AS'AD AbuKHALIL: O Oriente Médio depois de Nasrallah

O autor relembra o líder assassinado do Hezbollah, Hassan Nasrallah, as vezes em que o entrevistou e o impacto de seu assassinato na região.

By As’ad Abu Khalil
Especial para notícias do consórcio

TNão há dúvida de que os líderes são importantes na vida das nações e dos movimentos, não importa o quanto se deva reconhecer o papel desempenhado pelas massas de pessoas comuns e trabalhadoras.

A morte do presidente egípcio Gamal Abdul Nasser em 1970 mudou o cenário político na região para sempre e ajudou a lançar o que é comumente apelidado de “era saudita” (ou seja, o domínio da Arábia Saudita sobre os assuntos do mundo árabe).

O impacto do líder do Hezbollah, Hassan Nasrallah, na questão árabe-israelense foi, talvez, maior que o de Nasser porque ele foi mais eficaz — do ponto de vista da luta árabe contra a agressão e ocupação israelense — em sua compreensão e contenção da ameaça israelense ao Líbano e à Palestina.

Nasser perdeu terras para Israel na guerra, enquanto Nasrallah desempenhou um papel importante na libertação do sul do Líbano em 2000 — sem fazer nenhuma concessão a Israel.

É prematuro avaliar o impacto da morte de alguém com a estatura e influência de Nasrallah na política árabe, particularmente no problema palestino. Mas é certo que a região não será a mesma depois de sua morte.

Tal foi seu impacto que os governos ocidentais e do Golfo dedicaram bilhões de dólares para minar sua popularidade em toda a região. Desde a guerra de julho de 2006 (quando Israel foi humilhado no campo de batalha, e quando os Emirados Árabes Unidos e a Arábia Saudita estavam do lado de Israel), a aliança ocidental-israelense-do Golfo trabalhou para minar o Hezbollah e seu líder.

A mídia árabe foi devotada ao único propósito de combater Nasrallah e colocá-lo em um canto puramente sectário, apresentando-o como um fantoche iraniano (quando na realidade ele era um tomador de decisões completo com seus aliados iranianos. Em fotos com o general iraniano assassinado pelos EUA, Qassim Suleimani, por exemplo, este último era claramente seu subordinado em patente). Não há dúvida de que os líderes na vida das nações e movimentos importam

O surgimento de Nasrallah

Nasrallah deve seu surgimento à força de vontade e determinação que mais tarde caracterizaram sua liderança. Começou com seu envolvimento com camaradas em 1982, quando eles se separaram do movimento Amal para formar uma nova organização que chegou à plena fruição em 1985 com a declaração oficial do Hezbollah como uma nova organização político-militar.

Havia grupos díspares antes de 1985 que mais tarde se uniriam como um partido. Em 1982, auxiliados pelo governo iraniano e seus Guardas Revolucionários, esses grupos de xiitas libaneses (e eles eram apenas dezenas em número) decidiram rejeitar a ordem que Israel estava tentando impor ao Líbano.

Esses grupos anônimos na época empurraram Israel para o sul de Beirute e expulsaram as tropas americanas do Líbano depois de matar 220 fuzileiros navais americanos em um ataque a seus quartéis em 23 de outubro de 1983. De acordo com Ronald Reagan, eles foram "remanejados" em fevereiro de 1984. (Os EUA se consolaram invadindo o pequeno país caribenho de Granada em 25 de outubro de 1983, dois dias após o ataque aos quartéis.)

Nascido na pobreza

Nasrallah nasceu em uma família pobre de uma vila no sul do Líbano, perto de Tiro. Mas ele cresceu no leste de Beirute, em um bairro xiita muito pobre a leste da capital. Seu pai era um merceeiro e, sem o conhecimento de muitos, não era religioso, mas sim um apoiador secular do Partido Nacional Social Sírio (um partido político secular e progressista dedicado à libertação da Palestina e à unificação da Grande Síria).

A família foi forçada a sair do leste de Beirute por milícias de direita armadas e apoiadas por Israel, que perpetraram campanhas de limpeza sectária e étnica contra muçulmanos e palestinos. A família se reassentou nos subúrbios ao sul de Beirute, a mesma área onde ele foi morto por um ataque aéreo israelense na sexta-feira.

