Холокост, BBC и клевета на антисемитизм

Израиль оказался особенно искусным в инвертировании и превращении в оружие той или иной формы политики идентичности, пишет Джонатан Кук.

By Джонатан Кук
Джонатан-Кук.нет

SСтарший репортер BBC Орла Герен оказалась в горячей воде, которая становится все более знакомой. Во время доклада о подготовке к празднованию 75-й годовщины освобождения концентрационного лагеря Освенцим она кратко упомянула Израиль и еще более кратко - палестинцев. Ее репортаж совпал с тем, что на прошлой неделе Израиль принимал мировых лидеров в Яд Вашем, центре памяти Холокоста в Иерусалиме.

Вот что Герен заявил кадры из Яд Вашем:

«В Зале Имен Яд Вашем изображения умерших. Молодые [израильские] солдаты приходят, чтобы разделить трагическую трагедию еврейского народа. Государство Израиль теперь является региональной державой. На протяжении десятилетий он оккупировал палестинские территории. Но некоторые здесь всегда будут смотреть на свою нацию сквозь призму преследований и выживания».

Лидеры британской еврейской общины и бывшие руководители BBC ухватились за ее «оскорбительные» высказывания и даже обвинили ее в антисемитизме. Герен, в отличие от любого из своих коллег в западных СМИ, осмелилась намекнуть на ужасную цену, нанесенную палестинскому народу решением Запада помочь сионистскому движению создать еврейское государство вскоре после Холокоста. Палестинцы были лишены своей родины в качестве очевидной компенсации – по крайней мере, для тех евреев, которые стали гражданами Израиля – за геноцидные преступления Европы.

Слова Герена были очень кроткими, даже мягкими, ссылками на затруднительное положение палестинцев после того, как Европа, начиная с Декларации Бальфура 1917 года, поддержала создание еврейского государства на их родине. Не было никакого упоминания о несомненных страданиях палестинцев на протяжении многих десятилетий или о задокументированных военных преступлениях Израиля против палестинцев. Все, о чем говорил Герен, было неоспоримым следствием последовавшей оккупации и, можно сказать, наследием создания Израиля.

Холокост превращен в оружие

Фактически, как мы вскоре увидим, истеблишмент Израиля сегодня неизменно и обязательно оправдывается антисемитизмом и его крайним, ужасающим выражением в Холокосте. Теперь эти две вещи неразрывно связаны. Таким образом, связь Герена с этими двумя событиями не только законна, она необходима для любого правильного анализа последствий Холокоста и европейского расизма.

На самом деле, возмущение среди еврейских групп в Британии кажется еще более извращенным, учитывая, что израильские СМИ широко освещали явные попытки премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху использовать нынешние памятные даты Холокоста в качестве оружия, чтобы нанести вред палестинцам.

Он надеется использовать сочувствие к Холокосту, чтобы заручиться помощью западных столиц и заставить Международный уголовный суд в Гааге отрицать наличие у него какой-либо юрисдикции над палестинскими территориями, оккупируемыми Израилем. Это помешало бы суду обеспечивать соблюдение международного права путем расследования военных преступлений, совершенных Израилем против палестинцев. (На самом деле, осознавая дипломатические ставки, прокуроры МУС до сих пор не проявили никакого желания проводить эти расследования.)

Эти извлечение из комментария известного израильского правозащитника Хагай Эль-Ада, опубликованного в либеральной израильской газете «Гаарец» (израильская версия The New York Times), дает правильное представление о том, насколько неадекватным было единственное упоминание Герен о палестинцах - и как ее коллеги своим молчанием фактически соучаствуют в том, что позволяют Израилю использовать антисемитизм и Холокост в качестве оружия для угнетения палестинцев:

«Как бесчеловечно [Нетаньяху и израильское правительство] настаивать на отказе народа в последнем обращении даже к неопределенному, запоздалому, хотя бы капельке правосудия [в МУС]. Как унизительно делать это, стоя на плечах переживших Холокост и настаивая на том, что это каким-то образом осуществляется от их имени. …

В наших руках остается решить, будет ли позволено перевернуть болезненные уроки прошлого с ног на голову ради дальнейшего угнетения – или же мы останемся верными видению свободы и достоинства, справедливости и прав для всех».

