Политкорректная речь и символы инклюзивности без согласованного нападения на власть корпораций не смогут изменить систему.
By 
TКультура отмены — феномен удаления или отмены людей, брендов или шоу из общественного достояния из-за оскорбительных заявлений или идеологий — не представляет угрозы для правящего класса. Сотни корпораций, почти все в руках белых руководителей и членов общественных советов, с энтузиазмом распространяли в социальных сетях сообщения, осуждающие расизм и требующие справедливости после того, как Джордж Флойд был задушен полицией в Миннеаполисе. Полиция, которая наряду с тюремной системой является одним из основных инструментов социального контроля над бедными, преклонила колени вместе с Джейми Даймоном, исполнительным директором серийный преступник JPMorgan Chase, Где только 4 процента топ-менеджеров — чернокожие. Джефф Безос, самый богатый человек в мире, чья корпорация Amazon в прошлом году не платила федеральный подоходный налог и который увольняет работников, которые пытаются вступить в профсоюзы, и отслеживает складских рабочих, как если бы они были заключенными, повесил баннер «Жизни черных имеют значение» на доме Amazon страница.
Стремление правящей элиты заявить о солидарности с протестующими и осудить расистскую риторику и расистские символы, поддержать снос статуй Конфедерации и запретить флаг Конфедерации, является символическим нападением на превосходство белых. Сами по себе эти жесты не смогут обратить вспять институциональный расизм, заложенный в ДНК американского общества. Элиты обсудят расовую принадлежность. Они не будут обсуждать занятия.
В сегодняшнем выпуске «Коллапса реальности» мы представляем:
Джейми Даймон, генеральный директор JP Morgan Chase
Взяв перерыв в выплате 30 миллиардов фунтов стерлингов штрафов, наложенных на его компанию за участие в финансовом крахе, г-н Даймон нашел время, чтобы встать на колени перед ГИГАНТСКИМ БАНКОВСКИМ ХРАНИЛИЩЕМ. pic.twitter.com/rIPneN02fW
— Кейран Годдард (@keirangoddard1) 6 июня 2020
Мы должны опасаться позволять тем, кто несет в себе ядовитое обвинение в расизме, независимо от того, насколько благими являются их мотивы, решать, кто имеет право голоса, а кто нет. Публичный позор и разоблачение, как знает любой исследователь русской, французской или китайской революций, ведут к абсурдизму и, наконец, к деспотизму. Яростные расисты, такие как Ричард Спенсер, существуют. Они опасны. Но расизм не прекратится, пока мы не демонтируем классовую систему, которая была создана для усиления олигархического угнетения и превосходства белых. Расизм не прекратится, пока мы не защитим полицию и не отменим крупнейшую в мире систему массового заключения. Расизм не прекратится, пока мы не будем инвестировать в людей, а не в системы контроля. Это означает возмещение ущерба афроамериканцам, объединение рабочих в профсоюзы, масштабные государственные программы создания рабочих мест, распад и национализацию крупных банков, а также коммерческих служб здравоохранения, транспортного сектора, Интернета, приватизированных коммунальных предприятий и промышленности ископаемого топлива, а также как «Новый зеленый курс» и сокращение наших военных расходов на 75 процентов.
Оккупируйте Уолл-стрит, 25 сентября 2011 г. (Дэвид Шэнкбоун, Flickr)
Политически корректная речь и символы инклюзивности без согласованного нападения на корпоративную власть не смогут изменить систему, которая намеренно отбрасывает в сторону бедных и работающих бедняков, часто цветных людей (Карл Маркс называл их избыточной рабочей силой) и заставляет их в жизнь, полную страданий и жестокой криминальной кастовой системы.
Культура отмены с ее публичным позором в социальных сетях — это элитный активизм либеральной элиты. Это позволяет псевдостудентам-радикалам преследовать и нападать на тех, кого считают расистами или трансфобами, прежде чем эти «радикалы» закончат обучение и начнут работать в таких корпорациях, как Goldman Sachs, который в прошлом году заплатил 9 миллионов долларов в виде штрафов для урегулирования федеральных обвинений в расовой и гендерной предвзятости в оплате труда. . Самозваных марксистов в академии вытеснили с экономических факультетов и возродили в качестве ненужных культурных и литературных критиков, использующих жаргон, настолько неясный, что его невозможно прочитать. Эти «радикальные» теоретики вкладывают свою энергию в лингвистическую акробатику и мультикультурализм с такими ветвями, как исследования феминизма, квир-исследования и афроамериканские исследования. Включение мнений, часто выпадающих из традиционного академического канона, безусловно, обогащает университет. Но мультикультурализм, моральный абсолютизм и публичное осуждение отступников сами по себе слишком часто открывают пути ухода от критики и нападок на классовые структуры и системы экономического угнетения, которые исключают и доводят до нищеты бедных и маргиналов.
Менеджеров хедж-фондов, олигархов и руководителей корпораций, входящих в попечительские советы колледжей, не волнует марксистская критика Джозефа Конрада. Их действительно волнует, учат ли студентов анализировать ложь неолиберальной идеологии, используемой в качестве прикрытия для организации крупнейшего перемещения богатства вверх в американской истории.
