Американское общество порождает травмы, и эта травма выражается в различных саморазрушительных патологиях, включая эрозию демократии и подъем неофашизма.
Добро пожаловать – г-н Фиш.
By Крис Хеджес
Оригинал для ScheerPost
CКорпоративный капитализм, определяемый культом себя и безжалостной эксплуатацией мира природы и всех форм жизни ради получения прибыли, процветает за счет поощрения хронических психологических и физических расстройств. Болезни и патологии отчаяния — отчуждение, высокое кровяное давление, диабет, тревога, депрессия, болезненное ожирение, массовые расстрелы (сейчас почти в среднем два раза в день), домашнее и сексуальное насилие, передозировка наркотиками (за 100,000 49,000 в год) и самоубийства (XNUMX XNUMX смерть в 2022 году) — являются последствиями глубоко травмированного общества.
Прославляются основные черты психопатов — поверхностное обаяние, грандиозность и самомнение, потребность в постоянной стимуляции, склонность ко лжи, обману, манипуляциям и неспособность испытывать раскаяние или вину. Добродетели сочувствия, сострадания и самопожертвования принижаются, игнорируются и подавляются. Профессии, поддерживающие сообщество, такие как преподавание, физический труд, искусство, журналистика и уход за больными, недоплачиваются и перегружены работой. Профессии, которые эксплуатируют, например, в сфере высоких финансов, большой фармацевтики, большой нефти и информационных технологий, отличаются престижем, деньгами и властью.
«Тот факт, что миллионы людей разделяют одни и те же пороки, не делает эти пороки добродетелями, тот факт, что они разделяют так много ошибок, не делает ошибки истиной, а тот факт, что миллионы людей разделяют одни и те же формы психической патологии, не делает их истинными. не сделать этих людей здравомыслящими», Эрик Фромм пишет in Разумное общество.
Классические работы о травме Доктор Бессель ван дер Колк, Доктор Габор Мате и Доктор Джудит Херман прямо заявляем, что то, что считается нормальным поведением в корпоративном обществе, находится в состоянии войны с основными человеческими потребностями и нашим психологическим и физическим здоровьем. Огромные сегменты американского общества, особенно десятки миллионов людей, которые были отвергнуты и маргинализированы, переживают хронические травмы.
Протестующие в Миннеаполисе после убийства полицией Джорджа Флойда, 26 мая 2020 года. (Лори Шаулл, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0)
Барбара Эренрайх в Никель и Димед: О (не)проживании в Америке описывает жизнь работающих бедняков как одну длительную «чрезвычайную ситуацию». Эта травма столь же разрушительна для нас лично, как и в социальном и политическом плане. Это оставляет нас в состоянии дисфории, когда нашу жизнь определяют смятение, возбуждение, пустота и одиночество. Целые слои американского общества, особенно бедные, оказались ненужными и невидимыми. Как пишет доктор ван дер Колк, «травма — это когда нас не видят и не знают».
«Наша культура учит нас сосредотачиваться на нашей личной уникальности, но на более глубоком уровне мы едва существуем как отдельные организмы», — отмечает доктор ван дер Колк.
Травма притупляет нашу способность чувствовать. Это разрушает наше «я». Это отключает нас от нашего тела. Это держит нас в состоянии гипервозбуждения. Оно заставляет нас путать наши желания, часто искусственно насаждаемые обществом потребления, с нашими потребностями. Травмированные люди рассматривают окружающий мир как враждебный и опасный. Им не хватает позитивного имиджа о себе, и они теряют способность доверять. Многие заменяют близость и любовь сексуальным садизмом, и именно так мы стали порнографической культурой. Травма создает то, что психиатр Роберт Джей Лифтон называет «фальшивым» миром, наполненным призрачными врагами, ложью и темными заговорами. Это отрицает чувство цели и смысл жизни.
Работники фастфуда в Сент-Поле, штат Миннесота, 14 апреля 2016 года присоединились к общенациональной забастовке. (Фибоначчи Синий, Flickr, CC BY 2.0)
Травма, доктор Герман пишет, «побуждает людей как отказываться от близких отношений, так и отчаянно их искать». По ее словам, это вызывает чувство стыда, вины и неполноценности, «а также необходимость избегать напоминаний о травмах, которые происходят в повседневной жизни. Травма серьезно подрывает способность к близости. Травма может резко свести внимание к чрезвычайно ограниченным целям, зачастую занимающим несколько часов или дней».
