Виджай Прашад: Мир без контекста

Предоставление избыточной информации, которая поступает без надлежащего демократического анализа и почти полностью контролируется небольшой олигархией, является своей собственной формой цензуры. И это ликвидирует знание и мудрость.

By Виджай Прашад
Триконтиненталь: Институт социальных исследований

Rчтение традиционных западных СМИ – которые доминирует мировой информационный порядок – болезнен.

Во время геноцидной войны против палестинцев, например, эти средства массовой информации (такие как CNN, The New York Times, Хранитель, Мир и Bild) не смогли заставить себя описать атаки израильских военных на палестинцев. В лучшем случае, когда им это удобно, они прибегают к страдательному залогу («палестинцы умирают») или к опасной форме превращения гражданских районов в военные цели («деревня Хезболла» или «центр управления и контроля ХАМАС»).

A исследовании, из освещения в основных печатных СМИ США в течение первых шести недель геноцида в Газе показал, что «на каждые две смерти палестинцев палестинцы упоминаются один раз. На каждую смерть израильтянина израильтяне упоминаются восемь раз». Другими словами, в основных СМИ умирающий израильтянин будет упомянут в 16 раз чаще, чем умирающий палестинец. 

Эта тенденция, которая стирает и обесчеловечивает жертвы среди палестинцев, похоже, усилилась, поскольку число убитых палестинцев возросло в геометрической прогрессии и, по оценкам, составило 114,000 XNUMX человек.

Нет оправдания такому ужасающему освещению событий, которое игнорирует постоянный поток информации, поступающей в результате прямых репортажей большого числа палестинских журналистов и пользователей социальных сетей в секторе Газа, подвергающих свои жизни огромному риску, а также более глубокий контекст американо-израильской оккупации, апартеида и геноцидной войны, представленный широким спектром аналитических данных.

Телевизионные программы еще хуже: любой критик геноцида вынужден делать признание («Я осуждаю нападение ХАМАС 7 октября» или «Я осуждаю российское вторжение в Украину»), прежде чем разговор может продолжиться, и, поскольку многие критики не хотят строить дискуссию вокруг этого осуждения, разговор никогда не продолжается. 

[Видеть: АСАД АбуХАЛИЛ: Вы осуждаете Израиль?]

Этот ритуальный акт осуждения — не просто входной билет в разговор, а идеологическая уступка, которая сужает пространство для подлинной дискуссии о фактах того, когда начинаются конфликты и кризисы, как понять структуру конфликта и как наилучшим образом определить пути вперед на основе этой долгосрочной исторической и структурной оценки. 

Этот тип обсуждения называется конъюнктурным анализом, который предоставляет политическим и социальным движениям материалы для вмешательства с целью формирования будущего и обосновывает работу Tricontinental: Institute for Social Research. Эта статья познакомит вас с четырьмя текстами, основанными на конъюнктурном анализе, но сначала я хочу объяснить, что подразумевает такой анализ.

Проблема информации в наши дни заключается не только в ее содержании, но и в ее форме. Скорость информации поражает, делая почти невозможным для заинтересованного человека различить, что является важным, а что правдой.

Предоставление избыточной информации, которая поступает без надлежащего демократического анализа и практически полностью контролируется небольшой олигархией, само по себе является формой цензуры, изнуряющей читателя и зрителя и заставляющей его подчиняться. 

Цензуре подвергается не только сама информация, хотя это случается чаще, чем мы признаем, но также знания и мудрость. Новости остаются на уровне того, что произошло, не объясняя большую часть того, что произошло вообще: они не объясняют, почему это произошло, что стало причиной этого или каковы возможные последствия.

Такая форма отчетности основана на упущении, поскольку события не являются ни статичными, ни единичными, а представляют собой часть сложного процесса.

Конъюнктурный анализ является важным инструментом для понимания этой сложности, поскольку он стремится объяснить динамический процесс истории в определенный момент времени. Любой данный момент времени укоренен в прошлом и будущем: прошлое формирует настоящее, но настоящее также предвещает то, что может произойти в будущем в зависимости от того, как вмешаться сейчас.

Вот почему конъюнктурный анализ, вытекающий из истории марксистского анализа и из работы политических и социальных движений, которые его проводят, основывается на четырех принципах:

• История. Поскольку события не происходят изолированно, а являются частью долгосрочного процесса, необходимо различать случайные или случайные события и органические или структурные события.

• Тотальность. События взаимосвязаны. Они являются частью сложной структуры, которая охватывает различные возможности.

• Структура. События происходят в рамках структуры, которая включает экономические, политические, социальные и культурные аспекты, и в которой люди организованы в классы и властные блоки, взаимодействующие посредством институтов и идей.

• Политика. События должны пониматься активно, что означает задаваться вопросом, как политическая сила будет действовать, чтобы формировать будущее, а не пассивно наблюдать за тем, как разворачивается будущее. Ответ на этот вопрос требует тщательного анализа природы формирования классов, баланса политических сил и культурных традиций, которые могут продвигать определенную политическую повестку дня.

Офисы Tricontinental в Азии, Африке и Латинской Америке недавно опубликовали четыре текста, основанных на конъюнктурном анализе:

• «Борьба Непала за суверенитет, корпорация «Вызовы тысячелетия» и новая холодная война США против Китая»», совместно произведенный с Бампант журнал и написан его главным редактором доктором Махешем Маскеем, который также был послом Непала в Китае. Этот текст только на английском языке.

