Несмотря на то, что христианство зародилось в посланиях Иисуса о мире, оно, возможно, является самой жестокой религией в мире, а ее приверженцы совершают геноцид на всех континентах, кроме незаселенной Антарктиды. Снова и снова христианские церкви благословляют войну, но новое поколение возражает, говорит преподобный Говард Бесс.
Преподобный Говард Бесс
Нынешние потрясения в христианских церквях нельзя отделить от взросления молодого американского населения, которое устало от войны на мировой арене, сыто по горло насилием в наших американских общинах и возмущено насилием, происходящим в США. наши дома. Для многих насилие стало неприемлемым.
Ключевой вопрос, который занимает центральное место в этом новом развивающемся христианстве: «Является ли Бог жестоким?» Этой теме посвящена книга Роба Белла. Любовь побеждает,что поместило его на обложку журнала Time и принесло ему главную статью в The New Yorker.
Лик Бога, изображенный Микеланджело на его картине в Сикстинской капелле.
Белл — не одинокий голос. Он представляет растущую базу американских христиан, которые устали от гневного, жестокого Бога, который любит одних людей, а не других, любит одних христиан, но не других, любит американцев, а не китайцев, любит христиан, но не мусульман, и поддерживает безумных войны.
Но некоторые христиане спрашивают, а как насчет Бога, найденного в Библии? Что Бог иногда любит, а иногда жесток. Таким образом, для многих христиан выбор Бога, не одобряющего насилия, является отрицанием Библии.
Это приводит христиан к другому вопросу: действительно ли Библия является Священной книгой без ошибок или это собрание сочинений, в которых раскрываются продолжающиеся дискуссии и споры о природе и деятельности Бога Авраама, Иакова, Моисея, Давида, Исайи, Иеремии и Иисус?
Растущее неприятие насилия в Америке заставляет христиан по-новому взглянуть на авторитет Библии как Священной книги. В частности, новое поколение новых христиан предпочитает обращаться за авторитетом к Иисусу, а не к остальной части Библии. Согласно сохранившимся историческим данным, Иисус был ненасильственным и любящим народным раввином. Он никогда не применял насилие к другим и не одобрял насилие в своих учениях.
Когда это новое поколение новых христиан смотрит на Иисуса, они читают простые высказывания, такие как «Любите врагов ваших» и «Блаженны миротворцы». Они слышат, как он говорит своему ученику: «Подними свой меч» с добавленным предостережением: «Те, кто живет мечом, также умрут от меча». Эти короткие высказывания запоминаются и дают хорошее руководство к тому, как жить другой, ненасильственной и мирной жизнью.
Но сможет ли Америка стать ненасильственной, мирной страной? Или многочисленные войны нашего прошлого отравили наши умы и сердца до неузнаваемости? Неужели мы впали в ложь, что мира и безопасности можно достичь только с помощью более крупных армий и более мощного оружия? Или мы слышим предупреждение Иисуса: «Те, кто живут мечом, от меча и умрут».
Недавно я перечитал Мартина Лютера Кинга «Клятва ненасилия». Он призвал массы людей принять клятву, и это было одним из ключевых мотиваторов преимущественно мирных перемен в Америке во время движения за гражданские права.
Сегодня так называемые новые христиане покидают традиционные церкви в большом количестве и по веским причинам. Одна из этих причин заключается в том, что традиционные церкви (за некоторыми заметными исключениями) не выполняют свою роль миротворцев.
Давайте будем честными. В истории Америки христианские церкви и отдельные люди сделали удивительное количество добра. Стремление избавить страну от рабства было инициировано церковью. Движение за гражданские права 1960-х годов было инициировано церковью. Нация рассчитывает на услуги Армии Спасения и католических социальных служб. Мы все извлекаем выгоду из христианских сетей здравоохранения и образования.
Однако христианские церкви в Америке совершенно не смогли передать послание мира и ненасилия, написанное большими буквами в учении Иисуса. Теория справедливой войны использовалась для оправдания каждой войны, которую Америка решила вести.
