В Городе-призраке мы не смотрим на Газу. Мы смотрим на все кроме Газа.
Таймс-сквер в Нью-Йорке. (Терабас, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
By Кейтлин Джонстон
КейтлинДжонстон.com.au
Послушайте, как Тим Фоули читает эту статью..
Wгуляя по улицам этого города-призрака, наблюдая, как люди-призраки смеются, играют и балуются, как будто Газа не горит, как будто дети не умирают с голоду, как будто люди не умирают медленно, оказавшись в ловушке под обломками рядом с трупами своих близких, как Войска ЦАХАЛа не весело отстреливают мирных жителей с помощью дронов и снайперов, в то время как детям ампутируют конечности без анестезии, при полной поддержке этой призрачной цивилизации и ее призрачных лидеров.
Этот город-призрак, полный автомобилей-призраков, автобусов-призраков, поездов-призраков, пабов-призраков, концертов-призраков, тематических парков-призраков, кинотеатров-призраков, фестивалей-призраков, призрачного смеха, призрачных пиршеств, призрачных покупок - все происходит так же, как и раньше. это началось.
Маленькие дети бегают с плотью на костях и органами внутри тел, как и должно быть, под присмотром родителей-призраков с головами, полными социального влияния и сплетен.
В прошлом месяце мужчина поджег себя перед посольством Израиля и во время горения кричал «СВОБОДНАЯ ПАЛЕСТИНА». Он не был призраком. Он был настоящим из плоти и крови. Он видел это. Он ответил на это. Он относился к этому кошмару как к тому, что он есть.
Бдение при свечах в честь самопожертвования американского летчика Аарона Бушнелла во имя мира в посольстве Израиля в Вашингтоне, 26 февраля 2024 года. (Элверт Барнс, Flickr, CC BY-SA 2.0)
Мы не делаем этого в этом городе-призраке. Мы смотрим на экраны, едим закуски и пьем в зияющую пустоту внутри себя и мотаем своим вниманием по сторонам в поисках чего-нибудь, что удержит нас от хотя бы мимолетной встречи с реальностью. Мы не смотрим на Газу.
Мы смотрим на все кроме Газа.
Итак, мы продолжаем фарс. Мы лихорадочно заставляем шестеренки этого города-призрака вращаться, как хомяки на беговом колесе, и мчимся все быстрее и быстрее, потому что чувствуем, как влажная пасть аутентичности кусает нас за пятки.
Это похоже на гигантскую театральную импровизационную игру, в которую мы все играем, где вся инструкция состоит в том, чтобы поддерживать сцену в постоянном состоянии неистового движения.
Потому что мы все знаем, что произойдет, если мы останемся на каком-то уровне. Мы все знаем, что тишина позволяет дыму рассеяться, а грязи оседать в воде, и это лишь вопрос времени, когда мы окажемся в тиранической хватке ясности.
И тогда все это будет пузыриться. Ложь. Фальшь. Недовольство. Чувства. Стыд. Вина. Правда. Газа.
Но ты можешь бежать от себя лишь так долго. Убежать можно только до определенного момента, прежде чем вы устанете от усталости, упадете и обнаружите, что смотрите в небо, под которым жили всю свою жизнь.
Этот мошеннический город-призрак не сможет продолжать этот фарс вечно. Ничто из этого не является устойчивым. В какой-то момент и каким-то образом истина неизбежно всплывает наружу.
Работа Кейтлин Джонстон полностью поддерживается читателем, поэтому, если вам понравилась эта статья, рассмотрите возможность поделиться ею, следуя за ней на Facebook, Twitter, Soundcloud, YouTube, или бросая немного денег в ее банку для чаевых на Ko-Fi, Patreon or Paypal. Если вы хотите прочитать больше, вы можете купи ее книги. Лучший способ убедиться, что вы видите материалы, которые она публикует, — это подписаться на список рассылки по адресу ее веб-сайт or на подстеке, который будет присылать вам уведомления по электронной почте обо всем, что она публикует. Для получения дополнительной информации о том, кто она, где она стоит и что она пытается сделать со своей платформой, нажмите здесь.. Все работы написаны в соавторстве с ее мужем-американцем Тимом Фоули.
