Vijay Prashad: Brasileiros Sem Terra e Gaza

A campanha em massa de alimentos para Gaza foi também uma campanha para contestar o crescimento do sionismo cristão no país e aprofundar os laços com a luta palestiniana.

Obra de Viena. (Instituto Tricontinental de Pesquisa Social)

[Arte de Viena.]

By Vijay Prashad
Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social

Bos trabalhadores sem terra brasileiros, que vivem em assentamentos e acampamentos do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), reuniram cerca de 13 toneladas de alimentos para enviar aos palestinos em Gaza entre outubro e dezembro de 2023. 

Cooperativas do MST de todo o país participaram da campanha solidária, que incluiu leite da Cooperoeste de Santa Catarina; arroz da Cooperativa Terra Livre, Cooperativa dos Trabalhadores Assentados da Região de Porto Alegre (Cootap) e Cooperav do Rio Grande do Sul e farinha de milho da Terra Conquistada do Ceará. 

A ajuda foi enviada ao Sindicato dos Trabalhadores Agrícolas Palestinos por meio da Força Aérea Brasileira. “O povo palestino, como todos os povos que lutam pela sua soberania, precisa das ações de solidariedade de outros povos”, dito Jane Cabral, da direção nacional do MST. Na verdade, o mundo deve seguir o exemplo dos trabalhadores sem terra do Brasil.

A arrecadação de alimentos tem sido apenas um aspecto da ação de solidariedade do MST com o povo palestino. O outro aspecto igualmente importante tem sido a construção de um consenso no Brasil em relação ao genocídio de Israel em Gaza. 

Nas últimas décadas, a direita evangélica movimento na América Latina promoveu uma agenda política pró-israelense no Brasil e em outros lugares. 

Este movimento defende Israel na esperança de que destrua a mesquita Al-Aqsa em Jerusalém e construa o “Terceiro Templo. " 

Sob esta visão, o templo abrirá a porta para o retorno de Cristo, e todos os não-cristãos, incluindo os judeus, estarão sujeitos à condenação eterna. Pastores evangélicos na América Latina – muitos deles financiados por grupos cristãos sionistas baseados nos EUA, como os Cristãos Unidos por Israel – espalharam esta visão profundamente odiosa e anti-humana.

Esta é uma razão importante pela qual os líderes de direita na região, incluindo o ex-presidente brasileiro Jair Bolsonaro e o actual presidente argentino Javier Milei, são defensores ferrenhos de Israel e do projecto sionista. 

Como tal, o esforço em massa do MST para recolher alimentos para Gaza foi também uma campanha para contestar o crescimento do sionismo cristão no Brasil, defender os direitos do povo palestino e aprofundar a educação e os laços com a luta palestina entre a sua base.

Obra de Judy Duarte. (Instituto Tricontinental de Pesquisa Social)

[Obras de arte de Judy Duarte.]

O MST, com os seus quase 2 milhões de membros, é o maior movimento sócio-político da América Latina e um dos maiores movimentos camponeses do mundo. 

Desde que nasceu, há 40 anos, em 1984, o MST tem crescido continuamente devido à sua abordagem única para construir e manter a sua base entre os trabalhadores sem terra. 

O último dossiê da Tricontinental, “A Organização Política do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)”, examina a orientação teórica que permitiu ao MST construir esta notável organização no terreno das miseráveis ​​hierarquias sociais do Brasil, que estão enraizadas no legado do colonialismo português, do genocídio, da escravatura e das ditaduras militares apoiadas pelos EUA. 

Tweet de João Pedro Stedile, um dos fundadores do MST: “Recomendo o mais novo dossiê do Tricontinental: Instituto de Pesquisas Sociais sobre a experiência organizativa do MST, lançado nesta Semana Internacional da Luta Camponesa.”

A arte do dossiê, que também aparece neste artigo, foi criada para o “Quarenta Anos do MST” convocatória pela arte organizada pelo MST, Tricontinental: Instituto de Pesquisas Sociais, Movimentos ALBA e Assembleia Internacional dos Povos. O segundo boletim mensal do Tricontinental: departamento de arte do Instituto de Pesquisa Social terá como foco essa exposição; você pode assiná-lo aqui.

O MST tem três objetivos: lutar pela terra, lutar pela reforma agrária e transformar a sociedade. Com base na Constituição brasileira de 1988, o MST organiza trabalhadores sem terra para confiscar terras improdutivas e construir assentamentos (assentamentos) e acampamentos de posseiros (acampamentos). 

