Многие американцы склонны обелить уродливую историю расизма в своей стране, чтобы лучше чувствовать себя хорошо в отношении «исключительности», но даже искушенные писатели могут игнорировать эту мрачную реальность, восхваляя своих любимых президентов, как объясняет Уильям Лорен Кац.
Уильям Лорен Кац
В 2013 году у нас есть Барак Обама, афроамериканский президент, занимавший два срока, сотни других чернокожих мужчин и женщин, избранных на государственные и местные должности, и страна, которая официально празднует Месяц черной истории. Более того, ни один белый чиновник не посмеет публично использовать расистские оскорбления. В результате многие наши интеллектуалы, историки и журналисты разделяют приятное послание: «Мы живем в пострасовой Америке».
Ну, возможно. Билл Келлер, восемь лет проработавший исполнительным редактором журнала The New York Timesи автор детской книги о Нельсоне Манделе, недавно написал Книжное обозрение Sunday Times эссе на первой странице по книге Дорис Кернс Гудвин Хулиганская кафедра, в котором рассматриваются президенты Тедди Рузвельт и Уильям Говард Тафт. Келлер превозносил их как «политиков высокого уровня и совести».
Президент Теодор Рузвельт
Действительно? Будучи президентами, они не предприняли никаких серьезных усилий для улучшения межрасовых отношений или защиты меньшинств от насилия. Ни один из них не бросил вызов силам, пропагандирующим сегрегацию, дискриминацию и линчевание.
Хотя их Республиканская партия контролировала Палату представителей и Сенат с 1900 по 1910 год, ни Рузвельт, ни Тафт не выразили ничего, кроме пустых слов в поддержку «нового рождения свободы» Авраама Линкольна. Ни один из них не соблюдал Тринадцатую, Четырнадцатую и Пятнадцатую поправки, обещавшие бывшим рабам свободу, справедливость и равенство. Ни один из них не бросил вызов «новому рабству», системам долгового рабства, издольщины и аренды заключенных, которые уничтожают миллионы людей на Юге.
Рузвельт выступал как гордый поборник «англосаксонской расы» и призывал свой народ принять «явный инстинкт расового эгоизма». Он защищал империализм, утверждая: «Совершенно невозможно избежать конфликтов с более слабыми расами».
Рузвельт и Тафт энергично обхаживали южных «лилейно-белых» членов обеих партий. В эпоху еженедельных южных карнавалов линчевания Рузвельт сказал чернокожей аудитории, что «насильники и преступники» среди них «принесли больше вреда их расе, чем любой белый человек мог бы причинить им».
В 1909 году президент Тафт сказал афроамериканским выпускникам колледжей в Северной Каролине: «Ваша раса должна быть расой фермеров, в первую очередь, в последнюю очередь и на все времена». Тафт отличился тем, что был первым кандидатом в президенты от республиканской партии, проводившим кампанию на Юге. Он заявил, что никогда не будет обеспечивать «социальное равенство», и сказал чернокожей аудитории, что белый южанин — их «лучший друг». Цветные люди не могли найти утешения, справедливости или даже безопасности в эпоху Рузвельта и Тафта.
Но сейчас другое время, и мы как нация хотим двигаться к «более совершенному союзу», следовать Конституции и выполнять ее обещания. Почему же тогда некоторым умным людям все же удается искажать наше прошлое, посылая неверное сообщение? Возможно, они делают это потому, что ложь о прошлом облегчает умалчивание о настоящем.
Как писал Ричард Коэн в Washington Post в ноябре: «Сегодняшняя Республиканская партия не является расистской, как Предполагается, что Гарри Белафонте о «Чаепитии», но оно глубоко обеспокоено расширением правительства, иммиграцией, секуляризмом, популяризацией того, что раньше было авангардом.
«Люди с традиционными взглядами должны подавить рвотный рефлекс, рассматривая избранного мэра Нью-Йорка, белого мужчину, женатого на чернокожей женщине и имеющего двоих детей двух рас. (Стоит ли упоминать, что жена Билла де Блазио, Чирлейн Маккрей, раньше была лесбиянкой?) Эта семья представляет собой культурные изменения, которые охватили часть, но не всю Америку. Для культурных консерваторов это вообще не похоже на их страну».
К сожалению, точно так же, как Коэн утверждает, что большая часть Америки является пострасовой, современные влиятельные лица, такие как Келлер, хотели бы заставить нас поверить, что Тафт и Рузвельт также не были расистами, а были просто президентами, которые выступали за политику, которая гарантировала бы, что «традиционные» ценности будут продолжать править. Неважно, что в основе многих из этих ценностей лежит расовая враждебность.
Мы не можем двигаться к исполнению Конституции, для общего блага , если мы либо продолжим смотреть на прошлое через призму расового ревизионизма, либо продолжим неверно истолковывать расизм в нашем настоящем. Возможно, правильнее было бы заявить, что у некоторых белых американцев, твердолобых расистского прошлого, нет иного выбора, кроме как жить в будущем мире, принимая принципы расовой толерантности Манделы настолько, насколько они могут предпочитать «традиционные» взгляды.
Хотя эти американцы могут абстрактно прославлять мужество и достижения Манделы, они не могут полностью переварить этого храброго южноафриканца, который пожертвовал своей свободой и жизнью ради мира, в котором люди всех рас, национальностей и видов будут стараться жить в мире и гармонии.
Уильям Лорен Кац — автор Черные индейцы: скрытое наследие
Это БС!
Тедди был империалистическим засранцем, который не задумывался о том, чтобы отобрать землю или что-нибудь еще у «более слабых рас». То, что они могли даже сказать что-то вроде «насильники и преступники среди вас………» хуже, чем белые парни, которые в то время вешали любого негра, которого они считали «наглым».
Зачем их защищать? Если бы мы были честны в отношении нашей истории, возможно, у нас было бы больше шансов измениться. Сейчас мы одинаково относимся к людям в Афганистане, Ираке, Иране, Центральной и Южной Америке. Легче назвать то, кого мы не притесняем.
Черт, благодаря Закону о патриотизме и Новой Конституции «а-ля» Закону о полномочиях на оборону, любой, кто не входит в 1%, является «более слабой расой». Крупный рогатый скот.
Я надеюсь, что Обаму в будущем будут судить так же строго. Он не лучше Тедди. Худший. Он помогает разрушить Конституцию.
Трудно поверить, что история этой страны так сильно «отбеливается», поскольку наши новостные и развлекательные средства массовой информации топят нас в истерически преувеличенных сообщениях о «расизме» – как бы этот затхлый термин ни определялся на этой неделе. В «Дворецком» у нас была история, основанная на человеке, который описал свое детство как счастливое – так что, конечно, Голливуд стал полным «мандинго» в его производной версии, где главный герой стал свидетелем того, как его мать изнасиловала, а точнее убила владелец плантации. Нет… Никто в этой стране не сможет это отбелить. А что касается критики Тедди Рузвельта и других давно умерших лидеров, то они были продуктом своего времени. Судить о них по нашим меркам более чем неуместно – это глупо.
Проклятие. Вы в точку!
В самом деле?
Попытка оправдать расизм таких президентов, как Тедди Рузвельт, продуктом своего времени, является отговоркой и неисторична. Он игнорирует тот факт, что в то время были белые американцы, которые не были расистами, и что такие американцы вернулись к аболиционистскому движению.