ПАТРИК ЛОУРЕНС: Защищая человечество

Перед лицом опасной решимости США продлить свое мировое господство, a Реформаторское движение по восстановлению наших давно пострадавших мировых институтов заслуживает серьезного внимания. 

By Патрик Лоуренс
Специально для новостей Консорциума

Эта статья является адаптацией текста «Защита человечности человечества», речи, которую автор произнес 31 августа на Mut zur Ethik, конференции, которая проводится дважды в год в Сирнахе, недалеко от Цюриха. 

AЛюбой, кто поднимет вопрос о нашей общей человечности в конце лета 2024 года, должен начать с упоминания кризиса в Газе или — с учетом эскалации насилия на Западном берегу — более широкого палестинского кризиса.

Эти события имеют всемирно-историческое значение. Они бросают вызов любой идее человечества, которую мы, возможно, до сих пор считали истинами, считающимися самоочевидными, как сказали бы мы, американцы.

Кажется, теперь это закончилось. Как будто закончилась эпоха в истории человечества, и мы вступаем в эпоху, которая требует от нас снова задуматься, может быть, впервые после побед 1945 года, когда те, кто был до нас, оглянулись на обломки 1930-х и 1940-х годов и спросили: «Где наша человечность?»

События, которые ведут нас к этой точке, дьявольские, что-то близкое к чистому злу. И как странно, что нация, которая ведет нас к этой точке, представляет собой первую половину, старшую половину того, что мы обычно называем «иудео-христианской цивилизацией». 

Наша общая задача, в свете войны террористов Израиля против палестинского народа, — начать работу — вести еще одну войну, я бы даже сказал — ради восстановления нашей общей человечности. Это война против безразличия, которое различные формы власти непрестанно побуждают нас культивировать. Вести эту войну против власти означает извлекать уроки из кризиса, который определяет наше время — который делает это всемирно-историческим моментом — и затем двигаться в новом направлении.

Есть разные способы думать об этом. «Защита человечности человечества» — это то, что должно касаться каждого из нас как личности. Сколько разговоров у меня было за последние 10 месяцев, в скольких разных местах, где люди спрашивали: «Что я могу сделать?» Я не могу их сосчитать. Кажется, все спрашивают об этом. 

Постановка вопроса, конечно, первый шаг к ответу на него. Крейг Мюррей, шотландский активист и комментатор, дал полезный ответ в кусочек Консорциум Новости опубликовано всего несколько недель назад. «Пути сопротивления различны, в зависимости от того, где вы находитесь», — написал Мюррей. «Но найдите один и выберите его». 

Это хороший, ясный, правильно требующий совет. Мюррей пишет о том, что мы должны требовать от себя как вопрос индивидуальной совести.  

Я предлагаю повернуть вопрос в другую сторону, в сторону того, что я назову нашими публичными Я, или нашими гражданскими Я. Я имею в виду публичное пространство, институты, доступные нам, с помощью которых можно вести войну, о которой я только что упомянул, — войну против власти в защиту нашей общей человечности. 

Горькая реальность 

Как я уже упоминал в различных комментариях, палестинский кризис ставит нас перед очень горькой реальностью. Это реальность, что наши демократии деградировали в «постдемократии», ни один из институтов, через которые, как мы думали, мы могли говорить, больше не функционирует таким образом.

Институты, которые должны представлять нашу волю и стремления, более или менее сломаны. У нас нет возможности выразить свои возражения против поддержки США геноцида сионистского Израиля — это никак не меняет ситуацию, я имею в виду. 

Большинство людей на Западе выступают за мир во всем мире, а не за войну, если взять другой пример. Опросы это подтверждают. Большинство немцев выступают за сосуществование, взаимовыгодные отношения с Россией. Но в этих и многих других подобных случаях то, что выступают граждане, не имеет значения для тех, кто разрабатывает и реализует политику. 

Как будто большинство людей в западных постдемократических странах не знали об этом состоянии или лишь смутно знали о нем до событий 7 октября прошлого года, но последовавшие за ними события внезапно поставили эту реальность перед нами. 

Ведутся обширные дебаты о том, является ли наша эпоха эпохой, в которую национальное государство обречено уйти в историю, и я считаю это интересным рассуждением, но пока оставлю его в стороне.

Меня беспокоит жизнеспособность и потенциальная эффективность того, что мы называем «многосторонними организациями», после многих лет, в течение которых они игнорировались, подрывались и контролировались Соединенными Штатами и их западными союзниками.

