Жажда завоеваний и богатства, стоящая за порабощением африканцев и геноцидом коренных американцев, отходит на второй план, чтобы рассказать историю о доблестной борьбе европейских пионеров за создание величайшей нации на земле.
PПоследний указ президента Дональда Трампа под названием «ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПРАВДЫ И ЗДРАВООХРАНЕНИЯ В АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИИ» копирует тактику, используемую всеми авторитарными режимами. Во имя борьбы с предвзятостью они искажают историю страны, превращая ее в корыстную мифологию.
История будет использована для оправдания власти правящих элит в настоящем путем обожествления правящих элит прошлого. Она исчезнет со страданиями жертв геноцида, порабощения, дискриминации и институционального расизма.
Репрессии и насилие во время наших трудовых войн — сотни рабочих были убитый головорезы, грабители компаний, полиция и солдаты подразделений Национальной гвардии, борющиеся за профсоюзное движение, — будут неисчислимы.
Исторические личности, такие как Вудро Вильсон, станут социальными архетипами, чьи темные поступки, включая решение повторно отделить федеральное правительство и надзирать одна из самых агрессивных кампаний политических репрессий в истории США будет проигнорирована.
В Америке наших одобренных Трампом исторических книг — у меня есть читать учебники, используемые в «христианских» школах, так что это не догадка — равные возможности для всех существуют и всегда существовали. Америка является примером человеческого прогресса. Она постоянно совершенствовалась и совершенствовалась под опекой своих просвещенных и почти исключительно белых правителей-мужчин. Она — авангард «западной цивилизации».
Великие лидеры прошлого изображаются как образцы мужества и мудрости, несущие цивилизацию низшим слоям населения земли. Джордж Вашингтон, который вместе со своей женой в собственности и «в аренде» более 300 рабов и руководивший жестокими военными кампаниями против коренных американцев, является героическим образцом для подражания.
Темная жажда завоеваний и богатства, которая лежала в основе порабощения африканцев и геноцида коренных американцев, отодвигается на второй план, чтобы рассказать историю о доблестной борьбе европейских и евро-американских пионеров за создание величайшей нации на земле.
Капитализм благословен как высшая свобода. Те, кто беден и угнетен, кто не имеет достаточно в стране равных возможностей, заслуживают своей участи.
Те, кто боролся с несправедливостью, часто ценой собственной жизни, исчезают или, как в случае с Мартином Лютером Кингом-младшим, превращаются в банальное клише, навсегда застывшее во времени с его «У меня есть мечта" речь.
Морские пехотинцы США у буквально побеленного мемориала Мартину Лютеру Кингу-младшему в Вашингтоне. (Фото Корпуса морской пехоты США, сержант штаба Эзекиль Р. Китандве/опубликовано)
Социальные движения, открывшие демократическое пространство в нашем обществе — аболиционисты, рабочее движение, суфражистки, социалисты и коммунисты, Движение за гражданские права и антивоенная движения — исчезли или высмеяны вместе с теми писателями и историками, такими как Говард Зинн и Эрик Фонер, которые документируют борьбу и достижения народных движений.
Согласно этому мифу, статус-кво не подвергался сомнению в прошлом и не может быть оспорен в настоящем. Мы всегда относились с почтением к нашим лидерам и должны поддерживать это почтение.
«Обратите внимание на то, что вам говорят забыть», — прозорливо предупредила поэтесса Мюриэль Рукейзер.
Указ Трампа начинается так:
«За последнее десятилетие американцы стали свидетелями согласованных и широкомасштабных усилий по переписыванию истории нашей страны, заменив объективные факты искаженным повествованием, движимым идеологией, а не правдой. Это ревизионистское движение стремится подорвать замечательные достижения Соединенных Штатов, выставляя их основополагающие принципы и исторические вехи в негативном свете. В рамках этого исторического пересмотра беспрецедентное наследие нашей страны по продвижению свободы, индивидуальных прав и человеческого счастья реконструируется как изначально расистское, сексистское, угнетательское или иным образом непоправимо порочное. Вместо того чтобы способствовать единству и более глубокому пониманию нашего общего прошлого, широкомасштабные усилия по переписыванию истории углубляют общественные разногласия и способствуют возникновению чувства национального стыда, игнорируя прогресс, достигнутый Америкой, и идеалы, которые продолжают вдохновлять миллионы людей по всему миру».
