Ексклузивно: Републиканци и демократе у Конгресу су изнова и изнова скакали на ноге како би аплаудирали израелском премијеру Бењамину Нетањахуу чак и док је оспорио политику председника Барака Обаме. Ипак, ова произраелска солидарност могла би да има штетне последице по Израел, Палестинце и Сједињене Државе, пише Роберт Пари.
Аутор Роберт Парри
Maj, 25
Конгрес је, узастопним овацијама, показао своју љубав према израелском премијеру Бењамину Нетањахуу, али Валентиново може имати нежељене последице изазивајући опасне страсти Ликудовог крила одбацивања, које сада одмерава ризике трансформације Израела у државу отвореног апартхејда.
Ови тврдолинијаши би могли протумачити покорност Конгреса као сигнал да Израел и даље има слободне руке да ради шта год жели, чак и ако то значи пркосити благом притиску предсједника Барака Обаме за кретање ка миру са Палестинцима.
Док су се демократе и републиканци такмичили ко би најбрже и најчешће могао да скочи на ноге, Нетањаху је помешао реторичку посвећеност миру са предусловима за које зна да су неприхватљиви за Палестинце, укључујући његово инсистирање да не само да признају право Израела на постојање, већ и поздрави је као јеврејску државу.
Палестински преговарачи одбијају да прихвате израелски јеврејски идентитет јер око 20 одсто израелског становништва чине Арапи. Такође су рекли да је на Израелу да дефинише себе како жели, а не на Палестинцима или било којој другој спољној групи. Али Нетањаху је ову декларацију учинио предусловом за мировне преговоре.
Поред тога, овај појам верског идентитета који се примењује на било коју владу је у супротности са основним америчким принципом, да владе не треба да показују фаворизовање једне религије у односу на другу и да су сви људи створени једнаки.
Дакле, било је нечег жудљивог, вероватно неамеричког, у томе да амерички Конгрес навија за страног лидера који инсистира на верској држави и чак захтева да је прихвати група људи који живе под његовом војном доминацијом.
Републикански коментатор Пат Бјукенен једном је упао у велике проблеме јер је рекао да је „Капитол Хил територија коју су окупирали Израел“. Али Конгрес се у уторак понашао као да је одлучан да потврди Бјукененов став.
Припајање Западне обале
Нетањаху је такође добио одушевљење када је алудирао на верски национализам који цитира библијски ауторитет за право Израела да поседује Западну обалу на којој сада живе милиони Палестинаца. Назвавши то подручје библијским именима, Нетањаху је изјавио, „у Јудеји и Самарији, јеврејски народ није страни окупатор“.
Иако је Нетањаху инсистирао на томе да је спреман да учини болне уступке за мир, укључујући и предају дела ове „јеврејске домовине предака“, његов ратоборни тон је сугерисао да се више креће путем анексије коју је потпредседник Ликуда Дени Данон изнео прошле недеље у Нев Иорк Тимес оп-ед.
Данон је упозорио да ако Палестинци наставе како је планирано и траже признање Уједињених нација за своју државу на Западној обали, Израел треба да припоји ту територију. „Тада бисмо могли да проширимо пуну израелску јурисдикцију на јеврејске заједнице [тј. насеља] и ненасељене земље на Западној обали“, написао је Данон.
Што се тиче палестинских градова, они би по Даноновом плану постали мини-Газе, одсечени од света и изоловани као енклаве без правног статуса.
„Штавише, имали бисмо право да тврдимо, као што смо то учинили у Гази након нашег повлачења 2005. године, да више нисмо одговорни за палестинске становнике Западне обале, који ће наставити да живе у својим, неанектираним, градова“, написао је Данон.
Искључивањем ових палестинских гета, Јевреји би и даље задржали већину у овом великом Израелу према Даноновом плану. „Ови Палестинци не би имали могућност да постану израелски држављани, чиме би се спречила опасност по јеврејски и демократски статус Израела од стране растуће палестинске популације“, написао је он.
Другим речима, чини се да израелска десница иде ка а де факто апартхејда, ако не и облик етничког чишћења намерно чинећи живот толико ужасним за Палестинце да немају другог избора него да оду.
