Всемирная привлекательность писателя останется в учебниках по истории, пишет Пепе Эскобар.
WМы все проиграем, если не позволим Эрику Хобсбауму впитать в себя геополитическое слабоумие начала 21-го века, чтобы позже усовершенствовать его в резком и ясном историческом анализе.
Новая, исчерпывающая биография, Эрик Хобсбаум: Жизнь в истории, его бывшим учеником и Региональный профессор почетный историк Кембриджского университета Ричард Эванс, который сейчас находится в Великобритании и в апреле в США, позволяет нам оценить масштабы наших потерь.
Все начинается – с чего еще – с неугасающей любви к хорошим книгам: «В конце концов, их не просто читаешь, ими живешь. Это цивилизация». Это очень уместно от человека, который в 1940 году, во время войны, прочитал «100 страниц Стендаля на кузове грузовика – жест цивилизации».
Хобсбаум обсуждает свою книгу «Эпоха крайностей» с Майклом Игнатьевым в 1994 году.
В то время «английский мальчик», родившийся в Александрии (Египет) в июне 1917 года, не помышлял о том, чтобы стать профессиональным историком. Он предпочел бы писать «пролетарскую литературу». В стрессовый исторический момент, когда Гитлер объявил, что планирует поселиться в Лондоне в течение двух недель, Хобсбаум уже был полон решимости: «Я хочу писать так, чтобы каждый узнавал дома и улицы, чувствовал запах цветов, чувствовал страсти». В конце концов он каким-то образом осуществил свою мечту – стать историком.
Читатели на пяти континентах знают, что Хобсбаум всегда считал себя марксистом. О британской разведке многое говорит тот факт, что МИ-5 потратила много времени и энергии на отслеживание Хобсбаума, полностью игнорируя «Кембриджскую пятерку», которая весело передавала секреты СССР – Бланта, Берджесса, Кернкросса, Маклина и Филби – всех их, в отличие от Хобсбаум, британское заведение до мозга костей.
В книге подробно описаны восхитительные личные эпизоды, такие как Хобсбаум в Париже в начале 1950-х годов, «наблюдающий за проходящей сценой из проверенных кафе, таких как Flore или Rhumerie» и общающийся, среди прочих, с Люсьеном Гольдманом, Роланом Бартом и Эдгаром. Морен, великий Анри Картье-Брессон, посещал джаз-клубы и общался с интеллектуалами, которые были либо неортодоксальными марксистами, либо навсегда отошли от марксизма. Он довольно хорошо познакомился с Жан-Полем Сартром, когда делился странным карри из баранины в La Coupole.
В то время и французская, и британская Коммунистическая партия были ярыми сталинистами, в отличие от Хобсбаума. Неудивительно, что партия в Париже никогда не приглашала его ни на какие встречи. Хобсбаум был непревзойденным политическим прагматиком. Конечно, он мог быть коммунистом, но никогда не был сектантом. Его преданность, прежде всего, была предана широкому делу социализма. Как подчеркивает Эванс, «он последовательно верил в единство левых, а не в какое-либо марксистское сектантство».
И все такое прочее
Официальная линия партии «Сделано в СССР» в отношении джаза в сталинскую эпоху была крайне негативной. Затем последовала реабилитация. К 1962 году джаз был в моде, например, в Чехословакии. Именно тогда джаз – и особенно блюз – начал продаваться в сфере «реального социализма» как музыка угнетенного черного рабочего класса в капиталистической Америке.
Введите Хобсбаума в качестве джазового критика New Statesmanпод псевдонимом Фрэнсис Ньютон. В то время, с конца 1950-х по начало 1960-х годов, журналистика презиралась британскими научными кругами. Перейдя от джаз-клубов и концертов к квазимифическому хипстерскому тусовке Downbeat Club на Олд-Комптон-стрит в Сохо, Хобсбаум добился успеха как культурный репортер, а не как музыкальный критик. Многие в академических кругах не обращали внимания на его альтер-эго.