Эта статья взята из КейтлинДжонстон.com.au и переиздан с разрешения.
Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.
«Ты не можешь быть не призраком, будь духом!» (Булворт); мы думаем, что свободны, но когда вы живете во лжи, в сконструированной реальности, которая питает ваш страх и защищает вас от него, вы не можете быть духом, вы в конечном итоге становитесь призраком.
Я много раз смотрю Джона Миршаймера, думаю, у него блестящий ум, я могу многое узнать о его теориях, применяя реализм. Но даже он, кажется, не может избежать социального и культурного давления.
В своей теории он убежден, что опасность представляет собой Китай, а не Россия; что, когда Китай станет достаточно могущественным, он станет таким же, как Соединенные Штаты («плохая и опасная страна», хотя я никогда не слышал, чтобы он признавал это).
Он реалист. Его вывод сделан с западной точки зрения, под влиянием культуры и общества, в котором он вырос. И такой вывод, которому, на мой взгляд, не хватает целостного мышления, становится самоисполняющимся пророчеством.
Когда мы изучали иностранные культуры, наш профессор всегда подчеркивал: «Не анализируйте такую культуру своим западным закрытым разумом, откройте ее и не судите о том, что вы считаете другим, изучите ее уникальность, проживите ее, примите ее, а затем сделайте предположение, если она это хорошая стратегия адаптации».
При всем моем уважении к Миршаймеру, я не думаю, что он когда-либо анализировал Китай с точки зрения китайца, живущего в Китае, он никогда не принимал во внимание культурные и исторические различия Китая, никогда по-настоящему не принимал эту новую культуру. и он никогда не исследовал новые теории адаптации нации к глобальному порядку. Даже он может уйти от «реализма» западной сконструированной реальности, а значит, не сможет поразить чем-то новым.
Я думаю, что сам факт того, что Китай продвигает многополярность, ставит такую страну на путь, отличный от США, которые в своей истории никогда не принимали такую идею. Я не говорю, что Китай не станет похожим на США, но как реалист я не могу сказать, что сегодня Китай хочет быть похожим на США, на самом деле каждое заявление китайского правительства указывает на другое направление.
Вне своей реальности мы едва ли способны справиться и адаптироваться, поэтому предпочитаем игнорировать другие реальности, другие крики, другие страдания, другие голоса, другие улыбки, другую любовь и радость. Вот почему мы призраки в этом мире, и мы никогда не выживем, мы никогда не будем свободны, если сможем принять другие реальности, которые предлагает мир.
Термин «националист» часто использовался Оруэллом в некоторых его научно-популярных произведениях. «Записки о национализме» были написаны в 1945 году. Он писал. «Все националисты обладают способностью не видеть сходства между схожими фактами. … Действия считаются хорошими или плохими не по их существу, а в зависимости от того, кто их совершает, и нет никаких нарушений – пытки, использование заложников, принудительный труд, массовые депортации, тюремное заключение без суда, подлог, убийства, бомбардировки гражданского населения – которые меняют свою моральную окраску, когда совершаются «нашей» стороной.
Как часто мы слышим техно-болтовню средств массовой информации, которая сформировала внешние обои нашей жизни. Оруэлл далее описывает сюрреализм националистов следующим образом:
Националист не только не одобряет зверства, совершаемые на его стороне, но он обладает замечательной способностью даже не слышать о них! Например:
«31 мая 2010 года гуманитарная флотилия, следовавшая в Газу и перевозившая 7 пассажиров, подверглась нападению в международных водах со стороны израильских коммандос. Шесть судов флотилии доставили 10 тысяч тонн крайне необходимых грузов осаждённому населению Газы. К концу нападения Израиля посреди ночи девять пассажиров на борту флагманского корабля «Мави Марамара» были застрелены. «Если операция «Литой свинец» стала поворотным моментом в отношении мира к нам… обозреватель газеты «Гаарец» Гидеон Леви сожалел: «Эта операция стала вторым фильмом ужасов из явно продолжающейся серии…» («Газа» – Норман Финкельштейн) и так далее. Акт Кабуки будет продолжаться.
