Vijay Prashad: Três Males

Não há ambiguidade sobre Israel ter feito Gaza sofrer ocupação, apartheid e genocídio. Para contrariar o negacionismo israelita, aqui está uma breve introdução sobre a razão pela qual estes termos são precisos.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social

Ium capítulo do livro de Frantz Fanon Pele Negra, Máscaras Brancas (1952), chamado “O fato da negritude”, Fanon escreve sobre o desespero que o racismo produz, a imensa ansiedade de viver em um mundo que decidiu que certas pessoas simplesmente não são humanas ou não são suficientemente humanas.

As vidas dessas pessoas, filhos de um deus menor, têm menos valor do que as vidas dos poderosos e possuidores. Uma divisão internacional da humanidade despedaça o mundo, lançando massas de pessoas no fogo da angústia e do esquecimento.

O que está a acontecer em Rafah, a cidade mais a sul de Gaza, é horrível. Desde Outubro de 2023, Israel ordenou que 2.3 milhões de palestinianos em Gaza se deslocassem para sul, à medida que as forças armadas israelitas deslocavam constantemente a sua mira através das zonas húmidas de Wadi Gaza até aos limites de Rafah. Quilómetro a quilómetro, à medida que os militares israelitas avançam, a chamada zona segura avança cada vez mais para sul. 

Em Dezembro, o governo israelita afirmou, com grande crueldade, que a cidade de tendas de al-Mawasi (a oeste de Rafah, ao longo do Mar Mediterrâneo) era a nova área segura designada.

Com apenas 6.5 quilómetros quadrados (metade do tamanho do aeroporto de Heathrow, em Londres), a suposta zona segura dentro de al-Mawasi não é nem de longe suficientemente grande para albergar os mais de um milhão de palestinianos que estão em Rafah.

Não só era absurdo que Israel dissesse que al-Mawasi seria um refúgio, mas – de acordo com as leis da guerra – uma zona segura deveria ser acordada por todas as partes.

“Como pode uma zona ser segura numa zona de guerra se só é decidida unilateralmente por uma parte do conflito?” perguntou Philippe Lazzarini, comissário-geral da agência das Nações Unidas para os refugiados palestinianos (UNRWA); “Isso só pode promover a falsa sensação de que será seguro.” Além disso, em diversas ocasiões, Israel bombardeou al-Mawasi, a área que afirma ser segura. 

Em 20 de fevereiro, Israel atacou um abrigo operado pelos Médicos Sem Fronteiras/Médicos Sem Fronteiras, matando dois familiares do pessoal da organização. 

Em 13 de maio, um membro internacional da equipe da ONU foi assassinado depois que o exército israelense abriu fogo contra um veículo da ONU, um dos quase 200 trabalhadores da ONU assassinado em Gaza, além do assassinato direcionado dos trabalhadores humanitários. 

[Em 26 de maio, um ataque aéreo israelense em Rafah matou pelo menos 45 civis, que o primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, agora tenta reivindicar foi um “erro trágico”. O ataque, que queimou vivas principalmente mulheres e crianças, ocorreu dois dias depois de o Tribunal Internacional de Justiça ordenado Israel deve parar o ataque a Rafah.]

Israel não só começou a bombardear Rafah, como também enviou tanques às pressas para tomar a única passagem de fronteira através da qual a ajuda chegava aos poucos camiões por dia que eram autorizados a entrar. Depois de Israel ter tomado a fronteira de Rafah, impediu completamente a entrada de ajuda em Gaza.

Palestinos famintos são israelenses há muito tempo Privacidade, o que é obviamente um crime de guerra. Impedir a entrada de ajuda em Gaza faz parte da divisão internacional da humanidade que definiu não só este genocídio, mas também a ocupação de terras palestinas em Jerusalém Oriental, Gaza e Cisjordânia desde 1967 e o sistema de apartheid dentro das fronteiras definidas por Israel após a Nakba ou “Catástrofe” de 1948.

