O consórcio


Lado negro do Rev. Moon: fisgando George Bush

Por Robert Parry

No outono passado, a mais recente incursão do Rev. Sun Myung Moon no caro mundo da mídia e da política estava em apuros. Jornalistas sul-americanos escreviam sarcasticamente sobre o plano de Moon de abrir um jornal regional que o fundador da Igreja da Unificação, com sede na Coreia, de 77 anos, esperava que lhe desse a mesma influência na América Latina que o ultraconservador Washington Times teve nos Estados Unidos.

À medida que o dia de abertura se aproximava do Moon's Tempos do Mundo, os principais jornais sul-americanos estavam ocupados a recontar capítulos desagradáveis ​​da história de Moon, incluindo as suas ligações com o temido serviço de inteligência da Coreia do Sul e com organizações anticomunistas violentas que alguns comentários disseram que beiravam o neofascista.

Na verdade, no início da década de 1980, no meio de violações generalizadas dos direitos humanos, Moon utilizou a amizade com os ditadores militares na Argentina e no Uruguai para investir nesses dois países. Moon era tão amigo dos generais argentinos que recebeu um prêmio honorário por se aliar à junta argentina na Guerra das Malvinas. [UPI, 16 de novembro de 1984]

Mais recentemente, Moon tem comprado grandes extensões de terras agrícolas no Paraguai. La Nación informou que Moon havia discutido esses empreendimentos comerciais com o ex-ditador do Paraguai, Alfredo Stroessner. [novembro. 19, 1996]

Os discípulos de Moon ficaram furiosos com as histórias críticas e acusaram a mídia argentina de tentar sabotar a gala inaugural do jornal em Buenos Aires, em 23 de novembro. “A imprensa local estava tentando minar o evento”, reclamou o boletim interno da igreja. Notícias da Unificação. [Dezembro de 1996]

Dada a controvérsia, o presidente eleito da Argentina, Carlos Menem, decidiu rejeitar o convite de Moon. Mas Moon tinha um trunfo para jogar na sua aposta pela respeitabilidade sul-americana: o endosso de um ex-presidente dos Estados Unidos, George Bush. Concordando em falar no lançamento do jornal, Bush voou a bordo de um avião particular, chegando a Buenos Aires no dia 22 de novembro. Bush ficou na residência oficial de Menem, os Olivos. Mas Bush não conseguiu mudar a opinião do presidente argentino.

Ainda assim, os seguidores de Moon afirmaram que Bush tinha salvado o dia, ao se apresentar diante de cerca de 900 convidados de Moon no Hotel Sheraton. "A presença do Sr. Bush como orador principal deu ao evento um prestígio inestimável", escreveu o Notícias da Unificação. "O Pai [Moon] e a Mãe [Sra. Moon] sentaram-se com vários dos Verdadeiros Filhos [filhos de Moon] a poucos metros do pódio."

Bush elogiou Moon e os seus empreendimentos jornalísticos. "Quero saudar o Reverendo Moon, que é o fundador da The Washington Times e também de Tempos do Mundo", declarou Bush. "Muitos dos meus amigos na América do Sul não sabem sobre The Washington Times, mas é uma voz independente. Os editores de The Washington Times diga-me que nunca o homem com a visão interferiu no funcionamento do jornal, um jornal que, na minha opinião, traz sanidade a Washington, DC, estou convencido de que Tempos do Mundo vai fazer a mesma coisa" na América Latina.

Bush então ergueu o novo jornal colorido e elogiou vários artigos, incluindo um artigo lisonjeiro sobre Barbara Bush. O discurso de Bush foi tão efusivo que surpreendeu até os seguidores de Moon.

“Mais uma vez, o céu transformou uma decepção em vitória”, disse o Notícias da Unificação exultou. "Todos ficaram maravilhados ao ouvir seus elogios. Sabíamos que ele faria um discurso apropriado e 'agradável', mas o elogio na presença do Pai foi mais do que esperávamos. ... Foi uma vingança. Pudemos ouvir um suspiro de alívio vindo do Céu ."

O endosso de Bush à O Washington Times' a independência editorial também não era verdadeira. Quase desde que foi inaugurado em 1982, uma série de editores seniores e correspondentes renunciaram, citando a manipulação das notícias por Moon e seus subordinados. O primeiro editor, James Whelan, renunciou em 1984, confessando que tinha “sangue nas mãos” por ajudar a igreja a alcançar maior legitimidade.