Некоторые робкие церкви гордятся своей терпимостью к этим дебатам. Но я верю, что Иисус счел бы стандарты терпимости отвратительными. Чтобы быть верными Иисусу, христиане должны проявлять инициативу и кричать с крыш весть о мире и ненасилии.
Я считаю, что нынешний переворот в христианстве воодушевляет, потому что люди, вовлеченные в него, похоже, серьезно относятся к Иисусу. Иисус сказал, что небольшой огонек может осветить всю комнату, что немного дрожжей может поднять целый хлеб, а немного соли может придать вкус всему горшку.
Наш новый урожай последователей Иисуса является частью надежды нашей нации, ведущей страну от войны и насилия к Иисусовому пути мира и ненасилия.
Преподобный Говард Бесс — американский баптистский священник на пенсии, живущий в Палмере, Аляска. Его адрес электронной почты hdbss@mtaonline.net.
Новый Завет учит, что мотивом войны или применения силы для навязывания своей воли другим странам является жадность, а не желание распространять благую весть Евангелия. В Новом Завете нет абсолютно никакой поддержки священной войны, но это не помешало политикам развязывать войны по своему выбору и заручаться поддержкой церковных лидеров. Проповедников, поддерживающих войну, сравнивают со зверем, имеющим два рога, как у агнца, но говорящим, как дракон (Откровение 13:11).
У Иеговы есть предок: бог войны пустыни. Христианство родилось из спора между двумя группами евреев, спора, который перерос в настоящую вражду. Действительно, любому, кто впервые читает историю христианства, может быть трудно отличить его от антисемитизма. Христианство позднего Средневековья — это ужас преследований: когда оно закончилось с евреями, оно началось с женщин. И даже не заставляйте меня говорить о еретиках.
Американские христиане, несомненно, продемонстрировали свою склонность к насилию, кровопролитию и смерти через распятие в своей страсти к «Страстям» Мела Гибсона. Я надеюсь, что это новое, улучшенное поколение христиан имеет представление о том, как с этим справиться.
Как нехристианин, я не могу комментировать междоусобные разногласия в
претации. Однажды я пытался читать Библию и нашел ее настолько жестокой, что быстро
сдаться.
Давайте проясним одно: Северо-Американский континент не был пустым. Он не был безлюдным. Это не было «нецивилизованно». Прочтите классику Ричарда Дриннона.
«ЛИЦОМ НА ЗАПАД…»
Во сне мужчина допрашивает меня об Иисусе из Назарета. Я говорю: «Он никого не убивал».
Много мнений, но нет доказательств.
Мне следовало прояснить, что я имею в виду раннее христианство, а не то, чем оно стало.
«Христиане — это евреи для Иисуса, но они этого не знают». Хиллари здесь права по обоим пунктам. Приношу извинения за то, что не заметил этого раньше, хотя я бы сказал, что «подавляющее большинство» христиан этого не знает.
Рехмат: Вы выпускник католической миссионерской школы?? Дают ли сертификаты за то, что они проспали на уроке? Я не католик, но вы не получите того, что получаете в католической миссионерской школе.
Христиане — это евреи для Иисуса, но они этого не знают.
.
Как сказал суперсионист Рам Эмануэль: «Вы никогда не хотите, чтобы серьезный кризис пропал даром».
.
Каждая религия должна вести войну против тех, кто не согласен с групповым мнением о групповых ценностях. Вся религия представляет собой организованный контроль поведения. Каждая религия основана на фанатизме, убеждении, что одна религия превосходит все другие, а другие культуры уступают этой религии. Такая вера способствовала рабству и геноциду, паранойе и насильственной защите недоказуемых догматов веры.
Православие требует слепой веры в самодержавие. Здесь нет места для вопросов, потому что нет необходимости в вопросах, когда ответы даются верой, источником знания, неизвестным свободным людям.
Линн,
и если вы «выберете» верить, что женщины должны хранить молчание в церкви, что можно сжечь человека как ведьму, убить своего сына, если он вам не нравится, зарезать своего сына, перерезав ему горло на костре, потому что Бог сказал вам (в качестве проверки), что вам нельзя есть моллюсков или носить смешанную одежду, вы думаете, что это нормально? Или вы собираетесь использовать данную Богом причину, чтобы отвести ребенка к врачу, когда он/она заболел, потому что медицинская наука может помочь. Или, может быть, нет ни Бога, ни Иисуса.