Культура отмены, лишенная классовой политики, — это салонная игра для слишком образованных людей. Если мы не исследуем, как писал Теодор Адорно, «общественную игру сил, действующих под поверхностью политических форм», мы будем постоянно прокляты более безжалостной и изощренной формой корпоративного контроля, хотя и лингвистически чувствительной и политкорректно.
«Либералы и левые, лишенные радикальной идиомы, лишенные утопической надежды, отступают во имя прогресса, чтобы прославлять разнообразие», — пишет историк Рассел Джейкоби. «Имея мало идей о том, как должно формироваться будущее, они охватывают все идеи. Плюрализм становится всеобъемлющим, альфой и омегой политического мышления. Одетый как мультикультурный, он стал опиумом разочарованных интеллектуалов, идеологией эпохи без идеологии».
Дубина расизма, как я испытал, является эффективным инструментом прекращения дебатов. Организации «Студенты за справедливость в Палестине», в состав которых почти всегда входят еврейские студенты, не пускают в кампусы колледжей во имя борьбы с расизмом. Активистам этих запрещенных группировок часто запрещается занимать какие-либо студенческие руководящие должности в кампусе. Профессорам, которые осмеливаются противостоять сионистской идеологии, таким как палестинский американский ученый Стивен Салаита, отменяют предложения о работе, увольняют или отказывают в должности и увольняют. Норман Финкельштейн, один из самых важных ученых, занимающихся израильско-палестинским конфликтом, на протяжении всей своей карьеры подвергался безжалостным преследованиям со стороны израильского лобби, что лишило его возможности получить постоянную или академическую должность. Неважно, что он не только еврей, но и сын переживших Холокост. Евреев в этой игре клеймят как расистов, а настоящих расистов, таких как Дональд Трамп, поскольку они поддерживают отказ Израиля признать права палестинцев, считают друзьями еврейского народа.
Первомайская демонстрация 2015 года на Юнион-сквер в Нью-Йорке. (Изображения All-Nite, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons)
Я долгое время был мишенью израильского лобби. Лобби, обычно работающее через Дома Гиллеля в кампусах колледжей, которые функционируют не более чем аванпосты Американо-израильского комитета по связям с общественностью (AIPAC), не пытается ответить на мой перечень военных преступлений, совершенных Израилем, свидетелем многих из которых я был. вопиющее пренебрежение Израилем международного права, усугубленное планами аннексии до 30 процентов Западного Берега, или исторические факты, игнорируемые и искажаемые лобби, чтобы оправдать еврейскую оккупацию страны, которая с 7-го векаth века до 1948 года был мусульманином. Лобби предпочитает не иметь дело с миром фактов. Он злоупотребляет антисемитизмом, чтобы гарантировать, что те, кто выступает за права палестинцев и осуждает израильскую оккупацию, не приглашаются на мероприятия, посвященные израильско-палестинскому конфликту, или не получают приглашения выступить после того, как приглашения были разосланы, как это случилось со мной на Пенсильванский университет и другие места.
Не имеет значения, что я провел семь лет на Ближнем Востоке или что я был главой ближневосточного бюро The New York Times, живущих неделями на оккупированных Израилем территориях. Неважно, что я говорю по-арабски. Мой голос и голоса тех, особенно палестинцев, которые документируют нарушения гражданских прав палестинцев, сводятся на нет лживыми обвинениями в том, что мы расисты. Я сомневаюсь, что большинство руководителей колледжей, которые соглашаются блокировать наши выступления, считают нас расистами, но они также не хотят споров. Сионизм – это культура отмены на стероидах.
Израильское лобби, чье вмешательство в наш избирательный процесс затмевает вмешательство любой другой страны, включая Россию, сейчас пытается криминализировать деятельность тех, кто, как я, поддерживает движение за бойкот, изъятие инвестиций и санкции (BDS). Лобби, обладающее огромным финансовым влиянием, подталкивает законодательные органы штатов во имя борьбы с антисемитизмом использовать законы против бойкота и исполнительные указы для наказания компаний и частных лиц, пропагандирующих BDS. Двадцать семь штатов на данный момент приняли законы или политику, которые наказывают предприятия, организации и частных лиц за поддержку BDS.
Сбор AIPAC. (Wikimedia Commons)
Дебаты о крайностях культуры отмены совсем недавно были разожжены письмом, подписанным 153 выдающимися и в значительной степени привилегированными писателями и интеллектуалами. в журнале Харпера, издание для образованных белых либералов. Критики письма споритьПравильно, что «нигде в нем подписавшие стороны не упоминают, как маргинализированные голоса затыкались на протяжении поколений в журналистике, научных кругах и издательском деле». Эти критики также справедливо отмечают, что в число подписавших входят такие, как The New York Times обозреватель Дэвид Брукс и Малкольм Гладуэлл, имеющие доступ к огромным медиа-платформам и которым не угрожает опасность заставить замолчать. Они, наконец, в своих размышлениях что некоторые из подписавшихся являются наиболее злобными сторонниками сионистской культуры отмены, в том числе The New York Times редактор Бари Вайс, который во время учебы в Колумбийском университете вел кампании по разрушению карьер арабских профессоров; литературовед Кэри Нельсон, кто был одним из тех, кто осудил палестинско-американский ученый Салаита как расист; и политолог Яша Мунк, который напал на члена палаты представителей Ильхана Омара как антисемит.