Money Talks

Mas o incentivo de Bush era exactamente o que Moon precisava na América do Sul. “No dia seguinte”, o Notícias da Unificação observou, “a imprensa deu uma reviravolta de 180 graus ao perceber que o evento contava com o apoio de um presidente dos EUA”. Com a ajuda de Bush, Moon ganhou outra base para o seu império mundial de negócios, religião, política e meios de comunicação social.

Após o evento, Menem disse aos repórteres de La Nación que Bush alegou em privado ser apenas um mercenário que não conhecia realmente Moon. “Bush me disse que veio e cobrou dinheiro para fazer isso”, disse Menem. [novembro. 26, 1996]. Mas Bush não estava contando a Menem toda a história. No Outono passado, Bush e Moon trabalhavam em conjunto político há pelo menos uma década e meia. O ex-presidente também trabalhou como vocalista do Moon por mais de um ano.

Em Setembro de 1995, Bush e a sua esposa, Barbara, proferiram seis discursos na Ásia para a Federação das Mulheres para a Paz Mundial, um grupo liderado pela esposa de Moon, Hak Ja Han Moon. Num discurso proferido em 14 de Setembro perante 50,000 apoiantes de Moon em Tóquio, Bush insistiu que "o que realmente conta é a fé, a família e os amigos". A Sra. Moon seguiu o ex-presidente ao pódio e anunciou que "tem que ser o Reverendo Moon para salvar os Estados Unidos, que está em declínio por causa da destruição da família e da decadência moral". [Washington Post, 15 de setembro de 1995]

No Verão de 1996, Bush voltava a emprestar o seu prestígio a Moon. Bush dirigiu-se à Federação das Famílias ligadas à Lua para a Paz Mundial em Washington, um evento que ganhou notoriedade quando o comediante Bill Cosby tentou rescindir o seu contrato depois de saber da ligação de Moon. Bush não teve tais escrúpulos. [WP, 30 de julho de 1996]

Ao longo destas aparições públicas, o gabinete de Bush recusou-se a divulgar quanto as organizações afiliadas à Lua pagaram ao ex-presidente. Mas as estimativas dos honorários de Bush apenas pela aparição em Buenos Aires variaram entre US$ 100,000 mil e US$ 500,000 mil. Fontes próximas à Igreja da Unificação estimaram o pacote total Bush-Moon na casa dos milhões, com uma fonte dizendo O consórcio que Bush iria ganhar até 10 milhões de dólares.

Bush também pode ter outros negócios argentinos em andamento com Moon. Em 16 de novembro de 1996, La Nación citou empresários dizendo que Bush e Moon estavam de olho nos planos para privatizar o complexo hidrelétrico de Yacyretá, um projeto conjunto paraguaio-argentino de US$ 12 bilhões para represar o rio Paraná.

Influência Estrangeira

Ainda assim, a aliança Bush-Moon não é estritamente uma questão de dinheiro – e não começou na pós-presidência de Bush. Remonta pelo menos ao início da era Reagan-Bush – quando Moon foi convidado VIP na primeira tomada de posse de Reagan-Bush – e poderá prolongar-se até ao próximo século, à medida que o ex-presidente trabalha para reforçar o apoio conservador. para seu filho mais velho, o governador do Texas, George W. Bush, que deverá concorrer à Casa Branca em 2000.

Fontes próximas de Bush dizem que o ex-presidente tem trabalhado arduamente para atrair os conservadores abastados e o seu dinheiro para a candidatura do seu filho. Sem dúvida, Moon é um dos bolsos mais profundos nos círculos de direita, tendo financiado importantes activistas conservadores tanto da Direita Religiosa, como o Rev. Jerry Falwell, como de profissionais de direita Inside-the-Beltway.

Um testemunho silencioso da influência de Moon é o facto de o seu vasto gasto de milhares de milhões de dólares em dinheiro asiático secreto para influenciar a política dos EUA - durante quase um quarto de século - ter passado praticamente despercebido no meio da actual controvérsia sobre as doações asiáticas a políticos dos EUA.

