Ariel Sabar disseca com maestria a desonestidade e o narcisismo inerentes a quase todos os trabalhos teológicos cristãos em seu livro Veritas: um professor de Harvard, um vigarista e o evangelho da esposa de Jesus.
Andover Hall na Harvard Divinity School. (Dariusz Jemielniak, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
By Chris Hedges
ScheerPost. com
NNenhuma figura histórica foi tão manipulada, distorcida e usada para fins nefastos e egoístas de forma tão flagrante quanto Jesus Cristo. Jesus tem sido apresentado ao longo dos últimos dois milénios para justificar uma litania de males, incluindo as Cruzadas, a Inquisição, a conquista europeia e o genocídio dos povos nativos das Américas, os julgamentos de bruxas puritanas e a queima de hereges, a escravatura, a subjugação de mulheres, a perseguição aos homossexuais e, na última iteração, as intermináveis guerras no Médio Oriente.
Como se sabe tão pouco historicamente sobre Jesus, ele é infinitamente maleável. Cada geração, e cada tipo de cristianismo, produziu, por esta razão, um Jesus à sua própria imagem. Quando eu era estudante na Harvard Divinity School, lemos o teólogo alemão Rudolf Bultmann, que, fortemente influenciado por Martin Heidegger, era um existencialista e que, claro, transformou Jesus num existencialista.
Ariel Sabar. (Twitter)
A igreja liberal está tão infectada com esta doença como os cristãos de direita que transformaram Jesus num messias masculino branco, tipo Rambo, para o capitalismo americano, o imperialismo americano, a supremacia branca e o patriarcado. E é esta desonestidade e narcisismo, inerentes a quase todo o trabalho teológico cristão, que Ariel Sabar disseca magistralmente no seu livro Veritas: um professor de Harvard, um vigarista e o evangelho da esposa de Jesus.
Karen King, professora da Harvard Divinity School, fez um anúncio surpreendente em setembro de 2012, numa conferência em Roma. Ela havia obtido, disse ela aos presentes, um fragmento de papiro do século II com um texto que sugeria que Jesus era casado com Maria Madalena e que ela era considerada uma das discípulas.
King chamou o fragmento, do tamanho de um cartão de visita, de “O Evangelho da Esposa de Jesus”, uma estratégia de marketing inteligente, especialmente porque era impossível saber de onde veio o texto, que se revelou uma falsificação grosseira. Mesmo que fosse real, não poderia ser nada mais do que um pequeno pedaço de papel enrolado e usado num amuleto. Mas King, pelo menos, era conhecedor dos meios de comunicação social, e “O Evangelho da Esposa de Jesus” catapultou a sua “descoberta” para a fama internacional.
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Ela já havia experimentado a aclamação popular, atrelando-se ao romance de Dan Brown de 2003 O Código Da Vinci, que foi para os estudos bíblicos o que Os Caçadores da Arca Perdida foram para a arqueologia. No romance, Brown faz de Maria Madalena a esposa de Jesus, grávida do filho de Cristo quando ele foi crucificado. O Código Da Vinci estava apenas alguns graus separada das afirmações feitas por estudiosos como King, que publicou seu livro O Evangelho de Maria Magdala: Jesus e a Primeira Mulher Apóstola no mesmo ano do romance de Brown.
Karen Rei. (Escola de Divindade de Harvard)
Ela instantaneamente se tornou uma presença onipresente na mídia, defendendo o romance apesar de suas inúmeras imprecisões bíblicas e históricas. “Ela apareceu em reportagens de capa sobre o livro em Tempo, Newsweek e a Notícias dos EUA e Relatório Mundial e se tornou regular em Code- especiais de TV temáticos, no ABC Primetime, NBC's Dateline e CNN Presents”, escreve Sabar em Veritas.
Em algumas dessas aparições na mídia ela foi acompanhada por Brown. Na versão cinematográfica, estrelada por Tom Hanks, King é listado como “consultor”. O romance transformou King de “um estudioso cujas paixões intelectuais estavam confinadas às salas de aula, aos folhetos acadêmicos e à igreja ocasional em um autor de best-sellers com audiências ao vivo de centenas e uma audiência televisiva de milhões”. O Evangelho da Esposa de Jesus devolveu-a ao epicentro da cultura popular e dos meios de comunicação de massa.