Спасибо, Кейтлин. Это самое мощное произведение, которое вы когда-либо писали.
Совершенно верно. Несколько друзей посоветовали мне больше не присылать статьи и ссылки на видео о Палестине. Это просто вводит их в депрессию или грусть. Их внимание должно быть сосредоточено на другом – на их поверхностной, поверхностной, рассеянной жизни. Иногда мне хочется выделить хотя бы день на то, чтобы не свидетельствовать: это первое, о чем я думаю, когда просыпаюсь, и последнее, о чем я думаю, когда засыпаю. Но было бы неправильно с моей стороны не посмотреть, ведь я живу в своем безопасном маленьком сытом мирке. Было бы неправильно не отдать дань уважения тем, кто борется, уделив им внимание, глядя и свидетельствуя.
То же самое случилось и со мной... моя дорогая подруга хочет «прожить свою лучшую жизнь» и не думать слишком много о Газе.
Спасибо, Кейтлин, за эту прекрасную пьесу. Да, Газа – это реальность из плоти и крови. Однако, поскольку жителей Газы бомбят, сжигают и хоронят заживо, вопреки всякой логике, сопротивление поднимается из обломков и пепла и дает отпор. Потому что он знает, что настал момент воспользоваться этой возможностью и бороться за свободу. Больше не нужно искать города-призраки, чтобы выполнить то, чего они не могут или не хотят.
Браво Кейтлин! Спасибо, что так ясно изложили эту реальность. Пятно геноцида не смоется, и призрачная жизнь будет давить на нас, пока мы не придем в себя.
Это потому, что мы думаем, что наш воображаемый бог дал нам войны и империи для максимизации прибыли из-за превосходства в военных технологиях для прогресса. В США было пять жертвоприношений в США из-за войны во Вьетнаме, о которых не помнят, и бесчисленное количество жертв из-за Тибета, но мы превратили Тибет в оружие для холодной войны, как мы сделали вооружением Афганистан, а теперь и Украину. Рим, возможно, использовал религию в качестве оружия для помощи в оккупации там, а также для воображаемой клеветы на личность, которая продолжается с тех пор.
Я поражен тем, что любой может жить так, как если бы жизнь была обычной, когда на наших глазах происходит резня людей.
Я навсегда изменился. У меня нет веры в человечество.
Пожалуйста, не считайте ВСЕХ людей одинаковыми. Постарайтесь вспомнить всех тех, кто живет и борется за справедливость, мир и свободу для всех. Нас много и мы не можем этого забыть, как бы тяжело это ни казалось. иначе какой смысл вставать по утрам?
Отличная штука, спасибо. Я живу в Европе и меня тошнит от того, как ведут себя многие люди вокруг меня. Наше общество больно, и мы живем в мире фантазий. Я бы назвал это зомби-городом с зомби.
Много лет назад кто-то написал эссе о зомби и вампирах. Мы, обычные люди, — зомби, а наши правители — вампиры. Все слишком точно.
Читается как рецензия на Шоу Трумэна.
Ордера на арест Байдена и Блинкена выданы —–>>>>сообщите в тюрьму округа Кук—>>>>Чикаго вас не хочет!
На ум приходит буддийское песнопение: «Пусть мы существуем в мутных водах с чистотой лотоса». Вода очень, очень грязная!
Спасибо тебе за это. ? Цветок лотоса действительно поднимается из мутной воды. В противном случае мы впадаем в нигилизм.
Ну, думаю, бейте в барабан медленно. Красивая штука. Я гулял по городам-призракам, и это находит отклик.
В какой-то момент мы построим новую экономику по-другому, чтобы можно было уйти от всего этого. Или мы этого не делаем. Вот и весна и посадка.