Энтони Лерман говорит об ответе Израиля на Постановление Международного Суда продолжает многолетнюю попытку нейтрализовать критику еврейского государства и вызвать сочувствие к нему.
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху в 2018 году. (Кремлин.ру, Wikimedia Commons, CC BY 4.0)
By Энтони Лерман
Рассекреченная Великобритания
TТысячи израильтян собрались в Иерусалиме 28 января на крайне правая конференция.
Он призывал к переселению евреев в сектор Газа и перемещению проживающего там населения, сомнительно описываясь использованием эвфемизма как «законный способ их добровольной эмиграции».
В качестве ключевых докладчиков выступили видные экстремистские правительственные лидеры. В их число входили Итамар Бен-Гвир, министр национальной безопасности от Еврейской партии власти, и министр финансов Бецалель Смотрич от Религиозной сионистской партии.
Их схема, которую члены крайне правого израильского правительства выдвигали с самых первых дней войны в Газе, представляет собой этническую чистку.
Двенадцать израильских министров, в том числе Бен Гвир, Смотрич и несколько представителей партии Нетаньяху «Ликуд», празднуют на конференции подписание петиции о «победе и обновлении поселений в секторе Газа». Сократят ли США помощь Израилю? pic.twitter.com/LDDAEXHUyl
— Взгляд на Палестину (@EyeonPalestine) 29 января 2024
Любые палестинцы, оставшиеся в Газе, будут подвергнуты распространению на территорию санкционированного государством апартеида, преобладавшего в Израиле до 1967 года, на Западном Берегу после 1967 года и на Голанских высотах.
Этот план геноцида был воспринят министром туризма Ликуда Хаимом Кацем как «возможность восстановить и расширить землю Израиля».
«Антисемитский уклон»
Это означало полное неприятие решения Международного суда ООН (МС) от 26 января о том, что «Израиль должен принять меры по предотвращению геноцида со стороны своих вооруженных сил» и «предотвратить и наказать» подстрекательство к геноциду.
Это также стало подтверждением потока обвинений в антисемитском обращении с Израилем, который спровоцировало решение Международного Суда. Имя из блоков вышли представители правительства Израиля. Они заявили, что суд продемонстрировал «антисемитскую предвзятость».
Лидеры J7, крупной оперативной группы еврейских общин США по борьбе с антисемитизмом, согласился. Международный Суд «попал в плен антисемитской пропаганды», написали Еврейская хроника редактор Джейк Уоллис Саймонс вТелеграфный.
Подобное применение вооруженного антисемитизма с целью отклонить критику в адрес Израиля в ответ на нападения ХАМАСа 7 октября на еврейские поселения и подразделения израильской армии за забором безопасности на восточной стороне сектора Газа было очевидным даже несмотря на то, что новости о зверствах все еще поступали. возникающие.
И реакция на решение Международного Суда не стала неожиданностью. В конце концов, это дар, который продолжает дарить – используя прошлый опыт антиеврейских преследований для нейтрализации критики и вызвать сочувствие к еврейскому государству – и ему уже несколько десятилетий.
Пропагандистское наступление
Как я проанализировал в своем книга Что случилось с антисемитизмом? эта уловка удивительно адаптируется практически к любому нарушению Израилем прав человека палестинцев.
С первого дня его использовали для описания мотивов Хамаса, а с тех пор постоянно — для подрыва и отклонения требований о немедленном прекращении огня.
В течение нескольких часов, что имело все признаки скоординированного пропагандистского наступления, израильские правительственные чиновники и политики назвали нападения «погромами» и охарактеризовали события как «самый смертоносный день для евреев со времен истребление».
И эти описания продолжают формировать общественный дискурс и понимание событий 7 октября.
Погром — русское слово, обозначающее жестокие нападения местного нееврейского населения на евреев в Российской империи и других странах в XIX веке. Они были совершены могущественным угнетателем против слабых и уязвимых.