«Если травма влечет за собой отключение от себя, то имеет смысл сказать, что мы коллективно подвергаемся влияниям, которые одновременно используют и усиливают травму», — доктор Мате. пишет.
«Работа, многозадачность, социальные сети, обновления новостей, множество источников развлечений — все это заставляет нас теряться в мыслях, безумных занятиях, гаджетах, бессмысленных разговорах. Мы увлечены всевозможными занятиями, которые нас привлекают не потому, что они необходимы, вдохновляют или воодушевляют, или потому, что они обогащают или добавляют смысла в нашу жизнь, а просто потому, что они стирают настоящее».
Травма также заставляет многих бежать в объятия тех, кто организует насилие.
Систематические и повторяющиеся травмы, причиненные как одним обидчиком, так и политической системой, разрушают личную автономию. Преступник становится всемогущим. Сопротивление воспринимается как бесполезное. «Цель преступника — вселить в свою жертву не только страх смерти, но и благодарность за то, что ей позволено жить», — пишет доктор Герман. Эта травма закладывает основу для самой коварной характеристики всех тираний, больших и малых. Тотальный контроль. Длительная травма доводит своих жертв до состояния психологического инфантилизма. Это заставляет их просить о своем собственном порабощении.
Задонатить в CN Осень структуре бонусную коллективно-накопительную таблицу Диск
«Мы не довольствуемся отрицательным послушанием, даже самым унизительным подчинением», — Джордж Оруэлл. писал один обозреватель правящей «Внутренней партии» в романе «1984».
«Когда вы, наконец, сдадитесь нам, это должно быть по вашей собственной воле. Мы уничтожаем еретика не потому, что он сопротивляется нам; пока он сопротивляется нам, мы никогда не уничтожим его. Мы обращаем его, мы захватываем его внутренний разум, мы меняем его форму. Мы выжигаем из него все зло и все иллюзии; мы привлекаем его на свою сторону не по видимости, а искренне, сердцем и душой».
Христианский фашизм – тема моей книги Американские фашисты: христианское право и война с Америкой, охотится на эту травму. Он копирует системы контроля, общие для всех тираний, включая культы. Христианские фашисты умело ломают приверженцев, отрывая их от семей и общин. Они манипулируют своим стыдом, отчаянием, чувством никчемности и вины – побочными продуктами своей травмы – чтобы потребовать полного повиновения церковному руководству, которое почти всегда белые мужчины. Этих лидеров, предположительно выразителей Бога, нельзя подвергать сомнению или критиковать. Связующей тканью среди разрозненных группировок ополченцев, теоретиков заговора QAnon, активистов против абортов, правых патриотических организаций, сторонников Второй поправки, неоконфедератов и сторонников Дональда Трампа, которые штурмовали Капитолий 6 января, является не только христианский фашизм, но и травма.
«Три процента» патрулируют Парк Эмансипации в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, во время митинга «Объединимся правые» в 2017 году. (Энтони Крайдер, Wikimedia Commons, CC BY 2.0)
«Тоталитарные правительства требуют признания и политического обращения своих жертв», — пишет доктор Герман.
«Рабовладельцы требуют благодарности от своих рабов. Религиозные культы требуют ритуальных жертвоприношений в знак подчинения божественной воле лидера. Виновные в домашнем избиении требуют, чтобы их жертвы доказали полное послушание и лояльность, пожертвовав всеми другими отношениями. Сексуальные преступники требуют, чтобы их жертвы находили сексуальное удовлетворение в подчинении. Полный контроль над другим человеком – это динамика власти, лежащая в основе порнографии. Эротическая привлекательность этой фантазии для миллионов пугающе нормальных мужчин порождает огромную индустрию, в которой женщины и дети подвергаются насилию, но не в фантазиях, а в реальности».
Дональд Трамп — преступник и спаситель. Он олицетворяет бездушное безразличие патриархата, богатства, привилегий и власти по отношению к уязвимым, а также обещание, что, как только его культовые последователи сдадутся ему, они будут защищены. Он внушает в равной мере страх и утешение.
