От редактора Роберта Парри: В Consortiumnews мы приветствуем содержательные комментарии к нашим статьям, но в комментариях следует избегать оскорбительных высказываний в адрес других комментаторов или наших авторов, расовых или религиозных оскорблений (включая антисемитизм и исламофобию), а также обвинений, не подкрепленных фактами.
Если мы заметим нарушения этой политики комментариев, мы удалим такие комментарии. Если читатели заметят подобные нарушения, они смогут обратить на них наше внимание по адресу: [электронная почта защищена]. Повторные правонарушители будут помещены в список наблюдения, требующий одобрения их комментариев в каждом конкретном случае.
Очевидно, мы предпочитаем, чтобы комментаторы проявляли сдержанность и высказывали свои замечания уважительно и вдумчиво. У нас есть много работы, без необходимости следить за разделом комментариев.
Кроме того, из-за надоедливого спама мы установили спам-фильтр, использующий алгоритмы обнаружения спама. Фильтр хорошо справляется с этой задачей, но иногда случайно улавливает законные комментарии. В течение дня мы пытаемся восстановить эти комментарии, но, пожалуйста, не расстраивайтесь, если такую участь постигнет один из ваших комментариев.
И последнее: к разделу комментариев были наложены некоторые непреднамеренные требования безопасности, из-за которых некоторым читателям было трудно оставлять свои комментарии. Мы постарались устранить дополнительный уровень безопасности комментариев в надежде, что эта проблема исчезнет.
Роберт Пэрри – давний репортер-расследователь, опубликовавший многие истории об Иране-контрас для Associated Press и Newsweek в 1980-х годах. Он основал Consortiumnews.com в 1995 году, чтобы создать канал для широко освещаемой журналистики, которую вытесняли из все более тривиализирующихся американских СМИ.
Джей Уолтерс и Роб Рой
Вы оба сказали это очень хорошо.
Продолжайте хорошую работу.
Я полностью поддерживаю «Консорциум Ньюс», поддерживающий цивилизованные стандарты обсуждения. Сосредоточение внимания на фактах и готовность слушать других необходимы для продвижения к истине и справедливости. Стремление выразить разочарование понятно, но оно не является эффективным методом убеждения неосведомленных и нерешительных людей и обычно подрывает рациональное обсуждение и прогресс. Альтернативный подход — выплеснуть разочарование в офлайн-режиме, а затем использовать энергию этого гнева для создания поста, который будет очень эффективным с точки зрения фактов, логики и ясности. Кроме того, существует вероятность того, что враги CN намеренно будут публиковать иррациональный мусор, чтобы подорвать репутацию сайта.
С того момента, как я впервые оставил онлайн-комментарий, я решил никогда не отвечать на колкости, ругательства или обзывательства и никогда не прибегать к таким же выражениям. Это автоматически делает подобные комментарии в лучшем случае сомнительными и, по меньшей мере, сразу же отвергаемыми. Другими словами, подобные высказывания звучат неразумно и не заслуживают внимания. Это не значит, что люди не могут обоснованно злиться по поводу определенных проблем, но это чувство может быть выражено разумно и, таким образом, быть более убедительным, чем было бы в противном случае.
«Альтернативный подход — выразить разочарование в автономном режиме».
Дж. Уолтерс,
Мне 58, и у меня горе уши на хвосте. Первоисточник — это тот, который упоминается в новостях, а более подробно — и здесь. Я живу в пустыне и жгу дрова, и я действительно давал волю, коля дрова топором, иногда до изнеможения. В ноябре я обнаружил, что у меня паховая грыжа; 20 дней назад мне удалили костную шпору на основании сустава указательного пальца правой руки – место до сих пор розовое, болит и опухшее. Возможно, такие события и происходили, но я уверен, что моя ненависть, гнев и разочарование усугубили проблемы.
Я не говорю, что ваш совет плох, но я бы отметил, что с этими вещами можно зайти слишком далеко. И, как я размышляю, упомянутая вентиляция никогда не приносила мне облегчения больше, чем на полдня – паршивая сделка.
CN всегда может заставить комментаторов создать имя пользователя и пароль, как и многие другие веб-сайты, на которых есть комментарии.
Не обязательно настоящее имя, это Fbook.
В Consortiumnews мы приветствуем содержательные комментарии к нашим статьям, но в комментариях следует избегать оскорбительных выражений в адрес других комментаторов или наших авторов…
Первое, что пришло мне в голову, это старый анекдот следующего содержания:
Подсудимый: «Судья, я ударил его, когда он назвал меня грязным сукиным сыном Поллака».
Судья: «Да ведь я бы не ударил человека за то, что он назвал меня тем, кем я на самом деле не был».
Подсудимый: «Но судья, а что, если бы он назвал вас таким сукиным сыном, которым вы являетесь на самом деле?»
По моему мнению, люди, которые защищают зло – такие вещи, как пытки, рабство или воровство у беспомощных людей, чтобы сделать богатых людей еще богаче; они, скорее всего, услышат замечания, которые могут задеть их чувства.
Простая/прямая речь, адресованная этим типам…. ну а чего еще они ожидали?
Какое-то определение или разъяснение понятия «оскорбительный» было бы полезно, если комментарии будут удалены.
Кстати, избавление от паролей было несомненным плюсом. К сожалению, в то же время исчез полезный небольшой раздел кодирования под полем для комментариев.
По моему мнению, люди, которые защищают зло – такие вещи, как пытки, рабство или воровство у беспомощных людей, чтобы сделать богатых людей еще богаче; они, скорее всего, услышат замечания, которые могут задеть их чувства.
Я бы сказал то же самое о людях, которые придерживаются позиции, что те, кто по какой-либо причине не придет «принять Иисуса Христа как Господа и Спасителя» в этой нынешней жизни, будут осуждены на ад на всю вечность (из-за того, что говорится в этой конкретной книге, Библии, которую иногда называют «Словом Божьим»). Или что те, кто, как и я, были христианами, но больше ими не являются, попадут в ад. Или что ЛГБТ попадут в ад.
И то же самое касается людей, которые хотят говорить то, что правильно для всего общества, и навязывают свои правила всему обществу, основываясь на своих религиозных убеждениях и на том, что говорит Библия.
Я говорю то, что говорю, потому что видел людей, которые верят так, как описано, сильно обижаются на замечания, указывающие на серьезные сомнения и возражения против их убеждений. Они жаловались на нетерпимость к своим убеждениям или своей конкретной точке зрения, или о «либеральной ядности».
Если такое появится, то значит, я смог прокомментировать, обозначив конец эпохи бесплодного повторного ввода паролей. Вот и надеюсь.
Так что это был не только я. ;-)
Мне особенно понравилась ошибка, связанная с печатью слова, в которой говорилось, что я использовал запрещенные термины - я думаю, это разные слова из 4 букв.
У меня та же проблема… все это апостериорное предвидение выброшено на ветер.
Здесь идет суматоха.