O papel de Maria Madalena
King passou sua carreira defendendo a ideia de que Maria Madalena e as mulheres da igreja primitiva desempenharam um papel proeminente no ministério de Jesus. Ela é uma estudiosa de textos gnósticos, textos dos séculos II ao IV que não foram incluídos no cânon aprovado pela Igreja. Os gnósticos foram condenados como hereges pela igreja primitiva e os seus escritos foram proibidos.
Os gnósticos acreditavam que um grupo eleito de crentes havia recebido um conhecimento secreto - a palavra grega gnosis significa conhecimento dos mistérios espirituais – sobre o estatuto divino dos seres humanos que foi obscurecido pelo Antigo Testamento e revelado a eles por Jesus, que foi considerado um iluminador e não o salvador ressuscitado.
Os gnósticos eram, como escreve Sabar, “socialmente distantes, mais abertos às mulheres, menos violentos, mais centrados em si mesmos”, um sistema de crenças que atendia ao zeitgeist voltado para dentro da sociedade de consumo da América. Parece a partir dos fragmentos dos textos gnósticos que a seita incluía liderança feminina, algo que King explorou, embora muitas vezes através de uma interpretação muito liberal, em O Evangelho de Maria Magdala: Jesus e a Primeira Mulher Apóstola.
King, como escreve Sabar,
“colocou um pesado fardo no Evangelho de Maria. Não importava que faltasse mais da metade de suas páginas, obscurecendo seu significado final. Não importava que a maioria dos estudiosos considerasse tarde demais para competir com o cânone. King, que intitulou seu livro O Evangelho de Maria Magdala, embora o evangelho em nenhum lugar identifique a sua 'Maria' como Madalena, queria que o texto dissesse coisas - e fosse coisas - que os factos disponíveis nem sempre apoiavam. Em muitos campos, um dado incompleto e único pode impedir um estudioso de fazer generalizações abrangentes. Mas King foi precisamente na direção oposta. Ela não apenas construiu “a história do Cristianismo” sobre as nove páginas descontínuas de um único texto; ela chamou seu retrato dos primeiros séculos da fé de “em vários aspectos historicamente mais preciso do que o da história principal”.
Desde o início, King obscureceu as origens do fragmento. Ela se recusou a revelar a identidade do doador. Ela não mostrou aos estudiosos da conferência em Roma fotografias do texto, como é habitual em conferências acadêmicas.
Ela trabalhou com o Smithsonian Channel para produzir um documentário antes de o papiro ser analisado e examinado. Ela finalmente recorreu a amigos próximos que não tinham experiência para testar o papiro e autenticar o texto. Ela rejeitou abertamente a necessidade de testes científicos, dizendo a Sabar que os testes químicos “normalmente não eram feitos e não eram relevantes”. A datação por carbono, disse ela, “era muito imprecisa” e a análise multiespectral – a técnica de imagem que pode ajudar a identificar texto apagado ou sobrescrito – “não iria mostrar nada”.
Rivalizado pela direita cristã
O seu desdém pela ciência e pelos factos só é rivalizado pela direita cristã, que também foi vítima de falsificadores. Os bilionários proprietários evangélicos do Hobby Lobby, por exemplo, gastaram milhões comprando artefatos bíblicos para provar “a autoridade e confiabilidade absolutas da Bíblia”. É o outro lado da interpretação da Bíblia feita por King. Eles foram enganados e compraram fragmentos falsos dos Manuscritos do Mar Morto e um texto forjado, supostamente de Levítico, condenando a homossexualidade.
Quando as afirmações de King foram revisadas por dois papirologistas coptas especialistas da Harvard Theological Review, eles alertaram que o fragmento era provavelmente falso. King usou sua influência na publicação para publicar suas descobertas sem críticas, apoiando-se, em vez disso, em uma crítica positiva de uma amiga que não se especializou na literatura cristã copta primitiva. Universidade de Harvard e A Revisão Teológica de HarvardDescobriu-se que os governos não estavam imunes ao frenesi da mídia e às ofuscações necessárias para perpetuá-lo.
