À medida que aumenta a desigualdade social, aumenta também a campanha para nos manter na escuridão.
Canção - do Sr.
By Chris Hedges
ScheerPost. com
AAugust Wilson escreveu 10 peças narrando a vida negra no século XX. Seu favorito, Joe Turner veio e se foi, se passa em 1911 em uma pensão no Hill District de Pittsburgh.
O título da peça vem da “Joe Turner's Blues”, escrito em 1915 por WC Handy. Essa música se refere a um homem chamado Joe Turney, irmão de Peter Turney, que foi governador do Tennessee de 1893 a 1897. Joe Turney transportou prisioneiros negros, acorrentados em um caixão, ao longo das estradas de Memphis até a Penitenciária Estadual do Tennessee, em Nashville. . No caminho, ele entregou alguns dos condenados, em troca de uma comissão, a fazendeiros brancos. Os prisioneiros que ele arrendou aos agricultores trabalharam durante anos num sistema de arrendamento de condenados – escravatura com outro nome.
Na peça de Wilson, Herald Loomis, um presidiário que trabalhava na fazenda de Turner, chega a Pittsburgh após sete anos de cativeiro com sua filha de 11 anos, Zonia, em busca de sua esposa. Ele luta para lidar com seu trauma. Numa pensão, ele conhece um mágico chamado Bynum Walker, que lhe diz que, para enfrentar e vencer os demônios que o atormentam, ele deve encontrar sua canção.
É a sua música, a sua voz, a sua história, diz Walker, que lhe dá a sua identidade e a sua liberdade. E a sua música, diz Walker, é o que a classe dominante branca procura erradicar.
Augusto Wilson. (Wikimedia Commons)
Essa negação da própria canção é fundamental para a escravidão. Analfabetismo negro foi essencial à dominação branca do Sul. Foi crime ensinar pessoas escravizadas para ler e escrever.
Os pobres, especialmente pessoas pobres de cor, permanecem rigidamente segregada dentro dos sistemas educacionais. O folga contra a teoria racial crítica (CRT), explorações de identidades LGBTQ + e o Proibindo de livros de historiadores como Howard Zinn e escritores como Toni Morrison são extensões desta tentativa de negar aos oprimidos a sua canção.
PEN America relatórios que as propostas de ordens de silêncio educacionais aumentaram 250 por cento em comparação com as emitidas em 2021. Os professores e professores que violarem estas ordens de silêncio podem estar sujeitos a multas, perda de financiamento estatal para as suas instituições, demissão e até acusações criminais.
Ellen Schrecker, a principal historiadora do expurgo generalizado do sistema educacional dos EUA na era McCarthy, chamadas essas leis de piadas são “piores que o macarthismo”. Schrecker, quem foi o autor No Ivory Tower: o macarthismo e as universidades, Muitos são os crimes: macarthismo na América e A promessa perdida: universidades americanas na década de 1960, escreve:
“A actual campanha para limitar o que pode ser ensinado nas salas de aula do ensino secundário e universitário é claramente concebida para desviar os eleitores furiosos dos problemas estruturais mais profundos que obscurecem o seu próprio futuro pessoal. No entanto, é também um novo capítulo na campanha de décadas para reverter as mudanças que trouxeram o mundo real para essas salas de aula. Num estado após outro, políticos reaccionários e oportunistas estão a aderir a essa campanha mais ampla para derrubar a democratização da vida americana na década de 1960. Ao atacar o bicho-papão do CRT e ao demonizar a cultura académica contemporânea e as perspectivas críticas que ela pode produzir, as actuais limitações sobre o que pode ser ensinado colocam em perigo os professores a todos os níveis, enquanto o desconhecimento que estas medidas encorajam põe-nos a todos em perigo.”
Quanto mais cresce a desigualdade social, mais a classe dominante procura manter a maior parte da população dentro dos estreitos limites do mito americano: a fantasia de que vivemos numa meritocracia democrática e somos um farol de liberdade e esclarecimento para o resto do mundo. mundo. O seu objectivo é manter a classe baixa analfabeta, ou pouco alfabetizada, e alimentá-la com a junk food da cultura de massa e as virtudes da supremacia branca, incluindo a deificação dos proprietários de escravos brancos do sexo masculino que fundaram este país.
