кво су га убили. А Исус је рекао својим следбеницима „узмите крст свој и идите за мном.
Пречасни Хауард Бес је пензионисани амерички баптистички свештеник, који живи у Палмеру на Аљасци. Његова адреса е-поште је [емаил заштићен].
Не! Само би му било жао толико губитника, који верују да су неко само зато што праве много буке. Људи који окупирају сада су историја (лош у томе) мука нам је од толико самоправедних левичара који не могу да схвате да морају да раде да би добили $$$$
Немојте кривити Исуса, или Мојсија, или Мухамеда, Буду, или Лао Цеа, или било ког од филозофа етичког понашања.
Окривите следеће генерације бхакта који су користили учење да развију политичку организацију за сопствено узвишење. Свака религија негира ваљаност друге и користи сва политичка и војна средства да уништи друге и да добије контролу над људима.
Религија и политика су исто. Религија политике је исто што и политика религије. Свака секта ствара касту тумача вођену амбицијом за ауторитетом.
Дефиниција Бога и Исуса потврђена је у Никеји четири века након што су међусобни сукоби унутар хришћанства нашли прилику да буду признати под Константином у политичке сврхе.
Ислам је разбијен на секте у оквиру друге генерације верника са атентатима, осветом и геноцидом који је потврђен у историји.
Шта би Исус урадио? Никада не би веровао у „откриће“ политичара који служе себи.
Он заокупља срце, и Његова порука је да никада не обори, већ да подигне. Он је дошао да се жртвује за нас и када је говорио другима, то је било да утеши и привуче људе к себи, а никада да учествује у друштвеним стварима које укључују људе који окривљују или осуђују друге. Када је преврнуо столове у храму, то је требало да илуструје грех оних који користе Бога да би себи помогли и још много тога... Чини се да аутор овог чланка покушава да окриви људе који су верници, али они који ГА заиста познају, разумеју да је кривица нестала када Исус окупира срце. Сваки црквени вођа који „остаје у позадини“ дозвољава поштовање слободне воље и уставних права. Исуса не треба користити као неки медијски покер чип. Колико год да осећам да је ово неопростиво, Исус Христ, Јахшуа Ха Машиах, се односи на опрост и спасење и само Он може донети праву РАДОСТ.
Још боље питање је „Да ли би се Посланик (а.с.) придружио Покрету ОВС?“ Или би га он водио?
Гласам „да“. види: http://www.elephantjournal.com/2011/11/adventus-absurdus—-a-poem-for-advent-2011/
& http://www.elephantjournal.com/2011/10/10-things-christians-and-other-spiritual-folk-should-know–do-about-the-occupy-protests/
Мој одговор Рев. Бесс-у.
Питање „Шта би Исус урадио?“ је ирелевантно и његови одговори су прожети грешкама и погрешним тумачењима.
Исус је живео пре 2000 година. Рођен је у јеврејској култури, говорио је другачијим језиком, његове потребе су биле веома различите, његове одговорности су биле веома различите. Живео је пре 2000 година. Божји план за човечанство се прогресивно мења дуж временске линије. Као што се свет променио од времена Адама и Еве до Исусовог времена, тако су се променила и времена у последњих 2000 година од Исусовог времена. Да је Исус живео данас, Његова сврха би и даље била да омогући приступ Богу по милости, али комуникација би била у данашњој култури.
Опис храма који даје велечасни Бес је погрешан. Синагоге тог дана биле су богомоље. Мењачи су били „скалпери“ на улазима. Павле често спомиње синагогу као место где је проповедао.
Прихватам јак приговор на тврдњу да је Исус умро да би спасио човечанство од 'банкара'. Осећам снажну приврженост социјализму у чланку. Подсетио бих велечасног Беса да добротворне организације, болнице, па чак и цркве, углавном подржавају „тешки даваоци“ који су покретачи и потресачи у капиталистичком друштву какво имамо у овој земљи. Порези су ту да обезбеде погодности владе. Видели смо да су многе такозване социјалистичке владе пропале у прошлом веку.
Служио сам у канадској војсци и видео земљу у којој је привреда уништена. Видео сам шта се дешава са људима када се униште закон и ред, поверење и самопоуздање, мотивација и изазов. То је страшно.
Подсетио бих велечасног Беса да је Адаму и Еви речено да ће морати да зарађују за живот „знојем лица свога”. Морали би продуктивно да раде. Питам се колико би „демонстранта“ и „демонстраната“ одговорило на понуду да „зарађује поштено за живот продуктивним радом“.“
Религијске вере су постале корпорације. Као резултат тога, подршка чланства је све мања. Можда је прекасно. Можда људска моћ и знање неопходно за преокрет нису доступни. Можда је Бог преврнуо столове.