Я нахожу культуру отмены и ее публичные осуждения столь же неприятными, как и те, кто подписал письмо. Но эти критики сражаются с монстром, созданным ими самими. Институциональная и профессиональная власть тех, на кого направлено письмо Харпера, незначительна, особенно если сравнивать ее с властью подписавшихся или израильского лобби. Те, кто выбран для нападения, не представляют особой угрозы для систем укоренившейся власти, которую, по иронии судьбы, представляют подписавшие стороны, и на самом деле чаще всего они становятся ее жертвами. Я подозреваю, что именно в этом причина всеобщего негодования, вызванного этим письмом.
Самые зловещие угрозы свободе слова и общественным дебатам исходят не от культуры отмены левых, которым редко удается отстранить своих жертв от власти, несмотря на несколько высокопоставленных увольнения, такие как Джеймс Беннет, который курировал ряд глухих редакционных решений в качестве редактора страницы мнений в New York Times. Эти корпоративные силы, которые уверяют нас, что жизнь чернокожих имеет значение, понимают, что охота на ведьм со стороны левых — это безобидное развлечение.
Корпорации захватили контроль над новостной индустрией и превратили ее в пародию. Они развратили академическую науку. Они ведут войну с наукой и верховенством закона. Они использовали свое богатство, чтобы разрушить нашу демократию и заменить ее системой легализованного взяточничества. Они создали мир хозяев и крепостных, которые борются за прожиточный минимум и терпят тяжелую долговую кабалу. Коммодификация мира природы корпорациями спровоцировала экоцид, который подталкивает человеческий вид все ближе и ближе к вымиранию. Любой, кто пытается заявить эти истины и дать отпор, уже давно вытеснен из мейнстрима и отодвинут на обочину Интернета алгоритмами Кремниевой долины. Что касается культуры отмены, корпоративная власть заставляет израильское лобби выглядеть дилетантами.
Нынешняя одержимость моральной чистотой, лишенная политического видения и взращенная самоотверженными учеными и образованными элитами, легко перехватывается правящим классом, который говорит что угодно, пока механизмы корпоративного контроля остаются нетронутыми. У нас есть враги. Они управляют Кремниевой долиной и входят в советы директоров компаний. Они составляют две правящие политические партии. Они управляют военной промышленностью. Они бесконечно болтают в принадлежащих корпорациям радиоволнах о пустяках и сплетнях о знаменитостях. Наши враги сейчас забрасывают нас политкорректными посланиями. Но пока они не будут свергнуты, пока мы не вернем власть нашим корпоративным хозяевам, самые коварные формы расизма в Америке будут продолжать процветать.
Крис Хеджес — журналист, лауреат Пулитцеровской премии, который в течение пятнадцати лет был иностранным корреспондентом. The New York Times, где он работал главой ближневосточного и балканского бюро газеты. Ранее он работал за границей в Новости Далласа Утро, The Christian Science Monitor и НПР. Он вел еженедельную колонку на прогрессивном сайте. Truthdig в течение 14 лет, пока его не уволили вместе со всем коллективом редакции в марте 2020 года. за ряд несправедливых трудовых практик и право на создание профсоюза.] Он является ведущим шоу RT America «На контакте», номинированного на премию «Эмми».
Эти колонка от Scheerpost, для которого пишет Крис Хеджес обычная колонка дважды в месяц. Нажмите здесь, чтобы зарегистрироваться для оповещений по электронной почте.
Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.
Пожалуйста, способствовать в консорциум
Новости о нем 25th летие
Делайте пожертвования безопасно с помощью 
PayPal здесь.
Или безопасно с помощью кредитной карты или чека, нажав красную кнопку:
«Питер в Сиэтле»
Хорошая точка зрения! Кроме этого:
> Франция имеет возможность обжаловать решение в Верховном суде Европы.
Нет такого тела. ЕСПЧ является судом последней инстанции в отношении нарушений Европейской конвенции по правам человека; это орган Совета Европы, общеевропейский орган.
Возможно, вы путаете это с Судом Европейского Союза, который выносит решения о нарушениях законодательства Европейского Союза. Европейский Союз включает в себя многие, но далеко не все европейские государства, которые также входят в Совет Европы.
Нынешняя одержимость моральной чистотой, лишенная политического видения и взращенная самоотверженными учеными и образованными элитами, легко перехватывается правящим классом, который говорит что угодно, пока механизмы корпоративного контроля остаются нетронутыми…
BLM родился, «кооптированный» корпоративными деньгами. Лозунги такие же, как на Мэдисон-авеню.
Крис, я большой поклонник и обожаю твою работу. Я думаю, у вас есть слепое пятно в отношении Израиля. Я заметил, что вы упомянули, что эта земля находилась в руках мусульман с 7 века. Справедливый! Но если вы хотите погрузиться в историю, почему вы не подтверждаете, что еврейская идентичность также неразрывно связана с землей? Евреи были изгнаны римлянами с земли в I и II веках! и таким образом началась долгая итеризация тогдашнего еврейского народа. Это не означает оправдания несправедливой политики Израиля. Я просто прошу вас не стирать связь евреев с этой землей. Они не европейцы! Предполагать, что это так, — глубокое оскорбление и антиисторично!
