Четыре эпохи американских правых

Эксклюзив: В ближайшие недели Республиканская партия и ее экстремисты из «Чаепития» обещают создать бюджетный и финансовый кризисы, если демократы не отвергнут реформу здравоохранения и не подчинятся множеству других правых требований. Но движущей силой этого безумия является антиисторический взгляд на Конституцию, пишет Роберт Пэрри.

Роберт Парри

Пока мир размышляет над тем, почему американские правые, используя свою власть в «Чаепитии» в Конгрессе, угрожают закрыть федеральное правительство и спровоцировать глобальный экономический кризис, объявив дефолт по долгу США, ответ лежит в самооценке этих правых, которые настаивают на том, что они истинные защитники Основополагающих принципов.

Это самомнение подкрепляется обширными правыми средствами массовой информации через ток-радио, кабельное телевидение, хорошо финансируемые интернет-сайты, а также разнообразные книги и печатные публикации. Таким образом, «Чайные партии» и многие республиканцы отгородились от реальной истории, которая показала бы, что американские правые являются, возможно, противоположностью истинных патриотов, фактически той фракцией американской политики, которая больше всего презирала и нарушала упорядоченный конституционный процесс, созданный в 1787.

Действительно, историю американских правых можно условно разделить на четыре эпохи: период до Конфедерации с 1787 по 1860 год, когда рабовладельцы сначала выступали против Конституции, а затем пытались ее ограничить, рассматривая ее как угрозу рабству; фактическая Конфедерация с 1861 по 1865 год, когда Юг поднял оружие против Конституции в защиту рабства; постконфедеративная эпоха с 1866 по 1960-е годы, когда белые расисты жестоко помешали конституционной защите чернокожих; и эпоха неоконфедерации с 1969 года по сегодняшний день, когда эти расисты перешли на сторону Республиканской партии в попытке распространить превосходство белых за счет различных кодовых слов и уловок.

Это правда, что расистские правые часто действовали в тандеме с правыми богатыми элитами, которые рассматривали регулирующие полномочия федерального правительства как угрозу способности богатых промышленников управлять корпорациями и контролировать экономику, не обращая внимания на большее общественное благо.

Но историческая реальность такова, что и сторонники превосходства белой расы, и корпоративисты, выступающие против регулирования, рассматривали Конституцию как угрозу своим интересам из-за создания мощного центрального правительства, которому был дан мандат «содействовать всеобщему благосостоянию». Конституция была далека от совершенства, и ее авторы не всегда руководствовались самыми благородными мотивами, но она создала структуру, которая могла отражать волю народа и использоваться на благо нации.

Ключевые создатели Конституции, такие как Джордж Вашингтон, Джеймс Мэдисон (который тогда был протеже Вашингтона), Александр Гамильтон и губернатор Моррис (написавший знаменитую Преамбулу), были тем, кого можно было бы назвать «прагматическими националистами», полными решимости действовать. что было необходимо для защиты хрупкой независимости страны и продвижения экономического развития страны.

В 1787 году основная озабоченность создателей заключалась в том, что существующая правительственная структура (Статьи Конфедерации) была неработоспособной, поскольку она охватывала систему сильных государств, считавшихся «суверенными» и «независимыми», и слабое центральное правительство, называемое просто «лигой дружбы». среди штатов.

Конституция перевернула это соотношение, сделав федеральный закон верховным и стремясь сделать штаты «второстепенно полезными», по запоминающемуся выражению Мэдисона. Хотя Конституция действительно сделала неявные уступки рабству, чтобы убедить южных делегатов подписать ее, сдвиг в сторону федерального доминирования был немедленно воспринят как возможная угроза рабству.

Опасаясь рабства

Ключевые антифедералисты, такие как Патрик Генри и Джордж Мейсон из Вирджинии, утверждали, что со временем более индустриальный Север станет доминирующим, и настаивали на ликвидации рабства. И было известно, что ряд ключевых участников Конституционного съезда в Филадельфии, в том числе Бенджамин Франклин и Александр Гамильтон, решительно выступали за эмансипацию и что Вашингтон тоже был обеспокоен человеческим рабством, хотя сам был рабовладельцем.