«Люди, которые поддерживают маленькие тирании, гораздо более восприимчивы к принятию больших», — сказал мне доктор Герман.
«Когда у вас есть политическая партия, которая поддерживает подчинение женщин, подчинение цветных людей, подчинение гендерно неконформных людей и подчинение нехристиан, тогда это не партия, которая поддерживает демократию. Это партия, которая ищет фашистского лидера и собирается его найти».
У доктора ван дер Колка Тело ведет счет: мозг, разум и тело в исцелении травм«» он начинает с суровой статистики, собранной Центрами по контролю и профилактике заболеваний, показывающей, что «каждый пятый американец подвергался сексуальному насилию в детстве; каждый четвертый был избит родителем до такой степени, что на его теле остался след; и каждая третья пара прибегает к физическому насилию. Четверть из нас выросла с родственниками-алкоголиками, а каждый восьмой был свидетелем избиения или избиения своей матери».
Эндемическая травма американского общества, которая усугубляется под натиском экономики свободного заработка, ярко выраженного социального неравенства, неизбирательного полицейского насилия, климатического кризиса и захвата политического процесса и большинства институтов корпорациями и правящими олигархами, является нашей самой большой проблемой. серьезный кризис общественного здравоохранения. Это имеет серьезные индивидуальные, социальные и политические последствия.
Февраль 2018 г.: Демонстрация смерти, организованная организацией «Подростки за реформу оружия» после стрельбы в средней школе Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде, Флорида. (Лори Шаулл, Flickr, CC BY-SA 2.0)
«Если травма действительно является социальной проблемой», — говорит доктор Герман в Истина и исправление: как люди, пережившие травму, видят справедливость пишет«Тогда восстановление не может быть просто частным индивидуальным делом. Раны от травм – это не просто раны, вызванные восприятием насилия и эксплуатации. Действия или бездействие свидетелей, всех тех, кто замешан в насилии или предпочитает не знать о насилии или обвиняет жертв, часто наносят более глубокие раны». «Полное исцеление, — добавляет она, — поскольку оно коренится в фундаментальной несправедливости, требует всестороннего слушания внутри сообщества, чтобы восстановить посредством некоторой меры справедливости переживших травму».
Вы можете посмотреть мое недавнее интервью с доктором Германом, состоящее из двух частей. здесь и здесь.Вы можете посмотреть мое интервью с доктором Мате. здесь.
«Восстановление должно произойти в отношениях», — сказал доктор Герман в моем интервью. «Когда люди чувствуют себя снова связанными со своими сообществами и вновь принятыми в своих сообществах, тогда исчезает стыд и изоляция, и это действительно создает платформу для исцеления».
«Мы разделяем травму», фон Уокер. Часть выставки «Устойчивость в природе» в консерватории и ботаническом саду Франклин-Парк в Колумбусе, штат Огайо, 2021 год. (Стивен Миллер, Flickr, CC BY 2.0)
Ключом является сообщество. Не виртуальные сообщества. Но сообщества, где мы можем воссоединиться и увидеть в своих ранах раны других. Для этого требуется доступ к специалистам в области психического здоровья без обременительных медицинских счетов. Это требует демонтажа корпоративных структур угнетения. Это требует новой этики, которая ценит сочувствие и самопожертвование. Мы должны отвергнуть цинизм, безразличие и культ самости, которые все тирании прививают тем, над кем они доминируют, чтобы держать их пассивными. Мы должны протянуть руку помощи нашим соседям, особенно тем, кто находится в бедственном положении и тем, кого демонизируют. Мы должны отделиться от общества потребления и отвернуться от очарования нашего культурного нарциссизма.
Моральный философ Бернард Уильямс утверждает, что негодование и негодование так же важны, как сочувствие и связь, для укрепления социальных связей. Мы должны защищать не только наше собственное достоинство, но и достоинство других. Эти «общие чувства», как он пишет, «объединяют людей в общность чувств». Акты сопротивления вокруг этих «общих чувств», этой «общности чувств» утверждают нас как отдельные, автономные существа. Мы не можем победить эти тирании, но, сражаясь с ними, мы освобождаемся от хватки маленьких и больших тираний, которые деформируют американское общество.
