Pontos quentes globais que você provavelmente não conhece (mas deveria)

By Danny Sjursen
AntiWar.com

Taqui está toda uma confusão sangrenta ao redor do mundo com a qual poucos americanos se importam. Na verdade, eles poderiam formar toda uma categoria de conflito rotulada: “Os 10 principais pontos violentos dos quais você nunca ouviu falar (mas deveria ter)”.

A lista pode incluir, para começar, A guerra de recursos da Nigéria entre pastores e agricultores (seis vezes mortal do que o bem divulgado conflito do Boko Haram no país em 2018); A guerra civil adormecida - por enquanto - do Sudão do Sul (400,000 mortos de 2013 a 18); e o concurso indo-paquistanês para Caxemira (70,000 mortos apenas no conflito interno ao longo de 30 anos).

Recentemente, escrevi quatro colunas sobre outro candidato principal – a guerra Armênia-Azerbaijão por Nagorno-Karabakh, que provavelmente não será jogada de volta na caixa de gelo com o outro “conflitos congelados”desta vez.

Ainda outra perspectiva importante para a nossa lista poderia ser rotulada como “a mistura de redemoinhos da Etiópia” – mais recentemente personificada pela campanha de um mês (e ainda não terminada) guerra entre o governo federal e o estado etnorregional de Tigray, no norte. Apenas Tigray não é metade da questão – embora o conflito afecte a maioria dos outros.

A Etiópia é atormentada por várias disputas étnico-religiosas internas; somali separatismo na região de Ogaden; intervenções militares em curso na própria Somália; uma guerra intermitente com a Eritreia; e um rio Nilo fervendo conflito com o Egito. A maioria dos americanos não ouviu falar muito sobre isto – por algumas razões, muitas vezes comuns a outros conflitos esquecidos listados acima. 

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Durante a campanha de fundos de inverno de 2020

A fórmula para o esquecimento geralmente envolve alguma combinação de falta de recursos naturais (especialmente energéticos) exportáveis ​​para o Ocidente, uma conexão pouco clara com a guerra contra o terrorismo pós-9 de Setembro, laços mínimos com Novas Guerras Frias com a Rússia ou a China, e /ou o simples facto de o Estado opressor ou os partidos violentos serem aliados dos EUA (como, digamos, os brutais ocupantes indianos da Caxemira).

Quando todas estas condições, ou mesmo algumas, forem cumpridas: cuidado com as vítimas! Porque você está apto a descobrir isso nem todas as vidas importam à “nação indispensável” do mundo – ou pelo menos que algumas vidas são mais importantes do que outras. 

Ainda assim, chame-o de louco, mas este autor acha que há valor em pelo menos dar consistência ética à velha tentativa da faculdade. E, com certeza, quando alguém se preocupa em cuidar, descasca algumas odiosas camadas de cebola e fareja alguma história de fundo – ele é capaz de encontrar conexões geoestratégicas e mãos Washingtonianas na panela, em meio ao jogo sem perder de seis graus para a obscenidade colonial. O que nos leva à mais recente atrocidade no norte da Etiópia – e ao jogo de xadrez mais amplo do Corno de África.

História de um Tigrayan Tinderbox

Hoje em dia é comum que os líderes dos EUA elogiem a parceria com o que é frequentemente descrito como o “Etíope”.eixo”da política de segurança na África Oriental. Num certo sentido, Adis Abeba assemelha-se a Nova Deli nas mentes daquela raça especial de “geoestrategistas” americanos intervencionistas, como um “equilibrador” útil num bairro difícil – a Índia da China e os inimigos do Paquistão; Etiópia, do grupo Al Shabaab da Somália, e qualquer coisa vagamente islâmica na África Oriental.

Contudo, não só nem sempre foi assim (especialmente nas relações frequentemente contestadas entre Washington e Adis Abeba) – mas em ambos os casos há um argumento igualmente forte de que o parceiro em questão é mais um caso perdido do que um equilibrador.

A recente guerra em Tigray é um exemplo disso e era eminentemente previsível – apenas como o sangrento surto de Setembro em Nagorno-Karabakh – para quem quisesse acompanhar zonas tão problemáticas. Na verdade, a Etiópia ficou em terceiro lugar na lista do Grupo de Crise Internacional Lista dos “10 conflitos a observar em 2020”.