Это прекрасное время, чтобы обратить наше внимание в этом направлении, поскольку мы думаем о защите человечности человечества. 79th Сессия Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, официально открывшаяся 10 сентября, проводит общие прения 24 сентября, которые завершаются 30 сентября.th. Очень немногие обращают внимание на то, когда осенью собирается ГА. Но я думаю, что это скоро изменится, или — лучше сказать — уже начало меняться. 

Среди множества вопросов, которые будут обсуждаться в этом году — подъем уровня моря и климатический кризис, ядерное разоружение, использование противомикробных препаратов для здоровья человека, будущее Африки — есть двухдневная сессия под названием «Саммит ради будущего», которая пройдет 22–23 сентября. Среди ее тем будет «закладка основ для обновленной многосторонней системы». Итак, институт говорит об институте, система о системе. Я воспринимаю это, новое самосознание, как очень хороший знак.

Давайте рассмотрим в этом месте Всеобщую декларацию прав человека ООН. ГА выдвинула ВДПЧ в Париже 10 декабря 1948 года, всего через три года и два месяца после официального создания ООН. Вот статья 1 декларации. Она коротка и соответствует сути:

«Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства».

Эти принципы имеют вечную ценность. Но попробуйте представить себе любую группу мировых лидеров — или, что ближе к моему мнению, западных лидеров — говорящих в таких терминах сегодня. Это краткое упражнение дает нам представление о том, где мы находимся: далеко от дома, я бы сказал, в вопросе защиты человечности человечества.  

В ВДПЧ 30 статей, все они краткие, некоторые состоят всего из одного предложения. Статья 6:

«Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право на признание его правосубъектности».

И некоторые из них удивительно актуальны для кризиса, который определяет наше время. Статья 15:

Каждый имеет право на гражданство. Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство».

Я прекрасно знаю, как, как я полагаю, и большинство людей, насколько ООН была подорвана за десятилетия с момента ее основания. Очень скоро после ее основания Соединенные Штаты, преследуя мировую гегемонию, которую они решили иметь по праву после побед 1945 года, начали подрывать ее высокое предназначение, чтобы служить своим собственным целям. 

In Поражение идеала (Macmillan, 1973), Ширли Хаззард, покойная австралийская писательница, дала хорошее представление о беспорядке, в который он превратился спустя два десятилетия с небольшим после своего основания. Может быть, вы помните заявление Джона Болтона, отталкивающего человека, которого вторая администрация Буша нелепо назначила своим послом в ООН, о том, что если убрать верхние 10 этажей Секретариата в Нью-Йорке, это ничего не изменит. [См.: Патология Джона Болтона]

Грубое злоупотребление ООН и ее агентствами теперь общеизвестно и может быть — у меня нет возможности измерить — чем-то близким к завершению. Хорошо известная манипуляция американцами в последние годы Организацией по запрещению химического оружия (ОЗХО) — это лишь один из очень многих современных примеров. 

[Видеть: Руководители ОЗХО похвалили информатора и раскритиковали сокрытие информации о Сирии, раскрытие утечек]

Опять же, интересно поразмышлять, имея в виду эту коррозию, о том, как далеко мы продвинулись, и в неправильном направлении, с тех пор, как была написана ВДПЧ. Сопротивляясь очевидным причинам уныния, с которыми мы живем, мы можем затем напомнить себе, что декларация была составлена ​​в ответ на катастрофы, которые привели ко Второй мировой войне, и подразумевала в каждом слоге веру в общую способность человечества исправить несправедливость, которая совсем недавно едва не уничтожила его. 

Пожалуйста, Задонатить Cегодня в CN Осень структуре бонусную коллективно-накопительную таблицу Диск 

Наши обстоятельства сейчас не так уж и отличаются. Решимость Америки продлить свое глобальное господство привела мир к еще одной точке опасности, когда насилие и беззаконие достигли катастрофических масштабов, не слишком отличающихся от масштабов 1930-х и 1940-х годов. 

США теперь, согласно различным опросам, общепризнанно являются основной причиной мирового беспорядка. Мы должны рассматривать палестинский кризис в этом контексте. Это, без сомнения, одно из самых вопиющих проявлений американской мощи за всю историю. И именно в ответ на этот прямой ответ мы находим новые и очень важные усилия по восстановлению «глобального общего достояния», которое представляло собой основание Организации Объединенных Наций. 