Не существует группы, претендующей на Ближний Восток, за исключением последних нескольких поколений. Все человечество мигрировало через Ближний Восток, начиная с Юго-Восточной Африки более миллиона лет назад, по пути в Европу и Азию. Таким образом, там, вероятно, существовали тысячи империй, каждая из которых контролировалась предками всех нынешних групп человечества. Утверждать, что какая-то группа, едва существовавшая до 1930 года, имеет приоритет, является крайним расизмом.
Я уверен, что Крис никогда не стал бы предлагать или стирать связи евреев с землями Израиля и Палестины. Даже в Декларации Бальфура говорилось, что целью документа было гарантировать эту землю как «родину» для еврейского народа. Но не для исключения или перемещения жителей с VII века до наших дней. Ультраортодоксальные евреи полностью понимают эту концепцию и дезавуируют политическое образование, известное как Израиль, которое по сути является светским государством, которое теперь официально предоставляет привилегированный статус евреям, исключая неевреев.
Таким образом, в этом смысле у него нет «слепого пятна», но он явно твердо осознает несправедливость, которую палестинцы пережили с 1948 года. Наконец, предположить, что евреи из Европы не являются европейцами, на самом деле является оскорблением памяти этих евреев. которые считали себя лояльными гражданами стран, из которых они прибыли. Если бы не Вторая мировая война, большинство этих евреев вообще никогда бы не поехали в Израиль, и палестинцы не расплачивались бы за грехи нацистской Германии.
В стороне: одна приятная вещь в статье Криса Хеджеса — это количество умных комментаторов, которые нашли время, чтобы ответить.
Хеджес лучше всех понимает суть дела. И я думаю, что именно сионистское лобби в основном владеет и организует отмену культуры. Фальшивым активистам, которых они представляют нам изо дня в день, разрешено, даже поощряется, разглагольствовать и восторгаться любым известным белым человеком, который, возможно, произнес слово на букву «н» в каком-то твите или что-то в этом роде 20 лет назад, но скажите мне, как сколько раз они вникали в историю семьи Саклер из фармацевтической компании Purdue? Кто убил, разрушил и, по сути, заключил в тюрьму своей ложью и ложной рекламой больше жизней чернокожих, чем семья Саклер? Но что вы увидите в культуре, так это такие музеи, как Лувр, ассоциирующиеся с кровавыми деньгами Саклера, чтобы дать посетителям впечатление об их возвышенном характере. Я помню, как слушал кантри-певца Тима Макгроу, рассказывавшего о своей дружбе с чернокожей художницей Нелли, и он говорил о том, как много общего у них обоих было, когда они росли БЕДНЫМИ, и что они являются жертвами излишков рабочей силы. Все дело в передаче огромного богатства, Хеджес прав. И это еще хуже, чем просто украсть наши деньги, они выставляют нам счета за то, что мы убили нас, в войнах по всему миру и дома, но мы не очень часто осознаем этот факт, потому что правящий класс владеет почти всеми СМИ.
«Вокруг я слышу звук денег
Но у меня нет ни гроша на мое имя
И куда бы я ни посмотрел, я вижу искушение
Она стоит на каждом углу и называет мое имя
Теперь ты не скажешь мне, если сможешь?
Потому что жизнь так трудно понять
Почему богатый человек занят танцами?
Пока бедняк платит группе
О, они выставляют мне счет за то, что я убил меня.
Господи, помилуй трудящегося
У дяди Сэма руки в моих карманах
И он помогает себе каждый раз, когда ему нужна копейка
Эти политики относятся ко мне как к грибу.
Потому что они кормят меня быком и держат меня вслепую» – Господи, помилуй рабочего.
Это превосходно. Выводит дискуссию за пределы уровня пропаганды, обращаясь к пропагандистскому аспекту полемики. Пропагандисты ради влияния с большим перевесом побеждают пропагандистов любого другого толка, включая настоящих расистов. Еще одна отличная дискуссия — это дискуссия Макса Блюменталя в программе Аарона Мате «PushBack».
Академики продолжат придираться и жаловаться, но ничего, кроме номенклатуры, не изменится. Предоставленный; Представление о том, что «корпорации» контролируют дебаты, имеет некоторую легитимность, но дебаты — это не что иное, как умные слова и еще одна форма элитизма сама по себе.
Расслоение общества на изношенные мемы рабства и целомудрия будет продолжаться до тех пор, пока федеральные суды не будут вынуждены запретить ВСЕМ корпоративным франшизам государственное лицензирование по всей стране. Корпоративизм и дочерняя франшиза не должны быть допущены, и точка.
Жаль, что Хеджес не может понять в целом, как культура отмены – иначе говоря, политика пробуждения, политика идентичности, критическая теория – на самом деле заражает все общество, а не только элиты. Хеджес допустил в этой статье несколько ошибок:
— «институциональный расизм, заложенный в ДНК американского общества» — здесь он повторяет мантру либеральных демократов. Это утверждение, как и весь проект NY Times/Демократической партии 1619, заставит нас жить в искривлении времени, где «ничего не изменилось» с 1800-х годов. Аналогия с ДНК особенно интересна: биологическая основа расизма, первородный грех, вечная проблема. Именно это лежит в основе культуры «пробуждения/отмены».
