Departamento de Polícia de Los Angeles prendendo estudantes manifestantes na UCLA, 2 de maio de 2024. (Por vários autores/Darlene L, Matt Baretto, Wikimedia Commons, CC BY 4.0)
A resistência contínua à repressão no campus será essencial para defender o direito de protesto garantido pela Primeira Emenda, escreve Norman Solomon.
By Norman Solomon
Sonhos comuns
Wom quase 18 milhões de estudantes nos campi universitários dos EUA neste outono, os defensores da guerra contra Gaza não quero ouvir nenhuma resposta negativa. Silêncio é cumplicidade, e é assim que os aliados de Israel gostam.
Para eles, o novo termo acadêmico reinicia uma ameaça ao status quo. Mas para os defensores dos direitos humanos, é uma oportunidade renovada de transformar o ensino superior em algo mais do que uma zona de conforto.
Nos Estados Unidos, a extensão e a arrogância da repressão universitária emergente é, literalmente, de tirar o fôlego. Todos os dias, pessoas morrem devido à transgressão da respiração enquanto palestinas.
O número de mortos em Gaza soma mais de um Kristallnacht por dia — por mais de 333 dias e contando, sem fim à vista.
A destruição de toda a infraestrutura de uma sociedade tem sido horrenda. Meses atrás, citando dados do Bureau Central de Estatísticas Palestino, ABC News relatado que “25,000 edifícios foram destruídos, 32 hospitais foram forçados a fechar, e três igrejas, 341 mesquitas e 100 universidades e escolas foram destruídas.”
Não que isso deva perturbar a tranquilidade dos campi do país cujos contribuintes e líderes eleitos tornar tudo possível. Os principais responsáveis universitários falam eloquentemente sobre a santidade do ensino superior e da liberdade académica, ao mesmo tempo que reprimem os protestos contra as políticas que destruíram dezenas de universidades em Palestina.
VÍDEO: Estátua da Alma Mater da Universidade de Columbia pingando tinta vermelha no primeiro dia de aulas de outono enquanto estudantes protestam contra o apoio contínuo da universidade ao genocídio.
Fornecido anonimamente. https://t.co/ryMQTg2eeJ foto.twitter.com/IaHmQEXBKr
— Talia Jane ???? (@taliaotg) 3 de Setembro de 2024
Uma justificativa fundamental para reprimir a dissidência é que os protestos anti-Israel deixam alguns estudantes judeus desconfortáveis. Mas os propósitos da educação universitária não devem incluir sempre fazer as pessoas se sentirem confortáveis. Quão confortáveis os estudantes devem estar em uma nação que permite assassinatos em massa em Gaza?
O que diríamos sobre alegações de que estudantes do Norte com sotaques do sul não deveriam ter ficado desconfortáveis com protestos de direitos civis no campus e denúncias de Jim Crow nas décadas de 1950 e 1960? Ou estudantes brancos da África do Sul, estudando nos Estados Unidos, ficaram desconfortáveis com protestos antiapartheid na década de 1980?
Um alicerce para o edifício da supressão da fala e do policiamento virtual do pensamento é o velho recurso de igualar a crítica a Israel com o antissemitismo. Da mesma forma, a ideologia do sionismo que tenta justificar as políticas israelenses deve ter um passe livre, não importa o que aconteça — enquanto os oponentes, incluindo muitos judeus, são passíveis de serem denunciados como antissemitas.
BUT Votação mostra que mais jovens americanos apoiam os palestinos do que os israelenses. As atrocidades em andamento pelas Forças de “Defesa” de Israel em Gaza, matando uma média diária de mais de 100 pessoas — a maioria crianças e mulheres — galvanizaram muitos jovens a agir nos Estados Unidos.
“Os protestos abalaram os campi americanos no final do último ano letivo”, dizia uma notícia de primeira página. New York Times história relatado no final de agosto, acrescentando:
“Muitos administradores continuam abalados pelas últimas semanas do semestre da primavera, quando acampamentos, ocupações de prédios e confrontos com a polícia ajudaram a levar a milhares de prisões em todo o país.”
(No geral, a frase “confrontos com a polícia” serviu como um eufemismo para a polícia atacando violentamente manifestantes não violentos.)
Os contraprotestos da UCLA ficaram sangrentos. Nosso @CNN investigação mostra quem estava por trás da violência — e os que foram identificados não são todos os estudantes. Vídeo com@pdicarlocnn @annamajacnn @alligordon @yahyaghazala foto.twitter.com/FTy0smKGoA
-Kyung Lah (@KyungLahCNN) 16 de maio de 2024
Das nebulosas torres de marfim e suítes corporativas habitadas por tantos presidentes de faculdades e conselhos de administração, o povo palestino é pouco mais do que abstrações em comparação com prioridades muito mais reais. Uma frase discreta do vezes lança um pouco de luz:
“As estratégias que estão se tornando públicas sugerem que alguns administradores de escolas grandes e pequenas concluíram que a permissividade é perigosa e que uma linha mais dura pode ser a melhor opção — ou talvez apenas a menos provável de provocar reações negativas de autoridades eleitas e doadores que exigiram que as universidades tomassem medidas mais duras contra os manifestantes.”
Muito mais clareza está disponível em um novo Mondoweiss artigo pela ativista Carrie Zaremba, uma pesquisadora com treinamento em antropologia. “Administradores universitários em todos os Estados Unidos declararam estado de emergência por tempo indeterminado nos campi universitários”, ela escreveu.
“As escolas estão implementando políticas em preparação para reprimir o ativismo estudantil pró-Palestina neste semestre de outono e reformulando regulamentações e até mesmo campi no processo para se adequarem a esse novo normal.