Да, питао сам се то исто. Зашто наше такозване верске вође остају неми и преслаби да се супротставе економској/политичкој неправди која погађа већину Американаца? Каква је корист од њих ако су кукавице које само говоре Исусу? Да ли су они само лицемери? Мислим да су многи од њих. Не видим да стављају своје дупе на коцку као што су то чинили МЛК и проповедници покрета за грађанска права.
ВВЈД? Зашто је то тај антиномски не-Јевреји, који су најнеупућенији о томе ко је био Јзеус (погрешно написано према Изл. 23.13; Ут. 12.3 и Јос. 23.7) и не могу да прочитају ни прву реч једине Библије коју је икада знао ( Тора – то је хебрејски и арамејски) су увек ти који постављају ово дрско питање. То су увек антиномски не-Јевреји, који тврде да је фарисеј Риби из 1. века један од њихових, и да мисли као хеленистички римски окупатори који су га убили. Затим се претварају да питају шта би урадио фарисеј Јеврејин Риби из 1. века, који је Тору сматрао једином Библијом – претпостављајући да подржава хеленистичке анти-Торе, а често и антијеврејске и анти-израелске ставове.
У ствари, СВАКИ хришћанин данас који се уме да „зна” ВВЈД игнорише и противречи чак и историјском хришћанском гледишту које је преовладало тек почетком 20. века! Чак и они са привидом образовања из хришћанске „историје“ цитирају верзију Јзеуса коју је издала бесна мисојуда, хеленистичка нејеврејска црква из 2.-4. века која је учила о потпуном измештању (са њиховим грчким! хеленистичким НЗ) и противречности (суперсессион) Јудаистичка учења описана у целој јудаистичкој литератури тог периода (за разлику од нејеврејске грчке, римске редиговане хришћанске књижевности) СВАКОГ фарисеја Рибија из 1. века.
Историјска чињеница, коју су документовали историчари као што је покојни научник са Оксфорда Џејмс Паркс (Сукоб цркве и синагоге), је да је Јзеус бизаро-свет, преображај хелениста из 2.-4. века (антиномиан = анти-Тора) Редакције хришћанске цркве – 180 степени супротно од историјског, про-Ториног јеврејског фарисеја Риби из 1. века. Ако је Тора Риби из 1. века Машиак, онда је антиномијска промена из 4. века антихрист!!!
Добра вест је: можете изабрати да следите Риби Јехошуу и уместо тога живите у складу са његовом Тором.
То значи да оно што хришћани данас, несвесно, ЗАИСТА питају ВВЈД шта би урадио антихрист из 2.-4. века, антиномска нејеврејска хеленистичка црква римских окупатора и тлачитеља Јевреја?
Ако желите да знате шта би урадио аутентични, историјски фарисејски Јеврејин Риби Јехошуа, онда сазнајте шта би га његова једина Библија – Тора – усмерила да ради и поучава. Риби Јехошуа је предавао Тору у синагогама. ПРВО што би урадио је да им усади потребу да уче и живе по принципима Торе. Као што су и Хилел и Риби Јехошуа поновили: Тора се односи према свом ближњему онако како желиш да се према теби поступа – сада иди и научи остатак Торе. Научите како да сачувате Тору од оних који могу да је читају пре него што се усуде да говори у име фарисеја Рибија из 1. века. (За више информација, погледајте http://www.netzarim.co.il)
Увек се мало забринем када видим Исуса постављеног као мрзитеља јеврејских банкара. Слажем се са велечасним Бассом да људи који су одређени за чуваре морала треба да стоје уз људе на локацијама Оццупи (неки су, наравно – углавном рабини колико могу да откријем.) Али није ми задовољан модел: Исус против. корумпирани банкари синагоге. Ни један од одговора није превише задовољан. Хришћанима је и даље превише лако да упадну у стару замку повезивања Јевреја са уништењем заједнице, а Американцима је лакши дан по узнемирујући дан да повежу банкарство и „Јевреје“.
Нисам религиозан, али зар Исус није био Јеврејин? Мислим, зар није живео у данашњем Израелу? Ваша забринутост око повезаности Јевреја са банкарством је оправдана, али не мислим да је велечасни Бас „наместио Исуса да мрзи јеврејске банкаре.“ На страну, ако мало прочитате економску историју, открићете да су Јевреји били изразита мањина банкара – велика већина банкара су били пагани или хришћани. Повезивање Јевреја са банкарима је само још један жртвени трик, то је све.