– «Расизм не прекратится, пока мы не защитим полицию и не отменим крупнейшую в мире систему массового заключения». – говорил как настоящий привилегированный белый либерал. Ему следует спросить черных лидеров – не Элов Шарптонов или Джесси Джексонов, а тех, кто активен в своих районах – хотят ли они защитить/упразднить полицию и пенитенциарную систему. Одна вещь, о которой не разрешается говорить в «культуре отмены», — это насилие, не связанное с полицией, в черных кварталах, но, согласно интервью, проведенным после того, как произошли перестрелки, именно это беспокоит людей в этих кварталах. Они хотят реформы полиции, а не ее прекращения финансирования или упразднения.
– «репарации афроамериканцам» – потому что это так хорошо сработало для немцев? Просто бросьте деньги/благотворительность/благосостояние афроамериканцам, и, может быть, они перестанут жаловаться?
– «вынуждает их жить в нищете и жестокой криминальной кастовой системе» – потому что у бедных нет другого выбора, кроме преступления? Если бедность является причиной преступности, то как объяснить преступность «белых воротничков»?
– «Культура отмены с ее публичным позором в социальных сетях – это бутик-активизм либеральных элит» – здесь Хеджес демонстрирует, насколько он неосведомлен о «культуре отмены» и ее всепроникающем распространении. Он также не понимает, какой сдерживающий эффект это оказывает на академические круги, включая точные науки. Культура отмены — это атака на либеральные идеи о толерантности и свободе слова, которая заражает все аспекты общества, а не только ученых или «фальшивых студенческих радикалов». Сионистские нападения на пропалестинских активистов – это лишь одна из форм. Но культура отмены просачивается в повседневную жизнь. Обычные люди, возможно, не боятся потерять работу – хотя некоторые боятся – но их «назовут» расистами, если они хотя бы шепчут: «Все жизни имеют значение». Детям в начальных школах внушают веру в то, что если они белые, то они плохие и должны навсегда искупить этот грех. Культура отмены — это коварная форма идеологической обработки, которая затрагивает каждого.
– Нападки Хеджеса на письмо Харпера страдают от обычных клише: подписавшие являются известными, привилегированными и имеют доступ к огромным медиа-платформам; Harper's — «издание для образованных белых либералов»; а затем следует подробный список всего, что подписавшие не включили в письмо. Это все типичные академические формы критики: нападки ad hominem и критика того, чего не было в письме, а не того, что было (эту книгу следовало написать вам, а не книгу, которую вы написали). Хеджес, как и остальные либеральные литераторы, которые никогда не подписывали письмо и никогда не критиковали нетерпимых и авторитарных левых, которые сегодня имеют право голоса, убивает посланников, потому что он действительно не может не согласиться с этим посланием.
Спасибо за краткую деконструкцию слабых мест Хеджеса в этой статье. Особенно плохо он рассматривал вопрос о сокращении финансирования и упразднении полицейских департаментов. Военные, конечно, могли бы использовать сокращение, но не охрану правопорядка. Реформа и возвращение к реальной работе полиции с населением требуют больше денег, а не меньше. Я не могу не согласиться с вашими возражениями на его размышления по вопросам, которые вы затронули.
Согласен, однако есть некоторые глубоко укоренившиеся недоразумения, даже более глубокие, чем то, что говорят Крис Хеджес и многие другие.
Классовые системы не исчезнут просто потому, что мы этого хотим, равно как и расизм, пока мы не найдем новую расу, против которой мы будем выступать. Это похоже на неофашизм, который возник, как черт из табакерки, после смерти Голды Мейер и которому в значительной степени последовали американские политики, евреи или нет. Хеджес хорошо знает, почему фашизм укоренился в Израиле. Причина, по которой он пустил корни здесь, отчасти связана с религиозным фанатизмом, но в значительной степени это произошло из-за денег, легальных и нелегальных, наверху и под столом.
В Америке нет современных классов. Если вы отправитесь в страну королей, вас ждет долгая, мощная классовая история. Некоторые сильные, победившие в боях лидеры пришли к власти; стал королем; сохранил или потерял свое (иногда свое) богатство, а его наследники унаследовали класс. Есть корневая проблема. В Америке не только не было такой системы, мы отрицали ее Конституцией. После промышленной революции мы заменили его деньгами. Это позволило вульгарным, малообразованным людям, настроенным против общественного благосостояния, все чаще брать на себя ответственность. Деньги — это наша классовая система, и они дают все силы, которые следуют за ней.
Затем учтите, что все наши представления о расизме игнорируют его основу. Если полиция будет под контролем, то, конечно, меньше чернокожих будет убито полицейскими, но это всего лишь капля в общем ущербе от расизма. Это не имеет ничего общего с неравенством в образовании, доходах, занятости или социальном статусе.
Господин Хеджес, пожалуйста, назовите мне крупную страну, в которой нет расизма. Был момент, когда я впервые переехал во Францию, когда ее было мало. Я встретил человека блестящего и культурного человека, которого я редко видел, и он был очень черным. Мы двигались по шахматной доске мира, как два брата, пока он не умер, поэтому я всю жизнь хорошо осознавал, что такое расизм. К сожалению, расовые предрассудки глубоко укоренились в человеческом обществе. Это ужас, который не излечат принятием желаемого за действительное и немедленными бальзамами. Недостаточно бросать на это деньги и гневаться.
Эволюция происходит очень медленно, и никакая волшебная формула не сможет быстро искоренить расизм. Что можно сделать, так это признать это, уменьшить и замолчать об этом. Мы превратились в осколки стекла у разбитого окна, всех внезапно объявили жертвами расизма, в некотором смысле даже 1% белых.
