Todo mundo dentro, ninguém fora

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Liz Theoharis imagina construir um movimento pró-democracia sintonizado com as necessidades e sonhos das pessoas comuns. 

Cofre do salão principal da Union Station, Washington, DC (AlémDC, Flickr, CC BY-NC-ND 2.0)

By Liz Theoharis
TomDispatch.com

Eno início deste mês, eu estava na Union Station de Washington, DC. O tempo tinha esfriado e não pude deixar de notar como aquele lugar se tornara inóspito para os desabrigados e desfavorecidos da cidade.

Era uma vez, qualquer pessoa podia entrar na estação de trem a qualquer hora. Agora, havia placas por toda parte anunciando que você precisava de uma passagem para estar lá. Outros sinais de alerta indicavam que você só poderia sentar-se por 30 minutos de cada vez nas mesas da praça de alimentação, enquanto barreiras foram colocadas onde os bancos costumavam ficar para tornar muito mais difícil reunir-se e muito menos sentar-se.

Com o Inverno a aproximar-se da capital, tudo isto pareceu-me particularmente cruel quando se tratava daqueles que tinham a infelicidade de não ter casa. Esse sentimento de crueldade foi agravado pelo conhecimento de que legiões de decisores políticos, políticos e lobistas – com o poder de aprovar legislação que poderia reduzir os despejos, proteger os inquilinos e expandir a habitação a preços acessíveis – viajam regularmente através da Union Station.

Quando saí de DC, fui para minha cidade natal, Nova York, onde a Penn Station se tornou igualmente indesejável para os sem-teto. As entradas estão fechadas; a polícia está por toda parte; e o novo terminal Moynihan, moderno e reluzente, foi projetado sem assentos públicos para afastar visitantes indesejados.

Pior ainda, depois de um verão passado destruindo acampamentos de sem-teto e cortando o financiamento para serviços para moradores de rua, o prefeito de Nova York, Eric Adams, recentemente anunciou que a cidade em breve começaria a institucionalizar involuntariamente os sem-abrigo.

Em vez de abordar um crescente crise de saúde mental entre os mais marginalizados da sua cidade, com recursos alargados e acesso muito maior a cuidados de saúde, habitação e outros serviços, Adams escolheu o caminho de mais punições para os pobres.

O prefeito da cidade de Nova York, Eric Adams, em fevereiro. (Marc A. Hermann/MTA, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)

É surpreendente que o nosso capital político e o nosso capital financeiro tenham adoptado uma linha tão dura em relação aos sem-abrigo e à pobreza no país mais rico do planeta.

E isso está acontecendo em uma nação em que 8 a 10 milhões de pessoas não tem uma casa ou vive à beira do precipício; uma nação que alcançou aluguéis recordes este ano (com três quartos das nossas maiores cidades a registar um crescimento de preços de dois dígitos); que gasta mais com saúde com resultados geralmente piores do que qualquer outra economia avançada; e que continua a destruir a habitação pública, a privatizar os cuidados de saúde e a fechar hospitais, enquanto agências imobiliárias, especuladores financeiros e companhias farmaceuticas enriquecer de maneiras impressionantes.

Caminhando pela Union Station, também não pude deixar de pensar na decisão do governo de final a recente greve ferroviária, privando os trabalhadores do seu direito à negociação colectiva e negando-lhes mais de um dia de licença médica remunerada por ano. O presidente afirmou que quebrar a greve era necessário para proteger a economia do desastre.

No entanto, pouca atenção foi dada aos lucros altíssimos das empresas ferroviárias, que duplicou durante a pandemia. O preço de mais licenças por doença remuneradas para trabalhadores sindicalizados foi estimado em cerca de 321 milhões de dólares anuais. Compare isso aos 7 mil milhões de dólares que as empresas ferroviárias ganharam durante os 90 dias em que se opuseram à greve e aos mais de 200 milhões de dólares que os CEO do sector ferroviário arrecadaram no ano passado.

À sombra de tais números, como é que as licenças por doença remuneradas durante uma pandemia em curso poderiam ser outra coisa senão uma necessidade básica para os trabalhadores da linha da frente?

Locomotiva diesel Union Pacific 6936. (vxla, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)

O significado mais profundo da democracia

Tudo isto me fez pensar no debate em curso sobre a democracia americana, para não mencionar o recente segundo turno na Geórgia, onde o senador Raphael Warnock, mesmo enquanto celebrava a sua vitória sobre Herschel Walker, apontou para o impacto negativo da supressão do eleitor sobre a eleição.

Hoje, o aumento do autoritarismo total e nacionalismo cristão branco no nosso organismo, a política representa um perigo genuíno para a saúde e o bem-estar futuros da nossa sociedade. Ao mesmo tempo, também começou a surgir um movimento pró-democracia revivido, empenhado em lutar por eleições livres e justas, pelo Estado de direito e pela transferência pacífica do poder. Mas sejamos honestos: se pararmos por aí, desvalorizamos o nobre desejo de uma democracia verdadeiramente decente.