As reportagens obstinadas de Sabar revelaram não apenas os numerosos esquemas de King para fazer passar a falsificação como real, mas também a identidade do falsificador, um expatriado alemão que vivia na Flórida chamado Walter Fritz, que tinha um diploma falso em egiptologia, era ex-diretor do Museu Stasi no Leste. Alemanha, e produziu vídeos pornográficos online de sua esposa fazendo sexo com vários outros homens. O tecido de mentiras e enganos, desde as mãos do falsificador até King e Harvard Divinity School, é impressionante.
Talvez o mais perturbador seja a aparente indiferença de King relativamente à verdade, mesmo depois de o texto ter sido desmascarado como uma falsificação. Ela disse a Sabar que “não estava particularmente” interessada no que ele havia descoberto e que não sabia que o passado de um objeto pudesse ser estudado.
“Como poderia um historiador, nada menos que um de Harvard, não ter visto a proveniência como um assunto a ser investigado?” Sabar pergunta. “Afinal, a proveniência nada mais era do que história – a disciplina acadêmica do próprio King.”
King, como muitos acadêmicos, está infectado pela doença do pós-modernismo. Para eles, não existe uma verdade objetiva e discernível. A verdade é um jogo de linguagem. É determinado por quem conta a melhor história. A história é, argumentam eles, uma forma de ficção. Os fatos, juntamente com o tempo linear, não importam, desde que a história seja contada. sente verdadeiro e relevante.
A história, escreve King, “não trata da verdade, mas de relações de poder”. Ela argumenta que os historiadores devem abandonar “a associação entre verdade e cronologia”. Ela apela à “reconceitualização da construção ocidental do tempo” e vê a história como “descontínua e sem padrão”.
A história, escreve ela, “não é séria, real ou verdadeira”. A história, ela insiste, trata de “ampliar o universo imaginativo” e nunca dizer “não a uma história, uma canção, um poema que dá vida, encoraja, ensina ou consola, e nunca precisa deixar de chamá-lo de verdade”. Ela chama os fatos de “pequenas tiranias”. Aqueles que estão limitados pelos factos, escreve ela, são restringidos pelo “fundamentalismo dos factos”. Ela até admite que o estado civil de Jesus é finalmente incognoscível, mas também diz que isto é irrelevante. Como Sabar aponta sobre King e os pós-modernistas, “uma coisa não é verdadeira se for real; é verdade se – na opinião de King – fosse um bem moral.”
“Nesta visão, todo relato histórico – todo texto escrito, aliás – era uma espécie de discurso de vendas furtivo, uma história egoísta que promovia os interesses de um indivíduo ou grupo específico”, escreve Sabar. “O mesmo vale para a leitura. O facto de Maria Madalena ser uma prostituta ou uma apóstola, por exemplo, dependia menos de “o que aconteceu” do que de qual campo – pró-pecador ou pró-santo – melhor publicitava a sua interpretação.”
Sabar aborda algo muito importante: a corrupção e a desonestidade dos estudos pós-modernos, a deformação dos factos e da história para servir ideologias e crenças. King é o produto de um coletivo de teólogos liberais e pós-modernos conhecido como Jesus Seminar, que sacrificava rotineiramente estudos sérios para promover uma interpretação liberal dos evangelhos cristãos, não os tornando diferentes dos proprietários do Hobby Lobby.
O grupo descarta a maioria das palavras de Jesus nos Evangelhos como inventadas, descarta todo o Evangelho de João como ficção e não acredita em milagres ou na ressurreição. Mas para promover a causa do feminismo, ele se contorceu ao afirmar que a cena no final do Evangelho de João, onde Maria testemunha o Jesus ressuscitado, é uma versão da vida real de um acontecimento histórico real.
“Um grupo que se propôs a contar ao público o que Jesus realmente disse e fez decidiu que uma visão num livro que chamou de falso poderia ser a base para a realidade do testemunho de Madalena sobre uma ressurreição que nunca aconteceu”, escreve Sabar.
Uma sociedade que se separa do discurso enraizado em factos verificáveis comete suicídio moral e intelectual. Os fatos tornam-se indistinguíveis das opiniões. Esta guerra contra a verdade, contra a ciência e contra os factos, seja por parte das elites liberais pós-modernas ou dos fascistas cristãos de direita, alarga as divisões sociais. Os crentes de cada lado da divisão não conseguem mais se comunicar.