Какой бы гротескной ни была атака Хамаса, она была прямо противоположной: «беспрецедентная демонстрация антиколониального насилия», – написал Тарек. Бакони в комментарии для Al Shabaka, международного палестинского аналитического центра.
Это было нападение на то, что всегда было уязвимой целью и символизировало антипалестинский расистский режим, мощное израильское государство, ведущее к подчинению населения Газы.
«Уловка, которую мы всегда используем»
Шуламит Алони в Кнессете в 1965 году. (Моше Придан, пресс-служба правительства, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
Что касается сравнения с Холокостом, то такой апокалиптический язык искажает и упрощает нацистский геноцид евреев.
Покойный, откровенный и уважаемый глава тогдашней самой левой партии Израиля «Мерец» в 1990-х годах Шуламит. Алони, откровенно осудил это «как трюк, мы всегда его используем». Когда из Европы кто-то критикует Израиль, мы вспоминаем Холокост».
Если мы сравним превращение антисемитизма в оружие тогда, когда он был еще в зачаточном состоянии, с его сегодняшними масштабами, мы обнаружим, что роль Холокоста, бессовестно призванного играть в обелении израильского апартеида и оправдании продолжающегося лишения собственности и этнических чисток палестинцев, становится все более значительный.
Институтом, благодаря которому это стало возможным, является Международный альянс памяти Холокоста и «рабочее определение» антисемитизма, принятое им в 2016 году, известное во всем мире просто под аббревиатурой организации: IHRA.
Независимо от того, что содержится в определении, кто станет подвергать сомнению что-либо, распространяемое организацией с «Памятью о Холокосте» в названии? Тем более, что сторонники определения фактически заявили, что это кощунственно.
И все же большинство примеров антисемитизма, содержащихся в определении, служат цели оправдания ограничения права палестинцев публично говорить о своем опыте этнических чисток и продолжающегося лишения собственности и не делают ничего для защиты евреев от реального антисемитизма.
Защищенное поведение
Еще до 7 октября стандартные антисемитские повествования характеризовали палестинцев как людей, почти исключительно связанных с терроризмом.
Сегодня понятия «палестинец» и «террорист ХАМАС» часто воспринимаются как синонимы. Таким образом, предположение, что палестинцы, возможно, заслуживают прав, суверенитета и солидарности, само по себе является выражением поддержки насилия против евреев.пишет журналист и академик Наташа Рот-Роуленд.
Предотвращение этого и борьба с ним, когда оно происходит, «по сути, позиционирует насилие со стороны израильского государства — этнические чистки, массовые тюремные заключения, внесудебные казни, кражу земли — как форму защищенного поведения, поскольку оно осуществляется евреями».
Как некоторые правдоподобно утверждают, одним из проявлений переопределения антисемитизма как антисионизма является то, что антиаемитизм больше не касается того, «кто ненавидит евреев», а «кого ненавидят евреи».
антисионизм
Демонстрация возле посольства ЮАР в Вашингтоне, округ Колумбия, в знак благодарности ЮАР за начало слушаний в Международном суде против Израиля по обвинению в геноциде в секторе Газа. 10 января. (Дайан Краутхамер, Flickr, CC BY-NC-SA 2.0)
Продолжающийся успех вооружения опирается на искаженный и инструментализированный взгляд на еврейскую историю: представление о том, что, с одной стороны, антисемитизм вечен и неизменен, а с другой стороны, антисионизм — это «новый антисемитизм».
В любом случае, политизированные антиантисемитистские организации постоянно поощряют людей верить в то, что уничтожение антисемитизма уже не за горами.
Первое, этерналистское понимание еврейского прошлого, называемое слезливым взглядом, игнорирует случайные и исторически специфические формы антисемитизма.
Что касается антисионизма, то нет ничего более еврейского. Евреи были первыми антисионистами, в подавляющем большинстве оставались таковыми до Второй мировой войны, а сотни тысяч остаются антисионистами и по сей день.
Однако в интересах Израиля продолжать культивировать мнение о том, что евреи повсюду одинаково и вечно уязвимы, даже несмотря на то, что сионизм должен был положить конец ненависти к евреям.