Três palavras nesta frase são fundamentalmente contestadas por Israel: apartheid, ocupação e genocídio. Israel e os seus aliados do Norte Global querem afirmar que a utilização destas palavras para descrever as políticas israelitas, o sionismo ou a opressão dos palestinianos equivale ao anti-semitismo. 

Mas, como observam as Nações Unidas e numerosos grupos respeitados de direitos humanos, estas são descrições legais da realidade no terreno e não julgamentos morais feitos à pressa ou por anti-semitismo. Uma breve introdução sobre a precisão destes três conceitos é necessária para contrariar esta negação.

Apartheid. O governo israelita trata a população minoritária palestina dentro das fronteiras definidas em 1948 (21 por cento) como cidadãos de segunda classe. Há pelo menos 65 leis israelenses que discriminar contra cidadãos palestinianos de Israel. Um deles, passou em 2018, declara o país um “estado-nação do povo judeu”. 

Como disse o filósofo israelense Omri Boehm escreveu, através desta nova lei, o governo israelita “aprova formalmente” a utilização de “métodos de apartheid dentro das fronteiras reconhecidas de Israel”. O Nações Unidas e Human Rights Watch ambos disseram que o tratamento dispensado por Israel aos palestinos se enquadra na definição de apartheid. O uso deste termo é inteiramente factual.

Ocupação. Em 1967, Israel ocupado os três Territórios Palestinos de Jerusalém Oriental, Gaza e Cisjordânia. De 1967 a 1999, estas três áreas foram referidas como parte dos Territórios Árabes Ocupados (que em diferentes momentos também incluíam a Península do Sinai no Egipto, a região do Golã na Síria e o sul do Líbano).

Desde 1999, eles são denominados Território Palestino Ocupado (TPO). Na ONU INSTITUCIONAIS e no Tribunal Internacional de Justiça, Israel é referido como a “potência ocupante”, que é um termo artístico que exige certas obrigações de Israel para com aqueles que ocupa.

Embora os Acordos de Oslo de 1993 tenham criado a Autoridade Palestiniana, Israel continua a ser a potência ocupante dos TPO, uma designação que não foi revista.

Uma ocupação é idêntica ao domínio colonial: ocorre quando uma potência estrangeira domina um povo na sua terra natal e nega-lhe soberania e direitos. Apesar da retirada militar de Israel de Gaza em 2005 (que incluiu o desmantelamento de 21 colonatos ilegais), Israel continuou a ocupar Gaza através da construção de uma cerca perimetral em torno da Faixa de Gaza e do policiamento das águas mediterrânicas de Gaza.

A anexação de partes de Jerusalém Oriental e da Cisjordânia, bem como o bombardeamento pontual de Gaza são violações das obrigações de Israel enquanto potência ocupante.

Uma ocupação impõe uma condição estrutural de violência aos ocupados. É por isso que o direito internacional reconhece que aqueles que estão ocupados têm o direito de resistir.

Em 1965, no meio da luta da Guiné-Bissau contra o colonialismo português, a Assembleia Geral das Nações Unidas passou Resolução 2105 (“Implementação da Declaração sobre a Concessão de Independência aos Países e Povos Coloniais”). Vale a pena ler atentamente o parágrafo 10 desta resolução: 

“A Assembleia Geral… [r]reconhece a legitimidade da luta dos povos sob o domínio colonial para exercer o seu direito à autodeterminação e à independência e convida todos os Estados a prestarem assistência material e moral aos movimentos de libertação nacional nos territórios coloniais.” 

Não há ambigüidade aqui. Aqueles que estão ocupados têm o direito de resistir e, de facto, todos os Estados-membros das Nações Unidas estão obrigados por este tratado a ajudá-los. 

Em vez de vender armas à potência ocupante, que é o agressor no genocídio em curso, os Estados-membros das Nações Unidas – especialmente os do Norte Global – deveriam ajudar os palestinianos.

Genocídio. Na sua ordem publicado em 26 de Janeiro, o Tribunal Internacional de Justiça (CIJ) encontrou provas “plausíveis” de Israel ter cometido genocídio contra os palestinianos.

