Индийские женщины возглавляют протест против новых законов о гражданстве

Алка Курьян сообщает о поразительном акте сопротивления в патриархальной стране, где женщины – и особенно Мусульманские женщины - исторически имели их права лишены.

By Алка Курьян
The Conversation 

WОмен являются одними из самых ярых противников двух новых законов в Индии, которые угрожать правам гражданства уязвимых групп, таких как мусульмане, бедные женщины, угнетенные касты и ЛГБТК.

Поправки к Закону о гражданстве, принятые в декабре 2019 года, ускоряют получение индийского гражданства для нелегальные беженцы из Бангладеш, Афганистана и Пакистана – но только те, кто не мусульманин. Другой закон – Национальный реестр граждан – потребует от всех жителей Индии предоставить обширную юридическую документацию, подтверждающую их гражданство, уже в 2021 году.

Критики рассматривают эти два закона как часть усилий правительства по новому определению смысл принадлежности в Индии и сделать эту конституционно светскую страну индуистской нацией.

С 4 декабря 2019 года индийцы всех возрастов, национальностей и религий были протестуя против новых инициатив по гражданству в разрозненных, но взаимодополняющих общенациональных демонстрациях. Восстания продолжались в течение нескольких недель. аресты, избиения и даже убийства по всей Индии полицией.

Но самым устойчивым очагом сопротивления является круглосуточная сидячая забастовка женщин, в основном носящих хиджабы, в рабочем районе Дели под названием Шахин Баг.

Женщины берут на себя ответственность

С 15 декабря 2019 года женщины всех возрастов – от студенток до 90-летних бабушек – отказались от своих повседневных обязанностей и отважились околонулевая температура перекрыть главную автомагистраль в индийской столице.

Это поразительный акт сопротивления в патриархальной стране, где женщины – и особенно Мусульманские женщины - исторически имели их права лишены.

Протесты в Шахин Баге столь же новы по своим методам, как и по своей сути. Протестующие используют произведения искусства, чтения книг, лекции, чтения стихов, песни, межконфессиональные молитвы и совместная кулинария. чтобы объяснить свое сопротивление законам о гражданстве, которые, по их словам, будут дискриминировать не только мусульман, но и женщин, которые обычно не имеют государственных документов или документов о собственности на свое имя.

11 января женщины в индийском городе Калькутта исполнили бенгальский язык версия чилийского феминистского гимна под названием «The Rapist is You». Этот хореографический публичный танец-вспышка, впервые поставленный в Сантьяго, Чили, в ноябре 2019 года, призывает полицию, судебные органы и правительство к нарушение прав человека женщин.

Опасное место для женщин

Индия является мировым самый опасный страна для женщин, согласно Фонд Томпсона Рейтер. Треть замужних женщин физическое насилие. Две трети изнасилований остаться безнаказанным.

Гендерная дискриминация настолько распространена, что около 1 миллионов плоды женского пола прервана каждый год. В некоторых частях Индии существуют 126 мужчин на каждые 100 женщин.

Индийские женщины имеют собраться вместе в знак протеста раньше, высказываться против эти и другие вопросы. Но большинство предыдущие женские протесты были ограничены по объему и географии. 2012 год жестокое групповое изнасилование и убийство 23-летней жительницы Дели – который вызвал общенациональные протесты – стал переломным моментом. Внезапно страна стала свидетелем силы женского гнева.

Нынешние возглавляемые женщинами демонстрации против закона о гражданстве еще больше по численности и силе. Помимо Шахин Бага, индийские женщины всех каст, религий и этнических групп вносят свой вклад органов и репутация на кону.

Студентки вмешиваются, чтобы защитить сокурсников от насилие со стороны полиции на студенческих протестах. Актрисы от Болливуд, киноиндустрия Индии, выступая против гендерного насилия, Тоже.

Женская светская повестка дня

Благодаря своей ненасильственной тактике и инклюзивной стратегии женщины Шахин Бага оказываются эффективными критиками политики правительства. Индуоцентричная повестка дня. Их эпицентр сопротивления без лидера поднимается вверх. национальные символы как индийский флаг, Национальный гимн и Конституция Индии как напоминание о том, что Индия является светской и плюралистической страной – местом, где люди могут быть как мусульманами, так и индийцами.

Новая и устойчивая стратегия движения Шахин Баг вызвала активизм в другом месте страны.

Тысячи женщин в северном индийском городе Лакхнау открыли собственную сидячая забастовка в конце января. Подобные «Шахин Баги» с тех пор возникли в городах Патна и даже Ченнаи, который расположен в 1,500 милях от Дели.

Глобальная женская весна

Протесты в Шахин Баге в Индии являются частью более широкой глобальной тенденции в женские движения. Во всем мире женщины-активистки сочетают внимание к женским проблемам с более широким призывом к социальной справедливости, невзирая на гендерные, классовые и географические границы.

Только в январе 2019 г. женщины почти в 90 странах вышли на улицы требуя равной оплаты труда, репродуктивных прав и прекращения насилия. Молодые женщины также были в авангарде 2019 года. Продемократические протесты в Гонконге, Ливан, Судан, Бразилия и Колумбия.

Как я пишу в своем 2017 книга, такой инклюзивный активизм является определяющей характеристикой так называемого «феминизма четвертой волны».

Там это не общепринятое определение из первых трех феминистских волн. В Соединенных Штатах они обычно относятся к суфражистскому движению начала 20-го века, радикальному женскому движению 1960-х и 1970-х годов и более распространенному феминизму 1990-х и начала 2000-х годов.

Феминизм четвертой волны кажется более универсальным. Сегодняшние активисты полностью поддерживают идею о том, что свобода женщин мало что значит, если другие группы все еще подвергаются угнетению. С этими экономическая критика, отказ от кастовое угнетение и солидарность во всем религиозные разногласияСидячая забастовка в Шахин Баге в Индии схожа с женскими восстаниями в Чили, Ливане, Гонконге и за их пределами.

В последний раз женщины по всему миру собирались в таком количестве вместе, Движение #MeToo, кампания против сексуальных домогательств, которая появился в социальных сетях США в 2017 году. и быстро распространился по всему земному шару.

Шахин Баг и столь же далеко идущие женские восстания, происходящие в других странах, выводят #MeToo на новый уровень, переходя от чисто феминистской повестки дня к более широкому призыву к социальной справедливости. Женщины-протестующие хотят прав – не только для себя, но и прав человека для всех.

Алка Курьян является старшим преподавателем Школы междисциплинарных искусств и наук, Вашингтонский университет, Ботелл.

Эта статья перепечатана с сайта The Conversation по лицензии Creative Commons. Читайте оригинал статьи здесь.

Пожалуйста, Задонатить в Новости Консорциума.

Прежде чем комментировать, пожалуйста, прочтите Роберта Парри. Комментарий Политика. Обвинения, не подкрепленные фактами, грубые или вводящие в заблуждение фактические ошибки и нападки ad hominem, а также оскорбительные или грубые выражения в адрес других комментаторов или наших авторов не будут опубликованы. Если ваш комментарий не появляется сразу, наберитесь терпения, поскольку он проверяется вручную. По соображениям безопасности, пожалуйста, воздержитесь от размещения ссылок в своих комментариях, длина которых не должна превышать 300 слов.