Danny Sjursen se disfarça na Trumplândia e volta com esta reflexão sobre a perda de lealdade do presidente dos EUA entre soldados e veteranos.
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REvolta: Polícia, Prisões e Pentágono
Na era da Covid-19, das alterações climáticas e de um maior foco no racismo estrutural de longa data, é desesperadamente necessária uma nova abordagem à “segurança”, escreve William D. Hartung.
REvolta: Manifestantes atacados pela polícia processam para reivindicar direitos constitucionais
A polícia utilizou armas químicas e sónicas tóxicas, projécteis perigosos, vigilância intrusiva, violência física e “caldeiras” para encurralar os manifestantes, escreve Marjorie Cohn.
REVOLTA: Muçulmanos Americanos Afirmam Solidariedade com Vidas Negras Importam
Amir Hussain destaca sinais de unidade dentro de um grupo religioso diversificado.
LEE CAMP: Quatro razões gigantes para remover as estátuas, de um descendente de Robert E. Lee
Deveríamos transferir as nossas estátuas racistas para museus onde possamos recordar a nossa história racista no contexto apropriado.
De avô a neto: lições do massacre da corrida de Tulsa
Existem intervenções que podemos realizar, a nível local e nacional, que reconhecem séculos de restrições financeiras e sociais, escreve Gregory B. Fairchild.
UPRISING: Este é o movimento popular mais amplo da história dos EUA?
Este momento transformacional está a tornar-se num movimento transformacional, escreve Marjorie Cohn.
A morte de Rayshard Brooks mostra que a 'reforma' da polícia é uma piada
Os proponentes da reforma estão a avançar com uma agenda engodo que tem distraído as pessoas durante gerações, escreve Caitlin Johnstone.
REVOLTA: Veículos de propaganda dos EUA omitem protestos do Black Lives Matter
É difícil para a Radio Free Europe/Radio Liberty vender os EUA como um exemplo brilhante de liberdades civis e democracia quando a Internet está afogada em imagens de violência policial, escreve Yasha Levine.
UPRISING: Quando derrubar estátuas não é vandalismo
Deveria ter sido óbvio para as autoridades de Bristol que era ofensivo reverenciar um traficante de escravos em praça pública, escreve Jonathan Cook.