Vijay Prashad entrevista o ministro das finanças do populoso estado indiano sobre os ganhos do tipo “saltar, saltar e saltar” do governo da Frente Democrática de Esquerda naquele país.
(Foto do vídeo do Peoples Dispatch, “Kerala Polls, Left Triunfo”)
Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social
IOs agricultores e trabalhadores agrícolas indianos ultrapassaram a marca dos cem dias do seu protesto contra o governo do primeiro-ministro Narendra Modi. Não se retirarão até que o governo revogue as leis que proporcionam as vantagens da agricultura às grandes corporações. Esta, dizem os agricultores e trabalhadores agrícolas, é uma luta existencial. A rendição equivale à morte: mesmo antes de estas leis serem aprovadas, mais de 315,000 Os agricultores indianos cometeram suicídio desde 1995 devido ao fardo da dívida que lhes era imposto.
Durante o próximo mês e meio, a montagem das eleições acontecerá em quatro estados indianos (Assam, Kerala, Tamil Nadu e Bengala Ocidental) e em um território da união (Puducherry). Há 225 milhões de pessoas que vivem nestes quatro estados, o que, se medido por si só, tornaria esta área o quinto maior país do mundo depois da Indonésia. O Partido Bharatiya Janata (BJP) do primeiro-ministro Modi não é um concorrente sério em nenhum destes estados.
Em Kerala (35 milhões de habitantes), a Frente Democrática de Esquerda está no governo há cinco anos, durante os quais enfrentou uma série de crises graves: as consequências do ciclone Ockhi em 2017, a Nipah surto de vírus de 2018, o inundações de 2018 e 2019, e depois a Covid-19 pandemia. Como resultado, o ministro da saúde de Kerala, KK Shailaja, ganhou o apelido de “Assassino do Coronavírus” devido à abordagem rápida e abrangente do estado para quebrar a cadeia de infecção. Todas as pesquisas indicam que a esquerda retornará ao governo, quebrando uma tendência anti-incumbência no estado desde 1980.
Para compreender melhor os grandes ganhos obtidos pelo governo da Frente Democrática de Esquerda nos últimos cinco anos, falei com o Ministro das Finanças de Kerala, TM Thomas Isaac, membro do Comité Central do Partido Comunista da Índia (Marxista).
Isaac começa por me dizer que a alternância entre a Frente de Esquerda e a Frente de Direita, como ele a chamava, custou a Kerala muito progresso social.
Isaac:
“Se a esquerda vencer novamente, estará no poder continuamente há 10 anos. Este é um período suficientemente longo para deixar uma marca muito substancial no processo de desenvolvimento de Kerala.”
Vijay Prashad: Como seria a orientação geral alternativa da abordagem da esquerda em relação ao desenvolvimento de Kerala?
Isaac:
“É uma espécie de pular, pisar e pular. O salto, o primeiro estágio, é a política redistributiva. Kerala é muito conhecido por isso. Nosso movimento sindical conseguiu uma redistribuição significativa de renda. Kerala tem os salários mais altos do país. O nosso movimento camponês conseguiu redistribuir os bens fundiários através de um programa de reforma agrária muito bem sucedido. Poderosos movimentos sociais que antecedem até mesmo o movimento de esquerda em Kerala, [e] cuja tradição a esquerda levou adiante, pressionaram sucessivos governos que estiveram no poder em Kerala para fornecer educação, cuidados de saúde, [e para as] necessidades básicas de todos. Portanto, em Kerala, uma pessoa comum desfruta de uma qualidade de vida muito superior à do resto da Índia….
Mas há um problema com esse processo. Como temos de gastar tanto no sector social, não haverá dinheiro [ou] recursos suficientes para a construção de infra-estruturas. Assim, [após] um programa de desenvolvimento social que se estende por mais de meio século, há um grave défice de infra-estruturas em Kerala.
Nosso atual governo tem sido notável no enfrentamento das crises, garantindo que não haja colapso social, garantindo que ninguém em Kerala passaria fome e [que] todos receberão tratamento durante a época da Covid e assim por diante.”
Mas, disse ele, a esquerda fez algo mais notável.
Isaac:
“O que o governo fez foi construir a infra-estrutura do estado e começar a dinamizar-se para outra base económica. A quantia necessária para atualizar a infraestrutura é impressionante, cerca de Rs. 60,000 crores (ou US$ 11 bilhões).
Como é que um governo de esquerda angaria fundos para financiar este tipo de desenvolvimento infra-estrutural? Ele disse que Kerala, como estado da Índia, não pode contrair empréstimos além de um certo limite, por isso o governo de esquerda criou instrumentos como o Conselho do Fundo de Investimento em Infraestruturas de Kerala (KIIFB). Através do Conselho, o governo conseguiu gastar Rs. 10,000 crores (US$ 1.85 bilhão) e produziu uma mudança notável na infraestrutura. Depois do salto (redistribuição) e do desenvolvimento infraestrutural (etapa), vem o salto.
Isaac:
“O salto é o programa que colocamos diante do povo. Agora que essa infraestrutura existe, [como] linhas de transmissão, eletricidade garantida, parques industriais para os investidores virem investir. Teremos K-FON [Kerala-Fibre Optic Network], uma superrodovia de internet de propriedade do Estado, que está disponível para qualquer provedor de serviços. [Garante] tratamento igual para todos; ninguém terá uma vantagem [indevida]. E vamos fornecer internet para todos. É um direito de cada indivíduo. Todos os pobres terão conectividade de banda larga gratuitamente.