É precisamente quando os nossos ideais de governo estão sob ataque cada vez mais intenso que devemos perguntar o que queremos dizer com invocar a democracia. Queremos dizer um sistema eleitoral moldado pela vontade da maioria? Se assim for, dado o crescimento táticas de supressão de eleitores, [e muito dinheiro na política], nosso sistema já é um muito chorar de qualquer ideal democrático. Ou queremos dizer mais? Na verdade, a democracia não deveria significar mais?

Para mim, uma sociedade democrática significa que todos, incluindo os pobres, têm uma palavra a dizer sobre a forma como as nossas vidas são vividas e os locais de trabalho organizados. É uma sociedade em que os sem-abrigo não são criminalizada, a saúde dos trabalhadores is protegido e as pessoas e guarante que os mesmos estão tratados com dignidade por um governo da sua escolha.

E acredito verdadeiramente que, quando se elimina a retórica partidária e o giro político, esta é uma visão partilhada pela maioria dos americanos.

Em resposta às varreduras nos acampamentos do prefeito Adams neste verão, um sem-teto entrevistado por A Guardian ofereceu isso explicação: “O fascismo funciona assim – assim que houver um aperto no cinto ou qualquer tipo de mudança para tempos mais difíceis, os elementos fascistas e opressores dentro dos países tentarão imediatamente atacar os mais vulneráveis.”

Então, como podemos combater uma ameaça tão encorajada e os perigos enfrentados por aqueles que correm maior risco entre nós?

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Certamente não tenho respostas completas para essas perguntas, mas suspeito que uma solução parcial reside na construção de um movimento pró-democracia sintonizado não apenas com as eleições (e com as lutas legais que, hoje em dia, as acompanham regularmente no Congresso). e legislaturas estaduais), mas às necessidades e sonhos das pessoas comuns.

Isso exigiria uma vontade de chegar às comunidades que muitas vezes foram esquecidas ou abandonadas e seguir seriamente a liderança das pessoas que ali vivem.

Organizando permanentemente o desorganizado

Nesta época do ano, algumas comunidades comemorar Las Posadas, reencenando o nascimento de Jesus na humilde cidade de Belém. Embora muitos de nós tenhamos sido ensinados a imaginar esse nascimento como um momento de tranquilidade, há, de fato, grandes dificuldades e conflitos no cerne do presépio.

Na verdade, Jesus nasceu em uma época de tremenda violência e injustiça. Nos dias que antecederam o seu nascimento, uma força policial militarizada empurrou os migrantes de volta às suas terras de origem para que as autoridades pudessem exigir impostos e tributos.

O governante local enviou espiões para garantir que a sua autoridade não fosse desafiada e, para que ninguém se atrevesse a fazê-lo, ordenou o assassinato de milhares de jovens judeus. No meio desse turbilhão de violência sancionada pelo Estado, Maria e José foram expulsos de casa, forçando Maria a dar à luz numa manjedoura pequena e suja.

Jesus, em outras palavras, nasceu sem teto e sem documentos na terra do império.

Las Posadas no México. (Karycalde, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)

durante Las Posadas, comunidades do Bronx a Los Angeles recontam essa história, destacando a gentrificação dos bairros que está precificando os pobres, as políticas de imigração injustas que separam injustamente as famílias e uma crise habitacional que deixou milhões de pessoas necessitadas - ouso usar a palavra? — alojamentos estáveis ​​durante as férias.

Incluído na crítica social que se esconde por trás Las Posadas é a crença de que as pessoas comuns devem ter o direito de determinar o curso das suas próprias vidas, em vez de serem peões das maquinações dos ricos e poderosos.

No Texas e no Novo México, o Rede Fronteiriça para os Direitos Humanos celebra o Natal entre as milhares de famílias com as quais trabalha há 20 anos. Fernando Garcia, o seu diretor, ensinou-me muito sobre organização entre os pobres e despossuídos, oferecendo uma visão de “comunidades permanentemente organizadas”.

No centro da visão da Rede Fronteiriça está a ideia de organizar uma rede duradoura de famílias conectadas que vivem naquela parte do nosso país. Quanto ao seu foco, como Garcia explica diz: “Qualquer problema que eles sintam que precisam resolver é a prioridade”.

A construção de comunidades organizadas e duradouras, especialmente entre os mais afectados pela injustiça, é algo que um movimento pró-democracia deveria levar a sério. Na verdade, é um lugar onde, infelizmente, ficamos atrás das forças do autoritarismo e do nacionalismo cristão branco.

Em muitas comunidades pobres, as igrejas reacionárias politizadas e as organizações paraeclesiásticas já têm boa prática no fornecimento não apenas de mensagens e formação política e teológica, mas também de ajuda material e de um sentimento de pertença às pessoas feridas. Aqueles preocupados com a justiça e a inclusão fariam bem em seguir o exemplo.