Не тот, кто кричит громче всех, а тот, кто больше всех пострадал, должен быть подвергнут сортировке теми немногими мыслителями, которые у нас остались. Пришло время собрать группы, чтобы рассмотреть основы наших расовых, социальных и политических проблем, а затем искать решения. Не политики, а настоящие, образованные люди должны брать на себя ответственность! Объективные аналитические центры, возглавляемые такими людьми, как Крис Хеджес и Мэтт Тайбби, которые думают не только о политике, но и об общественных интересах.
Аноним, страна без расизма — Куба. Я побывал в более чем 30 странах, и когда я наконец добрался до Кубы, успокаивающее спокойствие поначалу было непонятно, пока я не осознал, что дело в отсутствии расизма. Никто не выкрикивал мат на улицах, никто не грубил друг другу, не было резких толчков и кулачных драк. Редко полицию видно. Кроме того, Куба отправляет медицинские бригады в страны (по последним данным более 164) в случае стихийных бедствий… землетрясений, наводнений, цунами, пандемии, пожаров и т. д. и ничего не требует взамен. Это их философия медицины.
Лучшее, что случилось с Кубой, — это (высокообразованный) Кастро и революция, за которой последовало эмбарго США. Это сделало его таким, какой он есть сегодня. Хотел бы я жить там постоянно. Я прошу прощения за то, что отклоняюсь от темы, и, кстати, Крис Хеджес умеет быть правым снова и снова.
Средний класс зависит от корпоративного государства, потери рабочих мест в США значительно превысили их прирост, мы уже 25 лет ведем войну демократов с бедными, и это довольно хорошо подводит итог.
В целом отличное эссе. Действительно, богатые захватили контроль над средствами массовой информации, судебной, законодательной и исполнительной ветвями власти с помощью легализованного взяточничества, прикрываясь иллюзией демократии, и заставили замолчать своих критиков, размахивая флагом и религиозными символами. Все формы дискриминации будут продолжать процветать, пока богатые не будут «свергнуты».
Что касается подавления крайних взглядов, то оно, конечно, опасно, потому что взгляды, оказавшиеся правильными после катастрофических ошибок, были оттеснены на обочину. Самые дураки и экстремисты имеют некоторое право быть услышанными, пока осторожные умы могут их игнорировать. Но умеренность заявлений без доказательств и аргументов необходима для последовательной дискуссии.
Итак, вопрос заключается в правильном управлении каждым типом форумов:
1. Эхо идеологий: обескураживающие более широкие соображения и, возможно, подстрекающие;
2. Очерки, исследования и трактаты, более или менее партийные;
3. Модерируемые дискуссионные группы неспециалистов;
4. Модерировали экспертные дебаты, не всегда стремясь к консенсусу;
5. Умеренные усилия по достижению консенсуса, как в некоррумпированных законодательных органах.
Ну да. Но во многом из того, что говорит Крис Хеджес и многие другие, есть некоторые фундаментальные недоразумения. Классовые системы не исчезнут просто потому, что мы этого хотим, равно как и расизм, пока мы не найдем новую расу, против которой мы будем выступать. Это похоже на неофашизм, который возник, как черт из табакерки, после смерти Голды Мейер и которому в значительной степени последовали американские политики, евреи или нет. Хеджес хорошо знает, почему фашизм укоренился в Израиле. Причина, по которой это пустило корни здесь, отчасти связана с религиозным фанатизмом, но в значительной степени это произошло из-за раздувания банковских счетов.
В Америке нет современных классов. Если вы отправитесь в страну королей, вас ждет долгая, мощная классовая история. Некоторые сильные, победившие в боях лидеры пришли к власти; стал королем; сохранил или потерял свое (иногда свое) богатство и наследники, унаследованные. Есть коренная проблема, друзья мои. В Америке не только не было такой системы, мы ее отрицали. Постепенно, после промышленной революции, мы заменили это деньгами. Это позволяет вульгарным, малообразованным и антиобщественным людям брать на себя ответственность. Деньги определяют нашу классовую систему и все, что за ней следует.
Затем учтите, что все наши представления о расизме игнорируют его основу. Если полиция будет под контролем, то, конечно, меньше чернокожих будет убито полицейскими, но это всего лишь пятно в общем расизме и его ущербе. Это не имеет ничего общего с неравенством в образовании, доходах, занятости или социальном статусе.
Господин Хеджес, пожалуйста, назовите мне крупную страну, в которой нет расизма. Был момент, когда я впервые переехал во Францию, когда ее было мало. Я встретил человека блестящего и культурного человека, которого я редко видел, и он был очень черным. Мы двигались по шахматной доске мира, как два брата, пока он не умер, поэтому я всю жизнь хорошо осознавал, что такое расизм. К сожалению, он глубоко укоренен в человеческом обществе, но расизм можно преобразовать, изменив жертв, как это сделали англичане и французы, когда их колонии вернулись домой и приобрели новую добычу.
Эволюция происходит очень медленно, и никакая волшебная формула не сможет быстро искоренить расизм. Что можно сделать, так это признать это, уменьшить и замолчать об этом. Мы превратились в осколки стекла у разбитого окна, жертвами стали все, в каком-то смысле даже 1% белых.