Em Março, a relatora especial da ONU sobre a situação dos direitos humanos no Território Palestiniano Ocupado, Francesca Albanese, publicou um monumental Denunciar chamado “Anatomia de um Genocídio”.

Nele, Albanese escreveu que “há motivos razoáveis ​​para acreditar que o limiar que indica a prática do genocídio por Israel foi atingido”. “De forma mais ampla”, escreveu ela,

“Também indicam que as ações de Israel foram impulsionadas por uma lógica genocida integrante do seu projeto colonial de colonização na Palestina, sinalizando uma tragédia anunciada.”

A intenção de cometer genocídio é facilmente comprovada no contexto do bombardeamento de Israel. Em outubro de 2023, o presidente de Israel, Isaac Herzog dito que “uma nação inteira lá fora é responsável” pelos ataques de 7 de Outubro, e não era verdade que “os civis [não estavam]… conscientes, não estavam envolvidos”. 

A CIJ referiu-se a esta declaração, entre outras, uma vez que expressa a intenção e o uso de “punição colectiva” por parte de Israel, uma crime de guerra genocida. No mês seguinte, o Ministro dos Assuntos e Patrimônio de Jerusalém de Israel, Amichai Eliyahu dito que lançar uma bomba nuclear sobre Gaza era “uma opção”, uma vez que “não há não-combatentes em Gaza”. 

Antes da publicação da decisão da CIJ Moshe Saada um membro do Parlamento israelita do Partido Likud de Netanyahu dito que “todos os habitantes de Gaza devem ser destruídos”. Estes sentimentos, por qualquer padrão internacional, demonstram uma intenção de cometer genocídio. Tal como acontece com o “apartheid” e a “ocupação”, a utilização do termo “genocídio” é inteiramente correcta.

No início deste ano, a Inkani Books, um projeto Tricontinental: Institute for Social Research com sede na África do Sul, publicou a versão isiZulu do livro de Fanon Miserável da Terra, Izimpabanga Zomhlaba, traduzido por Makhosazana Xaba. Estamos muito orgulhosos desta conquista, trazendo a obra de Fanon para outra língua africana (já foi traduzida para árabe e suaíli).

Da última vez que estive na Palestina, falei com crianças sobre as suas aspirações. O que eles me contaram me lembrou uma seção de Os miseráveis ​​da terra:

“Aos 12 ou 13 anos de idade, as crianças da aldeia sabem os nomes dos velhos que estiveram no último levante, e os sonhos que sonham nos douars [acampamentos] ou nas aldeias não são de dinheiro ou de conseguir sobreviver. exames como as crianças das cidades, mas sonha em identificar-se com algum rebelde ou outro, cuja história de cuja morte heróica ainda hoje os leva às lágrimas.

As crianças em Gaza recordarão este genocídio com pelo menos a mesma intensidade com que os seus antepassados ​​se lembraram de 1948 e como os seus pais se lembraram da ocupação que pairou sobre este estreito pedaço de terra desde a sua própria infância. As crianças na África do Sul lerão estas linhas de Fanon em isiZulu e lembrarão daqueles que caíram para inaugurar uma nova África do Sul há 30 anos.

Vijay Prashad é um historiador, editor e jornalista indiano. Ele é redator e correspondente-chefe da Globetrotter. Ele é editor de Livros LeftWord e o diretor de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social. Ele é um bolsista sênior não residente em Instituto Chongyang de Estudos Financeiros, Universidade Renmin da China. Ele escreveu mais de 20 livros, incluindo As nações mais escuras e As nações mais pobres. Seus últimos livros são A luta nos torna humanos: aprendendo com os movimentos pelo socialismo e, com Noam Chomsky, A Retirada: Iraque, Líbia, Afeganistão e a Fragilidade do Poder dos EUA.

Este artigo é de Tricontinental: Instituto de Pesquisas Sociais.

As opiniões expressas neste artigo podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.

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