Com ironia não intencional, Moon Washington Times repetidamente apresentou histórias sobre dinheiro secreto asiático indo para os democratas. “Acredita-se que mais de um milhão de dólares deste dinheiro estrangeiro tenha sido contribuído para os Democratas, colocando as eleições em leilão”, acusou Times ' editor Wesley Pruden em uma coluna típica. [outubro. 18, 1996]

O ponto cego de Moon é especialmente curioso, uma vez que houve alegações do governo dos EUA, que remontam à década de 1970, de que a organização de Moon liderava a CIA sul-coreana e canalizava dinheiro para Washington para industriais japoneses de direita. Nos últimos 15 anos, O Washington Times tem sido o canal mais óbvio para esse dinheiro estrangeiro. O jornal e suas publicações irmãs - Introspecção e O mundo e eu - custaram à Moon cerca de US$ 1 bilhão em perdas. No entanto, Moon nunca explicou as fontes de seu dinheiro.

O barulho de dinheiro de Moon também fez com que os conservadores fizessem ouvidos moucos às recentes diatribes antiamericanas de Moon. Com crescente virulência, Moon denunciou os Estados Unidos e os seus princípios democráticos, referindo-se frequentemente à América como "satânica". Mas estas declarações praticamente não foram divulgadas, embora os textos dos seus sermões sejam divulgados na Internet e o seu timing tenha coincidido com o apoio caloroso de Bush a Moon.

“A América tornou-se o reino do individualismo e o seu povo é individualista”, pregou Moon em Tarrytown, Nova Iorque, em 5 de Março de 1995. “Tens de compreender que a América se tornou o reino de Satanás”.

Em observações semelhantes aos seguidores em 4 de agosto de 1996, Moon prometeu que o eventual domínio da Igreja sobre os Estados Unidos seria seguido pela liquidação do individualismo americano. “Os americanos que continuam a manter a sua privacidade e o seu individualismo extremo são pessoas tolas”, declarou Moon. “O mundo rejeitará os americanos que continuam a ser tão tolos. Uma vez que você tenha esse grande poder do amor, que é grande o suficiente para engolir a América inteira, pode haver alguns indivíduos que reclamam dentro do seu estômago.

Durante o mesmo sermão, Moon criticou as mulheres americanas assertivas. “As mulheres americanas têm a tendência de considerar que as mulheres estão na posição de sujeito”, disse ele. “No entanto, a forma da mulher é como a de um receptáculo. A forma côncava é uma forma de recepção.

"A mulher contém a semente da vida? ["Não."] Absolutamente não. Então, se você deseja receber a semente da vida, você tem que se tornar um objeto absoluto. Para se qualificar como um objeto absoluto, você precisa demonstrar fé absoluta, amor e obediência ao seu assunto. Obediência absoluta significa que você tem que negar a si mesmo 100 por cento.

Hambúrgueres Malignos

Estes pronunciamentos contrastam com os elogios pródigos de Moon aos Estados Unidos, divulgados para consumo público durante as suas primeiras incursões a Washington. Em 18 de setembro de 1976, num comício coberto de bandeiras no Monumento a Washington, Moon declarou que “os Estados Unidos da América, transcendendo raça e nacionalidade, já são um modelo de mundo unificado”. Ele chamou a América de “a nação escolhida de Deus” e acrescentou que “eu não apenas respeito a América, mas amo verdadeiramente esta nação”.

No entanto, mesmo que Moon tenha azedado a América, os seus recrutadores continuam a usar aquela cena envolta em bandeira do Monumento a Washington para atrair novos seguidores. A imagem patriótica atingiu fortemente John Stacey quando o calouro da faculdade assistiu a um vídeo desse discurso enquanto se submetia ao recrutamento da Igreja de Unificação em 1992.

“As bandeiras americanas estavam por toda parte”, lembrou Stacey, um jovem magro do centro de Nova Jersey. “O primeiro vídeo que me mostraram foi o do Reverendo Moon elogiando a América e elogiando o Cristianismo.” Em 1992, Stacey se considerava um americano patriota e um cristão fiel. Ele logo se juntou à Igreja da Unificação.

Stacey tornou-se líder do Noroeste do Pacífico na Associação Colegiada para a Pesquisa de Princípios de Moon [CARP]. “Eles gostavam de me enforcar porque sou jovem e americana”, Stacey me disse. "É uma boa imagem para a Igreja. Eles tentam criar uma aparência totalmente americana, onde penso que estão usurpando os valores americanos, que são antiamericanos."