Не тот, кто кричит громче всех, а тот, кто больше всех пострадал, должен быть подвергнут сортировке теми немногими мыслителями, которые у нас остались. Пришло время собрать группы для рассмотрения решений. Не политики, а настоящие, образованные люди! Объективные аналитические центры.
:::медленно встает::: :::начинает медленный хлопок::: Чтение Криса Хеджеса похоже на танец с правдой. Молодцы, сэр.
Культура отмены воспринимается скорее как форма проснувшегося партизанского маркетинга, чем как явление, поддерживаемое экономически эксплуатируемыми. Бывший. все компании FAANG, которые, по сути, поддерживают фондовый рынок – посмотрите, как быстро они приняли эту «культуру», когда поняли, что она превосходна для бизнеса.
ИМХО, это тенденция, и она тоже пройдет – когда люди поймут, что власть имущие похитили их идеи ради прибыли. Усвоенный урок: когда бахрома становится мейнстримом, все кончено – редукс 1960-х.
есть очень простой и очень честный способ «вылечить» движение от «белого» мейнстрима, захватившего и развращающего его цели, и похоже, что BLM усвоил «фокус», достаточно заявить «СВОБОДНАЯ ПАЛЕСТИНА», поднять Флаг и мейнстрим волшебным образом исчезнут
«Я нахожу культуру отмены и ее публичные осуждения столь же неприятными, как и те, кто подписал письмо. Но эти критики сражаются с монстром, созданным ими самими. Институциональная и профессиональная власть тех, на кого направлено письмо Харпера, незначительна, особенно если сравнивать ее с властью тех, кто подписал письмо, или израильского лобби. Те, кто выбран для нападения, не представляют особой угрозы для систем укоренившейся власти, которую, по иронии судьбы, представляют подписавшие стороны, и на самом деле чаще всего они становятся ее жертвами. Я подозреваю, что именно в этом причина всеобщего негодования, вызванного этим письмом».
В целом я согласен с Хеджесом. Но я не могу уследить за тем, что он говорит в этом графе.
Также это:
«Что касается культуры отмены, корпоративная власть заставляет израильское лобби выглядеть дилетантами».
Что? Я думал, что первая часть статьи посвящена способности AIPAC и других организаций израильского лобби формировать повествование и устранять тех, кто защищает права палестинцев.
ИМХО, и, насколько я понимаю, эссе продвигается ближе к концу, пока я не уверен, кто, по мнению Хеджеса, фактически отменяет проект и кто на самом деле обладает властью: израильское лобби? корпоративные интересы? Заблуждающаяся молодежь?
Личфилд, пожалуйста, перейдите по ссылке ниже, чтобы помочь вам понять новую уловку старой и новой клики неоконсерваторов, которую «раскусили» такие люди, как Макс Блюменталь, Аарон Мэтт и Крис Хеджес. Как только вы это сделаете, вы узнаете все те же старые уловки и ложь. Большое спасибо Consortiumnews…
см.: //thegrayzone.com
Бери Вайс
Красиво написанный аргумент. Приветствую Криса Хеджеса и Роберта Шира и Consortium News.
Отличный. Спасибо.
Как всегда отличная статья от Криса Хеджеса. У Джонатана Кука также есть превосходная статья, опубликованная сегодня в Global Research, относительно открытого письма Harper's. Цензура никогда не является ответом.
Криса Хеджеса и Корнела Уэста всегда стоит послушать и/или прочитать. Очень приятно, что реальная ситуация с «культурой отмены» раскрыта с такой ясностью. Мы живем в разреженном воздухе капитализма поздней стадии, в котором отличительная черта важнее нашей коллективной человечности. Когда кто-то спорит о своем праве на свой конкретный кусок пирога и при этом возражает против дележа всего пирога, я не могу сказать, ученый ли он или миллиардер. Все, что я слышу, это то, что люди скрываются, защищая последние остатки, брошенные им бесчеловечной системой.
Крис Хеджес в этой статье излагает значительную часть многих искажений, с которыми людям совести и реальных принципов приходится бороться, если мы хотим создать разумное, гуманное и устойчивое глобальное человеческое общество.
Он вкратце предполагает, что, в частности, в академических кругах можно найти очень мало четко выраженных представлений о том, на чем могло бы, должно и должно основываться это общество, как оно могло бы функционировать и какие формы критически необходимой демократии участия, руководящей таким общество, будет выглядеть и чувствовать себя так.
Он очень ясно дает понять, что символический «прогресс» — это просто риторический обман, используемый для того, чтобы гарантировать, что нынешняя разрушительная и полностью коррумпированная «система» может возобладать, даже несмотря на то, что многие убаюкиваются верой в то, что «вещи» «улучшаются», что семантическая возни в следующий раз позволят сохранить огонь безвредным, а его энергию согнуть и рассеять в бессмысленных жестах.
Как указывает Хеджес, действительно ли университеты, да и все образование было посвящено развитию критического мышления, а не затаив дыхание провозглашая «политику» песочницы детских хулиганов как высокоразвитый пример социальной компетентности или восхваляя частный капитал как доказательство того, что капитализм-стервятник — это «конец истории» или рекламирование панглосианских заявлений о добродетели и исключительности Уса, которые неизбежно помещают все человечество в более розовые области розового настоящего, тогда молодым можно было бы намеренно предоставить инструменты реального понимания массового мошенничества и коррупции, которые контролируют и ограничивают жизнь большинства людей на этой планете, к огромной выгоде примерно двух тысяч какистократических элит.