Uma cultura que desdenha a verdade e os factos rapidamente se calcifica e morre. Bifurca-se, como vi na antiga Jugoslávia, em tribos beligerantes antagónicas. Este afastamento da realidade alimenta o ódio e, finalmente, a violência. Dados demográficos concorrentes gastam sua energia demonizando o outro.
Esta é a lição mais importante do estudo meticuloso de Sabar sobre a desonestidade e a corrupção moral que estão corroendo o coração da América. O facto de esta história ter sido ambientada na Harvard Divinity School não é surpreendente para aqueles de nós que viram a igreja liberal dobrar-se sobre si mesma e orquestrar a sua própria irrelevância. Seria reconfortante se King fosse uma anomalia. Infelizmente, ela não é.
Chris Hedges é um jornalista ganhador do Prêmio Pulitzer que foi correspondente estrangeiro por 15 anos para The New York Times, onde atuou como chefe da sucursal do Oriente Médio e chefe da sucursal dos Balcãs do jornal. Anteriormente, ele trabalhou no exterior por The Dallas Morning News, O Christian Science Monitor e NPR. Ele é o apresentador do programa RT America indicado ao Emmy, “On Contact”.
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Estou mais preocupado com aqueles que acreditam que a própria Terra é só deles para consumir à vontade, sem pensar no quanto os dons dos quais todos dependemos todos os dias estão sendo desperdiçados.
O melhor relato da narrativa da esposa de Jesus vem de uma ordem de freiras cátaras na França (http://laconneau.org/SeminarSyllabus1.html). Eles têm um lindo livro chamado Evangelho do Companheiro Amado. Sim, o fragmento de que Hedges fala é falso, mas há um “Evangelho de Maria” separado com pelo menos 4-5 páginas completas de papiro que foi descoberto no Egito no final do século XIX. Sim, a Igreja Católica e zilhões de ramos protestantes fizeram muitas coisas ruins ao longo dos séculos. E certamente podemos questionar a mitologia da divindade de Jesus. E sim, a Bíblia é uma confusão que contém uma narrativa espiritual e histórica pouco clara. MAS, Jesus de Nazaré TINHA um ministério e há amplas evidências de que Maria Madalena era uma discípula. Casado ou não? quem se importa? A sabedoria nas parábolas de Jesus é inovadora na evolução religiosa do ponto de vista antropológico. Podemos estudar Lao Tzu, Confúcio, Siddhartha Gautama para obter sabedoria metafísica espiritual… Não sei por que não podemos fazer o mesmo com Jesus de Nazaré.
Qualquer pessoa interessada em como a história de Jesus foi/é mudada ao longo dos séculos para se adequar a qualquer história que fosse mais poderosa na época, dê uma olhada em CORRECTING JESUS: 2000 YEARS OF CHANGING THE STORY, de Brian Griffith. Saúde.
Embora eu tenha crenças metafísicas, nunca acreditei na teoria da expiação vicária ou na inerrância da Bíblia e considero uma ressurreição física desnecessária para a mensagem cristã.
O seminário Jesus parece ter tentado enquadrar Jesus num modelo não sobrenatural. O que isso deixa? Um conjunto de éticas que não são únicos. Por que ele deveria ser mais importante que Platão? Quanto ao Evangelho de João ser ficção, foi escrito cerca de 60 anos depois, em grego sofisticado, sobre eventos testemunhados por pescadores e agricultores analfabetos que falavam aramaico. Grande parte de João são discursos de Jesus proferindo Alta Chistologia. O seminário pode ter tido uma razão.
Sou um admirador de Chris Hedges, mas só sei com o que ele não concorda. Sinto que muita teologia tem pouco impacto hoje porque ainda está ligada a uma visão de mundo pré-copernicana.
Nos últimos cem anos, recebemos o conceito de estados quânticos e Max Planck disse que a consciência é intrínseca ao universo. Tivemos uma extensa investigação de supostas comunicações pós-morte e experiências de quase morte. Também sobre estados de consciência, discutidos detalhadamente pelo Dalai Lama e por importantes cientistas no campo da neurociência, psicologia e áreas similares. Tenho a impressão de que o debate está agora no ponto em que pensamos que o cérebro produz experiências internas que são convincentes para os experimentados, mas que na verdade são apenas olhares subjetivos do cérebro OU são indicações de uma realidade mais ampla que está quase além da compreensão. Por mais difícil que seja, eu sugeriria que este é o caminho a seguir para a religião, em vez de tentar extrair mais algumas gotas de textos de dois mil anos.