Casa de infância de August Wilson em 1727 Bedford Avenue, em Pittsburgh. (Domínio público)
Quando os livros que dão voz aos grupos oprimidos são proibidos, isso aumenta o sentimento de vergonha e indignidade que a cultura dominante procura transmitir, especialmente às crianças marginalizadas. Ao mesmo tempo, as proibições mascaram os crimes cometidos pela classe dominante. A classe dominante não quer que saibamos quem somos. Não quer que saibamos das lutas levadas a cabo por aqueles que vieram antes de nós, lutas que viram muitas pessoas colocadas na lista negra, encarceradas, feridas e mortas para abrir o espaço democrático e alcançar liberdades civis básicas, desde o direito de voto até à organização sindical. Eles sabem que quanto menos sabemos sobre o que nos foi feito, mais maleáveis nos tornamos. Se formos mantidos na ignorância do que está a acontecer para além dos estreitos limites das nossas comunidades e presos num presente eterno, se não tivermos acesso à nossa própria história, e muito menos à de outras sociedades e culturas, seremos menos capazes de criticar e compreender a nossa própria história. própria sociedade e cultura.
W.E.B. Du Bois argumentou que a sociedade branca temia muito mais os negros instruídos do que os criminosos negros.
“Eles podem lidar com o crime por meio de cadeiasg e a lei do linchamento, ou pelo menos eles pensam que podem, mas o Sul não pode conceber nem maquinaria nem lugar para o homem negro educado, autossuficiente e auto-afirmativo”, ele escreveu.
Aqueles, como Du Bois, que foi colocado na lista negra e levado ao exílio, que arrancam o véu dos nossos olhos são especialmente visados pelo Estado. Rosa Luxemburgo. Eugene V. Debs. Malcolm X. Martin Luther King. Noam Chomsky. Ralph Nader. Cornel West. Julian Assange. Alice Walker. Eles falam uma verdade que os poderosos e os ricos não querem que sejam ouvidos. Eles, como Bynum, nos ajudam a encontrar nossa música.
Nos E.U.A., 21 por cento dos adultos são analfabetos e uns impressionantes 54 por cento têm um nível de alfabetização abaixo do sexto ano. Esses números aumentam dramaticamente nos EUA sistema prisional, o maior do mundo com um estimou 20 por cento da população carcerária mundial, embora representemos menos de 5 por cento da população mundial. Na prisão, 70 por cento dos reclusos não podes lidos acima do nível da quarta série, deixando-os capazes de trabalhar apenas nos empregos mais mal remunerados e mais servis de acordo com suas necessidades. liberar.
Você pode assistir a uma discussão em duas partes do meu livro, Nossa aula: Trauma e transformação em uma prisão americana, e a importância da educação prisional, aqui e aqui.
Tal como Loomis, aqueles que foram libertados da escravidão tornam-se párias, membros de uma casta criminosa. Eles são incapaz acesso à habitação pública, impedidos de centenas de empregos, especialmente qualquer trabalho que exija licença, e negados serviços sociais. O Bureau of Justice Statistics (BJS) estima em um novo Denunciar que 60% dos ex-presidiários estão desempregados. Das mais de 50,000 mil pessoas libertadas das prisões federais em 2010, concluiu o relatório, 33 por cento não encontraram qualquer emprego durante quatro anos e, em qualquer momento, não mais de 40 por cento da coorte estava empregada. Isso ocorre intencionalmente. Mais do que dois terços são presos novamente dentro de três anos após sua libertação e pelo menos metade são reencarcerados.
Você pode ver uma discussão em duas partes sobre os numerosos obstáculos colocados diante daqueles que foram libertados da prisão com cinco dos meus ex-alunos do NJ-STEP programa de graduação universitária aqui e aqui.