Конгрес је ову опцију учинио вероватнијом, својим одушевљеним аплаузом Нетањахуу и двостраначком критиком председника Обаме због подстицања мировних преговора који користе границе из 1967. године као полазну тачку.
Након што су посматрали чланове Конгреса како се понашају више као обучени фоке него као представници суверене нације, тврдолинијаши у Нетањахуовом Ликуду би могли да поверују да нема беса против Палестинаца које америчка влада неће толерисати.
Одвратне акције
Многи прави пријатељи Израела сматрају да је расизам који је имплицитан у овим стратегијама Ликуда одвратан, и политички за Израел и као кршење часне јеврејске традиције тражења правде за све, посебно за потлачене.
Међутим, већ више од три деценије, посебно откако је Ликуд дошао на власт касних 1970-их, Израел се померао од својих егалитарних темељних идеала ка дискриминаторском друштву заснованом на верским захтевима о посебним правима.
Ова нетолеранција се сада прелила са дискриминације Арапа на званично раздвајање између секуларних и ултраортодоксних Јевреја.
Последњих година, Аријел Атиас, ултраортодоксни Јеврејин из верске партије Шас и Нетанијахуов министар становања, залагао се за сегрегацију у стамбеном избору израелског арапског становништва и секуларних Јевреја.
„Видим [то] као националну дужност да спречим ширење популације [Арапа] која, у најмању руку, не воли државу Израел“, рекао је Атиас на конференцији Адвокатске коморе Израела. „Ако наставимо као до сада, изгубићемо Галилеју. Ту се шире популације које не би требало да се мешају. Мислим да није прикладно [за њих] да живе заједно.”
Атиас је такође позитивно говорио о агресивним ултраортодоксним Јеврејима, познатим као Хареди, који разбијају Арапе који се извлаче из реда и малтретирају секуларне Јевреје, попут оних који користе машинерију суботом или жена које се облаче на начин који се сматра нескромним.
У Атијасовој визији, Израел би био одвојен по међурелигијским и унутаррелигијским линијама. „Ја, као ултраортодоксни Јеврејин, не мислим да религиозни Јевреји треба да живе у истом комшилуку као и секуларни парови, како би избегли непотребна трвења“, објаснио је Атиас.
Мит о дијаспори
У уторак, уз поновљене овације, амерички Конгрес је такође прихватио Нетањахуово излагање полумитске ционистичке тврдње да европски Јевреји имају право да поврате Свету земљу јер су их Римљани протерали пре два миленијума.
Академске студије доводе у питање историјску основу такозване дијаспоре, доводећи у питање идеју масовног протеривања Јевреја и уместо тога пратећи велике јеврејске заједнице у Европи до преласка на јудаизам, који је у раним вековима Првог миленијума нове ере представљао конкурентску прозелитску религију хришћанству.
На пример, у Када и како је измишљен јеврејски народ?. Израелски научник Шломо Санд оспорава наратив дијаспоре као углавном мит, поричући да су Јевреји били прогнани масовно из Свете земље и тврдећи да је многа европска јеврејска популација прешла у веру вековима касније.
Др Санд, стручњак за европску историју на Универзитету у Тел Авиву, тврди да многи од данашњих Израелаца који су емигрирали из Европе у Израел после Другог светског рата имају малу или никакву генеалошку везу са земљом.
Према Сандовој историјској анализи, они су потомци европских конвертита, углавном из Краљевства Хазара у источној Русији, који су прихватили јудаизам у осмом веку нове ере.
Потомци Хазара су тада протерани из својих домовина инвазијом и освајањем и путем миграција створили јеврејску популацију источне Европе, пише Санд. Слично, он тврди да су Јевреји Шпаније дошли од конверзије берберских племена из северне Африке која су касније мигрирала у Европу.
Санд, и сам европски Јеврејин рођен 1946. од преживјелих Холокауста у Аустрији, тврди да су до прије нешто више од једног вијека Јевреји себе сматрали Јеврејима зато што су дијелили заједничку религију, а не зато што су имали директну лозу са древним племенима Израел.
Међутим, на прелазу у 20. век, тврди Санд, ционистички Јевреји су почели да склапају наратив како би оправдали стварање јеврејске државе измишљајући идеју да Јевреји постоје као народ одвојен од своје вере и да имају примогенитуру над територијом која је имала постао познат као Палестина.