“Muitas dessas políticas que estão sendo instituídas compartilham uma fórmula comum: mais militarização, mais aplicação da lei, mais criminalização e mais consolidação do poder institucional. Mas de onde essas políticas se originam e por que são tão semelhantes em todos os campi?
A resposta está no fato de que elas foram fornecidas pelas indústrias de consultoria de 'gerenciamento de risco e crise', com o apoio tácito de curadores, grupos de defesa sionistas e agências federais. Juntos, eles empregam a linguagem da segurança para disfarçar uma lógica mais profunda de controle e securitização.”
Combater tais movimentos de cima para baixo exigirá organização intensiva de base. A resistência sustentada contra a repressão no campus será essencial para afirmar continuamente o direito de falar e protestar, conforme garantido pela Primeira Emenda.
A insistência em adquirir conhecimento enquanto se ganha poder para as forças progressivas será vital. É por isso que o nacional Rede de ensino foi lançado esta semana pelo RootsAction Education Fund (que ajudo a liderar), sob o lema “Conhecimento é poder — e nossos movimentos de base precisam de ambos”.
As elites que ficaram horrorizadas com a revolta moral nos campi universitários contra o massacre de Israel em Gaza estão agora fazendo tudo o que podem para impedir o ressurgimento dessa revolta. Mas o assassinato em massa continua, subvencionado pelo governo dos EUA. Quando os estudantes insistem que o conhecimento verdadeiro e a ação ética precisam um do outro, eles podem ajudar a fazer história e não apenas estudá-la.
Norman Solomon é o diretor nacional da RootsAction.org e diretor executivo do Institute for Public Accuracy. Seu novo livro, Guerra tornada invisível: como a América esconde o custo humano de sua máquina militar, foi publicado em junho de 2023 pela The New Press.
Este artigo é de Sonhos comuns.
As opiniões expressas neste artigo podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
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Eu farei o mesmo, Lois. Jill Stein e Butch Ware estão na verdade na cédula na Geórgia, para minha surpresa. Mas recebi um e-mail ontem à noite do Partido Verde dizendo que os democratas estão fazendo o velho truque de tentar removê-los. Não vai me impedir.
Concordo Lois G. Eu também votarei em Jill Stein e Butch Ware – não há outra escolha…
A imaginação é uma coisa poderosa que vive na mente, que incomoda, arranha e impulsiona a raiva. Isso contrasta com as abstrações daqueles leais aos conselhos e governando com proteção de princípios vagos e "ordem" estabelecida. A garotinha com patins rosa enquanto morria de ataque de míssil relatado ontem pelo antiwar dot com, a estátua da alma mater riscada de vermelho, a simbólica "mãe adotiva", simbolicamente o campus coberto de sangue e vergonha - essas são as imagens, algumas das muitas imagens, vivendo nas mentes dos manifestantes enquanto os oficiais trazem os policiais valentões, as autoridades com seus porretes e suas algemas.
De fato. Bem dito.
Pode ser útil para os estudantes mostrarem seu poder pessoal e coletivo se, ao lado de suas faixas e cânticos habituais de Gaza, eles incluírem outros dizendo coisas como "Nós também votamos!" Na preparação para a eleição dos EUA, isso não só pode impedir que políticos e administradores universitários cuspam sua bile habitual contra qualquer coisa anti-Israel, como eles podem ser forçados a conceder pelo menos seu direito de protestar. Essa seria uma grande concessão de onde certamente é impossível dizer que o genocídio é uma exceção.
Israel pode fornecer dinheiro para que os políticos possam concorrer às eleições, mas tudo isso não dará em nada sem votos suficientes.
“Nós também votamos.”
É difícil avaliar o que essa mensagem significa em meio aos protestos antigenocídio. Ela significa "não votaremos pelo genocídio?" Mas se não votarmos pelo genocídio, então não votaremos em nenhum dos candidatos "viáveis" (que são ambos pró-genocídio). Isso é diferente de não votar? De qualquer forma, no que diz respeito à votação, podemos ser ignorados, a menos que haja o suficiente de nós para fazer com que um dos partidos mude sua posição.
Isso levanta a questão, qual é a melhor opção? Votar em uma eleição corrupta e fraudada para registrar seu voto de protesto, ou se recusar a participar da eleição corrupta e fraudada para protestar contra a validade da eleição e seus resultados (afinal, se participarmos, não estamos concordando em acatar os resultados)?
Espero ver mais protestos nos campi por todo o país e o apoio das comunidades ao redor deles. Eu estava no campus da UC Berkeley na semana passada e fiquei desapontado por não ter visto manifestantes onde na primavera passada eles eram uma presença constante e muito visível.
Você o tem.
Não votar convida à interpretação de que não se importa – o oposto da sua intenção.
Um voto de “protesto”, por outro lado, pode carregar uma mensagem muito específica. Neste caso, um voto para Jill Stein, do Partido Verde, que estará em essencialmente todas as cédulas este ano, carrega uma mensagem antigenocídio muito específica – e pode ser o único voto que carrega.
Eu votarei em Jill Stein e Butch Ware. Se não construirmos a estrutura para desafiar o poder, seremos cúmplices do que o poder faz.
“…concordando em acatar os resultados.” Como o jargão jurídico do tipo “Eu aceito” para serviços on-line. Sabemos que é muito, muito improvável que contenha algo a nosso favor, mas recusar não nos leva a nada.
Estou votando em Cornel West e Melina Abdullah; no estado de Washington, no partido Justiça para Todos (JFA).
Isso é alguma coisa.
Vote em Jill Stein.