Ele era conhecido como um estudante sério que decidiu cedo se especializar em estudos religiosos. Ele foi, sem muito dinheiro, para as escolas religiosas xiitas de Najaf, onde foi levado sob a proteção de Abbas Musawi, um estudante religioso mais experiente que serviria por grande parte de sua vida como mentor de Nasrallah.

Musawi também se tornaria mais tarde o líder do Hezbollah. Nasrallah o sucedeu em 1992, quando o governo israelense matou Musawi com sua esposa e filho.

Na década de 1980, Nasrallah se envolveu com o novo movimento que mais tarde se tornaria o Hezbollah. Ele ocupou cargos políticos e de segurança e, em um ponto, foi chefe de segurança dos subúrbios ao sul de Beirute. Mas foi sua colaboração próxima com o chefe de segurança militar, Imad Mughniyyah, que tornou a organização tão eficaz para seus propósitos (ou tão perigosa e letal para seus inimigos).

Nasrallah subiu rapidamente na hierarquia, em grande parte devido à sua alta inteligência, trabalho duro, seriedade, carisma, e não fez mal que ele se desse muito bem com Mussawi, o líder do Hezbollah na época. Quando Musawi foi assassinado em 1992, Nasrallah era a escolha lógica para líder, e ele claramente deixou sua marca e liderou o partido em uma direção muito diferente.

Pode-se dizer que Nasrallah libanizou o partido (nas palavras do estudioso libanês Bashir Saade) e reduziu seu pesado conteúdo religioso, que caracterizou sua retórica por grande parte de sua história inicial. Nasrallah persuadiu seus colegas no partido a abandonar de uma vez por todas o objetivo declarado de uma República Islâmica.

Ele explicou repetidamente para sua base, e para os libaneses em geral, que ele veio a entender que o Líbano é muito diverso para qualquer grupo dominar. É nesse sentido que Nasrallah trouxe o Hezbollah para o sistema político libanês com suas vantagens e desvantagens, pontos fortes e fracos.

Liderando pela Oração

A liderança de Nasrallah está intimamente ligada à sua capacidade de fazer discursos. Seu discurso no verão de 2006 durante a guerra com Israel, quando ele disse aos ouvintes para verem um navio israelense queimando no mar, o impulsionou a um nível pan-árabe não visto desde os dias de Nasser (esse status sofreria mais tarde após a intervenção na Síria).

Sua forma de fazer discursos é única: ele usou uma combinação de técnicas: árabe clássico e coloquial, e o uso de humor e sarcasmo. Seus discursos eram bem organizados, embora fossem frequentemente longos. Foi por meio de suas habilidades oratórias que o povo árabe veio a conhecer e admirar Nasrallah.

Entrevistei Nasrallah várias vezes ao longo dos anos como parte da minha pesquisa sobre a organização. Escrevi sobre o partido pela primeira vez quando era um estudante de pós-graduação em Georgetown em 1985 (para um artigo em Estudos do Oriente Médio, e no qual culpei o partido por roubar ideias organizacionais de organizações leninistas).

Esquerdistas Substituídos

Minha primeira tomada refletiu as frustrações e até mesmo o antagonismo de um progressista esquerdista infeliz com a ascensão de grupos islâmicos que deslocaram organizações comunistas no Líbano. Não foi que o Hezbollah os empurrou de lado à força, mas os socialistas e esquerdistas sofreram com muitas deficiências e exibiram vastos sintomas de corrupção durante os anos de domínio da OLP no Líbano.

Além disso, após a invasão israelense de 1982, muitas das organizações do Movimento Nacional Libanês (a coalizão esquerdista) entraram em colapso da noite para o dia e o LNM se dissolveu dias após a invasão de Israel. A genialidade do Hezbollah foi ir contra a tendência popular derrotista e ter uma forte fé na capacidade desse pequeno grupo de trazer a derrota à aliança israelense-americana no Líbano.