Ционисти су такође измислили идеју да су Јевреји који живе у егзилу били обавезни да се врате у Обећану земљу, концепт који је био стран јудаизму, наводи Санд.
Ако је Сандова теза тачна, то би сугерисало да многи палестински Арапи имају далеко значајнија права на земље Израела него многи европски Јевреји који су тамо стигли тврдећи да је Бог дао тврдњу.
Санд теоретизира да су многи Јевреји, који су остали у Јудеји након што су римске легије сломиле последњи устанак 136. године нове ере, на крају прешли у хришћанство или ислам, што значи да би Палестинци који су били пренасељени у Газу или концентрисани на Западној обали могли бити директни потомци Јевреја из римског доба.
Оспоравање Сандове тезе
Супротно ономе што се могло очекивати, водећи израелски академици не оспоравају суштину Сандовог аргумента, да је дијаспора била мит. Уместо тога, они су се усредсредили на омаловажавање Санда као научника чија је стручност првенствено у европској историји.
Израел Бартал, декан хуманистичких наука на Хебрејском универзитету, сложио се да је дијаспора мит, али се обрушио на Сандову тврдњу да су је ционисти намерно створили.
„Иако мит о изгнанству из јеврејске домовине (Палестине) постоји у популарној израелској култури, он је занемарљив у озбиљним јеврејским историјским дискусијама“, написао је Бартал у новинама Хаарец. „Важне групе у јеврејском националном покрету изразиле су резерве у погледу овог мита или су га потпуно негирале.
„Врста политичке интервенције о којој Санд говори, наиме, намерни програм осмишљен да натера Израелце да забораве право биолошко порекло Јевреја Пољске и Русије или директива за промоцију приче о прогонству Јевреја из њихове домовине је чиста фантазија.”
Другим речима, Бартал, као и неки други критичари Сандове књиге, не оспорава толико Сандове историјске тврдње о дијаспори или пореклу источноевропских Јевреја, колико оспорава Сандову идеју да су ционисти смислили лажну историју у циничне политичке сврхе. .
Ипак, нема сумње да тврдолинијски ционисти попут Нетањахуа и Данона искориштавају мит о дијаспори када се обраћају америчкој публици, укључујући Конгрес САД. У свом говору у уторак, Нетањаху је изјавио да нико не може порећи „4,000 година стару везу између јеврејског народа и јеврејске земље“.
Овај емотивни апел изазвао је додатне аплаузе и републиканаца и демократа. Међутим, Сандово истраживање сугерише да Палестинци, као потомци древних Израелаца, имају сопствену историјску везу са земљом, вероватно већу од оне Нетањахуове, чији је отац рођен у Пољској и настанио се у Палестини 1920. године.
Међутим, у уторак чланови Конгреса нису били заинтересовани за одмеравање сложених правних и моралних питања о томе ко има јаче територијалне претензије на Свету земљу. Нити су размишљали о томе шта би могло бити у дугорочним интересима Израела или Америке да коначно направе компромисе потребне за мир.
Они су једноставно били жељни да покажу своју непоколебљиву подршку Израелу, из личних или политичких разлога. На политичкој страни, републиканци желе да забију клин између утицајних Американаца Јевреја и демократа, док демократе желе да спрече да се то догоди.
Дакле, две стране су поскакивале горе-доле бодрејући страног лидера, чак и док је он наставио низ курс који би могао да доведе до катастрофе за Израел и Палестинце и док је доводио у питање политику и престиж председника Сједињених Држава.
[За више о овим темама, погледајте Роберт Парри'с Тајност и привилегије Нецк Дееп, сада доступан у сету од две књиге по сниженој цени од само 19 долара. За детаље, кликните овде.]
Роберт Парри је објавио многе приче о Иран-Цонтра 1980-их за Ассоциатед Пресс и Невсвеек. Његова најновија књига, Нецк Дееп: Катастрофално председништво Џорџа В. Буша, написан је са два његова сина, Семом и Натом, и може се наручити на нецкдеепбоок.цом. Његове две претходне књиге, Тајност и привилегија: Успон династије Буш од Вотергејта до Ирака Изгубљена историја: контра, кокаин, штампа и 'Пројект истина' тамо су такође доступни. Или идите на Амазон.цом.