Depois, há um dos maiores do Antigo Testamento, O Êxodo. A história nem foi escrita até o século VI aC. O autor ou autores claramente não conheciam o mapa da região. Supondo que os judeus foram escravizados no Egito (que não é realmente uma sociedade escravista, sabemos agora), eles não poderiam ter escapado do Egito indo para o Sinai. Naquela época, tudo isso fazia parte do Egito, assim como o território que se estendia por todo o lado oriental do Mediterrâneo, além da localização de Damasco. Então isso deixa de fora passar um tempo no Sinai e depois assumir o controle de Canaã. Era tudo Egito. Seria melhor escapar dos EUA saindo de Houston e indo para Dallas, passando algumas décadas lá e depois indo para Memphis e conquistando Memphis.
Depois, há a pequena questão de que o faraó nunca é nomeado. Nem uma vez. Considerando o papel central desse personagem no drama, isso parece um pouco estranho. Antiga regra de análise literária, os pontos difusos indicam o que o autor não sabia e os detalhes (que são comprováveis) indicam o que o autor está mais familiarizado. O autor ou autores são mais detalhados, com nomes de reis, etc., sobre histórias dos séculos VI/V aC.
Depois, há a pequena questão de todos aqueles massacres genocidas em Canaã. Pobre e velho Jericó. Exceto que Jericó, uma das cidades mais antigas, há mais de 9,000 anos, e o muro não mostra sinais de qualquer derrota militar. Mesmo assim, a queda de Jericó e o massacre de cada homem, mulher, criança, animal, seja o que for, ainda é comemorado. A única coisa boa é que isso não aconteceu. O pior é que esses assassinatos são celebrados, inclusive em uma grande e antiga canção gospel. Da próxima vez que você bater no joelho ao som de uma ótima música, pense no sentimento que você está celebrando, genocídio.
Certifique-se de ler o Livro de Josué. Há uma longa série de genocídios padronizados em cidades-estado, bem como Jericó, todos mortos e após o relato do glorioso massacre (do lado bom), há a declaração de que Deus queria isso. Meu Deus.
É claro que as histórias são propaganda estatal, concebidas com um propósito. Depois, sobre a libertação da Babilônia e do cativeiro. Mais tarde, incluindo agora, incluindo os sionistas e a criação do Israel moderno, o propósito de justificar o Israel moderno e a remoção, por qualquer meio, de palestinos, quase 800,000 em 1948.
Foi uma fraude há 2600 anos e uma fraude em 1948 e no final de 1800, quando o sionismo começou.
É claro que isso também significa que a Páscoa nunca aconteceu. Tente libertar as pessoas disso.
Adicionando:
Desculpas, alguns erros de digitação acima.
Mais um item na cronologia. A Batalha de Cades em 1274 aC entre as forças egípcias e hititas. Cades ficava ao norte de Damasco e os egípcios estavam detendo os hititas naquele ponto.
Procure no Google mapas do Novo Reino do Egito que cobrem esta época (conforme afirmado na história) – cerca de 1400 – 1000 aC. Esse é outro problema sobre a imprecisão de coisas que não são realmente conhecidas pelo(s) autor(es). Esse é um período de tempo muito longo para não sermos capazes de especificar melhor quem e quando. Muitos buracos, buracos grandes e enormes, do tamanho de uma galáxia.
Além disso, não foi uma façanha sair do Egito. A rota entre a África e as áreas a leste foi traçada em ambas as direções pelos humanos durante dezenas, talvez centenas de milhares de anos, para comércio e migrações.
A entropia, na forma de ratos, mofo, incêndios, destruiu quase todos os registros do Império Romano. Muitas pessoas famosas deixaram ainda menos registros contemporâneos do que Jesus. Alexandre, o Grande, é um exemplo. Ptolomeu, o astrônomo, é outro.
Se os leitores gostaram do artigo de Hedges, os leitores também poderão gostar desses clássicos.
Zhu Bajie
Modern Apocrypha: Famous “Biblical” Hoaxes, por Edgar Johnson Goodspeed Capa dura – 1 janeiro 1956
Contos estranhos sobre Jesus: uma pesquisa de evangelhos desconhecidos, por Per Beskow (1983/05/03)
A maioria dos documentos antigos foi vítima de ratos, mofo e entropia de maneira geral. Temos menos registros contemporâneos de Alexandre o Grande ou do astrônomo Ptolomeu do que de Jesus. A maioria não é registrada.