Крис Хеджес – лауреат Пулитцеровской премии–журналист-победитель, который в течение 15 лет был иностранным корреспондентом The New York Times, где он работал главой ближневосточного и балканского бюро газеты. Ранее он работал за границей в Новости Далласа Утро, The Christian Science Monitor и НПР. Он ведущий шоу «Отчет Криса Хеджеса».
Примечание автора для читателей: Теперь у меня нет возможности продолжать вести еженедельную колонку для ScheerPost и вести еженедельное телешоу без вашей помощи. Стены приближаются с поразительной быстротой к независимой журналистике., при этом элиты, включая элиту Демократической партии, требуют все большей и большей цензуры. Боб Шир, который управляет ScheerPost с ограниченным бюджетом, и я не откажемся от нашей приверженности независимой и честной журналистике, и мы никогда не будем ставить ScheerPost за платный доступ, взимать плату за подписку, продавать ваши данные или принимать рекламу. Пожалуйста, если можете, зарегистрируйтесь на chrishedges.substack.com так что я могу продолжать публиковать свою колонку по понедельникам на ScheerPost и вести еженедельное телешоу «Отчет Криса Хеджеса».
Эти колонка от Scheerpost, для которого пишет Крис Хеджес обычная колонка. Нажмите здесь, чтобы зарегистрироваться для оповещений по электронной почте.
Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Консорциум Новости.
Задонатить в CN
Осень структуре бонусную коллективно-накопительную таблицу Диск
Если бы я все еще преподавал, я мог бы организовать целый курс вокруг идей, изложенных в этом эссе мистера Хеджеса. Ключом, по его словам, является сообщество. В американском обществе утрачена общность, и восстановить утраченное сообщество — большая проблема. Наше общество сильно фрагментировано, и доминирующие силы в обществе способствуют фрагментации. Под этим я особенно имею в виду экономическую систему, социальные сети и коммерческие СМИ. Преобладающая позиция заключается в том, что ко всем нам относятся либо как к отдельным личностям, либо как к членам небольших нуклеарных семей, а не как к членам сообщества. И полученная в результате этого травма настолько универсальна, что большинство из нас не осознает этого. Я думаю, мистер Хеджес видит все таким, какое оно есть. К сожалению, выход из ситуации пока не столь ясен ни для кого из нас. Я думаю, что мы как общество заблудились в глухом лесу.
Вся завуалированная поддержка г-на Трампа в этом разделе комментариев свидетельствует о том, насколько поляризована психика США. Кажется, что некоторым людям политические дебаты на самом деле создаются двумя основными корпоративистскими партиями. Это иллюзия, эти две партии по сути являются двумя головами одной змеи. Представление политического дискурса как бинарного обмена между ними просто выдает поверхностное восприятие мира.
Разница между двумя партиями заключается в том, что одна из них открыто выступает за дискриминацию как часть своей платформы, посредством расизма, женоненавистничества (законы против абортов в основе своей женоненавистнические), трансфобии и гомофобии.
Культ мошенника Трампа (представленный как «анти-истеблишмент») является одним из самых печальных проявлений отчаянно обнадеживающего группового мышления белых консерваторов на памяти живущих. В последний раз, когда я видел отчаянную групповую попытку изобразить кого-то новым «мессией», это были белые либералы, нахлынувшие на Обаму. Убийство младенцев в их кроватях с помощью дронов. Лауреат Нобелевской премии мира Обама.
Представление политики США как борьбы между этими двумя партиями является ложной дихотомией. Они оба; проявлять непоколебимую поддержку военно-промышленного комплекса, увековечивать милитаристский неоколониальный проект завоевания так называемого третьего мира, поддерживать архаичные законы об оружии (формулированные как «свобода») и, по сути, продвигать высокомерный американский милитаризм и экономическую войну как «решающее средство». все» решение всего.
Хеджес прав, имхо. США, похоже, заразились посттравматическим стрессовым расстройством. Да смилостивится Бог над всеми нами.
Двухпартийное разрушение общин и кварталов, которое началось еще в 70-х годах при Картере (возможно, раньше). Это был ответ на восстания угнетённых и поддержка многих молодых радикальных белых, которых в прошлом держали отдельно от своих братьев и сестёр из этих угнетённых сообществ. Это напугало сильных мира сего.