Atualmente, quase meio milhão de famílias vivem nesses assentamentos e obtiveram a posse legal da terra, onde construíram 1,900 associações camponesas, 185 cooperativas e 120 sítios agroindustriais de propriedade do MST, com mais 65,000 famílias vivendo em acampamentos e lutando por reconhecimento legal. 

São estas instituições que produzem os bens enviados para a Palestina. Apesar do equilíbrio desigual de forças no Brasil, onde a classe capitalista impõe o seu domínio sobre a economia e o campo através do domínio do Estado, o MST conseguiu construir a sua força ao longo dos anos e atualmente opera em 24 dos 26 estados do país. . Esta força é produto da base de massa do MST e dos seus métodos organizacionais. 

Como explica o dossiê, um aspecto crucial da teoria organizacional do MST é a ideia de que o assentados, os moradores dos assentamentos de reforma agrária, devem estar sempre em movimento.

Existem sete princípios organizacionais que permitem ao MST conduzir esta moção: a sua autonomia em relação a partidos políticos, igrejas, governos e outras instituições, para as quais unidade é essencial; a formação dos organizadores tanto para participar na construção da organização e ser disciplinado no que diz respeito às decisões do liderança coletiva; a importância de estudo; e a necessidade de internacionalismo.

O MST não luta apenas pela terra; também busca promulgar a reforma agrária e transformar a sociedade. Por outras palavras, procura mudar a própria natureza do capitalismo agrário e construir um modelo de agroecologia que desenvolva uma forma de agricultura equilibrada e sustentável – que aproveite a natureza em vez de a degradar e produza alimentos saudáveis ​​para a sociedade em geral.

Obra de Duda Oliva. (Instituto Tricontinental de Pesquisa Social)

[Obras de arte de Duda Oliva.]

Existem hoje mais de 2.4 bilhões de pessoas no mundo que consomem alimentos inseguro. Cada vez mais ocorrem situações de fome, do Sudão à Palestina, muitas vezes relacionadas com conflitos de diferentes tipos. Entretanto, estamos no meio da Década da Agricultura Familiar das Nações Unidas, que começou em 2019 e terminará em 2028. 

A Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (FAO) calcula que os agricultores familiares ou pequenos produzir um terço dos alimentos do mundo e até 80% dos alimentos na África Subsaariana e na Ásia. No entanto, estes pequenos agricultores e agricultores familiares não controlam a terra que cultivam, nem têm capital para aumentar a sua produtividade.

Como consequência, muitos pequenos agricultores produzem alimentos para o mercado, mas não o suficiente para alimentar as suas famílias, levando a uma epidemia de fome entre milhões de pequenos agricultores e camponeses.

Como a FAO notas, “A maioria dos 600 milhões de fazendas no mundo são pequenas. As explorações agrícolas com menos de um hectare representam 70% de todas as explorações agrícolas, mas operam apenas 7% de todas as terras agrícolas.” 

Esta grande desigualdade na propriedade da terra está no centro do trabalho do MST, bem como de organizações ao redor do mundo, como Mviwata na Tanzânia (sobre quem a Tricontinetal publicará um dossiê ainda este ano) e o Toda Índia Kisan Sabha na Índia (escrito no dossiê de junho de 2021, “A revolta dos agricultores na Índia"). 

É por uma boa razão que Kisan Sabha, com 16 milhões de membros, por exemplo, ingressou o movimento de Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) contra o apartheid Israel em 2017 e por que Mviwata, que representa 300,000 camponeses, condenado O genocídio dos palestinos por Israel em sua reunião anual em dezembro de 2023. 

Estes agricultores e camponeses sabem que a sua tarefa não é apenas redistribuir terras, mas transformar a sociedade em todo o mundo.

Obra de Natália Gregorini. (Instituto Tricontinental de Pesquisa Social)

[Obras de arte de Natália Gregorini.]

Em 1968, Thiago de Mello (1926–2022), nascido no Amazonas, foi exilado por suas críticas à ditadura militar. Foi para o Chile, onde fez amizade com Pablo Neruda.

Em pouco tempo, de Mello foi novamente forçado a fugir de uma ditadura militar, expulso do Chile por causa da guerra de 1973. golpe contra o projeto socialista liderado pelo então presidente Salvador Allende.

De Mello foi primeiro para a Argentina e depois para a Europa. Foi durante este voo, em 1975, que escreveu o seu clássico poema Para os que virão (“Para Aqueles que Virão”), as últimas linhas sobre as mágoas que devem ser superadas pelas pessoas que vêm lutar pela transformação social:

Não importa se dói: é hora
avançar de mãos dadas
com aqueles que caminham na mesma direção,
mesmo que esteja muito longe
desde aprender a conjugar
o verbo amar.