Итак, Генри и Мейсон назвали угрозу рабства своим решительным аргументом против ратификации. В 1788 году Генри предупредил своих соотечественников из Вирджинии, что, если они одобрит Конституцию, это поставит под угрозу их огромные капиталовложения в рабов. Представив возможность введения федерального налога на рабовладение, Генри заявил: «Они освободят ваших негров!»

Свидетельством того, как мы обелили историю США о пороках рабства, является тот факт, что Патрик Генри гораздо более известен своим заявлением перед революцией: «Дайте мне свободу или дайте мне смерть!» чем его столь же содержательное предупреждение: «Они освободят ваших негров!»

Точно так же Джордж Мейсон, соратник Генри в попытке запугать рабовладельцев Вирджинии и заставить их выступить против Конституции, вспоминается как инициатор Билля о правах, а не как защитник рабства. Ключевой «свободой», о которой беспокоились Генри и Мейсон, была «свобода» владельцев плантаций владеть другими людьми в качестве собственности.

Как написали историки Эндрю Бурштейн и Нэнси Айзенберг в своей книге 2010 года: Мэдисон и ДжефферсонГенри и Мейсон утверждали, что «рабство, источник огромного богатства Вирджинии, оставалось политически незащищенным». Помимо беспокойства по поводу того, как федеральное правительство может облагать налогом рабовладение, существовало опасение, что президент как главнокомандующий может «федерализировать» ополчения штата и освободить рабов.

Хотя антифедералисты проиграли борьбу за блокирование ратификации, они вскоре перешли к стратегии переопределения федеральных полномочий, содержащихся в Конституции, с целью их минимизации и, таким образом, предотвращения превращения сильного федерального правительства в угрозу рабству.

На этом раннем этапе эпохи, предшествовавшей созданию Конфедерации, обеспокоенные рабовладельцы обратились к одному из своих, Томасу Джефферсону, основному автору Декларации независимости и харизматическому политику, который находился во Франции во время разработки и ратификации Конституции. и принятие Билля о правах.

Хотя Джефферсон критиковал новый правительственный документ, особенно за его широкие исполнительные полномочия, он не был явным противником и, таким образом, был идеальным средством для ограничения действия Конституции. Даже будучи госсекретарем Вашингтона, Джефферсон начал организовываться против формирования нового правительства, которое разрабатывалось федералистами, особенно энергичным министром финансов Вашингтона Александром Гамильтоном.

Федералисты, которые были основными создателями Конституции, понимали, что Конституция предоставляет центральному правительству все необходимые полномочия для «обеспечения общей обороны и общего благосостояния Соединенных Штатов». Однако Джефферсон и его коллеги-рабовладельцы с Юга были полны решимости ограничить эти полномочия, гораздо более узко интерпретируя то, что разрешает Конституция.

Партизанская война

В течение 1790-х годов Джефферсон и его южная фракция вели ожесточенную партизанскую войну против федералистов, особенно Александра Гамильтона, но также Джона Адамса и, косвенно, Джорджа Вашингтона. Джефферсон выступал против программы федералистов, которая стремилась способствовать развитию страны с помощью всего: от национального банка до профессиональных военных и системы дорог и каналов.

По мере того, как фракция Джефферсона набирала силу, она также привлекла к себе Джеймса Мэдисона, который, по сути, снова был втянут в рабские интересы своих собратьев из Вирджинии. Джефферсон, с молчаливого согласия Мэдисона, разработал внеконституционные теории штата об «аннулировании» федерального закона и даже принципа отделения.

Историки Бурштейн и Изенберг писали в Мэдисон и Джефферсон что этих двух важных Основателей следует понимать, прежде всего, как политиков, представляющих интересы Вирджинии, где эти двое мужчин жили рядом друг с другом на плантациях, обрабатываемых афроамериканскими рабами, Джефферсон в Монтичелло и Мэдисон в Монтпилиере.

«Большинству людей трудно думать о Мэдисоне и Джефферсоне и признать, что они были в первую очередь вирджинцами, а уж потом американцами», — сказали Берштейн и Айзенберг. «Но этот факт, кажется, не подлежит сомнению. Жители Вирджинии чувствовали, что им необходимо действовать, чтобы защитить интересы Старого Доминиона, иначе вскоре они окажутся на обочине экономики, в которой доминирует север.