Авторитаристы обещают заменить предвзятость «объективной правдой». Но их «объективная правда» заключается в сакрализации нашей гражданской религии и культа лидерства.
У гражданской религии есть свои священные места — гора Рашмор, Плимутская скала, Геттисберге, Зал Независимости в Филадельфии и Стоун-Маунтин, огромный барельеф, изображающий лидеров Конфедерации Джефферсона Дэвиса, Роберта Э. Ли и Томаса Дж. «Стоунволла» Джексона.
У него есть свои ритуалы — День благодарения, День независимости, День президента, День флага и День памяти. Он патриархальный и гиперпатриотичный. Он фетишизирует флаг, христианский крест, армию, оружие и западную цивилизацию, код для превосходства белой расы.
Он оправдывает нашу исключительность и право на мировое господство. Он связывает нас с библейской традицией, которая говорит нам, что мы избранный народ, христианская нация, а также истинные наследники Просвещения. Он сообщает нам, что могущественные и богатые благословлены и избраны Богом. Он питает темный эликсир необузданного национализма, исторической амнезии и беспрекословного послушания.
В Конгрессе представлен законопроект Призывая к высеченное на горе Рашмор изображение Трампа рядом с лицами Джорджа Вашингтона, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна и Теодора Рузвельта, изготовление День рождения Трампа — федеральный праздник, положить Лицо Трампа на новых купюрах в 250 долларов, переименование Международный аэропорт Вашингтона имени Даллеса до международного аэропорта Дональда Дж. Трампа и исправление 22-я поправка, позволяющая Трампу баллотироваться на третий срок.
Система образования, пишет Джейсон Стэнли в «Стирание истории: как фашисты переписывают прошлое, чтобы контролировать будущее», — это «фундамент, на котором строится политическая культура. Авторитаристы давно поняли, что, когда они хотят изменить политическую культуру, они должны начать с захвата контроля над образованием».
Команда захватить системы образования, пишет он, «не только делает население невежественным относительно истории и проблем страны, но и дробит этих граждан на множество различных групп без возможности взаимопонимания, а следовательно, и без возможности массовых объединенных действий. Как следствие, антиобразование делает население апатичным — перекладывая задачу управления страной на других, будь то автократы, плутократы или теократы».
Празднование Дня независимости в пятницу, 3 июля 2020 года, в Национальном мемориале на горе Рашмор в Кистоуне, Южная Дакота. (Официальное фото Белого дома/Андреа Хэнкс)
В то же время деспоты мобилизуют предположительно пострадавшую группу — в нашем случае белых американцев — для совершения актов запугивания и насилия в поддержку лидера и нации и для возмездия. Двойная цель этой антиобразовательной кампании — паралич среди подчиненных и фанатизм среди истинно верующих.
Восстания, охватившие страну, были вызваны убийствами полицией Джордж Флойд, Бреонна Тейлор и Ахмауд Арбери не только осудил институциональный расизм и жестокость полиции, но и привело к активизации усилий по борьбе с наркотиками, статуи, памятники и здания память превосходство белых.
Статуя Джорджа Вашингтона в Портленде, штат Орегон, была окрашенный распылением со словами «геноцидный колонист» и снесен. Штаб-квартира организации «Объединенные дочери Конфедерации», которая возглавляла возведение памятников лидерам Конфедерации в начале 20-го века в Ричмонде, штат Вирджиния, была ночных клубов.