Когда столь многие, кажется, приветствуют, чтобы их доили за сочувствие из-за сомнительных заявлений о постоянно растущем антисемитизме, почему бы не продолжать использовать в качестве инструментов разговоры о Холокосте и погромах как о явных и реальных опасностях?
Для израильских лидеров каждая военная конфронтация, каждая битва с Хамасом или Хезболлой происходит от имени «еврейского народа». Неважно, что, по мнению IHRA, не проводить различий между государством Израиль и евреями во всем мире является антисемитским убеждением.
Эфраим Мирвис, главный раввин Британской объединенной синагоги, определенно не читал сценарий, когда он высокую оценку израильские солдаты, совершающие геноцид в Газе во имя искоренения антисемитизма, как «наши невероятные героические солдаты».
Может ли быть более очевидным, что вооруженный антисемитизм представляет собой явную и реальную опасность для евреев, не призывающих к равным правам для всех от реки до моря?
Энтони Лерман — старший научный сотрудник Форума международного диалога Бруно Крайского в Вене и почетный научный сотрудник Института Паркса по изучению еврейско-нееврейских отношений Саутгемптонского университета. Он является автором Что случилось с антисемитизмом? Переопределение и миф о «коллективном еврее» (Плутон Пресс, 2022 г.) и Создание и разрушение сиониста: личное и политическое путешествие (Плутон Пресс, 2012).
Эта статья взята из Рассекреченная Великобритания.
Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.
Пожалуйста, прекратите использовать фразу «еврейское государство».
В Талмуде, Трактате Кесубос 111а, говорится, что евреям запрещено иметь собственное государство до мессии. Таким образом, сионизм является кощунством по отношению к еврейской религии. Использование фразы «еврейское государство» придает чрезмерную легитимность сионистскому государству и придает силу фальшивому повествованию империализма о нем.
Я посмотрел этот документальный фильм на Kanopy, прежде чем посмотреть, есть ли он на Youtube, чтобы поделиться им. Во всяком случае, на данный момент (по словам комментатора, его регулярно удаляют). Это практически дополнение к этой статье. Мой новый герой Норман Финкельштейн присутствует в нем ненадолго ближе к концу. Увидев, через что они заставили израильскую молодежь «никогда не забывать» Холокост, неудивительно, что им полностью промыли мозги и они боятся любого нееврея, произносящего слово «еврей». Больное общество открыто. Этому 15 лет, и его можно было сделать вчера.
Из фильмов Йоава Шамира: Клевета
Вот только это больше не работает. Молодое поколение, включая евреев, либо не знает истории, либо, если знает, не интересуется зверствами, произошедшими почти столетие назад, но заботится о зверствах, происходящих сегодня, и это справедливо. Возможно, евреи также смущаются, наблюдая, как сионистский Израиль устраивает геноцид палестинцам, самый продолжительный в современной истории и одновременно один из худших.
Несомненно, эти последние действия должны отправить в безвестность слово и идею «антисемитизма». Кого волнует, являются ли маньяки-геноциды евреями, какое бы определение ни использовали эти сионисты? Возражение касается их слов и действий по отношению к тем, кто не принадлежит к их племени. Ложь, грабежи и убийства — это зло, о котором сожалеют антисионисты, а НЕ какие-либо религиозные или личные убеждения самопровозглашенных евреев, откуда бы они ни родились. Мусульман постоянно обвиняют в «терроризме», и многие мусульманские страны подвергаются критике и борьбе за это, особенно если они осмеливаются атаковать или сопротивляться западным державам. Только Израилю позволено быть совершенным и никогда не брать на себя никакой вины за свою агрессию, всегда оставаясь жертвой.
После резни палестинцев в нацистском стиле эта нация полностью и абсолютно потеряла мои симпатии. Мне СТЫЖНО своего еврейского происхождения, и я разорвал отношения с еврейской частью моей семьи. А из англо-саксонского мира… ужасающая и оглушительная тишина. От стыда.