«Вирджинцы, которые думали о прибыли, которую можно получить от земли, часто неохотно инвестировали в производственные предприятия. Настоящая трагедия заключается в том, что они предпочли спекулировать рабами, а не текстильными фабриками и металлургическими заводами. И поскольку жители Вирджинии связали свое состояние с землей, им не удалось избавиться от образа жизни, который был ограничен в мировоззрении и вызывал лишь сопротивление экономическому развитию».

Из-за политических ошибок федералистов и успеха Джефферсона в изображении себя защитником простых фермеров (хотя на самом деле он был аватаром владельцев плантаций) Джефферсон и его республиканцы-демократы одержали победу на выборах 1800 года, расчистив путь для более ограниченное толкование Конституции и 24-летняя династия Вирджинии над Белым домом с Джефферсоном, Мэдисоном и Джеймсом Монро, все рабовладельцы.

К тому времени, когда династия Вирджинии закончилась, рабство распространилось на новые штаты на западе и укоренилось глубже, чем когда-либо прежде. Действительно, не только сельское хозяйство Вирджинии было связано с институтом рабства, но и после того, как Конституция запретила ввоз рабов в 1808 году, Вирджиния развила новую промышленность — разведение рабов для продажи в новые штаты на западе. [Подробнее об этой истории см. в статье Consortiumnews.com «.Сомнительная претензия правых на Мэдисон.»]

На пути к гражданской войне

Курс на гражданскую войну был определен, поскольку, по иронии судьбы, предупреждения Патрика Генри и Джорджа Мейсона оказались пророческими, растущая промышленная мощь Севера дала импульс движению за отмену рабства. Когда Авраам Линкольн, кандидат в президенты от новой Республиканской партии, выступающей против рабства, победил на выборах 1860 года, южные рабовладельческие штаты вышли из Союза, утверждая, что они защищают принцип прав штатов, но на самом деле они защищают экономические интересы рабовладельцев. .

Кровавое поражение Юга в Гражданской войне окончательно положило конец рабству, и Север в течение нескольких лет стремился «реконструировать» Юг как место, где будут уважаться права освобожденных рабов. Но традиционная структура власти белых вскоре вновь заявила о себе, применив насилие против чернокожих и так называемых «саквояжников» с Севера.

Поскольку белые южане организовались политически под знаменем Демократической партии, которая защищала рабство с момента его возникновения в политической фракции Джефферсона, базирующейся на плантациях, Север и республиканцы устали от попыток контролировать Юг. Вскоре белые южане подтолкнули чернокожих к своего рода крипто-рабству посредством сочетания законов Джима Кроу, идеологии превосходства белой расы и террора Ку-клукс-клана.

Таким образом, столетие после Гражданской войны можно назвать постконфедеративной эрой американских правых. Это восстановление структуры власти белых на Юге также совпало с появлением на Севере баронов-разбойников, подобных Корнелиусу Вандербильту, Эндрю Карнеги, Джону Д. Рокфеллеру и Дж. П. Моргану, которые накопили необычайное богатство и использовали его для достижения политического влияния в пользу принципа невмешательства. справедливая экономика.

В этом смысле интересы северных промышленников и южной аристократии совпадали в общей оппозиции любой федеральной власти, которая могла отражать интересы простого человека, будь то белые промышленные рабочие Севера или черные издольщики Юга.

Однако на фоне повторяющихся финансовых бедствий на Уолл-стрит, которые довели многих американцев до крайней нищеты, и позорного обращения с афроамериканцами на Юге, в начале двадцатого века начали возникать реформаторские движения, возрождающие основополагающий идеал, согласно которому федеральное правительство должно «… способствовать всеобщему благосостоянию».

Во время Великой депрессии 1930-х годов хватка стареющих баронов-разбойников и их потомков начала ослабевать. Несмотря на яростное сопротивление со стороны правых политических сил, президент Франклин Рузвельт провел серию реформ, которые усилили регулирование финансового сектора, защитили права профсоюзов и создали программы, которые помогут миллионам американцев выбраться из бедности.

После Второй мировой войны федеральное правительство пошло еще дальше, помогая ветеранам получить образование посредством Закона о военнослужащих, сделав доступными ипотечные кредиты для новых домов, соединив нацию системой современных автомагистралей и инвестируя в научные исследования. Посредством этих различных реформ федеральное правительство не только продвинуло «всеобщее благосостояние», но и, по сути, изобрело Великий американский средний класс.