Джазовая критика Хобсбаума интересна сама по себе. Его привлек церебральный классицизм современного джазового квартета, отвергающего «старый, полнокровный, спонтанный джаз… потому что он напоминает им об угнетении, неграмотности, о клоунаде негров, выдающих крохи у белых».
Ему не достались Майлз Дэвис – «удивительно узкий технический и эмоциональный диапазон» – или Телониус Монк – «ни техническое мастерство, ни выносливость» Дюка Эллингтона. С другой стороны, он нашел Орнетт Коулман «незабываемой». Он всегда демонстрировал позитивно мрачное видение поп-музыки массового производства. Хобсбаум был замечательным собеседником. Мне бы хотелось спросить его еще в 1980-х, что он думает о Дэвиде Боуи.
Эванс полностью отдает должное важности трилогии «Возраст».
«Эпоха революции», посвященная европейской истории с 1789 по 1848 год, произвела фурор своим внушительным тезисом, прослеживающим одновременное влияние «двойной революции»: французской политической и идеологической и британской промышленной; по сути, основа современного мира.
Концепция «двойной революции» станет основополагающей во всех исторических трудах и учениях за последние полвека. Никто до Хобсбаума не доказал, что промышленная революция произошла благодаря тому, что Британия управляла волнами, что позволило ей создать фактическую монополию на экспорт хлопка в Индию и Латинскую Америку.
Картина Виллема ван де Вельде Младшего с изображением английского корабля (слева) сражающегося с берберийскими кораблями, 1686 год. (Викимедиа)
Он также определенно показал, как французская буржуазия, как «сплоченная социальная группа», способствовала политическим изменениям, «когда французская монархия, погрязшая в глубоком финансовом кризисе после войны за независимость в США, потеряла поддержку феодальной аристократии».
К моменту выхода «Эпохи капитала», в середине 1970-х, Хобсбаум получил тройную награду; академическое признание, огромный коммерческий успех, полное уважение и признание со стороны британского истеблишмента.
«Эпоха Империи», описывающая «долгий XIX век» с 19 по 1789 год, раскрыла великолепную концепцию, также необходимую для любой будущей исторической науки. Пожалуй, лучшее изложение невероятных даров Хобсбаума было дано в обзоре Перри Андерсона:
«…экономика синтеза; яркость деталей; глобальный масштаб, но при этом острое чувство региональных различий; полиматическая беглость, одинаково легко справляется с сельскохозяйственными культурами и фондовыми рынками, нациями и классами, государственными деятелями и крестьянами, науками и искусством; широта симпатий к разным социальным агентам; сила аналитического повествования; и, что немаловажно, стиль поразительной ясности и энергии, отличительной чертой которого является внезапный разряд метафорического электричества по ровной поверхности холодных и острых аргументов».
Универсалистский проект
Хобсбаум уже в 1989 году инстинктивно знал, что произойдет после распада СССР. На конференции в Швеции, как вспоминает французский историк Патрик Фриденсон, он предсказал: «С Советским Союзом у вас был мир; у вас будет война».
Позже, в 1990 году, он напишет: «Падение системы советского типа, в отношении которой давно исчезли все иллюзии, менее значимо, чем очевидный конец мечты, кошмарной версией которой она была».
Неудивительно, что Хобсбаум критиковал национализм и политику идентичности. Он всегда подчеркивал: «Политический проект левых является универсалистским». Нации были не более чем искусственными конструкциями – см., например, Британскую империю, произвольно разграничившую границы Афганистана и Ирака, среди других.
Ричард Эванс. (Twitter)
«Эпоха крайностей» Хобсбаума превратила его в мировую суперзвезду. Но есть недостатки. По существу, точка зрения сосредоточена на Вене, Берлине и Лондоне. Комплексного анализа вознесения Американская буржуазия, или турбулентность в Восточной Азии. На самом деле книга вращается вокруг истории упадка западной цивилизации. цивилизация, которая полностью предала 19 век обещание культурного и материального расцвета.