Muito bom!
Sempre gostei da teoria “Jesus era um cogumelo alucinógeno” de John Marco Allegro!
“Eles foram enganados e compraram fragmentos falsos dos Manuscritos do Mar Morto e um texto forjado, supostamente de Levítico, condenando a homossexualidade.”
Chris -
Não há necessidade de recorrer a pergaminhos falsos ou textos forjados. Todas as principais traduções da Bíblia contêm o versículo homofóbico de Levítico:
“Se um homem se deitar com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram uma abominação; certamente serão mortos; o sangue deles está sobre eles” [Levítico, Capítulo 20 versículo 13, KJV].
Temos certeza de que Hedges conhece essa citação de Levítico, e ela não vem ao caso. Seu comentário parece ser uma crítica, uma brincadeira, para minar o argumento de todo o artigo.
Artigo importante.
É surpreendente que uma professora que baseia a sua investigação numa falsificação e que demonstra desprezo pela verdade e pelo método científico – tal como descrito por Chris Hedges – possa lecionar em Harvard.
Ao mesmo tempo que a um dos nossos maiores pensadores políticos e intelectuais actuais, Cornel West, é negado o mandato na mesma instituição, aparentemente em retribuição pela sua defesa dos palestinianos.
Triste…
Na verdade, muitas vezes me perguntei por que não temos registros de Cristo por parte dos romanos; eles eram tão fanáticos em manter registros quanto os alemães. Parte da razão para a ruína do Cristianismo, sempre pensei, foi que eles perderam a parte do “novo” testamento. É um NOVO testamento, pessoal, não um testamento adicional. Suspeito que a intenção original era realocar o “antigo” testamento no arquivo circular.
Na verdade, houve um registro de Jesus dos romanos – Jesus foi mencionado duas vezes nas “Antiguidades dos Judeus” pelo historiador do final do século I, Flávio Josefo (cujas referências foram, aparentemente, mais tarde, um tanto redigidas).
Além disso, não concordo com Jeff Harrison que a “intenção original era realocar o 'antigo' testamento no arquivo circular”. Muito pelo contrário, como deixa claro o “novo” testamento: “Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim destruir, mas cumprir”. (Mateus 5:17)
No seu bom artigo, Chris Hedges, contudo, vai longe demais ao encontrar “a desonestidade e o narcisismo inerentes a quase todo o trabalho teológico cristão”, com base no único caso de desonestidade académica que descreveu. Apesar do frequente uso indevido da religião e dos textos religiosos, há certamente estudiosos que respeitam os factos e as fontes legítimas.
No que diz respeito aos casos do citado professor da Harvard Divinity School (descrito por C. Hedges como utilizando investigação fraudulenta) e de Cornel West (ao qual foi negado o mandato apesar de excelentes credenciais, aparentemente com base no apoio à causa palestiniana), há uma semelhança – o Professor da Escola de Divindade defendendo a “causa” ideológica da política de identidade; Ocidente desafiando a ideologia dominante em relação à política do Médio Oriente. Infelizmente, Harvard parece estar colocando a ideologia acima da verdade. Dando as costas ao seu venerável lema “VERITAS”. A menos que encontre o caminho de volta às suas raízes, a escola deveria mudar o seu lema para “FALSITAS” (latim para mentira, fraude, engano).
Não concordo que Cristo seja mencionado pelos romanos. Flávio Josefo não é de forma alguma uma referência contemporânea. O próprio Josefo era judeu e dificilmente contemporâneo de Cristo. Como eu disse, não há nenhum registro de Cristo entre os romanos.
Eu também não pretendia que a mudança para o arquivo circular significasse destruir o Antigo Testamento; antes, foi para torná-lo irrelevante porque tudo foi cumprido. A realidade é que há tantas divergências entre o Antigo e o Novo Testamento que é difícil acreditar que alguém possa realmente assumir a sua posição. O clássico é a cena do novo testamento onde Cristo intervém no apedrejamento de uma adúltera e diz que a frase clássica deixe aquele que está sem pecado que atire a primeira pedra. O Antigo Testamento prescreve o apedrejamento em caso de adultério. Claramente Cristo negou isso. Como você pode manter os dois?