O último combate já dura quase 50 dias e até agora milhares de pessoas foram mortas, com 50,000 mil refugiados externos, outros 900,000 mil deslocados internos e todo o país à beira da violência étnica generalizada. Isso porque Tigray era um barril de pólvora muito antes do início dos combates em 4 de novembro – assim como o caso mais amplo da Etiópia. 

Primeiro, considere alguma superfície ilustrativa stats. A Etiópia é grande – o dobro do tamanho do Texas. Os seus 108 milhões de habitantes são o segundo maior número de África e fazem dele o país sem litoral mais populoso do mundo – depois da Eritreia ter conquistado a sua contestada independência e de a Etiópia ter perdido o acesso ao mar, em 1993.

Um total de 60 por cento dessa população tem menos de 25 anos. Isso nunca é um bom indicador, especialmente para uma nação em que – apesar dos ganhos económicos reais ao longo das últimas duas décadas – o rendimento per capita ainda ronda os 2 dólares por dia. 

Pior ainda, a Etiópia tem alguns 80 distintos grupos étnicos divididos em 10 estados regionais separados e teoricamente autónomos dentro das suas fronteiras e graves conflitos de longa data e em renascimento entre várias facções importantes.

Além disso, embora os Tigray representem apenas 6 a 7 por cento da população, anteriormente tinham poder e influência descomunais – desde a derrubada da ditadura militar em 1991 até à assunção, em 2018, do actual favorito do Ocidente como primeiro-ministro (e Nobel Laureado) Abiy Ahmed. Abiy pertence ao grupo étnico Oromo – o maior da Etiópia (35 por cento) – e surgiu da liderança do Partido Democrático Oromo (ODP) e da vice-presidência do estado regional de Oromia.

A mãe do primeiro-ministro é cristã, mas o seu falecido pai era na verdade muçulmano – num país onde 31% da população do país mais religioso do mundo (de acordo com Votação de banco) estamos.

Quanto ao seu lugar numa região tensa e conturbada: a Etiópia partilha fronteiras com quatro países muçulmanos (Sudão, Eritreia, Djibuti e Somália) e dois países de maioria cristã (Quénia e Sudão do Sul). Portanto, acrescente um pouco de lenha confessional para futuros – e atuais – incêndios na África Oriental.

Apesar de tudo isto, os maiores e mais recentes problemas da Etiópia – pelo menos por enquanto – não estão relacionados com a guerra santa sectária ou mesmo com os efeitos directos da pobreza persistente, por si só. Em vez disso, centram-se em divergências históricas sobre duas coisas: o grau de regionalismo versus centralismo nas estruturas de poder político; e tensões entre identidades etíopes e subétnicas nas mesmas disputas de poder.

'Federalismo Étnico'

O rótulo fundamental da política da Etiópia durante as últimas três décadas quase soa como uma impossibilidade, um erro linguístico. No entanto, de acordo com algumas opiniões, “federalismo étnico”, como é chamado – e solidificado na constituição de 1995 – é a única forma de fazer a democracia (ou mesmo apenas a governação funcional) funcionar na cornucópia cultural do país.

Outros, no entanto, estão certos de que apenas a recentralização e a priorização nacionalista – incluindo um primeiro-ministro com grandes planos centrais e os seus apoiantes estrangeiros com interesses instalados em levar a cabo tais esquemas – podem tornar a Etiópia novamente grande! (Sério, as pessoas essencialmente diz lá – caso contrário, números sérios.)

Então, como é que o debate chegou até aqui e como se desenrolou – e foi influenciado – na história recente da Etiópia? Aqui está o mais curto possível versão:

A Etiópia foi (de acordo com a sua própria tradição) governada por uma linha descendente ininterrupta de 225 imperadores, até à derrubada do último, em 1974, Haile Selassie – que, como um aparte fascinante: muitos Rastafarianos Acreditar ter sido uma espécie de segunda vinda de Cristo, e é-lhe atribuído um papel fundamental naquele movimento religioso da diáspora africana fundado na Jamaica na década de 1930. (Antes de assumir o trono, ele foi originalmente um príncipe “Ras”, e seu nome de batismo era Tafari Makonnen.) 