Статуя редактора газеты Эдварда Кармака, сторонника линчевания, который настоятельно белые убили афроамериканскую журналистку Айду Б. Уэллс за ее расследования случаев линчевания, разорван. В Бостоне установлена статуя Христофор Колумб были обезглавлены и статуи генералов-конфедератов, Роберт Э. Ли и Стоунволл Джексонвместе с одним из бывших мэров-расистов и начальником полиции Филадельфии, Фрэнк Риццо, были удалены.
Принстонский университет, который долгое время сопротивлялся призывам исключить имя Вудро Вильсона из названия факультета государственной политики из-за его ярого расизма, наконец смилостивился.
Памятники — это не уроки истории. Это клятвы верности, идолы культа белых предков. Они обеляют преступления прошлого, чтобы обелить преступления настоящего. Признание нашего прошлого, цель критической расовой теории, разрушает миф, увековеченный сторонниками превосходства белой расы, о том, что наша расовая иерархия — это естественный результат меритократии, где белые наделены высшим интеллектом, талантом и цивилизацией, а не та, которая была спроектирована и жестко навязана.
Чернокожие в этой расовой иерархии заслуживают того, чтобы находиться на дне общества из-за своих врожденных характеристик.
Только выявляя и документируя эти несправедливости и работая над их устранением, общество может сохранить свою демократию и двигаться к большему равенству, инклюзивности и справедливости.
Все эти шаги к истине и исторической ответственности должны быть обращены вспять. Трамп выделяется для экспозиций, посвященных нападениям, в Смитсоновском институте, Национальном музее истории и культуры афроамериканцев и Национальном историческом парке Независимости в Филадельфии.
Он обещает «принять меры по восстановлению ранее существовавших памятников, мемориалов, статуй, маркеров или подобных объектов». Он требует, чтобы памятники или экспонаты, которые «необоснованно унижают американцев прошлого или ныне живущих (включая лиц, живших в колониальные времена)», были удалены, а страна «сосредоточилась на величии достижений и прогрессе американского народа».
В указе говорится следующее:
«Политика моей администрации заключается в восстановлении федеральных объектов, посвященных истории, включая парки и музеи, в торжественные и возвышающие общественные памятники, которые напоминают американцам о нашем выдающемся наследии, последовательном прогрессе в направлении становления более совершенного Союза и непревзойденном послужном списке продвижения свободы, процветания и человеческого расцвета. Музеи в столице нашей страны должны быть местами, куда люди приходят учиться, а не подвергаться идеологической обработке или разделяющим нарративам, искажающим нашу общую историю».
Национальный музей афроамериканской истории и культуры в Вашингтоне, округ Колумбия (Фрэнк Шуленбург/Wikimedia Commons)
Атаки на такие программы, как теория критической расы or разнообразие, справедливость и инклюзивность как указывает Стэнли, «намеренно искажают эти программы, чтобы создать впечатление, что те, чьи взгляды наконец-то учитываются — например, чернокожие американцы — получают какую-то незаконную выгоду или несправедливое преимущество. И поэтому они нацелены на чернокожих американцев, которые достигли позиций власти и влияния, и стремятся лишить их легитимности как недостойных. Конечная цель — оправдать захват институтов, превратив их в оружие в войне против самой идеи многорасовой демократии».
Цель не в том, чтобы научить общественность это думать, но почему думать. Студенты будут попугайничать в ответ на отупляющие лозунги и клише, используемые для поддержки власти. Этот процесс лишает образование всякой независимости, интеллектуального исследования или самокритики. Он превращает школы и университеты в машины для индоктринации. Те, кто сопротивляется индоктринации, изгоняются.
«Тоталитаризм у власти неизменно заменяет все первоклассные таланты, независимо от их симпатий, теми психами и дураками, чье отсутствие интеллекта и креативности по-прежнему является лучшей гарантией их лояльности», — Ханна Арендт пишет in Происхождение тоталитаризма.
Угнетатели всегда стирают историю угнетенных.
Они боятся истории.
Преступлением было учить рабов читать. Умение читать означало, что они могли получить доступ к новостям о восстании рабов на Гаити, единственном успешном восстании рабов в истории человечества. Они могли узнать о восстаниях рабов под руководством Nat Turner и Джон Браун.