Всего несколько лет назад ряд стран, все из которых не западные, сформировали группу, выступающую за возвращение к Уставу ООН как основе международного права и поведения государств-членов ООН. Это была не очень большая группа, и насколько мне известно, она сама по себе не произвела значительного впечатления. 

Это намерение, на которое я хочу обратить ваше внимание. В состав этой группы входили, среди прочих, Россия, Китай, Индия, Бразилия и, я думаю, Южная Африка. Мы знаем из того, что было сказано в то время, что эти страны действовали в ответ на дикий беспорядок, возникший, когда США продвигали свой ныне печально известный «международный порядок, основанный на правилах». Мир стал слишком опасным для этих стран, чтобы не действовать. 

Я помню, как Москва и Пекин выпустили свои Совместное заявление о вступлении международных отношений в новую эру, в феврале 2022 года, было совершенно ясно, что они сделали это отчасти потому, что они были искренне встревожены тем, что беспорядок «основанного на правилах порядка» стал серьезной опасностью для глобальной стабильности. Я все еще считаю, Совместное заявление самый значимый политический документ, обнародованный в этом столетии.

[Видеть: ПАТРИК ЛОУРЕНС: «Примат или мировой порядок»]

Теперь мы привычно говорим о формирующемся «новом мировом порядке», порядке, достойном этого термина. И за годы, прошедшие с Совместное заявление мы увидели заметное усиление влияния таких организаций, как БРИКС. Мы должны понимать эти события как часть небольшой группы, призывающей к восстановлению главенства Устава ООН и китайско-российской инициативы. Когда мы видим их таким образом, они дают нам полюс, который мы можем использовать для переформирования нашего мышления.   

Для этого нам необходимо отбросить волны пропаганды, которые ежедневно на нас обрушиваются — антироссийской, антикитайской, вообще антизападной, — а также отбросить в сторону возможные возражения относительно того, что формы правления, которые мы находим в незападных странах, не соответствуют нашим: в конце концов, наши формы правления больше не соответствуют нашим, не так ли? 

И тогда мы сможем признать, что новые усилия, которые я очень кратко описал, по сути своей направлены на обоснование и цель многосторонних институтов и на общее улучшение человечества — выражаясь моими сегодняшними терминами, на защиту гуманности человечества. 

Я знаю все об обвинении, что эти мысли безнадежно идеалистичны, являются признаком чистой наивности и неуместного доверия. Это мысли тех, кто не может смотреть вперед, и ничего больше. Почему, чтобы положить конец этому вопросу, ни одна из западных постдемократий не выступает открыто за восстановление принципов, воплощенных в таких институтах, как ООН, и выраженных в Уставе ООН, а не просто изрекает пустые банальности? 

Короче говоря, я предполагаю, что реформаторское движение по возрождению наших слишком долго злоупотребляемых глобальных институтов уже на подходе и заслуживает серьезного внимания. Страница переворачивается, если выразить это по-другому. И помимо примеров, которые я только что привел, много хороших людей делают много хороших мыслей. 

На днях Джеффри Сакс, ученый, автор и плодовитый комментатор, в частном порядке распространил статью, которую он называет «Достижение мира в новую многополярную эпоху». Она прямо касается моей точки зрения. Сакс отмечает снижающуюся долю Америки в мировом валовом внутреннем продукте, ее перегруженные военные ресурсы и ее постоянный бюджетный кризис и заключает: «Мы уже находимся в многополярном мире». 

Каким будет этот мир, спрашивает он, а затем обрисовывает три возможности: одна из них — это продолжающееся соперничество великих держав. Вторая — это, как он говорит, «шаткий баланс сил». Это оставшаяся идея, которую он поддерживает и которая меня интересует:

«Третья возможность, которую американские лидеры отвергали в последние 30 лет, но на которую мы возлагаем самые большие надежды, — это настоящий мир между крупными державами. Этот мир будет основан на общем признании того, что не может быть глобального гегемона и что общее благо требует активного сотрудничества между крупными державами. 

Существует несколько основ этого подхода, включая идеализм (мир, основанный на этике) и институционализм (мир, основанный на международном праве и многосторонних институтах)».

Я восхищаюсь этим наблюдением за его сочетание вещей, о которых мы обычно не думаем вместе. В стольких словах Сакс пишет о мировом порядке, в котором человечность человечества признается первостепенной и защищается.

