Савремени 'Хоовервил' са Хоупом

Одговор на Оццупи Валл Стреет је лични за многе учеснике и посетиоце. За историчара Вилијама Лорена Каца, култни протест у Доњем Менхетну био је подсетник на „Хувервилове” из доба депресије – али са младалачким оптимизмом.

Вилијам Лорен Кац

У суботу, моја супруга и ја смо посетили Оццупи Валл Стреет да видимо историју у настајању и да поклонимо две моје релевантне књиге библиотеци ОВС. Улаз на Бродвеју у парк Зукоти, који се раније звао Либерти Плаза, зауставља једну прехладу.

Суочавате се са десетак мушкараца и жена различитих узраста који држе велике, руком писане натписе који говоре како су губитак посла, недостатак пристојне плате или недоступна здравствена заштита довели до сиромаштва и/или трагедије на њихова врата. Само један или два знака су отворено политички.

Графикон који приказује неједнакост прихода у Сједињеним Државама.

Улазак у логор подсетио је овог историчара на „Хувервилове” Велике депресије из 1930-их, али са клијентелом која је била енергична, интелектуална, жељна разговора. Била је то чудна мешавина док су се међународни и амерички туристи гурали у гомилу младих и старих, мушкараца и жена свих класа и раса ОВС-а.

Заједно су се гурали незапослени радници, чланови синдиката, студенти са великим кредитима за отплату факултета и други различитог узраста који су или слетели на дно економије која тоне, или су мислили да су кренули тим путем. Чинило се да је успостављање одбрамбеног места за изазивање Волстрита поништило сваки морбидни осећај жртве из онога што сам могао да видим.

Ови углавном млади људи брзо су схватили да једва да су сами или незбринути. Донације ресторана довеле су до проширеног бројача хране са гурманским и етничким јелима, укључујући отмјену грчку питу од спанаћа и елегантну баварску торту. Повремено су пристизали мушкарци и жене да донирају домаће мафине и другу пециву.

Опуштено обучени становници ОВС-а и боље обучени посетиоци су се нагурали на линији за јело. Ако је било коме на уму „класни рат“, он је био одсутан на нивоу земље. Чинило се да никоме није сметало присуство посетилаца који су изгледали као 1 проценат.

Пресудило је добро расположење. Енергични тромбон и туба бенд одзвањао је упечатљивим мелодијама док је неколико младића и девојака импровизовало неку врсту плеса.

У нади да је дошло њихово време, представници традиционалних социјалистичких група поделили су штампане кошуљице. Далеко бројнији и импресивнији су били млади људи који су делили лично нажврљане Ксерокед изјаве са детаљима о њиховим политичким притужбама, указујући на одговорне за финансијску катастрофу или осуђујући рат. Многи људи су се залагали за нову заједницу пуну љубави. Речи су биле тихе, а љубазност је била уобичајена.

Људи свих узраста и оба пола помели су терен и очистили за становнике и туристе. Један знак је јасно рекао: „Чувај своје ствари!“ Знак друге жене је захтевао: „Нема више фотографија!“ Један знак је најављивао одређено време за „ненасилну обуку“, а други је говорио када и где ће се људи окупити у парку Зукоти да прославе предстојећи јеврејски празник.

У неколико углова, кружне групе су се бавиле озбиљном дебатом о новим моделима мишљења, политичким стратегијама и јавној политици, или о томе како да парк буде уређен, уредан и погодан за живот.

Овде у парку у једном блоку окруженом високим небодерима и оближњим тихим, узнемирујућим и углавном игнорисаним полицијским присуством, била је заједница која је покушавала да засади мирне корене.

Можда ако можемо да демонстрирамо топао, добросуседски модел, како су рекли, свет ће знати да постоји бољи начин од прекоморских ратова и храњења капитализма Дебеле мачке. Друштво, каже њихово присуство, мора да контролише корпорације које га сада поседују и да изабере екипу за уништавање која га води. Бирачи морају да врате власт. Можда је потребан нови систем.

Ако би се председник Буш изненада појавио, неколицина би могла да пожури да га ухапси због ратних злочина, али осећао сам да би га многи други поносно парадирали у своје моделе мирног живота. Храброст и упорност на тргу Тахрир проткани младалачким америчким оптимизмом обележавају ово занимање. Можда неће стићи тамо где жели, али не због недостатка труда, нити напушта свој нови дом.

Неуспех ОВС-а да постави конкретне захтеве не указује на недостатак основног договора. Они се слажу да се садашњи ратови у САД-у треба окончати, богати треба да плате свој део, радна места морају бити отворена. Они инсистирају на томе да похлепа на Волстриту није само произвела сиромаштво, милитаризам и неједнакост у приходима, већ је и блокирала марш ка праведном и демократском друштву. И они су спремни и жељни похода.

Моја супруга и ја смо почели да одлазимо пробијајући се кроз становнике, посетиоце и оне који чисте и чисте парк. Један мушкарац средњих година је застао, подигао поглед са метле и захвалио ми се што сам дошао. Захвалио сам му се што је био ту.

Вилијам Лорен Кац је аутор црни индијанци: Скривено наслеђе и четрдесет других књига. Његова веб страница је: ввв.виллиамлкатз.цом, где се овај чланак први пут појавио.