Они могли бы быть вдохновлены мужеством Харриет Тубмана, пламенный аболиционист, совершивший более дюжины тайных поездок на юг, чтобы освободить рабов, а затем служивший разведчиком в армии Союза во время Гражданской войны. У них мог быть доступ к трудам Фредерика Дугласа и аболиционистов.
Организованная борьба, жизненно важная для истории цветного населения, бедных и рабочего класса за обеспечение равенства, а также законы и правила, защищающие их от эксплуатации, должны быть полностью окутаны мраком.
Не будет никаких новых расследований нашего прошлого. Не будет никаких новых исторических свидетельств. Не будет никаких новых перспектив. Нам будет запрещено раскапывать нашу идентичность как народа и нации.
Это кальцификация предназначен для обожествляют наших правителей, разрушают плюралистическое, демократическое общество и насаждают личный и политический сомнамбулизм.
Крис Хеджес — журналист, лауреат Пулитцеровской премии, который в течение 15 лет был иностранным корреспондентом Нью-Йорк Таймс, где он работал главой ближневосточного и балканского бюро газеты. Ранее он работал за границей в The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor и НПР. Он ведущий шоу Отчет Криса Хеджеса.
ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ: теперь у меня нет возможности продолжать вести еженедельную колонку для ScheerPost и вести еженедельное телешоу без вашей помощи. Стены приближаются с поразительной быстротой к независимой журналистике., при этом элиты, включая элиту Демократической партии, требуют все большей и большей цензуры. Пожалуйста, если можете, зарегистрируйтесь на chrishedges.substack.com так что я могу продолжать публиковать свою колонку по понедельникам на ScheerPost и вести еженедельное телешоу «Отчет Криса Хеджеса».
Это интервью из Отчет Криса Хеджеса.
Мнения, выраженные в этом интервью, могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.
Стирание истории в США происходит уже давно. Знаете ли вы, что 1000 лет назад более 100,000 1900 рукотворных земляных курганов украшали североамериканский ландшафт к востоку от Миссисипи, а некоторые и к западу? Большие. Смитсоновский институт (который сделал многое, чтобы скрыть все это примерно с 150,000 года) оценил это число в XNUMX XNUMX. Грэм Хэнкок бросил на это миллион #. Я столкнулся с этой реальностью, когда пошел учиться для книжного проекта. Я люблю археологию и историю, поэтому это было пощечиной, когда я понял, насколько я был невежественен. Это правда, что школьные системы США не пропагандируют американскую «предысторию». Предки нынешних коренных американцев были удобно проигнорированы.
Меня побудило к глубокому изучению искусство культур Адены, Хоупвелла и Миссисипи — великолепно! Искусство любого общества всегда отражает природу культуры. В 1800-х годах Смитсоновский институт профинансировал более 2200 раскопок в долине Огайо, но часть того, что они обнаружили, было неудобным и противоречило идеологии евгеники, которую они так жаждали в начале 1900-х годов.
Спасибо за эту прекрасную точку зрения. Я живу в Техасе — бывшем рабовладельческом штате и предателе, который присоединился к Конфедерации. Техас — яркий пример для Криса Хеджеса: он продолжает освящать Аламо и поклоняться белым супремасистам, которые там погибли. hxxps://medium.com/@idember/alamo-heroes-died-for-freedom-to-own-slaves-6b191b9f634c
Стэнли не является, как Арендт, Вильгельм Рих или Р. Пальме Дутте, настоящим исследователем фашизма. Я пришел сюда из школы, которая считает, что фашизм — это инструмент правящего класса, который используется, когда регулярные кризисы капитализма делают их эстетический либерализм неудобным. Есть одна строка, которую я хотел бы выделить и рассмотреть, чтобы мы могли изучить, что мы здесь имеем в виду: Вы цитируете Стэнли, который пишет: «И поэтому они нацеливаются на чернокожих американцев, которые достигли позиций власти и влияния, и стремятся делегитимировать их как недостойных». На что я бы указал на О. Дж. Симпсона и спросил, является ли раса, как ее воспринимает наша страна в целом, более важным фактором в определении материальных результатов для людей, чем класс, богатство и их остатки. Критика «меритократии» не может и не будет исходить от людей, так тесно связанных с Демократической партией, людей, столь мейнстримных и, за неимением лучшего термина, нерадикальных. Мы можем более тщательно развивать наше понимание этих вещей, чтобы короткие, резкие предложения, которые вы нам даете (и которые мы ценим), могли стать более смелыми.