Lembro-me de quando eu criticava fortemente o Hezbollah e Edward Said e o pensador nacionalista árabe Clovis Maksoud falaram comigo sobre minha atitude e me disseram que eu precisava entender o significado das operações militares do Hezbollah contra Israel e a importância disso em termos históricos para a causa palestina.

Minha impressão de Nasrallah era que ele era diferente de outros líderes políticos que conheci ou entrevistei ao longo dos anos. Ele era mais inteligente do que a maioria e certamente se fez o maior especialista em assuntos israelenses.

Ele investiu no estudo de Israel mais do que qualquer outro líder árabe que conheço e até mais do que qualquer líder da OLP antes dele; Arafat não sabia muito sobre Israel em comparação.

Certa vez perguntei a Nasrallah sobre sua rotina diária de leitura e ele explicou que sua leitura sobre assuntos israelenses prejudicava seus deveres de leitura religiosa (embora ele seja obrigado a ler regularmente sobre esse assunto para manter sua posição religiosa e ascender nela).

Certa vez, após a invasão do Iraque pelos EUA em 2003, fiz a ele uma longa pergunta na qual critiquei duramente a posição do Hezbollah e seu relacionamento com personalidades xiitas que colaboraram com a ocupação americana.

Ele sorriu e disse:

“Algumas semanas atrás, alguém mencionou seu nome na minha presença e eu disse: Dr. As`ad é americano. Porque os árabes sempre começam uma reunião ou uma entrevista perguntando sobre as crianças e a família, enquanto você começa com uma pergunta de três partes e sem as gentilezas comuns.”

Nasrallah era bem-humorado quando a maioria dos clérigos no Oriente Médio era carrancuda e severa. Uma vez perguntei a ele por que os clérigos muçulmanos raramente sorriem. Ele riu, mas não disse nada. Ele está disposto a ouvir críticas sobre seu partido e seu papel. Uma vez perguntei a eles se foi um erro ele dar ao último chefe de segurança sírio no Líbano, Rustom Ghazali, um AK47 como presente de despedida.

Ele pensou sobre isso por um minuto e disse que talvez, em retrospecto, fosse. Isso é muito raro entre líderes libaneses e árabes fazerem.

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E quando ele, depois de 2006, disse que se soubesse da destruição e morte da guerra, talvez não tivesse ordenado a captura de soldados israelenses para trocá-los por reféns libaneses. Ele foi criticado por isso por seus inimigos do Golfo, como se tivesse dito algo errado. Na realidade, sua declaração demonstrou preocupação com as vidas libanesas.

Nasrallah, diferentemente da maioria dos líderes políticos no Líbano, era um excelente ouvinte, ouvia os outros e se cercava de conselheiros em diferentes assuntos de interesse.

Nunca houve um líder libanês — e isso inclui todos os esquerdistas e líderes comunistas do passado — que investiu mais na libertação da Palestina como ele. Para ele, era uma questão de doutrina que ele herdou de Khomeini, por quem ele tinha o maior respeito e reverência. (Ele uma vez me disse que apenas duas pessoas previram o colapso da União Soviética: Zbigniew Brzezinski e Khomeini. Eu educadamente disse que havia outros).

Seus erros

Ao acompanhar a carreira política de Nasrallah, é preciso reconhecer que houve muitos erros e enganos (do ponto de vista de seus próprios interesses) ao longo do caminho.

Primeiro, houve o período inicial do Hezbollah, quando houve muitos atos de violência e sequestros de ocidentais inocentes em Beirute. A isso ele me disse que isso foi antes do período em que havia uma organização oficial do Hezbollah.

Em segundo lugar, a entrada do Hezbollah no cenário político após o assassinato de Hariri foi, na minha opinião, um grande erro político, porque permitiu que o partido se desviasse do foco na luta contra Israel e se atolasse nos assuntos sujos e minuciosos da política libanesa.

O Hezbollah, mesmo com a orientação de Nasrallah, não se saiu bem dentro do sistema político e das suas alianças sectárias, especialmente com o Partido Tayyar. de Michel Aoun, desmoronou amplamente nos últimos anos. Acho que ele priorizou sua aliança com o aliado xiita, Amal, sobre todas as outras alianças, privando assim o partido de um apoio muito mais amplo e multissectário no Líbano.