В других статьях на протяжении многих лет Хеджес снова и снова подчеркивал, что нет никаких гарантий успеха в борьбе, которую необходимо вести, если человечество вообще хочет иметь какое-либо будущее.
Некоторые могут посчитать такую трезвую оценку «негативной» или даже «пораженческой».
Однако, учитывая то, с чем мы имеем дело, помимо относительно «легкой» цели в виде символов, именно более глубокое осознание, которое обеспечивает Хеджес, является первым реальным шагом к пониманию того, что необходимо изменить и почему.
И, если только у нас нет четко сформулированного пункта назначения, четкого представления о том, куда мы хотим прийти, о путях, картах и развитом чувстве местности, которую необходимо пересечь, она будет чревата ловушками и землями. мины отвлечения и злонамеренно сбитые с пути, когда «движения» поглощаются тупиковыми обходными путями и рассеянием, тогда более чем вероятен вполне реальный риск пойти в никуда, дезориентироваться и фатально потеряться.
Мы можем не предвидеть поражения, но безрассудно предполагать успех.
Поскольку в буквальном смысле не существует форумов для таких дискуссий и соображений, которые мы должны предписывать, следует надеяться, что «образование» будет пониматься как групповая работа, которая по необходимости включает в себя не только разговор, но и слушание.
Честно говоря, мы еще даже не достигли первого места.
Добраться туда будет непросто.
И это не свержение символов, а только начало.
Должна быть разработана четкая стратегия, чего не произойдет до тех пор, пока не будет предпринята организация с намерением обеспечить целостное понимание коллективного тяжелого положения.
Этот процесс не касается спасителей или ожидания какого-то «того», кто волшебным образом обеспечит гарантированный план успеха.
Скорее, речь идет о тяжелом пути перехода от невыносимого момента растущей нестабильности к общему осознанию индивидуальной компетентности и целостности среди многих.
Это основа силы и энергии, которую мы должны воплотить в жизнь.
Мы должны найти это в каждом из нас и затем поощрять это друг в друге.
Это вполне может показаться банальным и очевидным.
Однако оно ведет к началу не следования, а становления.
Хорошо сказано! Действительно настало время «переоценки всех ценностей». Ницше предвидел это, хотя и больше в культурном отношении, чем посредством изменения климата или пандемии, сто сорок лет назад. Он отдал этому процессу двести лет. Мы не можем тратить время на то, чтобы опровергнуть высокообразованное предположение великого философа.
Не банально и не очевидно.
Бакминстер Фуллер говорил об этом осознании (что мы все обладаем компетентностью и целостностью – среди других добродетелей) как о «выключателе света», включающемся в голове. К сожалению, этот переключатель находился в положении «выключено» так долго, что большинство не может себе представить, насколько легко на самом деле его щелкнуть.
Сильно сказано, ДВ. Спасибо.
Спасибо Крису Хеджесу за эту информативную статью.
«Двадцать семь штатов на данный момент приняли законы или политику, которые наказывают предприятия, организации и частных лиц за поддержку BDS».
BDS также запрещена во Франции с 2015 года (это не вина ужасного президента Макрона, в то время это был «социалистический» президент Олланд). Ссылка
hXXps://www.lemonde.fr/police-justice/article/2015/11/06/l-appel-au-boycott-de-produits-israeliens-est-illegal_4804334_1653578.html
который вроде бы сейчас недоступен, но ссылка указывает на содержание.
@Джеймс Уитни:
Чуть больше месяца назад Европейский суд по правам человека постановил (в Бальдасси против Франции) что уголовное осуждение активистов BDS во Франции нарушило статью 10 («Свобода выражения мнений») Европейской конвенции по правам человека.
Франция имеет возможность обжаловать это решение в Верховном суде Европы. Я понятия не имею, намерена ли Франция сделать это и каковы ее шансы на успех. (По мнению некоторых комментаторов, шансы Франции были бы бедных, постучать по дереву.)
Я не хочу рисковать, что меня накажут за публикацию ссылок, но вы можете найти хорошую статью об этом решении на сайте BDSmovement dot net от 11 июня 2020 года, а также хорошее 27-минутное видео, обсуждающее его (на английском языке!), на сайте BDSmovement dot net. активизм Мюнхен YouTube-канал от 25 июня 2020 г.
Разве это не было бы хороший если бы федеральный суд США постановил, что законы штата и местные законы, запрещающие BDS, нарушают Первую поправку? Но как далеко нам придется зайти в прошлое, чтобы найти большинство реальных юристы сидите в Апелляционном суде США или в Верховном суде США?
Да, Крис Хеджес совершенно прав.
Но посмотрите на то, как большая часть американского общества – особенно молодёжи – вовлечена в почти игровые пустые битвы по поводу лозунгов на футболках.
Социальные сети могли бы стать изобретением служб безопасности.
Я не знаю, чьи слова могут достичь этих людей.
Я боюсь, что многие из них не намного лучше понимают реалии истории и формирование своего общества, чем Трамп.
И в каком-то смысле я думаю, что это продолжение политики, которая редко борется с чем-то важным. Слишком много вложено в богатство и служение богатству, как в империи.