Acima de tudo, é hora
deixar de ser apenas
a vanguarda solitária
de nós mesmos.
É sobre reunião.
(A verdade clara dos nossos erros arde límpida e forte em nossos peitos)
Trata-se de abrir o caminho.

Aqueles que virão serão o povo,
e eles se conhecerão lutando.

Vijay Prashad é um historiador, editor e jornalista indiano. Ele é redator e correspondente-chefe da Globetrotter. Ele é editor de Livros LeftWord e o diretor de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social. Ele é um bolsista sênior não residente em Instituto Chongyang de Estudos Financeiros, Universidade Renmin da China. Ele escreveu mais de 20 livros, incluindo As nações mais escuras e a As nações mais pobres. Seus últimos livros são A luta nos torna humanos: aprendendo com os movimentos pelo socialismo e, com Noam Chomsky,  A Retirada: Iraque, Líbia, Afeganistão e a Fragilidade do Poder dos EUA.

Este artigo é de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social.

As opiniões expressas neste artigo podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.

4 comentários para “Vijay Prashad: Brasileiros Sem Terra e Gaza"

  1. Abril 25, 2024 em 02: 27

    Nas últimas décadas, o movimento evangélico de direita na América Latina promoveu uma agenda política pró-Israel no Brasil e em outros lugares.

    Este movimento defende Israel na esperança de que destrua a mesquita de Al-Aqsa em Jerusalém e construa o “Terceiro Templo”.

    Sob esta visão, o templo abrirá a porta para o retorno de Cristo, e todos os não-cristãos, incluindo os judeus, estarão sujeitos à condenação eterna. Pastores evangélicos na América Latina – muitos deles financiados por grupos cristãos sionistas baseados nos EUA, como os Cristãos Unidos por Israel – espalharam esta visão profundamente odiosa e anti-humana.

    Ah, sim, aqueles bons e velhos cristãos evangélicos e fundamentalistas de direita. De acordo com a sua “Grande Comissão” (Mateus 28:18-20), eles devem ir a todos os lugares e estar em todos os lugares, para que possam espalhar a sua mensagem para que as pessoas possam ouvi-la e vir a “aceitar Jesus Cristo como Senhor e Salvador”. e assim ser “salvo” da condenação eterna.

    O Deus em que eles acreditam é um Deus cruel, que envia os não-cristãos à condenação eterna. Assim, não é surpreendente que não tenham problemas em apoiar o cruel estado de apartheid de Israel. Como disse Thomas Paine, a crença em um Deus cruel torna um homem cruel (ou uma mulher cruel, ou uma pessoa cruel).

    • Abril 25, 2024 em 11: 19

      Fui exposto a esse pensamento quando estive brevemente envolvido com a organização fundamentalista Cruzada Estudantil para Cristo, quando eu era estudante universitário no início dos anos 1970. Na época eu pensei que eles eram boas pessoas para eu me envolver; já que eram sobre o Cristianismo e Jesus Cristo, eles supostamente tinham que ser boas pessoas.

      No entanto, logo descobri que tinha problemas muito sérios com coisas que eles acreditavam, pregavam, ensinavam e defendiam, como descrito acima. Foi através deles que conheci Hal Lindsey e seu Tarde, Grande Planeta Terra, e esse negócio do suposto “Arrebatamento”. Ele era um sionista cristão por excelência e um adepto daquela escola de interpretação bíblica conhecida como dispensacionalismo.

      Percebi que tal pensamento apelava para desejos e aspirações mais básicos, em vez de mais nobres. Ou seja, ser um daqueles que “sabem” sobre como o plano de Deus vai funcionar, e ser um daqueles que serão “arrebatados” enquanto o resto do mundo, aqueles que são “não salvos”, irão embora. através da “Grande Tribulação”.

  2. Lois Gagnon
    Abril 23, 2024 em 14: 44

    Isto é fiel à ideia de que, para derrotar um sistema injusto, a substituição deve ser construída fora desse sistema. Que lindo sistema o MST está construindo. Obrigado Vijay.

  3. anaisanesse
    Abril 23, 2024 em 01: 29

    O querido e maravilhoso Vijay mantém vivas as nossas esperanças de transformação do mundo pelas pessoas reais, não pelos “líderes” que fingimos serem eleitos democraticamente para servir o povo.

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