Nos próximos anos, os movimentos dedicados à democracia e ao nosso florescimento económico precisarão investir tempo e recursos na construção de comunidades permanentemente organizadas para ajudar a satisfazer as necessidades diárias dos americanos impactados, ao mesmo tempo que oferecem uma noção de como é a democracia na prática, de perto e pessoalmente. .

À medida que se aproxima a ameaça de ainda mais turbulência política e de uma escalada da violência, não será altura de romper o isolamento que tantas pessoas sentem com um novo sentido de poder colectivo? O que me leva a um ponto mais amplo: para construir um movimento pró-democracia capaz de enfrentar a influência do autoritarismo e da má teologia, precisamos de sair das bolhas e dos silos progressistas e comprometer-nos a organizar os desorganizados – e a seguir a sua liderança.

O recém-lançado Sindicato dos Trabalhadores de Serviços do Sul (USSW) oferece um modelo útil. O USSW surgiu do movimento Fight for $ 15 e de uma longa história de organização sulista. Apelando ao “sindicalismo comunitário”, pretende ligar as lutas laborais à vida comunitária, ao mesmo tempo que apoia os trabalhadores na sua luta por justiça.

Despertando o Gigante Adormecido

Barracas na West Madison Street, Phoenix, perto de abrigos para moradores de rua. (Thayne Tuason, CC BY 4.0, Wikimedia Commons)

Antes de a pandemia da Covid-19 começar a espalhar-se pelas fissuras do racismo e da pobreza na nossa sociedade, para não falar da actual crise de inflação e da recessão iminente, já existiam 140 milhões de americanos que eram pobres ou estavam numa situação de emergência de 400 dólares longe da pobreza.

Esses números só cresceram. Algumas pessoas pobres já são politicamente activas, mas muitas não o são – não porque os pobres não se importem, mas porque a política de sempre não responde às tensões diárias das suas vidas.

Por outras palavras, existe um gigante adormecido que, quando acordado, poderá mudar o cálculo político e moral da nação. Se aquela massa de pessoas pobres e afetadas começasse a acreditar que a democracia poderia significar algo real e positivo nas suas vidas, tome cuidado.

Caso isso aconteça - e, como Frederick Douglass disse uma vez, “aqueles que querem ser livres devem dar o primeiro golpe” – você poderia acabar com um movimento pró-democracia que seria imparável.

Há quase cinco anos, ajudei a lançar o Campanha dos pobres: Um Chamado Nacional para o Reavivamento Moral ao lado do Bispo William J. Barber II, presidente da Reparadores da violação, assim como meus colegas do Kairós Centere milhares de pessoas diretamente impactadas, organizadores comunitários e líderes religiosos.

A nossa teoria central da mudança, extraída do nosso estudo da história, é que os movimentos mais transformadores do nosso livro de histórias nacional sempre confiaram na união de gerações de pessoas pobres e profundamente impactadas para ajudar a liderar uma mudança nacional para melhor.

Parte da nossa análise é que as pessoas pobres em todo o país poderiam tornar-se um bloco eleitoral transformador se a política fosse mais relevante nas suas vidas.

Em 2021, a Campanha dos Pobres lançou um relatório sobre o impacto dos eleitores pobres nas eleições de 2020. Mostrou que, contrariamente à crença popular, as pessoas pobres e de baixos rendimentos constituíam uma percentagem notavelmente considerável do eleitorado (e, surpreendentemente, uma percentagem ainda maior em estados decisivos).

Analisando a demografia racial entre esses eleitores, o relatório concluiu que a participação foi significativa, independentemente da sua raça. Dada a percentagem total de votos de Joe Biden e dos democratas menos favorecidos nesse ano, os dados desafiaram mesmo a noção de que os eleitores brancos pobres eram uma parte crucial da base de Donald Trump.

Hoje, o nosso sistema eleitoral ficou paralisado e cada vez mais confuso para capacitar o governo minoritário à custa da vontade da maioria. Graças a isso, muitas vezes pode parecer que o país está dividido igualmente em questões que vão desde cuidados de saúde, habitação e emprego até ao aborto e protecção ambiental.

Mas as sondagens apartidárias continuam a reafirmar que a maioria do país apoia mais econômicoracialgênero justiça. Resultados das medidas eleitorais nas eleições intercalares reflectem uma realidade semelhante, quer tenham sido pessoas em vários estados a votar para proteger o direito ao aborto, a aprovar leis de salário mínimo mais altas, ou a expandir o Medicaid.

E, ao contrário do que afirmam muitos dos nossos políticos e dos meios de comunicação que os apoiam, este país pode, de facto, permitir-se medidas e políticas eleitorais tão populares e profundamente necessárias.

Na verdade, como escreveu o Prémio Nobel Joseph Stieglitz no seu premiado O preço da desigualdade, a questão não é se podemos pagar habitação, cuidados de saúde, licenças médicas remuneradas, salários dignos, direitos dos imigrantes e muito mais; é saber se podemos dar-nos ao luxo de não o fazer – especialmente porque não dar resposta às necessidades das pessoas enfraquece a nossa democracia.

