Главный раввин Великобритании благословляет военные преступления в секторе Газа

Джонатан Кук размышляет об Эфраиме Мирвисе и его религиозном подстрекательстве к преступлениям против человечности.

By Джонатан Кук
Джонатан-Кук.нет

BГлавный раввин Британии Эфраим Мирвис выступил на публичном мероприятии в синагоге в начале этого месяца, превознося «выдающиеся» действия израильских военных в секторе Газа. Он сделал это за несколько дней до того, как Южная Африка начала доказывать в Международном суде в Гааге, что Израиль совершение геноцида в анклаве.

Будет ли в конечном итоге признано, что Израиль совершает геноцид, может оказаться скорее политическим решением, чем юридическим вердиктом, учитывая давление на 15 судей со стороны руководства их соответствующих стран.

Но бесспорно, что Израиль совершил военные преступления и преступления против человечности в секторе Газа. Известно, что оно убило более 23,000 2.3 палестинцев, большинство из которых были женщинами и детьми, и серьезно ранило еще десятки тысяч. Он изгнал из своих домов подавляющее большинство населения анклава, составляющего XNUMX миллиона человек, то есть Израиль провел этническую чистку.

Израиль неоднократно бомбил «безопасные зоны», куда он приказал бежать гражданским лицам, а также критически важные объекты инфраструктуры, такие как больницы, школы, мечети, церкви и пекарни. Он ввел «полную блокаду», которая лишает людей еды, помощи и лекарств, что приводит к массовому голоду и распространению смертельных болезней.

На видеозаписи видно, как израильские солдаты находятся в секторе Газа радостно громит магазины; демонтаж Палестинские мужчины и мальчики к их нижнему бельюи расстрел мирных жителей, в том числе женщины, на улице с белыми флагами. Солдаты даже выполненный трое израильских заложников пытаются сбежать из плена и сдаться под знаком SOS.

Тем не менее, главный раввин Великобритании, лицо иудаизма в Великобритании, повысил голос, назвав все это «самым выдающимся событием». Он пошел еще дальше: он назвал войска, совершившие эти преступления, «нашими героическими солдатами» и рассказал, что его собственный сын Дэнни помогает израильским военным в нападении на сектор Газа. Он сказал, что «безмерно гордится» им.

«Мы можем гордиться государством Израиль, тем, что оно представляет… то, что делает Израиль, — это самое выдающееся, что порядочная, ответственная страна может сделать для своих граждан»

Главный раввин Великобритании Эфраим Мирвис хвалит израильские силы на недавней беседе в объединенной синагоге Крэнбрук… pic.twitter.com/QjSEs76dLf

— 5Столпы (@5Pillarsuk) 10 января 2024

Мирвис мог бы выбрать форму лукавых слов, которые чаще всего используют апологеты Израиля. Он мог бы утверждать, что израильские военные выполняли свою задачу в секторе Газа настолько хорошо, насколько могли, в почти невозможных обстоятельствах. То, что палестинцы, убитые в Газе, были прискорбным побочным ущербом, поскольку израильские военные стремились искоренить ХАМАС.

Но он этого не сделал. Несомненные военные преступления, совершенные за последние три месяца, он назвал «самыми выдающимися делами».

В его высказываниях следует отметить несколько моментов:

1. Для любого общественного деятеля, еврейского или иного, называть зверства, совершенные иностранной державой Израиль, «выдающимися», отражает мировоззрение, которое полностью дегуманизирует палестинцев и готово спровоцировать военные преступления против них. Даже если бы Гаагский суд не постановил, что имеет место геноцид, Мирвис явно подстрекал к преступлениям против человечности.

2. Будучи фактическим главой британского иудаизма, Мирвис дает религиозную санкцию совершению военных преступлений. Многие солдаты в секторе Газа — значительная часть из них религиозные — теперь будут иметь основания полагать, что преступления, которые они и их армия совершали за последние три месяца, благословлены, что их миссия предначертана Богом. Короче говоря, Мирвис намекнул, что убийство палестинцев – это дело Бога.

3. Говоря о «наших героических солдатах», Мирвис отождествил еврейский народ с Израилем. Эти солдаты не британские солдаты. Они не еврейские солдаты. Это израильские солдаты. Если бы вы или я сделали это – предположив, что за зверствами, совершаемыми в секторе Газа, стоят евреи, а не иностранная национальная армия, – нас по праву назвали бы антисемитами. И не зря.

Потому что, когда вы путаете понятия «еврей» и «израильтянин», вы обвиняете всех евреев повсюду, в том числе в Великобритании, в преступлениях, совершаемых Израилем против палестинцев. Вы возлагаете ответственность за зверства на всех евреев. И тем самым вы делаете их мишенью антисемитских преступлений на почве ненависти со стороны тех, кто попадается на эту злонамеренную путаницу. Другими словами, на руках Мирвиса теперь не только палестинская кровь, но и потенциально еврейская кровь. Его слова могут спровоцировать нападки на евреев.

4. Есть что-то глубоко уродливое (возможно, лучше сказать «зловещее») то, что религиозное подстрекательство Мирвиса к преступлениям против человечности (и, весьма вероятно, к геноциду) рассматривается нашими истеблишментскими СМИ и политиками как совершенно ничем не примечательное. И тем не менее, лозунг, призывающий к равенству между палестинцами и израильтянами, систематически искажается теми же самыми игроками, предполагая, что он в некотором роде носит геноцидный характер.