Другие аналитики теперь копают глубже в структурных недостатках, требующих исправления, если ООН хочет выполнять хоть что-то похожее на ту роль, для которой она изначально предназначалась. Некоторые из них относятся к учредительному Уставу ООН. Но хорошо, и это показатель нашего момента, что эти вопросы наконец-то поднимаются. 

Ганс Кёхлер, выдающийся ученый, председатель Международной организации прогресса в Вене, на прошлой неделе опубликовал краткий доклад: «Суверенитет и принуждение», в котором он указывает на «фундаментальную непоследовательность в правилах и процедурах организации».

ГА, как он хочет сказать, воплощает принцип равенства между нациями, изложенный в Уставе ООН, но власть в структуре ООН принадлежит исключительно Совету Безопасности. В этом отрывке он описывает то, что равносильно — здесь есть некоторые тревожные отголоски — «положению исключения», когда те, кто создает и обеспечивает соблюдение закона, не подчиняются закону:

«Определенная категория членов высшего исполнительного органа ООН, наделенная обширными принудительными полномочиями по обеспечению запрета на применение силы, ни при каких обстоятельствах не может быть юридически принуждена соблюдать закон. Для этих стран, а именно пяти постоянных членов Совета Безопасности, «суверенитет» представляется исключительным, что резко контрастирует с принципом Устава о «суверенном равенстве» всех государств-членов.

Для P5 положения Хартии означают суверенитет в смысле абсолютистского правления: власть принуждать, связанная с привилегией не быть принужденным. Другими словами: закон не может быть применен против постоянного члена или союзника, пользующегося защитой постоянного члена».

Книга пришла как раз тогда, когда я писал эти замечания, и я считаю ее наиболее полным изложением вопроса реформы. Ричард Фальк и Ганс фон Шпонек оба в течение своей карьеры были высокопоставленными должностными лицами ООН. И они провели пять лет на Освобождение Организации Объединенных Наций, которую издательство Стэнфордского университета только что опубликовало с интересным подзаголовком: Реализм с надеждой.

Это отчасти история, отчасти прогноз. Фальк и фон Шпонек начинают так же, как и я, отмечая прискорбную степень, в которой ООН, как они говорят, «менее значима как политический субъект сегодня, чем когда-либо с момента ее создания в 1945 году». Затем они переходят к пространному отчету о том, как такое положение дел стало возможным, и я восхищаюсь их беспощадной честностью, когда они это делают. 

Затем они поворачивают взгляд и говорят нам: 

«Мы верим, что возникнет новое движение за возрождение демократии, более сильную ООН и более доброжелательное мировое лидерство, и мы пишем с верой, что в конечном итоге появятся благоразумие, рациональность, сочувствие, расширенные временные горизонты и механизмы, способствующие сотрудничеству и обеспечению подотчетности».

Я не согласен только с двумя вещами в этом замечательном заявлении о цели и ожиданиях. Нет необходимости в будущем времени, когда ищешь движение за реформу в ООН: это уже очевидно, и эти два давно уважаемых профессионала являются его частью. 

Равным образом, как бы высоко мы ни держались веры, глядя на жизнь и находя в ней свой путь, мир, который предвидят Фальк и фон Шпонек, не придет посредством веры. Он придет в результате того, что каждый из нас решит сделать, чтобы осуществить его в нашей общей защите человечности человечества. 

Патрик Лоуренс, многолетний зарубежный корреспондент, в основном Интернэшнл Геральд Трибьюн, обозреватель, эссеист, лектор и автор, последний раз Журналисты и их тени, доступен из Clarity Press or через Amazon.  Другие книги включают Времени больше нет: американцы после американского века. Его аккаунт в Твиттере @thefloutist подвергся постоянной цензуре. 

МОИМ ЧИТАТЕЛЯМ. Независимые издания и те, кто для них пишет, наступают момент одновременно трудный и многообещающий. С одной стороны, мы берем на себя все большую ответственность перед лицом растущих нарушений со стороны основных средств массовой информации. С другой стороны, мы не нашли модели устойчивого дохода и поэтому должны напрямую обратиться за поддержкой к нашим читателям. Я всегда привержен независимой журналистике: я не вижу другого будущего для американских СМИ. Но путь становится все круче, и мне нужна ваша помощь. Сейчас это становится актуальным. В знак признания приверженности независимой журналистике подпишитесь на рассылку Флейтистили через мой Patreon счет.

Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.

Пожалуйста, Задонатить Cегодня в CN Осень структуре бонусную коллективно-накопительную таблицу Диск