Embora eu concorde plenamente com o argumento de Chris Hedges sobre a forma como o Cristianismo e Jesus foram distorcidos constantemente ao longo de toda a história desta religião e eu particularmente concorde com a sua rejeição de Karen King, gostaria de ler o comentário de Chris sobre os cátaros. Este grupo do sul da França acreditou durante séculos que José de Arimateia (esp?), um amigo de Jesus, trouxe Maria Madalena e Jesus (depois que ele ressuscitou) para o sul da França, onde se estabeleceram como uma família e algumas famílias francesas dizem que podem traçar sua linhagem até esta família. Durante e depois das cruzadas, os membros deste grupo foram atacados pelos cavaleiros da Igreja Católica e praticamente todos os seus grandes castelos e palácios foram destruídos. Pelo menos essa é a história contada na França para explicar por que tantos castelos e castelos murados foram queimados e destruídos durante esse período. Eu estive lá e vi isso.
Menciono isto porque a crença de que Jesus se casou com Madalena é uma crença muito antiga e não foi inventada nos últimos séculos. Também acho bem possível que isso seja verdade. Talvez Jesus não tenha aparecido, mas ela pode ter vindo para o sul da França com José e é perfeitamente possível que estivesse grávida. O fragmento antigo não parece provável. Se Madalena escrevesse, seria na França, mas parece improvável que ela tivesse escrito. É mais provável que ela não soubesse escrever.
Uma história muito improvável, embora nunca se deva subestimar o sofrimento inacreditável dos cátaros massacrados.
Aqui em Somerset, no sudoeste da Inglaterra, temos a história de José de Arimatéia que veio para a Grã-Bretanha com um Jesus adolescente, que construiu uma igreja de pau-a-pique, em Glastonbury. Ele se associou aos Druidas e aprendeu sua antiga sabedoria. Nessa época, a Grã-Bretanha tinha um comércio de estanho entre a Cornualha e o resto da Europa, mas não o era no Império Romano.
As lendas parecem surgir na Idade Média e se somam às lendas do Rei Arthur. Por mais maravilhosas que sejam as histórias, há pouca ou nenhuma evidência.
Como Hedges obteve um mestrado em Divindade na mesma Harvard Divinity School, é muito compreensível que ele fique especialmente chateado com esse tipo de travessura que ocorre lá. Mas para alguém com uma visão mais imparcial, não é uma grande surpresa. A corrupção tornou-se uma característica de Harvard; por que a Escola de Divindade deveria ser diferente?
pessoas sem a mais vaga compreensão da realidade presente podem ser perdoadas por engolir histórias sobre quem disse-pensou o quê sobre as origens da vida, o Papai Noel, o mercado, a democracia, o fascismo e outras representações das mudanças climáticas, do capitalismo, etc. da conjectura massiva sobre o que aconteceu há milhares de anos entre indivíduos “factuais” porque um ou outro traficante com graus profundos em oposição a interpretações mais superficiais do que poderiam muito bem ser revelações dos seres em OVNIs é um exagero. seja Maria, Madalena, Schwartz ou Liparullo, existia em qualquer forma ou papel que ela - ou talvez ela fosse trans? ou bi? -take só pode ser importante para aqueles que ganham a vida vendendo histórias no mercado ou vendendo-as no templo, na mesquita, na igreja ou em comícios políticos.
Como sempre, excelente análise de Chris Hedges. É engraçado como Jacques Derrida abriu toda uma indústria de reimaginação de textos básicos do cânone literário como erros não textuais sem qualquer significado, exceto aqueles significados que as novas gerações possam precisar que eles tenham. No entanto, toda a nossa economia global baseia-se numa matemática de casino em que a única realidade verdadeira é a do lucro, sem referência a qualquer outra realidade aceitável. A descoberta de um universo descontínuo no final do século XIX não pretendia qualificar a alquimia de um resultado preconceituoso numa realidade “maior”.
Onde eu morava, eu podia ouvir rádio AM de direita e, com certeza, havia um programa sobre o mercado de ações incentivando aqueles cristãos a investir no mercado de ações e obter lucros através dele. O argumento deles era que a Bíblia diz que você deve ser próspero.