«От реки до моря палестинцы будут свободны» — это требование положить конец единой израильской системе апартеида как в Израиле, так и на оккупированных палестинских территориях, система, которая предоставляет израильским евреям и палестинцам совершенно разные права.

Отказ от этого можно рассматривать как геноцид, только если представить, что израильтяне будут сражаться насмерть, чтобы помешать палестинцам получить равные права. Это говорит гораздо больше о мышлении тех, кто считает, что этот лозунг является геноцидом, чем о любых злых намерениях тех, кто скандирует призыв к освобождению. Такое мышление в полной мере проявляется в зверствах, которые Израиль совершает в секторе Газа, и которые поддерживаются такими еврейскими лидерами, как Мирвис.

5. В Великобритании существует стратегия предотвращения, официальная цель которой – «уменьшить угрозу терроризма для Великобритании, не позволяя людям становиться террористами или поддерживать терроризм». На практике эта стратегия представляет собой попытку британского государства заклеймить мусульманскую общину как группу потенциальных рекрутов террористов, следить за ее общественными организациями и ослабить правовую защиту от ареста и осуждения.

Заявленная обеспокоенность заключается в том, что мусульман «радикализуют» экстремистские имамы в их мечетях, а не экстремальные события, которые они видят, такие как геноцид, разворачивающийся в секторе Газа.

Мирвис убедительно доказал, что экстремистских проповедников можно встретить не только в мечетях, но и в синагогах.

Если правительство действительно использует «Профилактику», чтобы положить конец поддержке терроризма, ему необходимо применять эту стратегию беспристрастно. Убийство и серьезное ранение около 100,000 20 палестинцев – примерно каждого XNUMX-го жителя Газы – и превращение почти всего населения в бездомное, обездоленное и голодающее, безусловно, считается организованным государством терроризмом, независимо от того, примет ли суд в конечном итоге решение о том, что это равносильно геноциду.

Экстремистский проповедник

Контекст таков, что на протяжении многих лет Мирвис предпочитал учиться и жить в незаконных израильских поселениях на Западном Берегу, где еврейские экстремисты регулярно терроризируют палестинские общины, чтобы изгнать их со своей земли. Он вырастил, по крайней мере, одного из своих детей, чтобы он решил служить в армии, терроризирующей и проводящей этнические чистки палестинцев в секторе Газа. Мирвис считает солдат, совершающих военные преступления, «нашими героями».

В 2017 году Мирвис одобрил фанатичные еврейские поселенцы — израильский эквивалент сторонников превосходства белой расы — во время своего ежегодного марша через оккупированный Старый город Иерусалима. Каждый год на этом марше большинство участников размахивают израильскими флагами перед живущими там палестинцами и скандируют «Смерть арабам». Один обозреватель израильской газеты описывает марш в честь Дня Иерусалима как «религиозный карнавал ненависти». Но Мирвис празднует это.

Еще один момент. Несмотря на то, что, если судить по любым разумным меркам, Мирвис является экстремистом и придерживается взглядов, которые должны отталкивать любого порядочного человека, он пользуется большим уважением в британском истеблишменте, включая его СМИ.

Можно понять почему. В конце 2019 года, за несколько дней до всеобщих выборов в Великобритании, Мирвис публично обвинили лидера оппозиции Джереми Корбина о том, что он непригоден для занимать высокий пост, поскольку он якобы потворствовал и пропагандировал антисемитизм в Лейбористской партии. Британский истеблишмент потратил годы культивирование этого бездоказательного клеветы.

Мирвис заявил, что на выборах в Великобритании «на карту поставлена ​​сама душа нашей нации». Тем самым он фактически призвал британских евреев и британскую общественность голосовать за правительство.

Это был беспрецедентный акт вмешательства в выборы, о котором благоговейно сообщили британские СМИ. И тот факт, что Мирвис пытался повлиять на голосование с помощью обмана, и то, что истеблишментские СМИ вступили с ним в сговор, должны были быть шокирующими даже в то время.

Но последние высказывания Мирвиса создают дополнительный контекст, поскольку именно раввин Мирвис, а не антисемиты, вполне счастлив выставлять напоказ свою двойную лояльность. Эти солдаты, очевидно, «наши».

Итак, вопрос заключается в следующем: какую нацию на самом деле имел в виду Мирвис, когда незадолго до выборов 2019 года предупредил, что «на карту поставлена ​​сама душа нашей нации?» Британский народ, религиозных евреев которого он якобы представляет, или израильский народ, который в настоящее время проводит этнические чистки и убивает палестинских мужчин, женщин и детей?

Мирвис, кажется, только что дал нам ответ.

Джонатан Кук — отмеченный наградами британский журналист. Он жил в Назарете, Израиль, в течение 20 лет. Он вернулся в Великобританию в 2021 году. Он является автором трех книг, посвященных израильско-палестинскому конфликту: Кровь и религия: разоблачение еврейского государства (2006) Израиль и столкновение цивилизаций: Ирак, Иран и план переустройства Ближнего Востока (2008) и Исчезающая Палестина: израильские эксперименты с человеческим отчаянием (2008).

Если вы цените его статьи, пожалуйста, рассмотрите предлагая свою финансовую поддержку. 

Эта статья из его блога Джонатан Кук.нет  

Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.