История в тени

Не вторя остальным западным средствам массовой информации, полностью вычеркивающим палестинцев из истории Европы после Холокоста, Герен остался изолированным и незащищенным. Никто из ее коллег — якобы бесстрашных журналистов, разоблачающих грязь, — похоже, не желает прийти ей на помощь. Ее сделали козлом отпущения, жертвой, которая будет служить в будущем напоминанием ее коллегам о том, о чем им разрешено упоминать, какие части истории Европы они могут изучать, а какие части должны навсегда остаться в тени.

Комментарий Герен был назван «оскорбительным» ее бывшим начальником Дэнни Коэном, который ранее был директором телевидения BBC. Никого, конечно, не волнует, что опыт палестинцев, вычеркнутых из недавней европейской истории и ее наследия на Ближнем Востоке, глубоко оскорбителен. Палестинцы — это то, что историк Марк Кертис называет Нелюди".

То, что он и другие имели в виду под «наступлением», было ясно разъяснено Кампанией против антисемитизма (CAA), которая утверждала, что заявление Герена было антисемитским.

CAA является одной из групп, которые, используя аналогичную извращенную логику, возглавили нападки на Британскую Лейбористскую партию из-за заявлений об антисемитизме в ее рядах под руководством лидера Джереми Корбина. Это помогло навязать партии весьма проблематичное новое определение антисемитизма, которое принижает обеспокоенность по поводу расизма, направленного против евреев, и отдает приоритет предположительно более серьезному преступлению: критике Израиля. Определение Международного альянса памяти жертв Холокоста предлагает 11 примеров антисемитизма, семь из которых относятся к Израилю, а не к евреям.

Как ни странно, CAA заявило, что Герен нарушил один из этих примеров. В сообщении говорится, что ее доклад включал «сравнение политики Израиля и нацистов». Совершенно очевидно, что она не делала ничего подобного.

Удаление записи

Максимум, что можно было вывести из крайне расплывчатого, излишне осторожного замечания Герена, — это две вещи. Во-первых, Израиль оправдывает необходимость создания еврейского государства угрозой евреям, исходящей от антисемитизма (о чем свидетельствует Холокост). И во-вторых, возникшее в результате государство Израиль дорого обошлось палестинцам, которым пришлось покинуть свою родину, чтобы такое государство стало достижимым. Ни разу Герен не сравнил страдания евреев во время Холокоста и страдания палестинцев.

Она просто и справедливо намекнула на цепочку взаимосвязанных событий: европейский расизм по отношению к евреям достиг кульминации в Холокосте; Холокост использовался сионистским движением для оправдания европейской поддержки еврейского государства на руинах Палестины; Палестинцы и их сторонники огорчены тем, что Холокост стал предлогом для игнорирования их тяжелого положения и подавления критики Израиля. Каждая из этих ссылок неопровержимо верна. И если правда сейчас не является антисемитской (а появляется все больше свидетельств того, что это делается Израилем, его лоббистами и западными правительствами), то то, что сказал Герен, не было ни в коем случае антисемитским.

Может показаться очевидным, почему Израиль и его лоббисты хотят заставить замолчать критику или даже базовое историческое понимание контекста и последствий основания Израиля. Но почему западные чиновники, очевидно, так стремятся помочь Израилю в этом проекте стирания исторических записей?

Израиль никогда не мог бы быть создан без изгнания 750,000 XNUMX палестинцев с их родины и разрушения сотен их деревень, чтобы предотвратить любое возвращение. Вот почему все большее число историков рискуют навлечь на себя гнев израильского лобби и объявить эти события этническими чистками — другими словами, военными преступлениями и преступлениями против человечности.

Западное лицемерие

Отметим, что обстоятельства создания Израиля не были исключительными — по крайней мере, с точки зрения недавней западной истории. Фактически, Израиль является примером типичного поселенческого колониального государства. Другими словами, его создание зависело от замены коренного населения группой поселенцев, как это происходило, когда европейцы основывали колонии в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии и других странах.

Трудность для Израиля и его западных союзников заключается в том, что преступления Израиля совершаются в современную эпоху, в то время, когда Запад утверждает, что усвоил уроки как своего колониального прошлого, так и Второй мировой войны. В послевоенный период Запад пообещал изменить свою политику, приняв новую приверженность международному праву и признав права человека.

Позорная ирония соучастия Запада в создании Израиля заключается в том, что Израиль мог быть создан только путем лишения палестинского народа собственности и этнической чистки. Эти безобразия произошли в том же году, когда посредством Всеобщей декларации прав человека западные государства пообещали создать другой, лучший мир.