• «Новый мир, рожденный из пепла старого»», написанный Ханной Эйд и созданный при участии West African People's Organization. Этот текст только на английском языке.

• «Криминализация земледельцев как империалистических империалистов: политическая экономия лас-дрогас в Колумбии»(«Криминализация фермеров как империалистическое алиби: политическая экономия наркотиков в Колумбии»), исследование и выпуск совместно с Centro de Pensamiento y Diálogo Politico и Coordinadora Nacional de Cultivadores de Coca, Amapola y Marihuana в Колумбии, автор: Карен Хессения Гутьеррес Альфонсо. Этот текст только на испанском языке.

• «A Revista Estudos do Sul Global»” (Журнал исследований глобального юга), содержащий статьи на такие темы, как империализм, характер финансов в наше время и темпы классовой борьбы. Этот текст только на португальском языке.

В ближайшие месяцы я подробнее расскажу о каждом из этих текстов, поскольку их глубина и качество помогают нам преодолеть поверхностность и сенсационность, которые обычно характеризуют анализ настоящего.

Например, выступление Маски по поводу принятия правительством Непала гранта правительства США проливает свет на динамическую структуру навязанной США Новой холодной войны в Азии, в то время как оценка Ханной Эйд Альянса государств Сахеля (Буркина-Фасо, Мали и Нигера) позволяет нам понять борьбу за суверенитет в Западной Африке в целом. 

Отчет о войне с наркотиками дает возможность заглянуть в давление правительству президента Густаво Петро в Колумбии, которое требует признания роли прибыльной международной наркомафии в политическом истеблишменте страны.

Много лет назад я посетил казармы Сакапа, примерно в двух часах езды к востоку от Гватемалы. Сцена в казармах была почти идиллической, ее каменные стены окружали зеленые пастбища, но зловещие сторожевые башни намекали на кровопролитие, которое здесь произошло: именно здесь Нора Паис Каркамо (1944–1967), Отто Рене Кастильо (1934–1967), другие члены Повстанческих вооруженных сил (FAR) и около дюжины крестьян были жестоко замучены и сожжены заживо. 

И Нора, и Отто были членами коммунистического движения, боровшегося против гватемальской диктатуры; прошли подготовку в Германской Демократической Республике и Советском Союзе соответственно; и присоединились к вооруженной борьбе в горах Сьерра-де-лас-Минас (названных в честь шахт по добыче нефрита, мрамора и асбеста), где они были убиты в марте 1967 года. 

Позже мать Норы, Клеменсия Каркамо Сандовал, рассказала комиссии по установлению истины, что окровавленный, изломанный труп ее дочери был найден с дубинками, вплавленными в него, что было признаком того, как жестоко ее избивали. За два года до того, как его убили вместе с товарищами, Отто, чьи прекрасные стихи были вдохновлены сальвадорским поэтом-партизаном Роке Дальтоном (1935–1975), написал элегию «аполитичным интеллектуалам»:

I

Когда-нибудь,
аполитичный
интеллигенция
моей страны
будут допрошены
самым скромным
нашего народа.

Их спросят
что они сделали
когда
их родина медленно
погас,
как сладкий огонь,
маленький и одинокий.

Никто их не спросит.
об их костюмах,
или об их долгом
подремать
после обеда,
или об их бесплодии
битвы с небытием,
ни о
их онтологический
путь
зарабатывания денег.
Их не будут допрашивать.
о греческой мифологии,
или об отвращении к себе, которое они чувствовали
когда кто-то в глубине души
принял судьбу умереть смертью труса.
Их ни о чем не спросят.
об их абсурдности
оправдания,
рожденный в тени
полной лжи.

II

В тот день
придут скромные люди.
Те, у кого не было места
в книгах и стихах
аполитичных интеллектуалов,
но каждый день приносил им
их хлеб и молоко,
их яйца и лепешки,
те, кто чинил свою одежду,
которые водили свои машины,
которые заботились о своих собаках и ухаживали за своими садами,
кто работал на них,
и они спросят:
«Что ты сделал, когда бедные
страдал, когда нежность и жизнь
был уничтожен из них?'.

III

Аполитичные интеллектуалы
моей милой страны,
Вам нечего будет сказать.

Стервятник тишины
пожрет твои внутренности.
Ваше собственное несчастье
будет терзать твою душу.
И ты будешь молчать,
стыдно за себя.

Виджай Прашад — индийский историк, редактор и журналист. Он писатель и главный корреспондент Globetrotter. Он является редактором Книги LeftWord и директор Триконтиненталь: Институт социальных исследований. Он является старшим научным сотрудником-нерезидентом в Chongyang Институт финансовых исследований, Университет Жэньминь Китая. Он написал более 20 книг, в том числе Темные нации и Бедные нации. Его последние книги Борьба делает нас людьми: уроки движений за социализм и, с Ноамом Хомским, Вывод войск: Ирак, Ливия, Афганистан и хрупкость мощи США.

Эта статья взята из Народная рассылка и был произведен Человек, много путешествующий по свету.

Мнения, выраженные в этой статье, могут отражать или не отражать точку зрения Новости консорциума.