Na verdade, pouco antes do semestre e do início da temporada de férias, o professor aposentado de humanidades Jack Metzgar escreveu em Inequality.org:

“Como a riqueza dos ricos confere poder económico e político, não podemos defender adequadamente a democracia se continuarmos a permitir à nossa oligarquia económica um almoço completamente grátis… Da próxima vez que ouvirmos um político dizer 'nós' não podemos pagar algo que claramente precisa fazendo, pare um momento e pense – sobre o que um imposto sobre a riqueza sobre uma proporção muito pequena de americanos poderia realizar”.

Na verdade, isso pode ser feito! Sim, pode! Afinal, não é esta a verdadeira história do Natal?

Portanto, nesta temporada, quando você ouvir o Messias de Handel, preste atenção às palavras sobre a elevação de baixo para cima: “Todo vale será exaltado e toda montanha e colina serão rebaixadas; os tortuosos são retos e os lugares acidentados são planos.”

À medida que 2022 chega ao fim, é aqui que encontro esperança e inspiração.

Liz Theoharis, uma TomDispatch regular, é teólogo, ministro ordenado e ativista antipobreza. Copresidente do Campanha dos Pobres: Uma Chamada Nacional para o Reavivamento Moral e diretor do Centro Kairos para Religiões, Direitos e Justiça Social no Union Theological Seminary, em Nova York, ela é autora de Sempre conosco? O que Jesus realmente disse sobre os pobres e We Cry Justice: Lendo a Bíblia com a Campanha dos Pobres. Siga-a no Twitter em @liztheo.

Este artigo é de TomDispatch.com.

As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.

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25 comentários para “Todo mundo dentro, ninguém fora"

  1. Francisco Ricard
    Dezembro 27, 2022 em 06: 59

    Sempre cru na base, o sistema americano foi mais democrático. À causa justement des “freios e contrapesos”. Malheureusement este sistema não é progressivo nem adaptado a novas realidades.
    Abordar o financiamento desbridado dos partidos políticos. Os EUA não são mais uma democracia, mas uma verdadeira ploutocracia, o dinheiro foi feito por todos
    A representação do Sénat
    La Californie, com 40 milhões de dólares, um deux sénateurs. O Wyoming com 600 habitantes e dois.
    A decupagem dos distritos eleitorais e das leis eleitorais de plusieurs états
    O colégio eleitoral.
    Instituído para obter a adesão de certos pequenos estados, não há mais razão de ser.

  2. torturar isso
    Dezembro 26, 2022 em 21: 46

    Há muito tempo que penso que alimentar os famintos resolve a fome e dar abrigo aos sem-abrigo resolve os sem-abrigo, tirar fortunas dos ricos resolve a desigualdade. Fazer com que todas as pessoas, excepto as mais ricas, percebam que deixar as pessoas ficarem demasiado ricas cria muito mais problemas do que resolve seria o primeiro passo para organizar as pessoas comuns para exigirem igualdade, começando no topo e trabalhando até um ponto em que as pessoas pudessem não impactar mais desordenadamente a vida de outras pessoas. Meu primeiro pensamento foi chegar ao ponto em que nenhum indivíduo pudesse ter um patrimônio líquido superior a US$ 10 milhões. À medida que a inflação e a nossa política externa ameaçam o valor do dólar, esse número torna-se ainda mais realista. Não sei o que os revolucionários franceses consideraram uma boa figura, mas eles definitivamente tinham a solução certa. Deixe que as multidões empunhando o forcado resolvam os detalhes.

    • robert e williamson jr
      Dezembro 27, 2022 em 12: 30

      Sim! Tornar a riqueza excessiva punível devido aos encargos sociais que cria poderá ser a solução.

      Ao considerar as responsabilidades que poderiam ser atribuídas à atual distribuição do IRS, seriam necessárias grandes mudanças. Actualmente não há razão para não o fazer, especialmente quando os advogados empresariais ajudam o governo a redigir as regras que os indivíduos e as empresas mais ricos cumprem.

      Eu posso ouvir agora: “Sr. Williamson, você não tem ideia dos problemas que algo iria trazer, você deve estar louco!

      Bem, estou muito zangado, com certeza, e parece mais apropriado que aqueles que manipularam o sistema a ponto de o IRS ter sido manipulado tenham mostrado total e absoluto desrespeito pelo sistema.

      Meu caso em questão seria uma simples olhada na maneira como o Village Idiot de Nova York se comportou e, em seguida, apontar que ele serve como um exemplo que revela o que resultou em ganância e poder excessivos.

      Poderíamos muito apropriadamente chamá-la de “Lei Tributária de Trump”. Todo mundo que ganha 10 milhões de dólares tem um código tributário que todos os outros que ganham mais podem desfrutar de um escrutínio muito próximo, para que cada centavo devido seja pago aos cofres do governo. Sem exceções! Poderíamos todos ficar surpresos com o quão pouco seria necessário para nos tirar desta espiral mortal em que nos encontramos.