Другими словами, Израиль был запущен как западный колониальный проект старого образца в тот самый момент, когда западные державы пообещали провести деколонизацию, предоставив своим колониям независимость. Израиль стал смущающим доказательством лицемерия Запада, обещавшего порвать со своим колониальным прошлым. С самого начала это было свидетельством недобросовестности. Запад использовал Израиль для передачи своего колониализма на аутсорсинг, чтобы обойти новые ограничения, которые, как он утверждал, он наложил на себя.

Колониальный спин-офф

Западные державы были настолько преданы успеху Израиля, что Франция и Великобритания с конца 1950-х годов помогали ему создать ядерный арсенал – единственный на Ближнем Востоке – в нарушение Договора о нераспространении ядерного оружия. Как и следовало ожидать, это еще больше дестабилизировало и без того крайне нестабильный регион, поскольку другие государства, особенно Ирак и Иран, рассматривали возможность попытаться выровнять правила игры путем разработки собственного ядерного оружия.

Еще одним признаком приверженности Запада этому колониальному отделению была его решимость в 1967 году закрыть глаза на жадное расширение Израилем своих границ при завоевании остальной части исторической Палестины. На протяжении более полувека Израилю была предоставлена ​​свобода действий для закрепления своей оккупации и строительства поселений в нарушение международного права. Все эти десятилетия спустя Международный уголовный суд все еще тянет время – кажется, на неопределенный срок – вместо того, чтобы привлечь Израиль к ответственности за поселения, которые, несомненно, являются военным преступлением. И спустя более 50 лет Европа продолжает субсидировать поселения посредством торговых соглашений и отказа даже маркировать продукты поселений.

Вместо того, чтобы объяснить эти возмутительные нарушения международного порядка, основанного Западом, союзники Израиля помогли скрыть или исказить эту реальную историю. Израиль создал целую индустрию хасбара, чтобы попытаться помешать посторонним понять, что произошло с 1948 года.

Поэтому для Израиля и его западных союзников важно продвигать оправдания создания Израиля, которые апеллируют к эмоциям, а не к разуму, как способ отговорить наблюдателей от слишком серьезного копания в прошлом. На самом деле, есть только три возможных оправдания/объяснения превращения того, что когда-то было Палестиной, в Израиль, государство, созданное европейскими евреями и для них на руинах Палестины. Два из этих обоснований крайне плохо работают на современном Западе.

Остается только третье оправдание, как намекнула Герен в своем отчете, и оно хорошо резонирует в эпоху, насыщенную политикой идентичности.

Библейское обещание

Первое оправдание гласит, что сионистское движение имело право избавить Палестину от подавляющего большинства ее палестинских жителей, потому что Бог обещал евреям землю Палестины тысячи лет назад. Этот аргумент говорит палестинцам: ваша семья, возможно, жила на протяжении веков или даже тысячелетий в Назарете, Наблусе, Вифлееме, Бирсабе, Иерусалиме, Яффе, Хевроне, Хайфе, но это не имеет никакого значения, потому что Бог сказал Аврааму, что земля принадлежит евреям.

Давайте не будем сбрасывать со счетов сохраняющуюся силу этого аргумента. Именно это вдохновило апокалиптическое движение христианского сионизма XIX века — стремление к «восстановлению» евреев в Земле Обетованной, чтобы привести к концу времен, в котором будут спасены только истинные христиане.

Позже христианский сионизм был перепрофилирован и принят небольшим количеством влиятельных евреев, таких как Теодор Герцль, которые поняли, что им нужна поддержка христианских сионистских элит, если они когда-либо собираются построить еврейское государство. Наконец они нашли спонсора в колониальной Британии. Отчасти именно страсть к библейским пророчествам побудила британский кабинет утвердить Декларацию Бальфура.

Сегодня большая часть учения в Израиле зависит от невысказанных и непроверенных утверждений Библии о том, что евреи имеют более высокое право на землю, чем палестинцы. Тем не менее, израильские официальные лица знают, что в настоящее время библейские аргументы не имеют большого влияния на большей части Запада. За пределами Израиля такие заявления хорошо воспринимаются только евангелистами, в основном в США, и поэтому применялись избирательно, нацеленные в основном на сторонников президента США Дональда Трампа. Для остальных из нас библейское обоснование незаметно откладывается.

Бремя белого человека

Второе оправдание, к которому часто прибегали в первые годы сионистского проекта, было полностью колониальным и тесно связанным с идеями о высшей иудео-христианской цивилизации.