Os membros brancos da classe trabalhadora, embora frequentemente utilizados como tropas de choque contra as minorias e a esquerda, são igualmente manipulados e pelas mesmas razões. A eles também é negada a sua canção, alimentados com mitos de excepcionalismo branco e supremacia branca para manter os seus antagonismos dirigidos a outros grupos oprimidos, em vez de às forças corporativas e à classe bilionária que orquestraram a sua própria miséria.
Du Bois salientou que os brancos pobres, politicamente aliados dos ricos proprietários de plantações do Sul, foram cúmplices da sua privação de direitos. Eles receberam poucos benefícios materiais ou políticos da aliança, mas se deleitaram com os sentimentos “psicológicos” de superioridade que advinham do fato de serem brancos. A raça, escreveu ele, “abriu uma tal divisão entre trabalhadores brancos e negros que provavelmente não existem hoje no mundo dois grupos de trabalhadores com interesses praticamente idênticos, que se odeiam e se temem tão profunda e persistentemente e que são mantidos tão distantes um do outro que nenhum dos dois vê nada de interesse comum.”
Pouca coisa mudou.
Os pobres não frequentam a faculdade ou, se o fazem, contraem enormes dívidas estudantis, que podem levar uma vida inteira para serem pagas. Dívida de empréstimos estudantis nos EUA, totalizando quase US$ 1.75 trilhão, é o segundo maior fonte de dívida do consumidor por trás das hipotecas. Cerca de 50 milhões de pessoas estão em servidão por dívida com empresas de empréstimos estudantis. Esta servidão por dívida obriga os formandos a especializarem-se em disciplinas úteis às empresas e é parte da razão pela qual as humanidades estão a definhar. Limita as opções de carreira porque os graduados devem procurar empregos que lhes permitam pagar os elevados pagamentos mensais do empréstimo. A faculdade de direito média dívida estudantil de US$ 130,000 mil envia intencionalmente a maioria dos graduados em direito para os braços de escritórios de advocacia corporativos.
Enquanto isso, as taxas para frequentar faculdades e universidades dispararam. As mensalidades e taxas médias nas universidades privadas nacionais têm saltou 134 por cento desde 2002. As mensalidades e taxas fora do estado nas universidades públicas nacionais aumentaram 141 por cento, enquanto as mensalidades e taxas dentro do estado nas universidades públicas nacionais aumentaram 175 por cento.
As forças de repressão, apoiadas pelo dinheiro corporativo, estão desafiante nos tribunais a ordem executiva de Biden para cancelar alguma dívida estudantil. Um juiz federal no Missouri ouviu argumentos de seis estados que tentam bloquear o plano. Para se qualificarem para o alívio da dívida, os indivíduos devem faça menos mais de US$ 125,000 por ano ou US$ 250,000 para casais e famílias. Os mutuários elegíveis podem receber até US$ 20,000 se forem beneficiários do Pell Grant e até US$ 10,000 se não tiverem recebido um Pell Grant.
A educação deveria ser subversiva. Deveria dar-nos as ferramentas intelectuais e o vocabulário para questionar as ideias e estruturas reinantes que sustentam os poderosos. Deveria tornar-nos seres autónomos e independentes, capazes de fazer os nossos próprios julgamentos, capazes de compreender e desafiar a “hegemonia cultural”, para citar Antonio Gramsci, que nos mantém em cativeiro. Na peça de Wilson, Bynum ensina Loomis como descobrir sua música e, assim que Loomis encontrar sua música, ele estará livre.
Chris Hedges é um jornalista ganhador do Prêmio Pulitzer que foi correspondente estrangeiro por 15 anos para The New York Times, onde atuou como chefe da sucursal do Oriente Médio e chefe da sucursal dos Balcãs do jornal. Anteriormente, ele trabalhou no exterior por The Dallas Morning News, O Christian Science Monitor e NPR. Ele é o apresentador do programa “The Chris Hedges Report”.
