Robert Fisk: Coragem em cobrir Israel

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Como As'ad AbuKhalil apontou num peça hoje cedo, Fisk mostrou coragem na sua cobertura crítica de Israel, um tabu para os repórteres ocidentais. James North reflete aqui sobre essa cobertura.

Robert Fisk na Universidade de Columbia, 14 de abril de 2006, para um painel de discussão sobre reportagens de guerra. (Marjorie Lipan, Flickr, CC BY-NC-SA 2.0)

By James Norte
Mondoweiss

Robert Fisk foi o mais conhecido correspondente de língua inglesa no Médio Oriente de uma geração, e a sua morte no mês passado, aos 74 anos, suscitou uma onda de elogios - juntamente com algumas críticas.

Os obituários citam suas décadas de trabalho, principalmente para o Reino Unido Independente, e seus dois livros gigantescos: Pena da nação (1990) e A Grande Guerra pela Civilização (2005), que se baseiam em relatórios em primeira mão de quase todos os pontos críticos no Médio Oriente desde meados da década de 1970.

Fisk esteve lá durante a guerra civil no Líbano, a guerra Irão-Iraque de 1980-88, a invasão do Iraque pelos EUA em 2003 e muito mais. Fez inesquecíveis despachos no local após os massacres de Sabra e Shatila em Beirute em 1982, quando o exército israelita assistiu enquanto milicianos cristãos libaneses massacravam algo entre 460 e 3500 refugiados palestinianos.

O primeiro-ministro israelense Yitzhak Rabin, o presidente dos EUA Bill Clinton e Yasser Arafat da OLP na cerimônia de assinatura dos Acordos de Oslo, 13 de setembro de 1993. (Wikimedia Commons)

As décadas de reportagens de Robert Fisk sobre Israel/Palestina foram especialmente valiosas, em contraste com a maioria dos principais meios de comunicação dos EUA. Grande parte desta cobertura pode ser encontrada em A Grande Guerra pela Civilização.

Ele levantou dúvidas sobre o “acordo de paz” de Oslo de 1993 desde o início, pedindo a opinião dos palestinianos comuns céticos, em vez de confiar exclusivamente em diplomatas de alto nível. Ele foi aos “assentamentos” judaicos israelitas na Cisjordânia e não encobriu as opiniões duras e anti-palestinianas que lá encontrou.

Fisk também entrevistou o tipo de israelense que do aparecem no mainstream dos EUA, mas ele alertou que não são representativos:

“. . . Dedi Zucker, membro liberal do Knesset e líder do Movimento dos Direitos Civis, é uma minoria; ele é o tipo de homem – de mente aberta, de óculos, de aparência acadêmica – que os visitantes de Israel procuram para ouvir o que querem ouvir.”

Fisk também dissecou o preconceito crónico, na linguagem e na interpretação, que se tornou tão parte das principais reportagens de Israel/Palestina que muitas vezes nem sequer o notamos:

“Quando os palestinos assassinam israelenses, nós os consideramos homens maus. Quando os Israelitas massacram os Palestinianos, a América e outras nações ocidentais consideram conveniente considerar estes crimes como tragédias, mal-entendidos ou obra de loucos individuais. Os palestinianos – no sentido genérico e abrangente da palavra – são responsabilizados por estes actos. Israel não é.”

As reportagens de Fisk em outras partes do Oriente Médio levantaram algumas dúvidas sobre sua precisão. Hugh Pope, também um ilustre jornalista do Médio Oriente que agora faz parte do International Crisis Group, há uma década enumerou brevemente algumas das distorções de Fisk. Pope, em seu próprio livro de memórias fascinante Jantar com a Al Qaeda, diz que outros repórteres tinham uma palavra para isso: “Fiskery”. Papa explicou:

“. . . o impulso essencial da história e a mensagem política por trás dela podem muito bem ser verdadeiros ou, do ponto de vista do autor, ilustrar uma verdade mais elevada. Mas os detalhes, citações, testemunhas e até batalhas inteiras poderiam ser embelezados para fazer a história voar, de preferência na primeira página.”

Pope sugere que pode haver circunstâncias atenuantes que explicam os exageros de Fisk. A reportagem ocidental que segue as convenções convencionais é seca, clínica – e, no final, indiscutivelmente imprecisa à sua própria maneira. Papa continuou:

“A escrita de Fisk, mais do que a de quase qualquer outra pessoa, consegue contornar as convenções cautelosas da reportagem do Médio Oriente e transmitir a um nível emocional as injustiças dos ditadores e o lado cruel das políticas dos EUA.”

A visão complicada de Pope continua após a morte de Fisk. A linha do tempo do Twitter reproduz a visão cética de Pope sobre a precisão de Fisk. Ao qual Papa responde:

O que você diz sobre um déficit de fatos é verdade. Mas Fisk destacou-se na comunicação da injustiça das políticas ocidentais, do horror da guerra e da dor sentida pelas suas vítimas.

James Norte é um Mondoweiss editor geral e faz reportagens sobre África, América Latina e Ásia há quatro décadas. Ele mora na cidade de Nova York.

Este artigo é de Mondoweiss

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1 comentário para “Robert Fisk: Coragem em cobrir Israel"

  1. Dezembro 3, 2020 em 06: 10

    Oh não. O jornalismo sabidamente impreciso nunca deve ser celebrado, seja qual for o motivo. Robert Fisk pode ter tido o coração no lugar certo, mas, como mostra o artigo de As'ad AbuKhalil, ele era muitas vezes preguiçoso e na cama com o poder. Ele nem se preocupou em aprender árabe, que eu consideraria a habilidade mais básica para cobrir a região. Será que agora é aceitável que, digamos, jornalistas ocidentais que vivem por longos períodos na China não saibam mandarim? Há muitas desculpas acontecendo aqui. Posso estar errado, mas lembro-me do detetive particular criticando Fisk por suas falhas na década de 1990 ou 2000.

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