С 70-х и 80-х годов разрушение сообществ/районов достигло такой степени, что соседи могут жить по соседству и даже не знать друг друга.
Пришел кризис Covid, и последние остатки интимных отношений подверглись одним и тем же атакам со стороны одних и тех же властных структур (опять же двухпартийных, поскольку это разрушение выгодно обеим психопатическим сторонам). У них есть друзья, которые нападают на друзей и членов семьи, нападая на членов семьи из-за того, что кто-то отказывается участвовать в массовом эксперименте на людях – «Вакцине»!
Теперь любой, кто задает вопрос, отличающийся от общепринятой версии, является злой нацистской марионеткой Путина, которая любит Трампа. Все возвращается к Трампу. Он — наследие Обамы, Буша, Клинтона и т. д. до тошноты! Он из их глубинки, где деньги и власть — это все, чего они хотят и желают. Хватит быть ограниченным: Трамп – это вершина зла. Если бы не злодеяния Байдена, Обамы, Бушей, Клинтонов и Рейгана, нам не пришлось бы беспокоиться о Трампе. Если бы у нас была по-настоящему справедливая и справедливая правовая система, все они жили бы по одному адресу – за решеткой.
Теперь мы можем приступить к организации революции!
Сегодняшний день — это просто повторение истории Sapiens. Это никогда не изменится.
Расцвет неофашизма?
А как насчет крайних левых взглядов, которые преследуют США последние 10 лет?
Крайне левые оккупировали все ветви власти до такой степени, что Гарвард считается худшим университетом в США с точки зрения свободы слова. Семь из 1 преподавателей и исследователей Гарварда подвергались цензуре за то, что они писали или говорили. Это факт. Этого не сделали неофашисты, это сделали крайне левые.
В то время как Хеджес обеспокоен ростом числа неофашистов, США уже разъедаются наизнанку левым тоталитаризмом.
В целом точная статья, хотя одну цитату можно было бы переписать в противовес:
«Когда у вас есть политическая партия, которая поддерживает подчинение мужчин, подчинение белых людей, подчинение естественно гетеросексуальных людей и подчинение христиан, тогда это не партия, которая поддерживает демократию. Это партия, которая ищет фашистского лидера и собирается его найти».
Двуглавая партийная система тянет в одном направлении.
Ваш анализ ослаблен вашей тенденцией представить Трампа и христианских фашистов как представителей «неофашистской» опасности. Это намного шире. Байден и демократы представляют собой реальную фашистскую опасность, которую нам не нужно представлять, поскольку они уже:
1) Установить каналы цензуры между крупными технологическими компаниями и федеральными агентствами, такими как ФБР.
2) Поклоняйтесь армии и империи.
3) Сделать козлами отпущения и маргинализировать бедных в этой стране.
4) Заключить в тюрьму и криминализировать политических оппонентов.
5) Пропагандируйте одну большую ложь за другой.
Спасибо, Ричард. Я очень устал от изображения Трампа как неофашиста, когда он есть в Белом доме, плюс Конгресс, плюс судебная система, плюс люди, которых мы не видим, которые движут всей повесткой дня. Все они гангстеры, и вы попадаете в ловушку, когда выбираете одного из них в качестве демона с плаката.
Я согласен. Хеджес, будучи сам социалистом, не видит реальной опасности в Америке, которая представляет собой крайне левых.
Крайне левые уже уничтожили свободу слова в США и находятся в сговоре с американскими олигархами с их промышленным комплексом военного конгресса.
Трамп больше не станет президентом, в этом я уверен, так как его уничтожат к следующему году (они, как и в вышеупомянутом сговоре).
Кроме того, любой, кто осмелится бросить вызов этой крайне левой идеологии, будет заклеймен как неофашист. Это еще больше затруднит выявление настоящих неофашистов, поскольку они будут сливаться с невинными жертвами, обвиняемыми в неофашизме.
Хеджес пишет: «Профессии, поддерживающие сообщество, такие как преподавание, физический труд, искусство, журналистика и уход за больными, недоплачиваются и перегружены работой». Возможно, это связано с тем, что существует множество людей, желающих выполнять эту работу, которая позволяет работнику воспитывать других – или, в случае ручного труда, избегать длительного обучения и видеть конкретный продукт своего труда. Таким образом, классические «законы» экономики объясняют более низкую оплату труда в этих профессиях.