Selassie foi substituído pelo regime esquerdista e eventualmente aliado soviético Derg. Tanto o imperador como o Derg governaram um estado opressivo e hipercentralizado a partir de Adis Abeba. Depois, em 1991, uma coligação de várias milícias insurgentes etnopolíticas e ligadas regionalmente derrubou o Derg.

Embora representasse apenas uma pequena percentagem da população total, a principal facção dos Tigrayans – a Frente de Libertação do Povo Tigray (TPLF) – desempenhou um papel descomunal na guerra e tornou-se o principal mediador do poder na coligação que governou o estado étnico federalista da Etiópia até 2018.

É claro que, apesar de toda aquela conversa sobre federalismo descentralizado, a Etiópia era governada mais por decreto do partido do que pela vontade democrática do povo. Na prática, houve muita centralização mesmo na longa era de domínio da coligação TPLF. 

O atual primeiro-ministro Abiy – o primeiro chefe de governo não-Tigrayan desde 1991 –rosa chegou ao poder em 2018, depois de anos de protestos antigovernamentais que forçaram o seu antecessor a renunciar.

Desde então, os líderes de Tigray queixaram-se de terem sido injustamente alvo de processos de corrupção e de serem afastados dos cargos de segurança e de segurança que outrora dominavam.

No ano passado, a TPLF retirou-se da coligação governante depois de Abiy a ter fundido no Partido da Prosperidade, único e nacional.

A situação piorou ainda mais depois que Tigray realizou eleições unilaterais em setembro, desafiando a ordem do governo de Abiy de adiar as eleições nacionais devido à pandemia de Covid-19.

Nessa altura, Adis Abeba e o governo regional de Tigray deixaram essencialmente de reconhecer a legitimidade um do outro. Depois, o governo federal reduziu o financiamento para a região – o que a TPLF chamou de “equivalente a um acto de guerra”. Finalmente, em 4 de novembro, no que Abiy disse constituir a passagem de uma “linha vermelha”, a TPLF atacou uma base militar federal em Tigray. 

Depois disso, o Prémio Nobel da Paz – por ter feito um acordo vago e não oficial com a Eritreia – basicamente declarou guerra ao Estado regional e, bem, o resto é história. Houve massacres étnicos de ambos os lados, muita mentira e ofuscação – uma estratégia de relações públicas de “nada para ver aqui” – de Adis Abeba, e os novos amigos eritreus de Abiy aparentemente até saltaram a fronteira com várias brigadas de tropas para junte-se à luta contra seus inimigos comuns da TPLF. 

Abiy diz que a guerra acabou; a TPLF afirma que continua a batalha e as detenções e assassinatos com base étnica estão a aumentar em todo o país – não apenas em Tigray. É uma verdadeira confusão e até 14 de Dezembro o Conselho de Segurança das Nações Unidas dificilmente até abordou isso. Enquanto isso, a maioria dos americanos não se incomoda.

No entanto, este pequeno facto inconveniente é frequentemente esquecido: parte da razão pela qual a Etiópia enfrenta tais desafios étnicos – e considera o federalismo étnico uma opção – é porque o país tem o seu próprio legado imperial. Foi por muito tempo, e em grande parte continua sendo, um império africano conquistador.

É um tropo comum entre diplomatas - e políticos ou analistas que desejam sinalizar que estão vagamente informados - referir-se à Etiópia como a única nação africana a não ser colonizada (ou mais precisamente, uma de duas - se incluirmos o quase americano). -protetorado da Libéria). Este tique verbal obrigatório dos internacionalistas é ao mesmo tempo estritamente verdadeiro e totalmente enganoso. 

Sim, a Etiópia nunca foi – com a breve e tardia excepção imperial da ocupação pela Itália fascista de Mussolini na segunda metade da década de 1930 – abertamente colonizada por uma potência ocidental quando praticamente cada centímetro de África acabou por ser engolido entre 1870 e 1920. Mas isso é, em parte, porque foi já um multiétnico Etíope Império entre poderosos impérios europeus. 

