Rabino Chefe do Reino Unido abençoa crimes de guerra em Gaza

Jonathan Cook reflete sobre Ephraim Mirvis e sua incitação religiosa a crimes contra a humanidade.

By Jonathan Cook
Jonathan-Cook.net

BO rabino-chefe da Grã-Bretanha, Ephraim Mirvis, discursou num evento público numa sinagoga no início deste mês para exaltar o desempenho “excelente” dos militares israelitas em Gaza. Fê-lo dias antes de a África do Sul começar a argumentar perante o Tribunal Internacional de Justiça em Haia que Israel está cometendo genocídio no enclave.

Se Israel for eventualmente considerado perpetrador de genocídio pode revelar-se mais uma decisão política do que um veredicto legal, dadas as pressões sobre os 15 juízes por parte das respectivas lideranças nacionais.

Mas é indiscutível que Israel cometeu crimes de guerra e crimes contra a humanidade em Gaza. Sabe-se que matou mais de 23,000 mil palestinos, a maioria deles mulheres e crianças, e feriu gravemente outras dezenas de milhares. Expulsou das suas casas a esmagadora maioria da população do enclave de 2.3 milhões – isto é, Israel procedeu à limpeza étnica.

Israel bombardeou repetidamente as “zonas seguras” para as quais ordenou a fuga de civis, bem como infra-estruturas críticas, como hospitais, escolas, mesquitas, igrejas e padarias. Impôs um “cerco total” que nega alimentos, ajuda e medicamentos, levando à fome em massa e à propagação de doenças letais.

Imagens de vídeo mostram soldados israelenses em Gaza alegremente destruindo lojas; descascamento Homens e meninos palestinos para suas roupas íntimas; e atirar em civis, incluindo mulheres, nas ruas enquanto carregam bandeiras brancas. Soldados mesmo executado três dos reféns de Israel tentando escapar do cativeiro e se render com um sinal de SOS.

No entanto, o rabino-chefe da Grã-Bretanha, a face do Judaísmo no Reino Unido, levantou a sua voz para chamar tudo isto de “a coisa mais notável possível”. Ele foi mais longe: descreveu as tropas que cometem estes crimes como “nossos soldados heróicos” e revelou que o seu próprio filho, Danny, está a ajudar no ataque a Gaza nas forças armadas israelitas. Ele disse que está “imensamente orgulhoso” dele.

“Podemos estar orgulhosos do Estado de Israel, do que ele representa. O que Israel está a fazer é a coisa mais notável que um país decente e responsável pode fazer pelos seus cidadãos”

O rabino-chefe britânico Ephraim Mirvis elogia as forças israelenses em uma palestra recente na Sinagoga Cranbrook United… pic.twitter.com/QjSEs76dLf

- 5Pilares (@5Pillarsuk) 10 de janeiro de 2024

Mirvis poderia ter escolhido uma forma de palavras evasivas do tipo que os apologistas de Israel costumam usar. Ele poderia ter argumentado que os militares israelitas estavam a cumprir a sua tarefa em Gaza da melhor forma possível, em circunstâncias quase impossíveis. Que os palestinos mortos em Gaza foram um infeliz dano colateral enquanto os militares israelenses tentavam erradicar o Hamas.

Mas ele não o fez. Ele classificou os indubitáveis ​​crimes de guerra cometidos nos últimos três meses como “a coisa mais notável”.

Há vários pontos a serem observados em suas observações:

1. O facto de qualquer figura pública, judia ou não, chamar de “excepcionais” as atrocidades cometidas pela potência estrangeira de Israel reflecte uma visão do mundo que desumaniza totalmente os palestinianos e está pronta a incitar crimes de guerra contra eles. Mesmo que o tribunal de Haia não decidisse que estava a ocorrer genocídio, Mirvis incitou claramente crimes contra a humanidade.

2. Como chefe efectivo do Judaísmo Britânico, Mirvis está a dar sanção religiosa à prática de crimes de guerra. Muitos dos soldados em Gaza – uma proporção significativa deles religiosos – terão agora razões para acreditar que os crimes que eles e o seu exército têm cometido nos últimos três meses são abençoados, que a sua missão é divinamente ordenada. Em suma, Mirvis deu a entender que matar palestinianos é obra de Deus.

3. Ao referir-se aos “nossos soldados heróicos”, Mirvis confundiu o povo judeu com Israel. Esses soldados não são soldados britânicos. Eles não são soldados judeus. Eles são soldados israelenses. Se você ou eu fizéssemos isso - para sugerir que os judeus estão por trás das atrocidades cometidas em Gaza, e não um exército nacional estrangeiro - seríamos justamente chamados de anti-semitas. E por um bom motivo.

Porque quando se confunde os identificadores “Judeu” e “Israelense”, está a associar todos os Judeus em todo o lado, incluindo no Reino Unido, aos crimes cometidos por Israel contra os Palestinianos. Você responsabiliza todos os judeus pelas atrocidades. E, assim, torna-os alvo de crimes de ódio anti-semitas cometidos por aqueles que caem nesta confusão maliciosa. Por outras palavras, Mirvis tem agora não só sangue palestiniano nas mãos, mas também sangue potencialmente judeu. Suas palavras podem inspirar ataques aos judeus.

4. Há algo profundamente feio – talvez sinistro seria uma palavra melhor – que o incitamento religioso de Mirvis a crimes contra a humanidade (e muito provavelmente genocídio) seja visto como totalmente normal pelos nossos meios de comunicação e políticos do establishment. E, no entanto, um slogan que apela à igualdade entre palestinianos e israelitas é sistematicamente deturpado por estes mesmos actores, sugerindo que é de alguma forma genocida.