Смысл многих комментариев читателей здесь заключается в том, что пронзительный и обвинительный тон Хеджеса контрпродуктивен для его послания, которое, безусловно, в отношении Дональда Трампа и многих его последователей, является точным. Но ностальгия по США 1950-х годов – до войны во Вьетнаме, Уотергейта и экономического спада 1970-х годов – составляет большую часть поддержки Трампа, даже со стороны хороших христианских людей, подобных тем, которых описал Куки на Западе. Эти милые люди просто хотели «снова сделать Америку великой».
Хотя я восхищаюсь проницательными наблюдениями преподобного Хеджеса о состоянии общества, я замечаю, что как служитель у него есть «слепое пятно», когда дело доходит до признания центральной роли его веры в создании этической основы сегодняшних катастроф. По этому поводу я не скажу больше, чем спрошу: как могло бы выглядеть западное полушарие, если бы инопланетные посетители были, скажем, буддистами, а не народом, чья священная книга содержала ликующие рассказы о геноциде, этническом превосходстве, рабстве и всяких других вещах. варварское поведение? Конечно, в некоторых разделах тоже есть всякие вещи о любви к ближнему и подставлении другой щеки, но чертовски мало признаков того, что эти причудливые представления играли большую роль в колониалистских империях, которые уничтожили древние культуры Америки.
Я был на вводном семинаре и во время последней дискуссии отметил, что епископ Туту сказал, что христианство принесло нам рабство, Холокост и апартеид. Один из учителей, доказавший, что мне не нужно платить кому-то необразованному и глупому, чтобы он меня «учил», возразил: «Но они же не христиане!» Я думаю, она имела в виду нацистов, и как бы мне хотелось иметь фотографии, которые прислал мне друг, на которых католические иерархи отдают нацистское приветствие.
ВСЕ религии могут либо привести нас к мистической связи, ИЛИ просто служить витриной для иерархической социальной программы, направленной на господство и эксплуатацию. (Вы бы прочитали ненависть моего друга по переписке из Шри-Ланки к буддизму.)
Не все христианство принесло рабство или колониализм. Христианскому православию удалось сохранить свою идентичность в Восточной Европе, когда Османская империя разорила наши земли и держала нас в рабстве в течение 500 лет. Именно поэтому православие так любимо в Восточной Европе. Оно также сохранило наш дух во время коммунистических репрессий.
Христианское православие никогда не завоевывало и не колонизировало, хотя можно утверждать, что Византийская империя могла использовать православие как копье в своих собственных войнах.
Однако православие действительно грешит тем, что вступило в сговор с фашистскими элементами и правительствами в Восточной Европе во время Второй мировой войны. Этот сговор возник из-за страха перед коммунизмом и разрушением религии, как это наблюдалось в Советской России при Сталине.
Блестящее наблюдение Криса Хеджеса. Однако эта социальная болезнь не является типично американской, это человеческое упущение. Решение социально-экономических проблем на индивидуальном уровне кажется надуманной амбицией, поэтому мы склонны доверять такие задачи несовершенным правительственным институтам. Но поскольку каждый из нас так или иначе участвует в экономике, вполне возможно добиться изменений. Конфуций и Хамди Улукая — всего лишь два индивидуалиста, доказывающие эту точку зрения. С уважением, Алекс Гослар.
В этой статье описывается нечто вполне реальное: в обществе существует кризис психического здоровья и виноват капитализм, который привел к непристойной поляризации. Тем не менее, несмотря на то, что все это правда, автору все же удалось быть довольно ханжеским в описании проблемы, и я думаю, что в конечном итоге это просто контрпродуктивно.
Разве Христос не сказал: «Я пришел искать заблудшую овцу» «Пусть тот, кто без греха, бросит первый камень». Сострадание – это попытка понять страдания других, даже если их совершенно не волнуют наши страдания.
И Фрейд, и Юнг в своих последних работах предупреждали о «просвещенных людях, которые смотрят на других свысока…». это проецирование тени или негатива на других. / Я восхищаюсь «духовностью» Криса Хеджеса, но эта статья кажется… что я могу сказать… меня огорчает.