На званых обедах Хобсбаум избегал светских разговоров и вел себя как настоящий партийный зверь. Ему хотелось сразу же перейти к делу. Как вспоминал его редактор в Penguin Стюарт Проффитт: «Качество его информации со всего мира, в глубокой старости – это, должно быть, было, когда ему было 93, 94 года, что-то в этом роде – но он точно знал, что происходит. по всему миру. Я имею в виду, он был своего рода человеком, состоящим из одного человека. Экономический разведывательный отдел. Это было действительно, действительно необычно».
Хобсбаум, бразилец
Хобсбаум, возможно, и стал широко уважаемым в США благодаря своей академической работе, а также в Индии, но в Бразилии он стал невероятным. Его книги были проданы почти миллионным тиражом. Он сыграл важную роль в формировании политического мышления двух бывших президентов, Кардозу и Лулы.
В 1975 году, во время военной диктатуры, его пригласили на первую крупную конференцию с участием левых интеллектуалов, таких как Арно Майер из Принстона и Хуан Линц из Йельского университета. Свободно говоря о бразильских крестьянских милленаристских движениях, он имел смелость заявить, что является историком-марксистом, посеяв семя, которое приведет к концу военной диктатуры в следующем десятилетии.
Невозможно понять, откуда взялся Эрик Хобсбаум, без существенной информации, предоставленной Эвансом. Хобсбаум познакомился с марксистской теорией и идеалом коммунизма в начале 1930-х годов, когда многим молодым людям его поколения казалось, что Коммунистическая партия воплощает единственную возможную надежду победить нацизм и построить лучший мир.
Таким образом, это зрелище великого массового движения, разделяющего общие идеалы, выковало в Хобсбауме на всю жизнь интуитивное эмоциональное чувство принадлежности, залечив шрамы в его разрушенной семейной жизни. Эванс резюмирует все это: «Это чувство длилось, похороненное глубоко в его душе, до конца его жизни».
Именно так мы должны понимать и его страсть к джазу – поиск сообщества, которое могло бы стать своего рода эмоциональным эквивалентом семьи.
Хобсбаум никогда не следовал линии партии. Только интеллектуальные амебы могли обвинить его в сталинизме. Он сознательно оставался частью глобальной сети собратьев-левых интеллектуалов на всю оставшуюся жизнь. Короче говоря, он был марксистом-перекрестком, абсолютно уникальной, полифонической, интеллектуальной смесью, сформированной множеством влияний.
И самое главное, что он был, прежде всего, чертовски писателем. Именно литература привела его к истории. И именно поэтому его глобальная привлекательность, пепел к пеплу, останется в учебниках истории.
Пепе Эскобар, опытный бразильский журналист, является корреспондентом по особым поручениям базирующейся в Гонконге Asia Times. Его последняя книга 2030". Следуй за ним на Facebook.
У него были свои ограничения. В одной из своих книг (не помню, в какой) он называет число погибших в составе «Свободной звезды» Конго ничтожным по сравнению с тем, что сделали бы тоталитарные правители в 20 веке. Это неверно. Предполагаемое число погибших короля Леопольда находится в том же диапазоне, что и число жертв Сталина.
Я не знаю, как он допустил такую ошибку. Ханна Арендт была права, поэтому у него нет веского оправдания.
Свободное государство Конго, а не Свободная звезда. Каким-то образом там сработала автозамена.
И я не отвергаю Хобсбаума, а просто указываю на его ограниченность.
«Блант, Бёрджесс, Кэрнкросс, Маклин и Филби — все они, в отличие от Хобсбаума, до мозга костей британский истеблишмент. ..”
Что, как следует понимать, было большой заслугой этого истеблишмента в плане поддержания баланса сил в то время, когда, как ясно показали последние тридцать лет, Соединенные Штаты были готовы начать войну, чтобы установить глобальную гегемонию.