      O que poderia ser mais patriótico do que fazer com que os ricos demonstrassem boa fé para com o sistema que os pagou?

      Chamar isso de punição para indivíduos que se escondem atrás do sistema de legislação tributária ilegal das corporações e usá-lo para obter influência indevida no Congresso seria duro, será chamado de “Sistema Tributário Patriótico de Trump”.

      Nenhum advogado corporativo envolvido em lobby, etc.

      Inferno, o que poderia doer, nós iremos à falência de qualquer maneira, a única diferença será que serão as condições de vida dos que estão em pior situação.

      Obrigado CN

  3. robert e williamson jr
    Dezembro 26, 2022 em 18: 03

    Para colocar esta dose da realidade humana em perspectiva, pense nisso. O que há de errado com esta imagem?

    Várias estimativas colocam o custo das guerras desde 2001 em aproximadamente US$ 8 trilhões de dólares.

    Falando do governo dos EUA. , o nosso governo precisa de perceber que os nossos gastos militares estão totalmente fora de controlo e fazer alguns ajustes de emergência muito necessários.

    Acontece que concordo com Liz sobre o número de desabrigados | os números pobres neste país são surpreendentes.

    Estas guerras são todas eletivas na minha opinião e não são questões de segurança nacional imediata. Por outro lado eu

    Acredito que este problema dos pobres e dos sem-abrigo é muito importante para a segurança nacional. Tudo o que precisamos fazer é refletir

    sobre o que aconteceu ao plano pandémico que falhou há apenas três anos. Todos nós vemos o impacto que o

    A Covid-19 teve no país. Claro que não podemos esquecer o impacto desastroso do Orange POTUS, que na minha opinião

    a opinião ensinou a todos o quanto um POTUS fraco e falso também pode afetar negativamente a União.

    O nosso governo precisa de perceber que os nossos gastos militares estão totalmente fora de controlo e de fazer alguns ajustes muito necessários.

    Obrigado CN

  4. Ivan Langston
    Dezembro 26, 2022 em 17: 48

    Pode-se ter “eleições” sem “democracia”.
    Pode-se ter “democracia” sem “eleições”.

    A primeira é óbvia e tem sido vista regularmente: a maioria dos ditadores realiza eleições. Há muitas maneiras de manipulá-los para que as pessoas desejadas ganhem a “eleição”.
    A segunda pode deixar mais pessoas a pensar, mas é verdade numa “democracia directa” como a que tiveram os primeiros colonatos na Nova Inglaterra. Não há eleições porque ninguém é eleito para ocupar o poder porque todo o poder reside na “reunião municipal” que toma todas as decisões com democracia directa. Ninguém parece querer notar que a moderna tecnologia de comunicação tornaria tal sistema viável hoje, mas essa é uma discussão diferente.

    • WillD
      Dezembro 26, 2022 em 23: 04

      As eleições são, de facto, uma barreira à verdadeira democracia porque só ocorrem em determinados intervalos e dependem da delegação de poder a um indivíduo eleito. O primeiro problema é o que acontece entre as eleições, quando as pessoas precisam de consultar os seus representantes, e o segundo problema é o nível de autoridade delegada dada aos representantes eleitos e os requisitos de responsabilização e transparência.

      Um terceiro problema é o da delegação de autoridade em questões específicas e como esta deve ser gerida pelos eleitores para garantir que sejam devidamente representados em cada caso, e para garantir que a pessoa eleita actua sempre de forma responsável e no seu interesse. Isto significa total responsabilidade e transparência.

      O exemplo da Nova Inglaterra está mais próximo do que é necessário, onde a representação é contínua e não envolve atribuir a um indivíduo qualquer nível de autoridade que não possa ser facilmente gerido pelos representados.

      A democracia tal como a conhecemos hoje falha miseravelmente devido a esta falta de representação contínua e de delegação adequada de autoridade, responsabilização e transparência, e abre-a ao abuso, à manipulação e à corrupção – tal como vemos agora em todas as chamadas democracias.

      Qualquer nova versão de democracia deve ter limites e controlos legais claramente definidos sobre estas questões, para evitar abusos e manipulações. Tem que ser protegido daqueles que tentarão sequestrá-lo e corrompê-lo.

  5. Ivan Langston
    Dezembro 26, 2022 em 17: 42

    Aliás, um “imposto sobre a riqueza” é uma ideia muito antiga e aceita.

    Lembre-se de que durante a maior parte da história humana, até a era moderna, a “riqueza” estava na forma de “terra”. Tradicionalmente, a riqueza sempre foi a propriedade da terra. E os “impostos sobre a propriedade” sobre a terra remontam à época colonial. Assim, pode-se dizer verdadeiramente que os “impostos sobre a riqueza” são anteriores aos Estados Unidos da América.