Мои покойные брат и невестка голосовали за Трампа. Они оказались самыми сострадательными, добрыми и щедрыми людьми, которых я когда-либо встречал… скромными и помогающими семье, сообществу и т. д. / Мир восторжествует, когда люди обнимут всех (образно говоря)
Мир нашему измученному войной миру в США и во всем мире. . .
Да, я не заметил, чтобы консерваторы, которых я встречал, были более «фашистскими», чем либералы, с которыми я встречался и под чьим правлением мне приходилось жить.
Обоснованный анализ нашего социального/психологического недуга, за которым следует нелогичность того, что «неофашизм» является его причиной, следствием или следствием.
«Дональд Трамп — преступник и спаситель. Он олицетворяет бездушное безразличие патриархата, богатства, привилегий и власти по отношению к уязвимым, а также обещание, что, как только его культовые последователи сдадутся ему, они будут защищены. Он внушает в равной мере страх и утешение.
«Когда у вас есть политическая партия, которая поддерживает подчинение женщин, подчинение цветных людей, подчинение гендерно неконформных людей и подчинение нехристиан, тогда это не партия, которая поддерживает демократию. Это партия, которая ищет фашистского лидера и собирается его найти».
Вышеупомянутые заявления раскрывают крайнюю предвзятость автора и комментатора и служат примером дезинформации, постоянно распространяемой левыми и глобалистскими СМИ и их сторонниками.
Трамп не олицетворяет «бездушное безразличие патриархата» и т. д. Он является ответом на травму, обман и авторитаризм, направленный на уязвимых и других людей, не принадлежащих к тоталитарному классу и «корпоративным структурам угнетения».
Нет ничего более показательного, чем критика групп патриотов и сторонников Второй поправки, канонизированной в нашем Билле о правах. Автор не включил в список сторонников Первой поправки (которую ненавидят авторитарные режимы, глобалисты, левые и их корпоративные капиталисты в СМИ/социальных сетях). Эти поправки являются основой антиавторитаризма. Их устранение привело бы к полной тирании, как мудро заметили Основатели.
Ответом является поддержка Трампа, но не самого человека. Вам будет сложно найти какие-либо доказательства или что-то еще, на что вы можете указать, что доказывает, что Трампа на самом деле заботит это больше, чем Байдена. Но я думаю, понятно, почему некоторые люди хотят верить, что он какой-то герой или изгой, но это не так.
Байден, Трамп, проигрыш. Это действительно бесспорно, и самое печальное, что это допускает значительная часть страны, то есть, что этих двух оторванных от власти и помешанных на власти дураков можно выдать за лидеров.
Очень интересное эссе, местами испорченное слишком широкой политической палитрой:
«Связующая ткань между разрозненными группировками ополченцев, теоретиками заговора QAnon, активистами против абортов, правыми патриотическими организациями, сторонниками Второй поправки, неоконфедератами и сторонниками Дональда Трампа, штурмовавшими Капитолий 6 января, — это не только христианский фашизм. но травма».
Серьезно? Множество разрозненных людей, которые верят в право на оружие, которые выступают против федерального права на аборт, более 70 миллионов человек, которые голосовали за Трампа не один, а два раза, люди, которые пришли, чтобы воспользоваться своим конституционным правом, чтобы продемонстрировать свое мнение о предполагаемых сфальсифицированных выборах… все эти люди не только христиане-фашисты, но и травмированные?
«Мы должны обратиться к нашим соседям, особенно к тем, кто находится в беде и к тем, кого демонизируют».
Да… и желательно избегать демонизации…
Ваш комментарий в точку. Я бы также добавил, что полагаться на любую статистику, предлагаемую CDC, в лучшем случае рискованно. Уже несколько лет он зарекомендовал себя как надежный лакей для корпоративной Америки.