Não era exatamente um cenário “se você não pode vencê-los, junte-se a eles”. A Etiópia já participava do jogo da conquista imperial africana há algum tempo. É por isso que ainda há tantos somalis vivendo sob a proteção de Adis Abeba, um século e meio depois da “Luta pela África" começou.

Afinal de contas, em África, uma – e a mais comum – forma de acabar com 80 etnias dentro do seu estado, é os imperialistas ocidentais terem traçado arbitrariamente as suas fronteiras nacionais artificiais por volta de 1919 (mais ou menos 25 anos). Outra, porém – chamemos-lhe o modelo etíope – foi devorar um monte de territórios e os povos africanos etno-linguisticamente diversos que neles vivem durante um período prolongado.

E que a Etiópia era — e certamente se apresentava — como um país bastante antigo cristão imperium, não prejudicou as suas perspectivas de sobrevivência com potências europeias comprometidas com o verniz justificador de uma missão civilizadora, e apenas carregadas de orientalistas eruditos e antiquários entusiastas da Igreja primitiva.

Caramba, ainda hoje, muitos cristãos etíopes (e a Igreja Ortodoxa Etíope) reivindicar que a verdadeira Arca da Aliança descrita na tradição judaico-cristã do Antigo Testamento fica numa capela - ninguém está autorizado a vê-la, claro - na pequena cidade de Aksum, nas terras altas do norte do país. Planalto do norte de Tigrayan, para ser exato.

Uma vez que alguém esteja ciente de toda essa história de fundo, a recente Guerra do Tigré parece um pouco diferente. Por um lado, o que aconteceu parece fazer mais sentido. No entanto, por outro lado, revela-se toda uma nova gama de complexidades, desafios e contradições. Tudo isso quer dizer – é complicado. Existem muitos atores, interesses e tensões em ação em Tigray e na Etiópia como um todo. 

Ainda assim, vale a pena revisar minha lista original de hipóteses de razões pelas quais um conflito como o de Tigray normalmente passa despercebido. Bem, a Etiópia não exporta, de facto, muito do que é normalmente cobiçado pelos estados ocidentais orientados para a tecnologia - menos gás natural ou petróleo, e muito mais. café e sementes oleaginosas.

No entanto, o país tem fortes laços percebidos - se uma vez removido - tanto com a guerra ao terror (através das suas intervenções no teatro somali) como com a Nova Guerra Fria (especialmente porque a China investe em projectos de infra-estruturas de Adis Abeba e injecta alguma presença naval no Mar Vermelho. 

Ainda assim, a principal razão pela qual a Etiópia obtém mais do que a sua quota-parte de aprovações gratuitas para violações dos direitos humanos é que acontece - pelo menos por agora - ser vista como um parceiro útil e/ou representante das aspirações e maquinações de Washington na uma sub-região chave da sua novo favorito playground militar…África.

Não se engane: embora os EUA não possam e não possam puxar todas as alavancas, nem prever tudo o que está acontecendo nos canos do conflito - há e guarante que os mesmos estão Mãos americanas trabalhando na África Oriental. Que o que eles tendem a criar é cobertura diplomática, apologia internacional e assistência de segurança – bem, isso muitas vezes coloca os residentes da região nas pontas de um dilema africano no Corno de África.

Porque, ao que parece, o mais novo comando regional da América (desde 2007), o US AFRICOM – não tem quase nada a ver com o bem-estar dos africanos médios.

Danny Sjursen é oficial aposentado do Exército dos EUA e editor colaborador da antiwar.com. Seu trabalho apareceu no LA Times, The Nation, Huff PostTele colina, Salão, Truthdig, Tom Dispatch, entre outras publicações. Ele serviu em missões de combate com unidades de reconhecimento no Iraque e no Afeganistão e mais tarde ensinou história em sua alma mater, West Point. Ele é autor de um livro de memórias e de uma análise crítica da Guerra do Iraque, Ghostriders de Bagdá: soldados, civis e o mito da onda. Seu último livro é Dissidência patriótica: a América na era da guerra sem fim.  Siga-o no Twitter em @SkepticalVet. Confira seu profissional site do produto para informações de contato, agendamento de discursos e/ou acesso ao corpus completo de seus escritos e aparições na mídia.

Este artigo é de AntiWar.com

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