Гражданские права

По мере роста благосостояния страны внимание также обратилось на решение проблемы позора расовой сегрегации. Движение за гражданские права, возглавляемое такими выдающимися лидерами, как Мартин Лютер Кинг-младший и в конечном итоге поддержанное президентами-демократами Джоном Кеннеди и Линдоном Джонсоном, сплотило народную поддержку, и федеральное правительство, наконец, выступило против сегрегации на Юге.

Тем не менее, отражая давнюю обеспокоенность Патрика Генри и Джорджа Мэйсона в защиту рабства, белые политические лидеры Юга были возмущены этим последним вторжением федерального правительства в нарушение принципа «прав штатов», то есть прав белых в южных штатах. относиться к «своим цветам» так, как они считают нужным.

Эта реакция белых на федеральную активность против сегрегации стала движущей силой современной Республиканской партии. Самые умные правые после Второй мировой войны понимали эту реальность.

Говоря о необходимости держать черных под доминированием белых, вежливый консерватор Уильям Ф. Бакли заявил в 1957 году, что «белое сообщество на Юге имеет право принимать такие меры, которые необходимы для политического и культурного господства в областях, в которых оно не преобладать численно».

Сенатор Барри Голдуотер, республиканец от Аризоны, написавший влиятельный манифест. Совесть консерватора, осознали в 1961 году, что для того, чтобы республиканцы получили национальную власть, им придется уничтожить южных сегрегаторов. Или, как выразился Голдуотер, Республиканской партии пришлось «охотиться там, где есть утки».

Затем была «южная стратегия» Ричарда Никсона, заключавшаяся в использовании закодированного языка для обращения к белым южанам, и начало национальной президентской кампании Рональда Рейгана в 1980 году с речью о правах штатов в Филадельфии, штат Миссисипи, печально известном месте убийств трех гражданских правозащитников. рабочие. Два направления исторического консерватизма – превосходство белой расы и идеология «маленького правительства» – снова сплелись воедино.

In Нью-Йоркский журналФрэнк Рич подвел итог этой политической истории, отметив, как сегодняшние правые ревизионисты пытались перепозиционировать своих героев, заявляя, что они выступали против Закона о гражданских правах 1964 года просто из благородных «принципов малого правительства». Но Рич написал:

«Примат [Строма] Термонда в расовой перестройке Республиканской партии является самой компрометирующей истиной, которую правые продолжают пытаться скрыть. Вот почему Белый дом Джорджа Буша-младшего толкнул сенатора от штата Миссисипи Трента Лотта. покинул свой пост лидера большинства в Сенате в 2002 году, как только распространилась новость о том, что Лотт сказал на собрании по случаю 100-летия Турмонда, что у Америки «не было бы всех этих проблем», если бы старый Диксикрат был избран президентом в 1948 году.

«Лотт, как вскоре стало ясно, также расточал похвалы [президенту Конфедерации] Джефферсону Дэвису и на протяжении десятилетий сотрудничал с другими крайне правыми группами, находившимися в плену старого дела Конфедерации. Но элита Республиканской партии, похоже, не возражала, пока он не совершил поистине непростительный грех, напомнив Америке, хотя бы на мгновение, о точной истории, которую его партия больше всего хотела и должна была скрыть. Тогда его пришлось немедленно закрыть».

Нечестивый Альянс

Этот нечестивый союз между расистами и корпоративистами продолжается и по сей день, когда республиканцы понимают, что голоса чернокожих, латиноамериканцев, азиатов и других меньшинств должны быть подавлены, если двойная цель двух основных элементов правых состоит в том, чтобы контролировать будущее. В этом заключалось значение принятого в этом году решения правого большинства Верховного суда об отмене Закона об избирательных правах. [См. статью Consortiumnews.com «Война Верховного суда с демократией.»]

Только если голоса белых будут пропорционально увеличены, а голоса меньшинств сведены к минимуму, Республиканская партия сможет преодолеть демографические изменения в стране и сохранить государственную власть, которая будет способствовать интересам как расистов, так и сторонников свободного рынка.

Вот почему контролируемые республиканцами государственные палаты в 2010 году занимались агрессивными махинациями в избирательных округах и пытались ввести меры «безопасности избирательных бюллетеней» по всей стране в 2012 году. На фальсификации результатов голосования было почти больно смотреть.