    Mas, estranhamente, os chamados Democratas de “esquerda” gostam de tratar o conceito como algo novo e radical e, portanto, fácil de argumentar e de derrotar, como tudo o mais que a “esquerda” moderna faz. Eles adoram perder. Eles são projetados para perder, mas mantêm as doações rolando enquanto eles perdem, perdem e perdem...

  6. Ivan Langston
    Dezembro 26, 2022 em 17: 30

    O que você quer dizer com um governo do povo, pelo povo e para o povo? Um governo que declara que TODAS as pessoas têm certos direitos inalienáveis, incluindo o direito de viver e de buscar a felicidade?

    Tal como a famosa citação de Ghandi sobre a “civilização ocidental”, penso que seria uma boa ideia.

    Se as pessoas querem a democracia, têm de tomá-la para si. Os ricos nunca irão simplesmente dar-lhes isso, e se as pessoas conseguirem agarrar o anel de latão por um breve período, os ricos tentarão arduamente tirá-lo deles. Pode-se julgar uma democracia pelos esforços envidados para mantê-la, porque uma democracia só pode manter-se com lutas grandes e regulares contra aqueles que querem o poder para si próprios e odeiam que resida com o povo. Se não vemos um esforço tão grande para manter um verdadeiro governo do povo, então não vemos um governo do povo.

    Muito poucos americanos vivos sabem como é a democracia. Para realmente ver isso, foi necessário aderir a movimentos radicais onde a democracia floresceu por um curto período dentro do movimento. Mas a própria América não foi uma verdadeira democracia durante a minha vida. A América precisa de ser uma democracia, mesmo que já não o seja há muito tempo, mesmo que nunca o tenha realmente sido, a humanidade precisa que a América se torne uma democracia.

  7. Amanhecer Elise
    Dezembro 26, 2022 em 16: 23

    O Exército do Povo Pobre original não era um lacaio do Partido Democrata, abraçado pela Fundação Ford. Observe que o Movimento dos Povos Pobres costumava falar sobre a verdadeira teologia da libertação, os pobres governados pelos pobres - e não as amadas generalidades da Fundação Ford/Partido Democrata de que “os pobres têm uma palavra a dizer”. A teologia da libertação costumava significar que Jesus ERA o pobre. TODOS não tiveram uma palavra a dizer, claro que não! Os ricos e os fariseus/saduceus/1%/DNC/RNC NÃO teriam palavra a dizer numa sociedade democrática. Os pobres governariam – e não as pessoas com salários básicos que se organizam PARA os pobres. Ou liderando movimentos de pessoas pobres.

    Confira o Exército dos Pobres (hxxps://poorpeoplesarmy.com/) se quiser ver o que Jesus estaria fazendo – ocupando casas abandonadas para os pobres. Promover o autogoverno e o autofinanciamento do povo, e não sugar o teta doente da Fundação Ford. Consortium News, entreviste Cheri Honkala e o Exército do Povo Pobre.

  8. shmutzoid
    Dezembro 26, 2022 em 16: 15

    As soluções para a desigualdade e as guerras contínuas NÃO serão encontradas na política eleitoral. A classe política é representante da elite oligárquica dominante. Os cidadãos dos EUA internalizam desde tenra idade um mito após outro sobre a “liberdade” e a “democracia” dos EUA – a nação excepcional! – é parte integrante da escolaridade nos EUA. A cultura/mídia corporativa de massa apenas reforça esses mitos. —– é necessário um esforço consciente para romper com a matriz da propaganda, notícias/mídia corporativa e buscar perspectivas alternativas de questões e eventos.

    Não, será necessária nada menos do que a solidariedade dos trabalhadores de todo o mundo – a maior força social do mundo – para pôr fim à nossa vida capitalista opressiva. Greves gerais massivas em curso, ações civis em massa, greves sentadas. Tudo e mais alguma coisa. ———– Assim como uma pandemia NÃO pode ser combatida com sucesso em nível nacional, o mesmo ocorre para derrubar o capitalismo global. —– Parece intransponível? Sim. — Mas, aí está.

  9. Steve
    Dezembro 26, 2022 em 15: 37

    Os mega-ricos e os seus fantoches políticos estão agora a trabalhar activamente para diminuir a quantidade de pessoas que são “excedentes das necessidades”. Querem governar uma população controlada que não tem o direito de se opor a esse poder, nenhum direito de protestar, nenhum direito de sonhar ou adquirir um futuro melhor.

  10. Dezembro 26, 2022 em 15: 30

    Como criar um excedente? Reverta 10 mil anos cultivando e matando a vida do solo, que eventualmente mata tudo acima dele. SUJEIRA; Erosão dos Impérios
    David Montgomery E se colocássemos todos para trabalhar para reverter isso e terraformar de volta a um planeta ecológico de abundância agroflorestal. Não é possível conseguir que ninguém trabalhe e haverá pouco “trabalho” a fazer quando isto estiver concluído.