Это важный момент. Трампа следует понимать в контексте долгой (и двухпартийной) неолиберальной/неоконсервативной траектории, которая его породила. Жаль, что Крис цитирует Стэнли как моральный авторитет. Любой, кто читал или видел описание Стэнли текущего конфликта на Украине, получит прекрасный пример «стирания истории».
DEI и критическая теория расы не сделали ничего для улучшения образования в наших школах, будь то историческое или какое-либо другое.
То, что говорит Хеджес, безусловно, верно; детали мировой истории могут быть переписаны и, скорее всего, будут переписаны в пользу тоталитарной плутократии, но реальные крупные шаблонные движения человеческих действий и биофизических систем невосприимчивы к искажению деталей. В этом наблюдении нет ни удовольствия, ни утешения; человечество почти наверняка «влипнет», поскольку наши реальные неблагоразумные поступки (независимо от того, как они могут быть повернуты) разыгрывают свои последствия.
Я рассматриваю вид животных, которые 10,000 XNUMX лет назад изготавливали изысканные обсидиановые режущие инструменты как высочайшее искусство и технологию, а сегодня проектируют и строят космические корабли и механические мозги, соперничающие с мягкими... по сути, за непродолжительное геологическое время и не задумываясь о последствиях для жизни на этой маленькой планете; что некоторые из нас могли бы неправильно использовать свою историю и навредить миллионам или миллиардам (эти числа сами по себе являются драмой), так что в этой перспективе сегодняшние неблагоразумные поступки не кажутся особенно удивительными.
Наша история во всех ее различных аспектах должна быть нашим учителем, чтобы мы все больше развивались в более человечных людей. Поэтому все аспекты нашей истории должны быть известны и доступны всем. Уже есть большая часть нашей истории, которая все еще скрыта. Правительство, чьей единственной задачей должна быть защита наших прав, не имеет права «преподавать» историю или воздвигать памятники. Все преподавание и запись истории относятся к сфере нашей культурной свободы как человеческих существ — в идеале у нас были бы университеты и школы, полностью свободные от вмешательства правительства и возглавляемые педагогами, которые понимают и ценят культурную свободу во всех ее различных проявлениях, включая, помимо образования, медицину, религию и судебные разбирательства.
«Авторитаристы обещают заменить предвзятость «объективной правдой». Но их «объективная правда» заключается в сакрализации нашей гражданской религии и культа лидерства».
Этот абстрактный аргумент можно выдвинуть относительно многих конкретных исторических контекстов: безусловно, относительно сакрализации советскими властями Маркса, Ленина и Сталина... точно так же, безусловно, относительно сакрализации церковными христианскими властями в постримском мире харизматичного странствующего еврейского проповедника Иисуса и доселе не столь универсального Бога Авраама.
Если рассматривать человеческую историю через призму этого абстрактного аргумента, то может показаться, что она обладает свойством «вечного повторения», достаточным, чтобы заставить улыбнуться дух Фридриха Ницше.
Как марксист я не поддерживаю критическую расовую теорию или DEI, рассматривая обе вещи как ложное «равенство». Единственное истинное социальное равенство можно найти в социализме, согласно которому все люди равны независимо от расы, пола, цвета кожи, языка, страны происхождения, религии или любого другого фактора. CRT и DEI на самом деле являются инструментом класса угнетателей, чтобы замаскировать свое намерение держать рабочий класс разделенным и бессильным. Кроме того, эта статья рассказывает правду об истории и фашистском захвате страны.