Додатак мом најновијем посту…
Волим Цонсортиумневс.цом као и Исуса. Знате зашто волим Цонсортиумневс.цом? Исти разлог зашто то чини и Исус. То је место где се многи писци заједнички труде да говоре ИСТИНУ! Другим речима, они нису кукавичке мале пичке, које се клањају обожаваоцима Луцифера који поседују мејнстрим медије!
Дакле, у овом посту желим да се захвалим писцима и уреднику Бобу Паррију што су измислили ову веб страницу. Чините храбру и љубазну услугу свима, и ја вам искрено захваљујем!
Исус ЈЕ захтева ревизију банкарског система. Ово је време за ЈУБИЛАЦИЈУ, другим речима за прерасподелу богатства. Бен Бернанке, будући да је Јеврејин, зна да је ово заповеђено, али он пљује у лице сопственој религији. Дакле, многе религије су лицемерне. Исус метафорички поново баца столове на мењаче.
Знам да се многима ово не свиђа, али ти ИСТИНА је... Исус је главни... још једном... и ХВАЛА МУ! ОН ЈЕ ПАМЕТНИЈИ, БОЉИ ЈЕ, ЉУБАВИ ЈЕ, ВИДЕ СВЕ ШТО СЕ ДЕШАВА, ОСЕЋА СВЕ ШТО ЉУДИ МИСЛЕ, КАЖУ И ЧИНЕ. И, ЈАКО СУМЊАМ ДА ЈЕ УМОРЕН ОД ОСЕЋАЊА ТУГЕ И СРЕТАЊА. ПА МЕЊАЧИМА ЈЕДИТЕ СРАНА!
Да ли је бискуп Ромеро рекао: „Када сам помагао сиромашнима, називали су ме свецем, када сам питао зашто су они сиромашни, називали су ме комунистом“? Хришћани се разликују у свом хришћанском милосрђу!
Велечасни Бес, у најбољој намери, наставља да брани организовану религију као неопходно средство за знање. Импликација је да без инструкција човек не би научио шта је добро.
Супротност жељи је доброчинство. Супротност веровању је достојанство. Достојанство ствара друштвену савест.
Није Исус, већ много каснији рабин који је дефинисао милосрђе.
Мајмонид то јасно објашњава у дефиницији доброчинства:
доброчинство (цедака)
У Хилкхот Матанот Анииим (Закони о давању сиромашних), поглавље 10:7-14, Мајмонид наводи својих чувених осам нивоа давања:
Давање бескаматног кредита лицу у невољи; формирање партнерства са особом у невољи; давање гранта лицу у невољи; проналажење посла за лице у невољи; све док тај зајам, грант, партнерство или посао резултирају тиме да особа више не живи ослањајући се на друге.
Анонимно давање цедаке непознатом примаоцу преко особе (или јавног фонда) која је поуздана, мудра и која може да изврши дела цедаке са вашим новцем на најбеспрекорнији начин.
Анонимно давање цедаке познатом примаоцу.
Јавно давање цедаке непознатом примаоцу.
Давање цедаке пре него што вас питају.
Давање адекватно након што се од вас тражи.
Давање вољно, али неадекватно.
Давање „у тузи“ – сматра се да је Мајмонид мислио на давање због тужних осећања које човек може имати када видиш људе у невољи (за разлику од давања јер је то религиозна обавеза; давања из сажаљења).
Јавно излагање давања је срамота за даваоца и примаоца. Можда ће успети да телевизијски јеванђелиста или верска скупштина, или политичка партија купе опросте, али то није доброчинство. Добротворни допринос није порез који се одбија. Доброчинство нема никакве обавезе.
Што више учим о Исусу, то више сазнајем како је било бити Јеврејин пре 2000 година.
Пре неколико дана приметио сам да је у Оццупи Сан Францисцо дошло до великог повећања броја бескућника. У почетку сам мислио да би то могло бити лоше. Али онда сам схватио, када су бескућници у Оццупи-у, они су део заједнице и доприносе само тиме што су тамо. Док се у остатку града шушкају и ништа не доприносе. Мислим да би Исус био поносан на Окупирај покрет. Ако је Исус проповедао једну ствар, то је било да помогне најмањем међу нама. Окупирај чудесно даје многим бескућницима место за спавање, сигурност, оброке и додатну свест о проблемима са којима се суочава наш економски систем. Исус би био (или јесте?) прилично задовољан.
Позната је појава да када се у животу особе заустави САВ напредни напредак, посебно од стране моћне спољне силе на коју немате контролу или средства да се жалите, као што је сада, особа ће доживети психотични прекид са непредвидивим резултатима. То се понекад дешава са бескућницима. Требало би да буду тамо. Ово су они, поново преузимају своју моћ.