Колониализм предполагал, что белые жители Запада были биологически отдельной расой, которая должна была взять на себя ответственность за укрощение и цивилизацию дикой природы низших народов по всей планете. С этими низшими существами обращались как с детьми — считали их импульсивными, отсталыми и даже склонными к саморазрушению. Им нужен был образец для подражания в лице белого человека, чья работа заключалась в том, чтобы дисциплинировать их, перевоспитывать и наводить порядок. Белый человек получил компенсацию за тяжелое бремя, которое ему пришлось взвалить на себя, предоставив себе право грабить ресурсы дикого народа. В любом случае предполагалось, что эти варвары были неспособны управлять своими делами или использовать свои собственные ресурсы с пользой.

Если все это звучит невероятно расистски, вспомните, что Трамп сейчас предлагает вариант той же идеи: мексиканцы должны платить за стену, которая удерживает их от белой Америки, даже несмотря на то, что американские корпорации продолжают эксплуатировать дешевую мексиканскую рабочую силу; и неблагодарные иракцы угрожает их заставляют платить за солдат, вторгшихся в их страну, и за военные базы США, которые контролируют их оккупацию.

Либералы не менее враждебны колониальным идеям. Бремя белого человека лежит в основе проекта «гуманитарной интервенции» и связанной с ним бесконечной «войны с террором». Легко было изображать другие государства и их народы в негативном свете, поскольку они продолжают переживать столетия колониального вмешательства – кражи ресурсов, установления искусственных границ, которые разжигают внутренние межплеменные конфликты, а также поддержки Западом местных диктаторов и сильных мира сего.

Развивающиеся государства также изо всех сил пытаются процветать в мире, где доминируют западные колониальные институты, будь то НАТО, Всемирный банк, МВФ или Совет Безопасности ООН. Обреченные на неудачу самими правилами, созданными для обеспечения процветания только западных держав, развивающиеся государства обнаруживают, что их дисфункциональная или авторитарная политика обращена против них самих и используется для оправдания продолжающегося вторжения, грабежа и контроля над их ресурсами со стороны Запада.

«Смерть арабам»

Что бы ни утверждал сионизм, Израиль не был противоядием от идеологии «бремени белого человека». Это было его продолжением. Большая часть Европы, возможно, была глубоко расистской по отношению к евреям, но европейские евреи обычно считались более высокими в расовой иерархии, чем черные, коричневые или желтые люди. Обычно антисемиты презирали или боялись евреев не потому, что считали их отсталыми или примитивными, а потому, что их представляли слишком умными или склонными к манипуляциям, скрытными и ненадежными.

Сионистское движение стремилось использовать этот расизм. Его основатели, белые европейские евреи, внушили потенциальным спонсорам свою способность помочь колонизировать Ближний Восток от имени европейских держав. После опубликования Декларации Бальфура британское правительство поручило Управлению по делам колоний создание еврейского «дома» в Палестине.

О том, насколько европейские идеи расовых категорий загрязняли мышление раннего сионистского движения, можно судить по обращению с мизрахимами — евреями из соседних арабских государств, прибывшими после создания Израиля.

Евреи-ашкенази (европейцы), основавшие Израиль, не интересовались этими евреями до тех пор, пока значительная часть европейского еврейства не была уничтожена в нацистских лагерях смерти. Затем мизрахимы понадобились для поддержки еврейской демографической численности против палестинцев. Отцом-основателем Давидом Бен Гурионом был пренебрежительный Мизрахимов, называя их «человеческим прахом». Были энергичные дебаты внутри израильской армии о том, смогут ли предположительно неполноценные и отсталые арабские евреи когда-нибудь достаточно укротить свою дикую природу, чтобы они могли с пользой служить в качестве солдат.

Израиль начал агрессивную кампанию по деарабизации детей этих евреев – настолько успешную, что сегодня, хотя мизрахимы составляют половину еврейского населения Израиля, менее 1 процента израильских евреев могут читать книга на арабском языке. Их перевоспитание было настолько полным, что сторонники Мизрахи из футбольного клуба «Бейтар Иерусалим» возглавили песнопения «Смерти арабам» на земле, очевидно, не подозревая, что их дедушка и бабушка были арабами во всех смыслах этого слова.

Вирус ненависти?

Опять же, Израиль и его западные союзники понимают, что немногие наблюдатели примут откровенно колониальные оправдания создания Израиля, за исключением расплывчатых оправданий войны с терроризмом. Подобные рассуждения противоречат духу времени. Сегодня западные элиты предпочитают на словах поддерживать политику идентичности, интерсекциональность, права коренных народов — по крайней мере, если их можно использовать для прикрытия привилегий белых и подрыва классовой солидарности.