  11. Carolyn L Zaremba
    Dezembro 26, 2022 em 14: 02

    Karl Marx e Friedrich Engels já criaram um sistema social que incluía todos em 1847. Não há necessidade de mais nada.

  12. shmutzoid
    Dezembro 26, 2022 em 13: 29

    Sob uma economia política capitalista, a desigualdade continuará a expandir-se – está incluída no bolo.

  13. Rosemerry
    Dezembro 26, 2022 em 13: 25

    Obviamente que para os “líderes” dos EUA o que é importante certamente não é o bem-estar das pessoas, exceto dos ricos e das corporações, mas estar no comando do mundo, dizendo aos outros países o que fazer, espalhando a nossa ideia de “democracia e liberdade”. quer eles queiram ou não.

  14. M.Sc.
    Dezembro 26, 2022 em 13: 13

    Obrigado. Na nossa “democracia neoliberal”, Jesus seria tratado como uma vergonha e provavelmente perseguido como radical e comunista, com muitos organismos religiosos cristãos liderando o ataque. Na verdade, isso também era verdade em sua época pré-cristã.

    Quanto à democracia, estudos de Princeton realizados em 2014 mostraram que o público não tem influência sobre a política governamental. É onde estamos. Claro, não está melhorando. Em vez disso, o esforço do governo tem sido dedicado a como gerir melhor a opinião pública através da propaganda dominante. Este é certamente um beco sem saída.

    Outro ponto sobre democracia; qual é a diferença entre um governo totalitário e uma democracia sem transparência na governação? Nada mesmo.

    A Constituição diz “Nós, o povo…” Notavelmente, não “Nós, o governo”, ou qualquer outro grupo especial ou de elite. Todo o poder governamental deriva do consentimento do povo. Não tem nada próprio. Também não tem dinheiro próprio. Todo o dinheiro do governo é dinheiro dado pelo povo para agir em seu nome, para melhorar a qualidade das suas vidas e a vida da sociedade.

    “O povo”, numa democracia, também é responsável pelo que o seu governo faz em seu nome. Não é um luxo, mas uma obrigação. Responsabilizar os líderes não é um luxo, mas uma responsabilidade. Para cumprir essa responsabilidade, o funcionamento do governo deve necessariamente ser transparente por padrão. A necessidade excepcional de sigilo deve ser exatamente isso, excepcional, de curta duração e bem administrada. Se algo tiver que ser feito em segredo, não faça.

    Nem o Partido Republicano nem os partidos “democratas apenas no nome” são democráticos. Nem mesmo uma dica. E nenhum deles funciona em benefício do público de forma significativa, para quem deveriam trabalhar o tempo todo.

    Se não surgir nenhuma alternativa, os dias da república americana estarão severamente contados. Suspeito que haverá um momento “Deixe-os comer bolo” e o resultado será horrível. As principais potências e impérios são mais frequentemente perdidos devido à podridão interna do que por forças externas. Essa podridão é geralmente caracterizada por privilégios descontrolados da elite que andam de mãos dadas com líderes pequenos, ineptos e egoístas. Na América, os ingredientes já estão no lugar e a panela está fervendo.

  15. Vera Gottlieb
    Dezembro 26, 2022 em 11: 55

    Não é uma tarefa fácil, mas… a ganância e a corrupção DEVEM ser controladas para que qualquer sociedade funcione e prospere. Erradicar o “capitalismo assassino”.

  16. Afdal
    Dezembro 26, 2022 em 11: 27

    Um movimento pró-democracia sério deve começar finalmente por corrigir a ficção orwelliana de que as eleições têm alguma coisa a ver com democracia. Eles não. Não o fizeram às pessoas que inventaram a democracia, e não o fizeram durante dois mil anos após a morte de Aristóteles. As eleições foram consideradas oligárquicas, o oposto do governo do povo, durante milénios a qualquer coisa familiarizada com a palavra “democracia”.

    Foi só quando várias figuras (principalmente da classe dominante) provenientes das Revoluções Americana e Francesa decidiram distorcer e inverter o significado de “democracia” que chegámos hoje à noção ridícula de que as eleições são democráticas. Antes de uma única votação ser lançada, as eleições sempre selecionam um determinado estrato da sociedade com recursos, tempo, etc., para concorrer a um cargo público. Os atenienses compreenderam isto, e é óbvio para qualquer pessoa que observe hoje a política eleitoral na América que classe de pessoas acaba em cargos eleitos.

    A verdadeira democracia é o governo por sorteio aleatório e baseia-se na lei fundamental das estatísticas, a Lei dos Grandes Números, para seleccionar uma amostra representativa da população para as responsabilidades regulares do governo. Deveremos realmente continuar a iludir-nos de que a política eleitoral, O OPOSTO HISTÓRICO DA DEMOCRACIA, pode de alguma forma tornar-se magicamente democrática se apenas convencermos os nossos governantes a construir uma rede de segurança social competente? É hora de uma pausa limpa. Um movimento pró-democracia sério procurará dissipar estes mais de 200 anos de propaganda antidemocrática e apresentará exigências simples: uma nova constituição consagrando órgãos governamentais baseados em lotes para o trabalho diário do governo e referendos directos para decisões políticas importantes. O governo genuíno do povo achará muito fácil construir as redes de segurança social de que necessitamos desesperadamente.