Приметио сам да су многи хришћани себе убедили да Исус жели да буду богати. Не разумем, али изгледа да је то тренд.
Исус Христос је на свим тим местима јер је битка већ добијена, уживајте
Сумњичам кад неко пише шта би Исус урадио јер се Исус увек преправља по лику писца, тј. знамо шта би писац урадио. Више ме занима шта је Исус УЧИНИО. Он није био материјалиста. „Шта користи човеку да добије цео свет, а изгуби свој живот? Да су милиони хришћана следили ово једино учење, целокупна новчана база ове нације била би здравија. Исус је позвао СВЕ људе Богу. Милиони хришћана би све људе, црне, смеђе, црвене, беле или жуте, сматрали истим човечанством; цео проблем расизма би био завршен. Ово су само две од многих ствари које је Исус УЧИНИО/НАУЧИО. Хришћански пример у овим и другим стварима пружио би снажно морално уверавање. Да су Исусови следбеници познавали правог Исуса, ствари би биле много другачије, али на жалост, ми га не познајемо баш добро.
Исус је гласно осудио изузетно богатство као штетно за душу. „Опет вам кажем: лакше је камили проћи кроз иглене уши него богаташу ући у Царство Божије“ (Матеј 19:24). "Не можете служити и Богу и Мамону." (Матеј 6:24) Мамон је сумерско божанство имовине, богатства и похлепе. „Тада ће цар рећи онима с његове десне стране: „Дођите, благословени од Оца мог; узми своје наследство, царство које ти је припремљено од стварања света. Јер сам био гладан и дао си ми нешто да једем, био сам жедан и дао си ми нешто да пијем, био сам странац и позвао си ме унутра, требала ми је одећа и ти си ме обукао, био сам болестан и ти си ме пазио, Био сам у тамници и дошли сте да ме посетите.“ (Матеј 25:34-36) „Цар ће одговорити: „Заиста вам кажем, шта год учинисте једном од ове најмање браће и сестре моје, учинисте за мене.“ (Матеј 25:40) Или Јован Крститељ: „Шта онда да радимо?“ питала је маса. Јован је одговорио: „Човек са две хаљине нека дели с оним који нема, а који има храну нека чини исто“ (Лука 3:10-11).
Такође је наредио својим следбеницима да украду магарца.
Магарац је позајмљен уз наведено обећање да ће бити враћен (по Јеванђељу по Марку). Не знам одакле вам да је украден.
Лука 19:29-34 „[Исус] посла двојицу својих ученика говорећи: Идите у село. . . наћи ћете привезано магаре на коме још никада човек није седео: одвезите га и доведите га овамо. И ако вас ко упита: зашто га одријешите? тако му реците: јер је потребан Господу. . . . И док су пуштали магаре, рекоше им власници: Зашто одвезујете магаре? А они рекоше: потребан је Господу.
Да је Бог желео да Исус има магарца, могао је да натера дивљег магарца да приђе групи ученика. Ученицима није речено да питају да ли је власник вољан да га се одрекне, већ им је речено да га узму и изговоре уобичајено „Бог ми је рекао да“ ако буду ухваћени у крађи. АКО би били ухваћени. То је велико ако!
Разумем да је верницима то тешко прихватити, али доведите се у сличну ситуацију данас и то ћете сигурно назвати крађом.
Исус је наредио својим следбеницима да украду магарца. Власници су знали тек након што је украден.
Изгледа прилично јасно. Исус је крив за злочине повезане са бандама. Завера за извршење крађе.
БТВ… да ли је магарац икада враћен? Да јесте, мислили бисте да би то било поменуто.
У праву си!!!
Лако би га могао боље познавати.
Исус није „све људе позвао Богу“. Позвао је своје следбенике.
И данас постоје следбеници првобитне Исусове религије, јудаизма. Ако желите да упознате Исуса, проучавајте нешто од тога, а не „хришћанство“ које је данас преовлађујуће, јер Исус никада није био „хришћанин“.
Начини на које је поучавао своје следбенике, који нису били Јевреји, такође се и даље придржавају оригиналне секте те „религије“, која није ниједна америчка или ватиканска верзија хришћанства. Постоји једна афричка секта која и даље ради онако како је он учио. Данас бисте могли пронаћи гностичку секту ако сте довољно добро погледали.
Његови следбеници су били Јевреји. Сви они. Није проповедао незнабошцима.
Мислим да право питање није да ли би се Исус придружио Покрету ОВС, већ да ли би било битно да ли јесте или није?
Ово је врста чланка коју треба да видимо више. Она поставља хришћанство тамо где треба да буде, али које се пречесто заборавља – од стране његових присталица, као и оних чије незнање изазива непријатељство према њему.