Я понимаю вашу точку зрения, но CRT и DEI, по их изначальному замыслу, были просто инструментами для достижения части «истинного социального равенства», которое вы приписываете как цель социализма. Необходимо осознать, что любой фактический активный процесс может быть извращен; отклонение полезного действия из-за того, что оно используется не по назначению, противоречит необходимости бдительности при его использовании… а именно этого постоянно не хватало, той общественной бдительности, которая могла бы сдерживать неправильное поведение тех, кому дана политическая и экономическая власть.
Мое понимание «критической расовой теории» заключается в том, что она точно ориентирует черную борьбу на классовую борьбу. Это только мое воображение?
Нации и государства — это искусственные образования.
Это замечательная цитата Ханны Арендт, настолько замечательная, что я искал ссылку на страницу. Я пока не нашел ее, но наткнулся на кое-что еще, возможно, столь же уместное для нашего времени.
«Общество всегда склонно принимать человека с ходу таким, каким он себя выдает, так что у сумасшедшего, выдающего себя за гения, всегда есть определенный шанс, что ему поверят. В современном обществе, с его характерным отсутствием проницательного суждения, эта тенденция усиливается, так что тот, кто не только имеет мнение, но и представляет его тоном непоколебимой убежденности, не так легко потеряет свой престиж, независимо от того, сколько раз он был явно неправ».
Ханна Арендт, Тоталитаризм (часть третья «Истоков тоталитаризма»), Harvest Book, стр. 3. 1951 (1968)
Знакомы ли вы с обезьяньим примером пронзительного наблюдения Арендт? В колонии шимпанзе самец, находящийся несколько ниже в социальной иерархии, обнаружил, что беготня вокруг, дико стучащая по большой банке с маслом, привлекает внимание, и на какое-то время он достиг статуса альфа. Хотя это и тривиальный пример, он все же предполагает некоторое существенное сходство с явно гораздо более впечатляющим «стуком по банке с маслом» наших социопатических нарциссов.
Это правительство делает очень простым то, что они одобряют. В чем бы оно ни обвиняло свою оппозицию, то, чем она является, это именно то, чем она является. Это повторяется много раз в этой статье Хеджеса. Я думаю, что для негатива почти невозможно описать что-либо, кроме его собственного негатива в нашей проецируемой психологии.
Распространенной ошибкой тех, кто заявляет о себе как о избранном Богом народе, является игнорирование того, что требует избрание Бога — служение нуждам наших собратьев, почтение к доброте и помощь самым малым из нас в достижении их наилучшего, основываясь не на том, что диктует доминирующая культура, а на талантах, данных любящим Богом-творцом. Деспоты и диктаторы стремятся переделать творение по своему нарциссическому образу. Любой человек, претендующий на высшую мудрость или авторитет, немедленно совершает мошенничество и обман, и ему нельзя доверять в таких грандиозных притязаниях. Справедливость, доброта и смирение — вечные признаки истинной честности.
Распространенная ошибка — вера в божество.
Да
Да! Похоже, это фундаментальная ошибка еврейского сионизма, которую осуждает еврейский иудаизм, то есть еврейские сионисты «не поступают правильно».
Статья содержит неудобные истины, но, к сожалению, она направлена против других и немного слишком политизирована, избегая нейтральности, которой заслуживает тема. Эти истины предшествуют предполагаемой «революционной войне», а проиллюстрированные проблемы, похоже, были попутчиками в нашей эволюции как вида коллективов, возглавляемых немногими.
«Невозможно оставаться нейтральным, когда мчишься на большой скорости». — Говард Зинн
«Я ненавижу равнодушных. Я верю, что жить — значит принимать чью-то сторону. Те, кто действительно живет, не могут не быть гражданином и партизаном. Равнодушие и апатия — это паразитизм, извращение, а не жизнь. Вот почему я ненавижу равнодушных». — Антонио Грамши