Tudo isso nos forneceu uma base para darmos o próximo grande salto. Ou seja, queremos agora mudar a base económica da nossa economia. A nossa base económica são as culturas comerciais, que estão em grave crise devido à abertura [ao 'livre comércio'], ou indústrias tradicionais de mão-de-obra intensiva, ou indústrias químicas muito poluentes e assim por diante. Portanto, percebemos agora que as indústrias que são da nossa competência principal seriam as indústrias do conhecimento, as indústrias de serviços, as indústrias baseadas em competências e assim por diante. Agora, como você faz essa mudança de paradigma da sua base econômica tradicional para a nova?”
Devido à mudança para a economia da plataforma digital, Kerala irá agora desenvolver a sua indústria de TI com as imensas vantagens das elevadas taxas de alfabetização do estado, bem como da conectividade à Internet 100% financiada pelo Estado, que em breve estará disponível para toda a população.
Isto, disse Isaac, terá um impacto tremendo no emprego das mulheres. O governo de esquerda de Kerala irá reestruturar o ensino superior para promover a inovação e aprofundar a história de produção cooperativa de Kerala (o exemplo aqui é a Sociedade Cooperativa de Contrato de Trabalho de Uralungal, que recentemente reconstruiu uma velha ponte em cinco meses, sete meses antes do previsto).
Kerala, disse ele, pretende ir além dos paradigmas do Modelo Gujarat (altas taxas de crescimento para as empresas capitalistas, mas pouca segurança social e bem-estar para o povo), o Modelo Uttar Pradesh (nem alto crescimento nem bem-estar social), e o modelo que proporcionaria elevado bem-estar, mas pouco crescimento industrial. O novo projecto de Kerala teria como objectivo um crescimento elevado, mas gerido, e um elevado bem-estar.
Isaac:
“Queremos criar em Kerala [a base para] a dignidade individual de vida, segurança e bem-estar [o que requer indústria e bem-estar]… Não somos um país socialista. fazemos parte do capitalismo indiano. Mas nesta parte, dentro das limitações, conceberemos uma sociedade que inspirará todas as pessoas de pensamento progressista na Índia. Sim, é possível construir algo diferente. Essa é a ideia de Kerala.”
Os poderosos movimentos sociais de Kerala
Um elemento-chave do Modelo Kerala são os poderosos movimentos sociais que controlam o Estado. Entre eles está uma frente de massas do centenário comunista movimento e a Associação de Mulheres Democráticas de Toda a Índia (AIDWA), formada há 40 anos em 1981 e que conta com mais de 10 milhões de membros de mulheres.
Um dos fundadores da AIDWA foi Kanak Mukherjee (1921-2005). Kanakdi, como era chamada, juntou-se ao movimento pela liberdade aos 10 anos de idade e nunca parou de lutar para emancipar o nosso mundo das cadeias do colonialismo e do capitalismo. Em 1938, aos 17 anos, Kanakdi ingressou no Partido Comunista da Índia, usando seus imensos talentos para organizar estudantes e trabalhadores industriais.
Em 1942, como parte da luta antifascista, Kanakdi ajudou a fundar o Mahila Atma Raksha Samiti (Comité de Autodefesa das Mulheres), que desempenhou um papel fundamental na ajuda às pessoas devastadas pela Fome de Bengala de 1943 - uma fome criada pela política imperialista que resultou em até três milhões de mortes.Essas experiências aprofundaram o compromisso de Kanakdi com a luta comunista, à qual ela dedicou o resto de sua vida.
Para homenagear esta pioneira comunista, Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social dedicou nosso segundo feminismos estudo (Mulheres em Luta, Mulheres em Luta) para sua vida e trabalho. A Professora Elisabeth Armstrong, que foi uma contribuidora chave para este estudo, publicou recentemente um livro sobre AIDWA, que agora está disponível como um livro brochura da LeftWord Books.
Hoje, organizações como a AIDWA continuam a aumentar a confiança e o poder das mulheres da classe trabalhadora e camponesas, cujo papel tem sido considerável em Kerala e na revolta dos agricultores, bem como nas lutas em todo o mundo. Eles falam não só sobre o seu sofrimento, mas também sobre as suas aspirações, os seus grandes sonhos de uma sociedade socialista – sonhos que precisam de ser construídos juntamente com outros instrumentos, como o governo da Frente Democrática de Esquerda em Kerala.
Vijay Prashad, historiador, jornalista e comentarista indiano, é o diretor executivo da Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social e o editor-chefe do Livros de palavras esquerdas.
Este artigo é de Tricontinental: Instituto de Pesquisa Social.
As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
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Na minha experiência, muitos americanos preferem lutar do que mudar…
Um grande exemplo, penso eu, da importância da filosofia ou ideologia subjacente que impulsiona o governo e a sociedade, e as suas prioridades. Eles almejam o ideal kantiano de “nunca tratar as pessoas como meios, mas sempre como fins” em qualquer empreendimento? Ou não?
Se o objectivo for o crescimento sustentável e a prosperidade social para o público, as pessoas manifestarão a criatividade, a inteligência e a cooperação para o alcançar.
Em contraste, se a ideologia subjacente é algo de vida “lucro acima de tudo” (ou nas mentes daqueles que promovem isto; lucro para mim acima de tudo…), onde as pessoas são apenas os meios para esse fim, e talvez com alguma janela democrática -dressing, então os EUA e a Índia de Modi são um bom exemplo de onde isso leva.
Muito inspirador.
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Muito obrigado por este artigo que mostra o que uma comunidade “local” pode fazer se reconhecer que o bem comum é a base de qualquer governo que espera durar. Isso e ajuda mútua na minha humilde opinião. Eles andam de mãos dadas.
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Obrigado por este artigo e paz.
BK