Em uma conferência de liderança em 1995, em um complexo religioso em Anchorage, Alasca, Stacey encontrou-se cara a cara com Moon, que estava sentado em uma cadeira semelhante a um trono, enquanto um grupo de seguidores americanos, muitos convertidos de meia-idade da década de 1970, sentou-se em uma cadeira. seus pés como crianças.

“O Reverendo Moon olhou-me diretamente nos olhos e disse: 'A América é satânica. A América é tão satânica que até os hambúrgueres deveriam ser considerados maus, porque vêm da América'”, lembrou Stacey. "Hamburgers! Meu pai era açougueiro, então isso me incomodou. ... Comecei a sentir que estava traindo meu país."

As críticas de Moon a Jesus também perturbaram Stacey. “Na igreja, é muito anti-Jesus”, disse Stacey. "Jesus falhou miseravelmente. Ele teve uma morte solitária. O Reverendo Moon é o herói que vem e salva o patético Jesus. O Reverendo Moon é melhor que Deus. ... É por isso que deixei os Moonies. Porque começou a parecer idolatria. Ele está promovendo idolatria."

Teocracia Mundial

Apesar do crescente descontentamento entre muitos seguidores de longa data e de outros problemas, o império de Moon ainda prospera financeiramente, apoiado por vastas fontes de riqueza misteriosa. “É um conglomerado internacional multibilionário”, observou Steve Hassan, um ex-líder religioso que escreveu um livro sobre cultos religiosos, intitulado Combate ao Controle Mental de Culto. No seu site na Internet, Hassan tem uma lista de 31 páginas de organizações ligadas à Igreja da Unificação, muitas delas secretamente.

"Aqui está um homem [Moon] que diz que quer dominar o mundo, onde todas as religiões serão abolidas, exceto o Unificacionismo, todas as línguas serão abolidas, exceto o coreano, todos os governos serão abolidos, exceto a sua teocracia mundial", disse Hassan em uma entrevista. "Mesmo assim, ele bebeu e jantou com pessoas muito poderosas e as convenceu de que é benigno."

Hassan argumentou que talvez o maior perigo da Igreja da Unificação seja que ela sobreviva à Lua, uma vez que a organização cresceu tão imensa e poderosa que outros líderes darão um passo à frente para liderá-la. “Existem grupos por aí que querem usar esta organização”, disse Hassan.

Há alguns anos, Moon mudou sua base de operação pessoal para uma luxuosa propriedade no Uruguai. A igreja tem investido dezenas de milhões de dólares naquela nação desde o início da década de 1980, quando Moon era próximo do governo militar. Num sermão de 2 de Janeiro de 1996, Moon foi invulgarmente contundente sobre como esperava que a riqueza da Igreja comprasse influência entre os poderosos da América do Sul, tal como aconteceu em Washington.

“Papai tem praticado a filosofia da pesca aqui”, disse Moon, através de um intérprete que falou de Moon na terceira pessoa. “Ele [Lua] deu a isca para o Uruguai e aí os peixes maiores da Argentina, do Brasil e do Paraguai ficaram de boca aberta, esperando silenciosamente uma isca maior. mais facilmente."

Como parte de sua estratégia de negócios, Moon explicou que espalharia pequenas pistas de pouso no continente e construiria bases para submarinos que pudessem escapar das patrulhas da Guarda Costeira. Seu projeto de aeródromo permitiria que os turistas visitassem “lugares pequenos, escondidos e intocados” em toda a América do Sul, disse ele.

"Portanto, eles precisam de pequenos aviões e pequenas pistas de pouso em áreas rurais remotas. ... Num futuro próximo, teremos muitos pequenos aeroportos em todo o mundo." Moon queria os submarinos porque "há muitas restrições devido às fronteiras nacionais em todo o mundo. Se você tem um submarino, não precisa estar vinculado dessa forma".

Moon também reconheceu a importância da mídia na proteção de suas curiosas operações, que soam como um convite aos traficantes de drogas. Ele vangloriou-se aos seus seguidores de que, com a sua vasta gama de activos políticos e mediáticos, dominará a nova Era da Informação. “É por isso que o Padre tem combinado e organizado académicos de todo o mundo, e também organizações jornalísticas – para fazer propaganda”, disse Moon. Fundamental para esse sucesso na América do Sul é Tempos do Mundo.

