Um futuro centrado no bem-estar da humanidade e do planeta não se materializará por si só, escreve Vijay Prashad. Só emergirá da luta social organizada.
Han Youngsoo, República da Coreia, “Seul, Coreia” 1956–1963.
By Vijay Prashad
Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social
Im Outubro de 2023, a Conferência das Nações Unidas sobre Comércio e Desenvolvimento (UNCTAD) publicado é anual Relatório de Comércio e Desenvolvimento. Nada no relatório foi uma grande surpresa.
O crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) mundial continua a diminuir, sem sinais de recuperação. Após uma modesta recuperação pós-pandemia de 6.1 por cento em 2021, o crescimento económico em 2023 caiu para 2.4 por cento, abaixo dos níveis pré-pandemia, e prevê-se que permaneça em 2.5 por cento em 2024.
A economia global, afirma a UNCTAD, está “voando a uma 'velocidade de estol'”, com todos os indicadores convencionais mostrando que a maior parte do mundo está a passar por uma recessão.
O último caderno do Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social, O mundo em depressão: uma análise marxista da crise, questiona a utilização do termo “recessão” para descrever a situação actual, argumentando que funciona como “uma cortina de fumo destinada a esconder a verdadeira natureza da crise”.
Em vez disso, o caderno explica que “a crise prolongada e profunda que vivemos hoje é… uma grande depressão”.
A maioria dos governos do mundo utilizou ferramentas convencionais para tentar sair da grande depressão, mas estas abordagens impuseram um custo enorme aos orçamentos familiares, que já são duramente atingidos pela inflação elevada e restringiram os investimentos necessários para melhorar o emprego. perspectivas.
Como UNCTAD notas, os bancos centrais “priorizam a estabilidade monetária de curto prazo em detrimento da sustentabilidade financeira de longo prazo. Esta tendência, juntamente com a regulamentação inadequada nos mercados de matérias-primas e a contínua negligência face ao aumento da desigualdade, estão a fraturar a economia mundial.”
Nossa equipe no Brasil explora mais esses assuntos no recém-lançado “Financeirização do capital e luta de classes (Financialização do Capital e Luta de Classes), o quarto número da nossa revista em língua portuguesa Revista Estudos do Sul Global (Revista de Estudos do Sul Global).
Existem algumas exceções a esta regra, no entanto. UNCTAD projetos que cinco dos países do G20 registarão melhores taxas de crescimento em 2024: Brasil, China, Japão, México e Rússia.
Existem diferentes razões pelas quais estes países são excepções: no Brasil, por exemplo, “as exportações de mercadorias em expansão e as colheitas abundantes estão a impulsionar um aumento no crescimento”, como relata a UNCTAD, enquanto o México beneficiou de “um aperto monetário menos agressivo e um influxo de novos investimento para estabelecer nova capacidade de produção, desencadeada pelos gargalos que surgiram no Leste Asiático em 2021 e 2022.”
O que parece unir estes países é o facto de não terem endurecido a política monetária e terem utilizado várias formas de intervenção estatal para garantir que os investimentos necessários são feitos na indústria e nas infra-estruturas.
Farhan Siki, Indonésia, “Análise de Mercado na Escola de Atenas”, 2018.
Da OCDE Economic Outlook, publicado em Novembro, é consistente com a avaliação da UNCTAD, sugerindo que “o crescimento global continua altamente dependente das economias asiáticas em rápido crescimento”.
Nos próximos dois anos, a OCDE estima que este crescimento económico se concentrará na Índia, na China e na Indonésia, que colectivamente representam quase 40 por cento da população mundial.
Num recente relatório do Fundo Monetário Internacional avaliação intitulado “A China tropeça, mas é improvável que caia”, Eswar Prasad escreve que “o desempenho económico da China tem sido excelente nas últimas três décadas”.
Prasad, antigo chefe da secção China do FMI, atribui este desempenho ao grande volume de investimento estatal na economia e, nos últimos anos, ao crescimento do consumo das famílias (que está relacionado com o erradicação da pobreza extrema).
Tal como outros membros do FMI e da OCDE, Prasad maravilha-se com a forma como a China tem conseguido crescer tão rapidamente “sem muitos atributos que os economistas identificaram como cruciais para o crescimento – tais como um sistema financeiro que funcione bem, um quadro institucional forte, um mercado economia orientada para a economia e um sistema de governo democrático e aberto.”
A descrição de Prasad destes quatro factores é ideologicamente motivada e enganosa. Por exemplo, é difícil pensar no sistema financeiro dos EUA como “funcionando bem” na sequência da crise imobiliária que desencadeou uma crise bancária em todo o mundo Atlântico, ou dado que cerca de US$36 trilhão – ou um quinto da liquidez global – está em paraísos fiscais ilícitos, sem supervisão ou regulamentação.