Nota do autor aos leitores: Agora não me resta mais nenhuma maneira de continuar a escrever uma coluna semanal para o ScheerPost e produzir meu programa semanal de televisão sem a sua ajuda. Os muros estão a fechar-se, com uma rapidez surpreendente, ao jornalismo independente, com as elites, incluindo as elites do Partido Democrata, a clamar por cada vez mais censura. Bob Scheer, que dirige o ScheerPost com um orçamento apertado, e eu não renunciaremos ao nosso compromisso com o jornalismo independente e honesto, e nunca colocaremos o ScheerPost atrás de um acesso pago, cobraremos uma assinatura por ele, venderemos seus dados ou aceitaremos publicidade. Por favor, se puder, inscreva-se em chrishedges.substack.com para que eu possa continuar postando minha coluna de segunda-feira no ScheerPost e produzindo meu programa semanal de televisão, “The Chris Hedges Report”.
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As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
Suponho, J Anthony, que o próximo passo será tornar o voto obrigatório.
Em apoio à democracia, à liberdade e à liberdade de escolha.
Isso permitirá que a classe compradora meritória se sinta mais presunçosa e justa.
Com o peso da lei por trás da franquia, as coisas podem se tornar “interessantes” quando o povo pequeno descobrir que todo o sistema jurídico é (e foi) projetado para proteger e preservar o tatu$ quo de riqueza, poder e privilégio.
Associando isso ao facto de a educação se tornar um privilégio, sem NENHUMA responsabilidade social associada, estamos no bom caminho para ver a ascensão de uma classe que pode razoavelmente ser comparada à realeza.
O tempo dirá, a menos que tudo o que o tempo possa ter a dizer seja “redigido”… por “razões de Segurança Nacional”, das quais o público não pode ter conhecimento, claro.
A China é um excelente exemplo dos efeitos da educação; Os chineses tiraram centenas de milhões de pessoas da pobreza extrema. Os métodos autoritários suavizaram à medida que a sobrevivência se tornou mais garantida para um número cada vez maior de pessoas. Ainda existem centenas de milhões de chineses na pobreza. Atraem corporações, que apreciam o capitalismo autoritário.
A educação pública gratuita com aspectos competitivos tem sido parcialmente responsável pela actual taxa de natalidade chinesa de 1.3 filhos por casal. Este é o principal distintivo de honra de uma sociedade madura que existe à beira do colapso climático global. O controle da pandemia ilustrou a atenção ao direito à vida.
O capitalismo exige um crescimento cada vez mais rápido até ao infinito, essa é a ordem baseada em regras. É apenas uma regra. Crescer até o infinito.
A boa notícia é que a humanidade pode descobrir que caminho seguir usando a verdadeira democracia.
Existem tantas “vacas sagradas” na nossa densa mitologia de superioridade e excepcionalismo, compostas principalmente de pressupostos não examinados – o voto, a “franquia”, estando entre os menos examinados ou seriamente considerados.
Recordemos o “estudo” da Universidade de Princeton realizado por Gilens e Page, que concluiu que as necessidades, interesses e aspirações de muitos têm um efeito “quase nulo” na política governamental do dólar.
Gilens e Page estavam discutindo as leis que o Congresso decide aprovar e quem se beneficia.
No entanto, poderíamos incluir os ramos Executivo e Judiciário como fazendo praticamente a mesma coisa.
A finalidade do voto, em dólares americanos, é semelhante à fixação de um volante de brinquedo nas cadeirinhas das crianças.
Os “adultos”, lá na frente, estão satisfeitos porque o Povo Pequeno está (pré)ocupado, enquanto o Povo Pequeno acredita firmemente que os seus esforços e contributos estão a ter algum efeito na direção que as coisas estão a tomar.
Assim, se o “Pequeno Povo” não beneficia do voto – sendo permitido apenas escolher entre duas personalidades, não as políticas do candidato, (um binário simples, para manter as coisas “simples”, evitando nuances e qualquer noção de contexto ou história, o que é mais útil quando se diz que o império está cercado de tiranos e selvagens), então quem se beneficia com o voto “descomprometido”?
Essa seria a elite dominante e aqueles que os possuem.