Acobertamento Irã-Contras

Moon seguiu uma estratégia semelhante nos Estados Unidos. No início da década de 1980, Ronald Reagan saudou The Washington Times como o seu jornal favorito e os editores de Moon recompensaram a administração Reagan-Bush com lealdade inabalável.

Em meados da década de 1980, por exemplo, quando os jornalistas e o Congresso começaram a investigar o apoio secreto de Oliver North aos contras da Nicarágua e as suas ligações ao tráfico de drogas, o jornal de Moon liderou o contra-ataque. “Matéria sobre [contra] contrabando de drogas denunciada como manobra política” era o subtítulo de uma capa de primeira página Washington Times artigo criticando um artigo para o qual Brian Barger e eu escrevemos A Associated Press sobre uma investigação federal com sede em Miami sobre tráfico de armas e drogas pelos Contras. [11 de abril de 1986]

Quando o senador John Kerry, D-Mass., descobriu mais evidências de tráfico de drogas em 1986, The Washington Times o denunciou. O jornal publicou pela primeira vez artigos sugerindo que Kerry estava em uma perdulária caça às bruxas política. “Os esforços anti-contra de Kerry são extensos, caros e em vão”, anunciou um vezes artigo. [Agosto. 13, 1986]

Mas quando Kerry expôs cada vez mais irregularidades contrárias, O Washington Times mudou de tática. Em 1987, começou a intimidar o pessoal de Kerry com acusações de primeira página de que estavam a obstruir a justiça. “Funcionários de Kerry danificaram a investigação do FBI”, declarou um vezes artigo. Começou com a afirmação de que “os investigadores do Congresso do senador John Kerry prejudicaram gravemente uma investigação federal sobre drogas no verão passado ao interferir com uma testemunha enquanto investigavam alegações de contrabando de drogas pela resistência nicaraguense [os contras], disseram autoridades federais”. [Jan. 21, 1987]

À medida que o escândalo Irão-contra continuava a espalhar-se e ameaçava a insistência pública de Bush de que ele estava "fora do circuito", o jornal de Moon voltou-se contra o procurador especial Lawrence Walsh. Repetidas vezes, o jornal atacou Walsh por supostamente desperdiçar dinheiro com passagens aéreas de primeira classe e refeições no serviço de quarto.

Quando o ex-chefe dos serviços clandestinos da CIA, Clair George, foi julgado por declarações falsas, The Washington Times publicou uma matéria de primeira página com o título de duas colunas, "GOP questiona gastos de Walsh". [Agosto. 4, 1992] Naquela manhã, os apoiadores de George na CIA ergueram a manchete para que o júri pudesse ver as alegações anti-Walsh. Ao longo do escândalo Irão-Contras, o jornal desempenhou um papel crucial na protecção do encobrimento. [Para detalhes, veja o novo livro de Walsh, firewall.]

Uma e outra vez, Moon's Washington Times foi defender Bush. Quando Bush ficou atrás de Michael Dukakis nos primeiros dias da corrida presidencial de 1988, o vezes insinuou falsamente que Dukakis havia sido submetido a cuidados psiquiátricos. A história atraiu a atenção nacional e levantou dúvidas iniciais sobre a aptidão de Dukakis para a Casa Branca.

Em 1992, o jornal promoveu a reeleição de Bush publicando histórias sobre a viagem universitária de Bill Clinton a Moscovo. Essas histórias sugeriam que o estudioso de Rhodes era um espião da KGB. Quatro anos depois, com os republicanos na esperança de destituir Clinton, The Washington Times campo invertido com uma história contraditória: "Bill Clinton era um espião júnior da CIA?" [24 de junho de 1996]

Em 2000, o jornal de Moon poderia dar impulsos semelhantes à esperada candidatura presidencial do governador George W. Bush. Afinal, seu pai mostrou que sabe recompensar seus aliados, por mais desagradáveis ​​que sejam.

Da parte de Moon, o autoproclamado messias coreano conseguiu fisgar muitos peixes grandes em Washington - "quanto maior o peixe, maior a boca" - mas nenhum maior do que o antigo presidente George Bush. ~

(c) Direitos autorais 1997

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