Видишь ли, ты не можешь просто закрыть глаза, и я верю в это, и на этом все закончится. Нет, если вы хотите жить в этом веке. Легче, если кто-то скажет вам, во что верить. Множество телепроповедников скажут вам, что вы особенный из-за своих убеждений. Что касается различия между христианской и еврейской Библией, Иисус родился и умер соблюдающим евреем. Он никогда не собирался основать новую религию. Он пришел «исполнить Закон». Как удобно, что его слова, отредактированные 200 лет спустя, столь двусмысленны.
Верьте во что хотите, но не приносите свою религию в школы моих детей или в кабинет моего врача, когда у меня внутриутробная смерть и я хочу сделать аборт. Мы американцы. Давайте разделять церковь и государство.
Все, что я знаю, это то, что послание Христа в Новом Завете — это то, во что я верю и хочу следовать. Возможно, это неправильно, но я даже не считаю Ветхий Завет чем-то, по чему нужно жить.
@Rehmat, Никто не знает, что сказал или во что верил Иисус; Евангелия, в которых предположительно записаны его слова, были написаны спустя десятилетия после его смерти людьми, которые с ним не встречались. Христианское учение неясно, поэтому с момента его зарождения христианство характеризуется разногласиями и ересью. Христианство привело к войне; как монотеистическая вера, зависящая от обращения, она была специально создана для этого. «Сионизм» — это историческая случайность, возникшая в результате 1600 лет христианских преследований евреев, исчезновения Османской империи, прихода британцев на Ближний Восток после Первой мировой войны. Евангелисты США поддерживают Израиль не потому, что они поддерживают Израиль. -Евреи (евангелисты верят, что все необращенные евреи попадут в ад), а потому, что они сторонники Вознесения.
«Никто не знает, что сказал или во что верил Иисус; Евангелия, в которых предположительно записаны его слова, были написаны спустя десятилетия после его смерти людьми, которые с ним не встречались».
Я не собираюсь вдаваться в большую дискуссию, а лишь скажу: евангельская традиция началась с самой ранней церкви в Иерусалиме (Деяния 6). Евреи (евреи-христиане) были чрезвычайно искусны в сохранении, передаче и получении драгоценных традиций. Передача драгоценной традиции не была цепочкой шепота, в которой конец не имел ничего общего с началом. Таким образом, тот факт, что Евангелия были написаны десятилетия спустя, не является таким сильным аргументом для дискредитации достоверности их повествований, как можно было бы себе представить. Странно, что светские историки относятся к Иисусу более позитивно, чем религиозные учёные. Церковь утратила свое первоначальное единство, когда язычники начали заменять традицию греческой философией. Если интересно, ознакомьтесь с Харальдом Ризенфельдом, «Надежность евангельской традиции» и Биргером Герхардссоном, «Память и рукопись», о передаче традиции. Эти ребята провели настоящее исследование.
Рехмат далеко не согласен с ранним христианством. Христиане до Константина действительно были миролюбивыми. Все объективные историки согласны с этим. Критик Цельс (180 г. н.э.) боялся, что христиане обратят в свою веру римских лидеров, потому что это оставит нацию беззащитной. Многие христиане исповедовали Христа Господом и претерпели мученическую смерть, вместо того чтобы поклониться государству. Чем больше государство преследовало церковь, тем больше она росла. Именно после Константина государство наладило связи с церковью, и церковь сошла с рельсов. И так уже 17 веков, если не считать карманов тут и там, которые не забыли пример и учение Христа. Вы видите «сионистов» за всем. Вы действительно думаете, что немцы времен Первой и Второй мировых войн были сионистами? Вы отрицатель Холокоста? Возможно, мы можем согласиться с тем, что переплетение правых христиан и Республиканской партии действительно является больше, чем «проблемой» как для церкви, так и для нации.