  17. Susan Leslie
    Dezembro 26, 2022 em 11: 02

    Desculpe estourar sua bolha, pessoal, mas “democracia” é uma falácia –

  18. Roger LABRUCHERIE
    Dezembro 26, 2022 em 10: 31

    “O país mais rico do planeta”?? Este clichê precisa seriamente de reexame e/ou qualificação, como qualquer pessoa que tenha viajado muito pode atestar.

    • Bot Czarista
      Dezembro 26, 2022 em 22: 36

      Não está distribuído uniformemente. Você só precisa visitar os condomínios fechados certos.

  19. Gráfico TP
    Dezembro 26, 2022 em 06: 45

    Por mais vergonhosos que sejam os gastos federais e todas as políticas impulsionadas pelos interesses corporativos, pela máquina de guerra e pela economia extractiva, à medida que o ataque a tudo o que existe continua inabalável, o autor chama correctamente o quão local é o problema. Não são apenas as políticas e prioridades federais, mas também os governos locais que servem os mesmos interesses restritos.

    Se há uma área necessária além das ações salariais, é a área de habitação cooperativa. Moro numa dessas comunidades e, como reformado, não poderia viver mais barato, mesmo que decidisse mudar-me para outro país com custo de vida mais baixo. A cooperativa é dona da terra e presta os serviços partilhados aos seus “acionistas” (ou seja, aqueles de nós que moramos aqui). Vejo comunidades semelhantes ao nosso redor onde os aluguéis aumentam a cada ano e começam a impossibilitar a permanência lá. Os aluguéis sobem e o cuidado dispensado às moradias diminui à medida que elas lentamente se tornam mais um conjunto deprimente de moradias precárias. Aqueles que pertencem ao espectro da classe média e baixa precisam desesperadamente de aprender as vantagens da casa cooperativa e as habilidades organizacionais para que isso aconteça.

    E se a sua carteira inclui REITs, saiba que, tal como as suas ações MIC alimentam os retornos dos seus fundos mútuos e 401Ks, o mesmo acontece com estes investimentos que capitalizam rendas elevadas para lucrar os acionistas às custas dos inquilinos.

    Eu gostaria de poder citar um político (passado e presente) em Washington que não tenha sido um fracasso total em relação aos meus valores e às necessidades dos pobres, mas, infelizmente, todos os legisladores e presidentes eleitos em minha (longa) vida traíram sua campanha promessas e ao povo americano para a guerra e a crescente disparidade de riqueza. Agora, com o sucesso da propaganda da fobia Rússia/China/Irão, até a noção de diplomacia é vilanizada. Os pobres enfrentam uma batalha difícil como nunca antes na nossa história. A morte cerebral entre nós atingiu proporções épicas. Como outros observaram corretamente, somos as pessoas propagandeadas com maior sucesso de todos os tempos.

  20. Dolores Plumb
    Dezembro 26, 2022 em 02: 10

    “Todo vale será exaltado…” Em todos os meus anos de ida à igreja, nunca percebi o que isso significava.

  21. Tim N.
    Dezembro 25, 2022 em 19: 44

    A menos e até que a campanha dos pobres e outras organizações nominalmente de esquerda se separem dos Democratas (de uma forma muito pública), NADA mudará. Foi escandaloso ver o Reverendo Barber derrubar a guerra por procuração na Ucrânia. Não à guerra, Reverendo, especialmente às guerras imperiais por procuração. E não há necessidade de um “imposto sobre a riqueza” para financiar nada: não precisamos dos ricos e do seu dinheiro. O governo cria dinheiro para qualquer tipo de programa social; não é financiado por impostos que precisamos arrancar dos ricos. Você estará pedindo aos democratas que façam isso, e eles NUNCA farão isso. Eles trabalham para Wall Street como os republicanos que fingem odiar.

    • Amanhecer Elise
      Dezembro 26, 2022 em 16: 34

      Amém! King disse que “devemos estar vinculados por lealdades e lealdades que sejam mais amplas e profundas do que o nacionalismo”. Apoiar a guerra do nosso governo pelo petróleo no Donbass e na Ucrânia é adorar “motivos de lucro e direitos de propriedade” (Dr. King) e é antitético ao amor aos pobres de todas as nações.

      Quando “os filmes lucrativos e os direitos de propriedade são considerados mais importantes do que as pessoas, os gigantes trigêmeos do racismo, do materialismo e do militarismo são incapazes de serem conquistados”. Escolha paz negociada e referendos (Life) ou Big Energy (Mammon)/DNC/1%. A escolha é nossa.

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