Как отметил Фрэнк Рич: «Все знают, что эти законы являются ответом на приход к власти Барака Обамы. Также не случайно, что многие из них были задуманы и продвинуты Американским советом юридических обменов, активистской организацией, финансируемой влиятельными донорами правого толка, такими как Чарльз и Дэвид Кох.

«Еще одно совпадение, которое Республиканская партия хотела бы зачистить дыру в памяти: отец Кохов, Фред, основатель радикального Общества Джона Бёрча в пятидесятые годы, был сторонником импичмент главного судьи Уоррена после Браун [т. Министерство образования] Фред Кох написал собственную статью, в которой обвинил коммунистов в том, что они вдохновляют движение за гражданские права».

Обвиняя Демократическую партию в прекращении сегрегации и застенчиво приглашая оппортунистических республиканцев, таких как Никсон и Рейган, сменить партийную принадлежность, белые расисты массово вступали в Республиканскую партию. Таким образом, Демократическая партия, которая со времен Джефферсона была партией рабства и сегрегации, потеряла свою южную базу, уступив ее Республиканской партии, которая по сути отказалась от своего исторического наследия как партии против рабства и против сегрегации.

Изменение верности

Этот поворот в верности американских сторонников превосходства белой расы от демократов к республиканцам также поставил их в ту же политическую структуру, что и антирегуляторные бизнес-интересы, которые доминировали в Республиканской партии со времен «баронов-разбойников». Эти две группы снова обнаружили, что их разделяют общие интересы — желание ограничить обязательства федерального правительства по обеспечению «общего благосостояния».

Для корпоративных республиканцев это означало сокращение налогов, отмену регулирования и сокращение социальных программ для бедных или, на языке Айн Рэнд, для попрошаек. Для расистских республиканцев это означало предоставление штатам большей свободы действий для подавления голосов меньшинств и уничтожение программ, которые, как считалось, особенно приносят пользу чернокожим и коричневым американцам, таких как талоны на питание и реформа здравоохранения.

Таким образом, в сегодняшнюю неоконфедеративную эпоху американские правые объединяются вокруг двух параллельных идеологических мотивов: продолжающегося расового недовольства (от непропорционального числа чернокожих и коричневых людей, получающих пособие, до присутствия черной семьи в Белом доме) и сопротивления правительственное регулирование (от попыток контролировать эксцессы на Уолл-стрит до ограничений на выбросы, вызывающие глобальное потепление).

Хотя обычно можно ожидать, что белые расистские элементы этой коалиции с гордостью примут звезды и перекладины Старой Конфедерации в качестве своего символа, современные правые слишком подкованы в средствах массовой информации, чтобы ввязываться в эти неприятные образы рабства.

Поэтому вместо этого правые выбрали ребрендинг и стали патриотами эпохи Войны за независимость, называя себя «Чайными участниками», надевая треугольные шляпы и размахивая желтыми транспарантами со свернувшейся змеей с надписью «не наступайте на меня». Таким образом, вместо того, чтобы открыто защищать Конфедерацию, правые провозглашают свою приверженность основополагающим принципам, заложенным в Конституции.

Но эта хитрая трансформация потребовала от Правых переписать Основополагающую концепцию, стереть первоначальную интерпретацию Конституции федералистами, которые, в конце концов, были теми, кто в первую очередь разработал документ, и сделать вид, что ревизионистские взгляды Джефферсона представляют собой до- Конфедеративная позиция владельцев южных плантаций была исходной. [Подробнее см. в статье Consortiumnews.com «Выдуманная конституция правых.»]

Теперь эта сфальсифицированная история, враждебная любым действиям федерального правительства, которые «способствуют всеобщему благосостоянию», ведет Соединенные Штаты и мир к экономическому кризису.

Репортер-расследователь Роберт Парри в 1980-х годах опубликовал множество статей об Иране-контрас для Associated Press и Newsweek. Вы можете купить его новую книгу, Украденный рассказ Америки, либо в распечатать здесь или как электронная книга (от Amazon и barnesandnoble.com). В течение ограниченного времени вы также можете заказать трилогию Роберта Пэрри о семье Бушей и ее связях с различными правыми оперативниками всего за 34 доллара. Трилогия включает в себя Украденный рассказ Америки. Для получения подробной информации об этом предложении, нажмите здесь..