Израиль оказался особенно искусным в изменении и использовании этой формы политики идентичности в качестве оружия. Лишенный теперь традиционных библейских и колониальных обоснований, Израиль остался только с одним приемлемым аргументом для оправдания своих преступлений против палестинцев. Еврейское государство якобы необходимо как прививка от глобальной чумы антисемитизма. Израиль, утверждает он, является жизненно важным убежищем для защиты евреев от неизбежного будущего Холокоста.

Палестинцы – это не просто побочный ущерб европейского проекта по созданию еврейского «дома». Их также представляют как новую породу антисемитов — их гнев предположительно вызван иррациональной, необъяснимой ненавистью — от которой евреям необходимо защищаться. В Израиле роли угнетателя и жертвы поменялись местами.

Израиль слишком стремится распространить обвинение в антисемитизме на любого западного критика, который защищает палестинское дело. На самом деле, дело зашло гораздо дальше. Он утверждает, что, сознательно или нет, все неевреи гавань вирус антисемитизма. Другие Холокосты удалось предотвратить только потому, что Израиль, обладающий ядерным оружием, ведет себя как «бешеная собака, слишком опасная, чтобы ее беспокоить», как однажды заявил самый известный военный начальник штаба Израиля Моше Даян. Израиль задуман как государство-гарнизон для своих евреев и неприступное убежище в трудные времена для любых евреев, которые по глупости – израильские лидеры подразумевать – не поняли, что им грозит новый Холокост за пределами Израиля.

Белый европейский расизм

Это саморационализирующийся призыв антисемитизма к Израилю. Но это оказалось идеальным оружием и для западных элит, которые хотят опорочить аргументы своих оппонентов, как на собственном опыте убедился Корбин, уходящий в отставку лидер Лейбористской партии. Точно так же, как сионистское движение и его проект еврейского государства когда-то были излюбленным средством распространения британского колониального влияния на Ближнем Востоке, сегодня Израиль является излюбленным средством оспаривания мотивов тех, кто критикует западный империализм или выступает за политические альтернативы капитализму, таких как как социализм.

Мало кто за пределами Израиля понимает последствия вредного, корыстного обоснования антисемитизма, давно выработанного Израилем и теперь принятого западными чиновниками. Он предполагает, что антисемитизм – это вирус, присутствующий у всех неевреев, даже если он часто дремлет. Неевреи должны сохранять бдительность, чтобы не допустить возрождения и заражения их мышления.

Это было в основе претензий к британской Лейбористской партии. «Крайние левые», такие как Корбин и его сторонники, как утверждается, были настолько уверены в своих антирасистских полномочиях, что потеряли бдительность. В значительной степени свободные от страха перед иммигрантами и небелым населением, они смешались с британскими мусульманами и арабами, взгляды и идеи которых легко передавались. Недовольство арабов и мусульман по отношению к Израилю – опять же, представленное как необъяснимое – якобы создало благодатную почву для роста антисемитизма на левых и в Лейбористской партии Корбина.

Ошибка Герен заключалась в том, что она намекнула, пусть даже кратко и туманно, в своем докладе на более глубокую и еще более тревожную недавнюю историю европейского белого расизма, который не только подпитывал Холокост, но и спонсировал лишение палестинцев их родины, чтобы освободить место для Еврейское государство.

Связующей нитью этой истории является не антисемитизм. Это белый европейский расизм. И тот факт, что Израиль и его сторонники присоединились к поддержке такого рода расизма, делает его не менее белым и не менее расистским.

Джонатан Кук — журналист-фрилансер из Назарета.

Эта статья из его блога Джонатан Кук.нет. 

Выраженные взгляды принадлежат исключительно автору и могут отражать или не отражать взгляды Новости консорциума.

 Пожалуйста, Задонатить в Новости Консорциума.

Прежде чем комментировать, пожалуйста, прочтите Роберта Парри. Комментарий Политика. Обвинения, не подкрепленные фактами, грубые или вводящие в заблуждение фактические ошибки и нападки ad hominem, а также оскорбительные или грубые выражения в адрес других комментаторов или наших авторов не будут опубликованы. Если ваш комментарий не появляется сразу, наберитесь терпения, поскольку он проверяется вручную. По соображениям безопасности, пожалуйста, воздержитесь от размещения ссылок в своих комментариях, длина которых не должна превышать 300 слов.