Я предполагаю, что Крис Хеджес говорит о том, что в этом обществе мы все голодаем. Жаждущий воздуха, жаждущий связи, жаждущий смысла. Может показаться, что глупое приключение последнего миллиардера не является признаком голодания, но голодание само по себе приводит в первую очередь к миллиардерам, потребности во внешнем подтверждении вместо внутреннего подтверждения, подъеме культуры знаменитостей, которая рассекает и рассеивает нашу общую общность. . 60% напавших на «Капитал» 6 января либо уже находились в суде по делам о банкротстве, либо столкнулись с судебным иском со стороны кредиторов. Мы не можем этого забыть. Религия не может спасти нас, когда черви выпущены в центр нашего существа. Нам нужно очень быстро найти общий язык между собой на любом уровне или быть готовыми капитулировать против реальности перед эгоцентричными психопатическими личностями, поддерживаемыми непреодолимым оружием и пропагандистскими ресурсами. Будь то Бог или Молох, ни один из них не будет путем вперед. Никакое вечное божество не создало систему, в которой мы живем. Мы сделали. Пришло время пощупать наш коллективный пульс и сказать, что необходимо сделать для себя, не советуясь с силами, которые уже остановили всю человеческую деятельность, если она не удовлетворяет их конкретные потребности.
Согласен с вами всем сердцем. Вот почему эти обязательные «плачевные» высказывания в адрес «Трампи» всегда меня задевают. Нам, 99%, нужно объединиться и не позволить этим проклятым разделять и правителям продолжать разделять и управлять нами!
Вот только это был не просто мирный протест, не так ли? Видели ли вы некоторые из этих вывесок или слышали, что говорили посетители? Уловите поведение этих людей? Если оно ходит как утка, крякает как утка, выглядит как утка… называть вещи такими, какие они есть, — это не демонизировать. Демонизация — это выставлять вещи/людей такими, которыми они не являются, с целью вызвать страх и негодование, которые в противном случае не являются несущественными.
Вы ведь знаете, что в бунте в Капитолии участвовали многие члены федерального правительства, верно? Еще одно событие под ложным флагом, призванное напугать американцев и заставить их капитулировать перед настоящими фашистами, теми, кто нами правит. Там было ФБР, Секретная служба, полиция округа Колумбия была там, и я имею в виду не как защитников Капитолия, а как УЧАСТНИКОВ, убеждающих неосторожных последователей Трампа попасть в их ловушку. Невозможно сделать то, что предлагает Хеджес – фактически работать вместе – когда любая попытка организации осуществляется федеральными агентами, которые являются предателями.
В 2018 году запланированный протест и возможный штурм здания правительства Румынии, в котором размещалось демократически избранное правительство, были оценены посольством США в Румынии как «проявление демократии со стороны румынского народа».
Это конкретное правительство не находилось в милости интересов США в Румынии.
«Беспорядки» 2018 года в Румынии совершенно не отличаются от того, что произошло в США 6 января.
Но двойные стандарты, лицемерие и слепота американского народа со стороны западных СМИ превратили событие 6 января («бунт», созданный в основном разведывательными службами) огромной импровизированной травмой, которая не поддается описанию.
Да, я знаю, именно поэтому они смогли подобраться к этому зданию, а тем более внутрь него. Если бы это был действительно левый протест, их, скорее всего, расстреляли бы на месте. Федеральное правительство уже давно является более правым и фашистским, независимо от того, какая из двух капиталистических партий находится у власти, и именно поэтому людям с такими тенденциями сходит с рук гораздо больше. Да, я понимаю, что некоторых участников сурово наказывают за их участие, но подразумевая, что все это было просто инсценировкой, ну, если это так, то вы, конечно, признаете роль Трампа в поощрении этого, не так ли?
Да, это был не «просто» мирный протест… это был протест, переросший в бунт. Однако:
– Не все протестующие бунтовали,
– Неясно, были ли в протесте элементы, которые спровоцировали толпу на бунт,
– Совершенно непонятно, почему полиция оказалась настолько неподготовленной и позволила толпе выйти из-под контроля,
Многие преимущественно мирные протесты позже перерастают в частично насильственные. Однако мы не склонны называть всех участников подобных протестов фашистами, не так ли?
Нет, я полагаю, что нет. Конечно, не все протестующие восстали. Дело в том, что это произошло, и независимо от того, что привело к этому, человек, Трамп, несет определенную ответственность. Если это была ловушка, как сейчас утверждают многие его сторонники, то, я думаю, он и они прямо в нее попали.
«…Барбара Эренрайх в книге «Никель и Даймед: Как (не) прожить в Америке» описывает жизнь работающих бедняков как одну длительную «чрезвычайную ситуацию».
Это динамитная цитата. Голодный леопард никогда не перестанет вас преследовать.