“Do rio ao mar, os palestinos serão livres” é um exige o fim do sistema unificado de apartheid de Israel em Israel e nos territórios palestinos ocupados, um sistema que atribui aos judeus israelenses e aos palestinos direitos totalmente diferentes.

Reverter esta situação só pode ser visto como genocida se imaginarmos que os israelitas lutarão até à morte para impedir que os palestinianos obtenham direitos iguais. Revela muito mais sobre a mentalidade daqueles que acreditam que o slogan é genocida do que qualquer intenção maligna daqueles que entoam o que é um apelo à libertação. Essa mentalidade está plenamente patente nas atrocidades que Israel está a cometer em Gaza, encorajadas por líderes judeus como Mirvis.

5. A Grã-Bretanha tem uma estratégia Prevent com o objectivo oficial de “reduzir a ameaça do terrorismo ao Reino Unido, impedindo que as pessoas se tornem terroristas ou apoiem o terrorismo”. Na prática, a estratégia é a tentativa do Estado britânico de estigmatizar a comunidade muçulmana como um conjunto de potenciais recrutas do terrorismo, vigiar as suas organizações comunitárias e enfraquecer as protecções legais contra detenções e condenações.

A preocupação declarada é que os muçulmanos estejam a ser “radicalizados” por imãs extremistas nas suas mesquitas – e não pelos acontecimentos extremos que assistem, como o genocídio que se desenrola em Gaza.

Mirvis mostrou, sem sombra de dúvida, que pregadores extremistas podem ser encontrados não apenas nas mesquitas, mas também nas sinagogas.

Se o governo estiver realmente a utilizar o Prevent para acabar com o apoio ao terrorismo, terá de aplicar a estratégia de forma imparcial. Matar e ferir gravemente cerca de 100,000 palestinianos – cerca de uma em cada 20 pessoas em Gaza – e deixar quase toda a população desalojada, desamparada e faminta é certamente classificado como terrorismo organizado pelo Estado, quer o tribunal acabe ou não decida que isso equivale a genocídio.

Pregador Extremista

O contexto é que durante muitos anos Mirvis escolheu estudar e viver nos colonatos ilegais de Israel na Cisjordânia, onde extremistas judeus aterrorizam regularmente as comunidades palestinianas para expulsá-las das suas terras. Ele criou pelo menos um dos seus filhos para escolher servir num exército que aterrorizava e fazia limpeza étnica dos palestinianos em Gaza. Mirvis considera os soldados que cometem crimes de guerra como “nossos heróis”.

Em 2017 Mirvis aprovado os fanáticos colonos judeus – o equivalente em Israel aos supremacistas brancos – na sua marcha anual pela Cidade Velha ocupada de Jerusalém. Todos os anos, nessa marcha, a maioria dos participantes é registada acenando com massas de bandeiras israelitas aos palestinianos que ali vivem e gritando “Morte aos Árabes”. Um colunista de jornal israelense descreve a marcha do Dia de Jerusalém como um “carnaval religioso de ódio”. Mas Mirvis comemora isso.

Outro ponto. Apesar do facto de, julgado por qualquer padrão razoável, Mirvis ser um extremista e defender opiniões que deveriam ser repulsivas para qualquer pessoa decente, ele é tido em alta estima pelo establishment britânico, incluindo os seus meios de comunicação social.

Pode-se entender o porquê. No final de 2019, dias antes das eleições gerais no Reino Unido, Mirvis publicamente acusado o líder da oposição, Jeremy Corbyn, de ser inadequado para altos cargos porque supostamente cedeu e promoveu o anti-semitismo no Partido Trabalhista. O establishment britânico passou anos cultivando esta mancha sem evidências.

Mirvis argumentou que “a própria alma da nossa nação está em jogo” nas eleições britânicas. Assim, ele convocou efetivamente os judeus britânicos e o público britânico a votarem no governo.

Foi um acto de interferência eleitoral sem precedentes, noticiado com reverência pelos meios de comunicação britânicos. Tanto o facto de Mirvis ter tentado influenciar a votação com um engano, como o facto de os meios de comunicação social terem conspirado com ele ao fazê-lo, deveriam ter sido chocantes, mesmo na altura.

Mas as últimas observações de Mirvis fornecem um contexto adicional porque é o Rabino Mirvis – e não os anti-semitas – quem fica muito feliz em exibir a sua dupla lealdade. Esses soldados são aparentemente “nossos”.

Portanto, a questão é esta: a que nação se referia Mirvis quando alertou, pouco antes das eleições de 2019, que “a própria alma da nossa nação está em jogo?” A nação britânica cujos judeus religiosos ele supostamente representa, ou a nação israelita que está actualmente a limpar etnicamente e a assassinar homens, mulheres e crianças palestinianos?

Parece que Mirvis acabou de nos dar sua resposta.

Jonathan Cook é um jornalista britânico premiado. Ele morou em Nazaré, Israel, por 20 anos. Ele retornou ao Reino Unido em 2021. É autor de três livros sobre o conflito Israel-Palestina: Sangue e Religião: O Desmascaramento do Estado Judeu (2006) Israel e o choque de civilizações: Iraque, Irão e o plano para refazer o Médio Oriente (2008) e O desaparecimento da Palestina: as experiências de Israel com o desespero humano (2008).

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Este artigo é do blog dele Jonathan Cook.net  

As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.