O que os dados nos mostram é que um conjunto de países asiáticos está a crescer muito rapidamente, com a Índia e a China na liderança e com esta última a registar o mais longo período sustentado de rápido crescimento económico ao longo, pelo menos, dos últimos 30 anos.
Isto é incontestável. O que é contestado é a explicação da razão pela qual a China, em particular, registou taxas de crescimento económico tão elevadas, como foi capaz de erradicar a pobreza extrema e, nas últimas décadas, por que tem lutado para superar os perigos da desigualdade social.
O FMI e a OCDE são incapazes de formular uma avaliação adequada da China porque rejeitam – ab initio – que a China é pioneira num novo tipo de caminho socialista. Isto enquadra-se na incapacidade do Ocidente de compreender as razões do desenvolvimento e do subdesenvolvimento no Sul Global de forma mais ampla.
Durante o ano passado, Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social tem colaborado com académicos chineses que têm tentado compreender como o seu país conseguiu libertar-se do ciclo de “desenvolvimento do subdesenvolvimento”.
Como parte deste processo, tricontinental colabora com a revista chinesa Wenhua Zongheng produzir uma edição internacional trimestral que reúna o trabalho de académicos chineses especialistas nos respetivos temas e traga vozes de África, Ásia e América Latina para o diálogo com a China.
As três primeiras edições analisaram as mudanças nos alinhamentos geopolíticos no mundo (“No limiar de uma nova ordem internacional" em março; A busca de décadas pela modernização socialista da China (“O Caminho da China da Pobreza Extrema à Modernização Socialista”, em junho, e a relação entre a China e a África (“Relações China-África na Era do Cinturão e Rota," em outubro).
A última edição, “Perspectivas Chinesas sobre o Socialismo do Século XXI” em dezembro, traça a evolução do movimento socialista global e tenta identificar a sua direção.
Nesta edição, Yang Ping, editor da versão em chinês do Wenhua Zongheng, e Pan Shiwei, presidente honorário do Instituto de Marxismo Cultural da Academia de Ciências Sociais de Xangai, afirmam que está a emergir actualmente um novo período na história socialista.
Para Yang e Pan, esta nova “onda” ou “forma” de socialismo, após o nascimento do marxismo na Europa do século XIX e a ascensão de muitos estados socialistas e movimentos de libertação nacional de inspiração socialista no século XX, começou a emergir com O período de reforma e abertura da China na década de 19.
Argumentam que, através de um processo gradual de reforma e experimentação, a China desenvolveu uma economia de mercado socialista distinta. Ambos os autores avaliam como a China pode fortalecer o seu sistema socialista para superar vários desafios nacionais e internacionais, bem como as implicações globais da ascensão da China - isto é, se pode ou não promover uma nova onda de desenvolvimento socialista no mundo.
Denilson Baniwa, Brasil, “O Chamado da Natureza/Yawareté Tapuia,” 2023.
Na introdução deste número, Marco Fernandes, investigador da Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social, escreve que o crescimento da China tem sido nitidamente distinto do do Ocidente, uma vez que não depende da pilhagem colonial ou da exploração predatória dos recursos naturais no Sul Global.
Em vez disso, Fernandes argumenta que a China formulou o seu próprio caminho socialista, que incluiu o controlo público sobre as finanças, o planeamento estatal da economia, investimentos pesados em áreas-chave que geram não só crescimento, mas também progresso social e promoção de uma cultura de ciência e tecnologia. As finanças públicas, o investimento e o planeamento permitiram à China industrializar-se através de avanços na ciência e tecnologia e através da melhoria do capital humano e da vida humana.
Philip Fagbeyiro, Nigéria, “Ruas da Insignificância”, 2019.
A China partilhou muitas das suas lições com o mundo, tais como a necessidade de controlar as finanças, aproveitar a ciência e a tecnologia e industrializar-se. A Iniciativa Cinturão e Rota, agora com 10 anos, é uma via para essa cooperação entre a China e o Sul Global.
No entanto, embora a ascensão da China tenha proporcionado aos países em desenvolvimento mais escolhas e melhorado as suas perspectivas de desenvolvimento, Fernandes é cauteloso quanto à possibilidade de uma nova “onda socialista”, alertando que o fatos obstinados Os desafios que o Sul Global enfrenta, como a fome e o desemprego, não podem ser superados a menos que haja desenvolvimento industrial. Ele escreve:
“… isto não será alcançável apenas através das relações com a China (ou a Rússia). É necessário fortalecer os projetos populares nacionais com ampla participação dos setores sociais progressistas, especialmente das classes trabalhadoras, caso contrário os frutos de qualquer desenvolvimento dificilmente serão colhidos por aqueles que mais precisam deles.