Что касается природы, все, что необходимо, это взглянуть на режимы, которые США использовали или установили, чтобы помочь им в этом поиске: военные диктатуры, ощетинившиеся эскадронами смерти; террористические формирования, финансируемые корпорациями и десятками коррумпированных клептократий, тирания, поддерживаемая американским оружием и обучением.
Хорошо. этот чертов Пепе Эскобар - коммунист-коммунист, попутчик, если он когда-либо был. Поэтому его следует похвалить за написание этой пьесы, которая в данный момент все равно, что петь священный гимн Ученым Таллиса. Разве после падения Берлинской стены марксизм не потерпел полное поражение, не был ли выброшен в канаву и помочился? Даже экономики с государственным управлением, такие как маоистский Китай и сталинистская Россия, идут туда лишь на словах. Однако классовая борьба острее, чем когда-либо, и миллиардеры — это новая аристократия. Ну что ж. , прощай, нерелевантный интеллектуал. Нам нужны ваши люди сейчас больше, чем когда-либо. Нам нужна рационализация и пересказ «Капитала» для XXI века. К сожалению, возможно, специальные рационализации марксистской критики больше не приносят пользы. Тем не менее я ценю, что марксистская критика капитализма была энергичной и актуальной, по крайней мере, до 21-х годов. Вы цените противоречия? Вернемся ко 1980-му Всемирному конгрессу Коминтерна. Это была тяжелая пилюля за пределами Москвы, и в конечном итоге ядовитая пилюля на Западе. Тем не менее, спасибо, Пепе, я займусь этим новым Манифестом, как только договорюсь об издательстве и дистрибьюторе. Я должен подготовить его до того, как арктический лед полностью растает.
Эрик Хобсбаум оказал на меня наибольшее интеллектуальное влияние. Либералы и крайне правые обычно цитируют его за его убеждение, выраженное в этом интервью, что сталинизм стоил бы того, ЕСЛИ бы была создана настоящая коммунистическая утопия. Обычно это рассматривается как пример «бесчеловечности тоталитарных левых» или чего-то еще. Но, учитывая нынешнее положение дел, когда климатическая катастрофа и ядерная война представляют собой постоянную угрозу, нужно быть настоящим социопатом, чтобы думать, что Хобсбаун не прав (особенно учитывая, что сталинизм все равно случился).
Очень странно, что эти «интеллектуальные амеобы», как их называет Пепе, искренне верят, что они перехитрили Эрика Хобсбаума.
Ваш предпоследний абзац вполне применим к вам, Пепе Эскобар.
Вы выдающийся журналист благодаря близким (доверительным) связям, которые вы установили в редко освещаемых частях мира.
Вы настоящий и настоящий попутчик, как и мистер Хобсбаум. Спасибо, что познакомили его с нами.. !
Мы очень ценим отчеты, которые вы отправляете из отдаленных и редко посещаемых уголков мира… ! Часто повторяющиеся отчеты ЕС/США редко знакомят нас «поближе и лично» с правительствами и/или гражданами неевропейских или американских стран – и их взглядами. — Добавьте к этому ваш увлекательный стиль письма, который раскрывает ваши близкие и личные отношения с теми, о ком вы пишете. Факты, которые вы нам представляете, раскрывают совершенно разные и отдельные точки зрения, которых придерживаются огромные миллиарды «Других народов» в нашем мире.
Я очень уважаю тебя, Пепе Эскобар, вот уже почти 20 лет – и очень рад, что у меня появилась возможность «говорить» об этой реальности.
Спасибо, Пепе Эскобар, за то, что представил нам этого замечательного гражданина мира.
В MHO ваш предпоследний абзац вполне применим к вам.
Вы непревзойденный попутчик мистера Хобсбаума. Ваше свободное владение несколькими языками, культурами и политическими тенденциями уникально отличает ваши отчеты; – они трансцендентальны благодаря доверию и преданности, которые вы построили среди самых разных стран и групп людей, о которых вы сообщаете.
Вас очень ценят. Спасибо, что познакомили нас с этим уникальным интеллектуалом.