“Votar” legitima a corrupção em curso, agora beirando a insanidade e não apenas a ganância e a indiferença depravada, que é o “trabalho” daqueles que esperam, e até exigem, o nosso voto, isso, e fazem o nosso pensamento (e escolha) por nós.
É uma grande fraude.
Num nível mais profundo, isto tem de abordar um pouco a questão de saber se a humanidade alguma vez desfrutou daquilo que chamamos com prazer de “civilização”.
E se tudo o que tivemos, até agora, foi simplesmente tirania em série, algumas piores e mais odiosas que outras?
Apesar dos esforços de Gilens e Page de Princeton, de um modo geral, as instituições de “Ensino Superior”, nos dólares americanos, aparentemente não notaram nada durante o último meio século; não a destruição da sociedade civil (até afirma que ela não existe) nem a destruição provocada pelas políticas neoliberais “bipartidárias” que beneficiam sempre o 1% à custa de quase todos (e de tudo) o resto.
A classe política prega a intolerância, a desconfiança, pressiona e cria divisão e significa suspeita, minando a confiança e o interesse mútuo entre as pessoas, encorajando-as a desconfiar, desprezar e odiar umas às outras, aqui e em todo o mundo, sendo isso “bom” para o “ resultado final”, especialmente quando “melhores relações públicas” não está funcionando.
Eu me pergunto se a mídia “alternativa” venderá suavemente os Democratas nesta temporada eleitoral (“a mais importante de todas!”), com o lamento: “Não temos escolha… a não ser votar no gorgulho menor…”
Qual é o ponto.
NÃO há escolha significativa.
Na verdade, até que cada votação tenha sempre uma outra escolha: “Nenhuma das opções acima”, o que significa que as pessoas não têm confiança, ou confiança, na classe política do status quo, não pode haver nenhuma reivindicação honesta, na maioria das vezes, de legitimidade.
Talvez, na sua grande sacralidade democrática, nos salões sagrados da democracia, os políticos, alguns considerados quase santos, trabalhando como escravos por nós, com um grande e terrível custo para si próprios, os nossos exaltados possam decidir que “votar” é demasiado divisivo, e que eles, nascidos para governar, deveriam selecionar melhor, por exemplo, senadores.
Você sabe, como costumava ser, nos bons e velhos tempos.
Seria uma espécie de começo, especialmente para um império que se considera o princípio e o fim de tudo – possivelmente, de tudo.
Não poderia concordar mais. Há anos que venho dizendo às pessoas que a única forma de abrandar este comboio é parar de votar, especialmente nas eleições nacionais, ou pelo menos parar de votar nos partidos do duopólio. Estamos a dar à corrupção inerente (agora business-as-usual) uma aparência de credibilidade ao continuarmos a votar (D) ou (R).
As crianças são o futuro. A educação é o futuro. As sociedades existem para educar as gerações futuras. Minar a educação e a vida das crianças para manter o poder ou o controlo no presente mata esse futuro, para todos. É apenas outra maneira pela qual os impérios caem. Em vez de construir um presente e um futuro sustentáveis, aqueles com agendas limitadas e insustentáveis destroem esse futuro em prol de benefícios imediatos, insustentáveis e de curto prazo.
Tantas maneiras de cair e ainda assim todas são da mesma maneira. Duas palavras que são necessárias para que qualquer pessoa ou qualquer nação sobreviva e prospere e porque a América provavelmente não consegue: controlar-se. Neste ponto, parece uma ponte longe demais.
Tnx Sr. Hedges, CN
O resumo do último parágrafo, embora sem o termo: “Pensamento Crítico”… parece descrevê-lo.
Bravo! Senhor Hedges.
Os “blues” nasceram da Grande Depressão; nossa música coletiva da era do Vietnã era R&R e folk.
Parece não haver vozes contra o neoliberalismo.
Estou com os ouvidos abertos e o coração pronto para canções contra a opressão.
Obrigado e
Continue escrevendo.
Veja Five Times August e a turnê de Roger Waters, This Is Not A Drill.
Por alguma razão incompreensível, todas as pessoas de cor são vítimas – EXCETO os palestinos!
Basta perguntar à ADL ou à SPLC.