Dado que poucos países do Sul Global estão actualmente a registar um recrudescimento dos movimentos de massas, as perspectivas de uma “terceira vaga socialista” global continuam a ser muito desafiadoras; pelo contrário, uma nova onda de desenvolvimento com potencial para assumir um carácter progressista parece mais viável.”
Foi precisamente isso que indicamos no nosso dossiê de julho, “O mundo precisa de uma nova teoria do desenvolvimento socialista.” Um futuro centrado no bem-estar da humanidade e do planeta não se materializará por si só; só emergirá de lutas sociais organizadas.
Vijay Prashad é um historiador, editor e jornalista indiano. Ele é redator e correspondente-chefe da Globetrotter. Ele é editor de Livros LeftWord e o diretor de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social. Ele é um bolsista sênior não residente em Instituto Chongyang de Estudos Financeiros, Universidade Renmin da China. Escreveu mais de 20 livros, incluindo As nações mais escuras e a As nações mais pobres. Seus últimos livros são A luta nos torna humanos: aprendendo com os movimentos pelo socialismo e, com Noam Chomsky, O Com Retirada: Iraque, Líbia, Afeganistão e a Fragilidade do Poder dos EUA.
Este artigo é de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social.
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Mais de 8 bilhões de pessoas. Muita gente, pouco tempo. Entretanto, o ambiente global moderno está a mudar a um ritmo superdestrutivo que irá reduzir os nossos números, incluindo eu, de forma tão dramática que será incapaz de garantir a sobrevivência dos Sapiens como espécie dominante.
“Crescimento económico” significa mais utilização de materiais e energia, mais extracção e maior aproveitamento da capacidade produtiva e de amortecimento da Terra. Estamos a aproximar-nos do ponto de viragem no sentido da redução do crescimento, seremos forçados por uma sinergia de factores, e é melhor que “nós” (alguma colecção de “nós”) assumamos o controlo dessa mudança: haverá um grande sofrimento, não importa como seja. feito, portanto, se o objectivo é tornar a humanidade e o bem-estar humano centrais, então quanto mais cedo o “planeamento estatal” retardar intencionalmente o crescimento e as mudanças económicas e técnicas, demonstrando um compromisso real com o bem-estar humano, melhor. O papel dos movimentos sociais em tais mudanças não é claro, uma vez que o resultado dos grandes movimentos sociais é quase sempre uma surpresa e temos pouco tempo para surpresas.
“Durante os próximos dois anos, a OCDE estima que este crescimento económico se concentrará na Índia, na China e na Indonésia, que colectivamente representam quase 40 por cento da população mundial.”
Esta é chamada de “Ilha do Mundo”. É um facto há muito estabelecido que quem possui esta parte do globo, possui o globo inteiro. É por isso que o Ocidente se esforçou tanto para mantê-los em servidão abjeta pelo maior tempo possível. Mas em 1998, quando a China foi convidada a aderir à Organização Mundial do Comércio, os EUA já estavam a afundar-se na erradicação das políticas socialistas postas em prática especialmente por FDR e Johnson. Precisávamos dos bens e serviços da China porque havíamos enviado a maior parte do nosso comércio e produção para obter maiores lucros para as entidades corporativas. Isto foi apressado por Carter e Reagan, mas Clinton e todos aqueles que vieram depois dele centralizaram numa crença religiosa a loucura de Milton Friedman sob a qual sofremos agora. A China já percorreu toda a gama de civilizações muitas vezes. Se não lhe ensina mais nada, ensina paciência. Os EUA tornaram-se o último suspiro daquelas potências coloniais que governaram a Terra durante mais de um milénio de história. Quando sua produtividade chega ao fim, o controle se torna a única luz pela qual você ainda vê. Ser o último fracasso de uma longa série de fracassos deveria fazer pelo menos um futuro historiador fazer a pergunta óbvia: como você pode possuir mais recursos do que possivelmente precisa e ainda assim perder a base do seu sucesso para uma religião de ganância infinita e militarismo? ? Como o materialismo finalmente leva a um esvaziamento gradual de todo significado? Como uma nação que em breve se tornará pária, estamos prestes a descobrir. Em suma, a falta de visão no Ocidente para qualquer alternativa além de ser um valentão durante a noite com um saco de bens roubados nas mãos será a sua ruína. Não basta ter tudo – todas as outras pessoas no mundo têm que invejá-lo por tê-lo também, ou então as riquezas em si não têm significado. A mentira é o bilhete de ouro para a fortuna celestial. A “cidade sobre uma colina” acaba sendo apenas um banheiro externo com uma vela acesa dentro dela.