Isso provou ser um grande erro, especialmente considerando o ano passado, quando a maioria dos partidos cristãos não se identificou com a luta do Hezbollah contra Israel (e isso contrasta com o apoio que o Tayyar estendeu ao Hezbollah em 2006).

Em terceiro lugar, a intervenção do Hezbollah na Síria foi outro assunto controverso que o partido, que é dedicado à luta contra Israel e o imperialismo, foi desviado e atolado na guerra civil na Síria. Pode-se entender que a decisão (de sua própria perspectiva, pelo menos) de se envolver na Síria, dada a série de atentados do ISIS e por outros fanáticos religiosos que miraram xiitas e o Hezbollah, e dada a relação entre alguns desses grupos e Israel.

Mas a maneira como o Hezbollah administrou essa intervenção permitiu que os inimigos árabes do Hezbollah a pintassem como sectária. Grande parte da retórica do partido que acompanhou essa intervenção foi apresentada em termos sectários, e não em termos relacionados à luta contra a agressão e ocupação israelense.

Os EUA estão comemorando a morte de Nasrallah e nada será dito sobre as centenas de civis inocentes que foram esmagados sob os escombros depois que Israel lançou 85 bombas devastadoras sobre seis prédios residenciais nos subúrbios do sul. A mídia ocidental pode se referir à incineração de todos esses moradores daqueles prédios que viraram cinzas como um “ataque cirúrgico”.

Foi assim que o NYT conseguiu justificar a destruição de seis edifícios residenciais em Beirute: foto.twitter.com/xwugfkbELG

—asad abukhalil ???? ??? ???? (@asadabukhalil) 30 de Setembro de 2024

O governo israelense admitiu ter informado o governo Biden sobre a decisão de matar Nasrallah, embora o governo dos EUA tenha tentado, de forma pouco convincente, distanciar-se dessa decisão mais tarde.

Mas é certo que o governo Biden deve ter aprovado a decisão de matar Nasrallah depois que o governo dos EUA rejeitou os planos israelenses de matá-lo por muitos anos.

Mais de 15 anos atrás, eu estava dando uma palestra sobre o conflito árabe-israelense na Faculdade de Direito da Universidade do Texas. Reconheci na plateia o Almirante Bobby Inman (ex-diretor adjunto da CIA). Durante a sessão de perguntas e respostas, alguém me perguntou sobre o Hezbollah e Nasrallah e se Israel tomaria a decisão de assassiná-lo.

Eu respondi à pergunta da melhor forma que pude. Depois, Inman veio até mim, se apresentou e me chamou de lado. Ele falou sobre aquela questão em particular, sobre o potencial assassinato israelense de Nasrallah e disse em termos diretos: Israel não ousaria tirar Nasrallah.

Eu disse: por que não?

Ele disse: simples. Porque o governo dos EUA disse aos israelenses categoricamente e repetidamente que eles não matariam Nasrallah por causa das repercussões para a região e os interesses dos EUA.

Sabendo que Biden não impôs nenhuma linha vermelha a Israel desde 7 de outubro, ele seria o único presidente dos EUA que também eliminaria essa linha vermelha.

Nasrallah, diferentemente de Nasser, deixa para trás uma doutrina e uma organização forte que provavelmente sobreviverá à implacável campanha de assassinatos e massacres de Israel. O Hezbollah sofreu um golpe muito severo, o pior desde sua formação, mas provavelmente emergirá novamente como uma organização diferente sob nova liderança.

É possível que os EUA tenham se oposto ao assassinato porque sabiam que ninguém além de Nasrallah poderia controlar uma organização tão perigosa (do ponto de vista dos EUA).

Depois de Nasrallah, a organização pode se tornar menos disciplinada e talvez mais perigosa para os interesses dos EUA.

As`ad AbuKhalil é um professor libanês-americano de ciência política na California State University, Stanislaus. Ele é o autor do Dicionário Histórico do Líbano (1998) Bin Laden, o Islão e a nova guerra americana contra o terrorismo (2002) A batalha pela Arábia Saudita (2004) e dirigiu o popular O Árabe Furioso blog. Ele twitta como @asadabukhalil

As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.

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