Nunca houve um caso mais claro para reparações, diz Marlene Daut.
(Biblioteca Nacional de França)
By Marlene Daut
Universidade de Virginia
IApós o assassinato de George Floyd, houve apelos para desfinanciando departamentos de polícia e demandas para remoção de estátuas. A questão das reparações pela escravatura também ressurgiu.
Grande parte do debate sobre reparações girou em torno de se o Estados Unidos e os votos de Reino Unido deveriam finalmente compensar alguns dos seus cidadãos pelos custos económicos e sociais da escravatura que ainda hoje perduram.
Mas, para mim, nunca houve um caso mais claro de reparações do que o do Haiti.
Sou especialista em colonialismo e escravidão, e o que a França fez ao povo haitiano após a Revolução Haitiana é um exemplo particularmente notório de roubo colonial. A França instituiu a escravatura na ilha no século XVII, mas, no final do século XVIII, a população escravizada rebelou-se e acabou por declarar independência. No entanto, de alguma forma, no século XIX, pensava-se que os antigos escravizadores do povo haitiano precisavam de ser compensados, e não o contrário.
Tal como o legado da escravatura nos Estados Unidos criou um enorme disparidade econômica entre americanos negros e brancos, o imposto sobre a sua liberdade que a França forçou o Haiti a pagar – referido como uma “indemnização” na altura – prejudicou gravemente a capacidade de prosperidade do país recentemente independente.
Custo da Independência
O Haiti declarou oficialmente a sua independência da França em 1804. Em outubro de 1806 o país foi dividido em dois com Alexandre Pétion governando no sul e Henrique Christophe governando no norte.
Apesar do facto de ambos os governantes do Haiti serem veteranos da Revolução Haitiana, os franceses nunca desistiram de reconquistar a sua antiga colónia.
Em 1814, o rei Luís XVIII, que ajudou a derrubar Napoleão no início daquele ano, enviou três comissários ao Haiti para avaliar a vontade dos governantes do país de se renderem. Christophe, tendo-se tornado um rei em 1811, permaneceu obstinado diante da situação da França plano exposto para trazer de volta a escravidão. Ameaçando guerra o membro mais proeminente do gabinete de Christophe Barão de Vastey, insistiu: “Nossa independência será garantida pelas pontas de nossas baionetas!”
(Arquivo Alfred Nemours de História do Haiti, Universidade de Porto Rico)
Em contraste, Pétion, o governante do sul, estava disposto a negociar, esperando que o país poderá pagar à França pelo reconhecimento da sua independência.
Em 1803, Napoleão vendeu a Louisiana aos Estados Unidos por 15 milhões de francos. Usando esse número como bússola, Pétion propôs pagar a mesma quantia. Não querendo se comprometer com aqueles que ele considerava “escravos fugitivos”, Luís XVIII rejeitou a oferta.
Pétion morreu repentinamente em 1818, mas Jean-Pierre Boyer, seu sucessor, manteve as negociações. As negociações, no entanto, continuaram estagnadas devido à oposição obstinada de Christophe.
“Qualquer indenização dos ex-colonos”, afirmou o governo de Christophe, foi “inadmissível. "
Depois que Christophe morreu em outubro de 1820, Boyer conseguiu reunificar os dois lados do país. No entanto, mesmo sem o obstáculo de Christophe, Boyer falhou repetidamente em negociar com sucesso o reconhecimento da independência da França. Determinado a ganhar pelo menos suserania sobre a ilha – o que teria feito do Haiti um protetorado da França – o sucessor de Luís XVIII, Carlos X, repreendeu os dois comissários que Boyer enviou a Paris em 1824 para tentar negociar uma indenização em troca por reconhecimento.
Em 17 de abril de 1825, o rei francês mudou repentinamente de ideia. Ele emitiu um decreto declarando que a França reconheceria a independência do Haiti, mas apenas ao preço de 150 milhões de francos – ou 10 vezes o montante que os EUA pagaram pelo território da Louisiana. A soma destinava-se a compensar os colonos franceses pelas receitas perdidas com a escravidão.
O Barão de Mackau, enviado por Carlos X para entregar o decreto, chegou ao Haiti em julho, acompanhado por um esquadrão de 14 brigs de guerra carregando mais de 500 canhões.
A rejeição do decreto quase certamente significava guerra. Isto não foi diplomacia. Foi extorsão.
Com a ameaça de violência iminente, em 11 de julho de 1825, Boyer assinou o documento fatal, que afirmava: “Os atuais habitantes da parte francesa de São Domingos pagarão… em cinco parcelas iguais… a soma de 150,000,000 milhões de francos, destinada a indenizar os ex-colonos”.
Prosperidade Francesa Construída sobre a Pobreza Haitiana
Artigos de jornais do período revelam que o rei francês sabia que o governo haitiano dificilmente seria capaz de fazer esses pagamentos, já que o total era mais de 10 vezes o orçamento anual do Haiti. O resto do mundo parecia concordar que a quantia era absurda. Um Jornalista britânica observou que o “enorme preço” constituía uma “soma que poucos estados na Europa poderiam suportar sacrificar”.
(Lepelletier de Saint-Remy, 'Étude et Solution Nouvelle de la Question Haïtienne.')
Forçado a contrair empréstimos de 30 milhões de francos junto de bancos franceses para fazer os dois primeiros pagamentos, não foi surpresa para ninguém quando o Haiti entrou em incumprimento pouco depois. Ainda assim, o novo rei francês enviou outra expedição em 1838 com 12 navios de guerra para forçar a mão do presidente haitiano. A revisão de 1838, incorretamente rotulada como “Traité d'Amitié” – ou “Tratado de Amizade” – reduziu o valor pendente devido a 60 milhões de francos, mas o governo haitiano foi mais uma vez obrigado a contrair empréstimos esmagadores para pagar o saldo.
Embora os colonos alegassem que a indenização só cobrir um 12º do valor das suas propriedades perdidas, incluindo as pessoas que reivindicavam como seus escravos, o montante total de 90 milhões de francos era na verdade cinco vezes Orçamento anual da França.
O povo haitiano sofreu o peso das consequências da O roubo da França. Boyer cobrou impostos draconianos para pagar os empréstimos. E enquanto Christophe estava ocupado desenvolvendo um sistema escolar nacional durante o seu reinado, sob Boyer, e todos os presidentes subsequentes, tais projetos tiveram de ser adiados. Além disso, pesquisadores descobriram que a dívida da independência e a consequente drenagem do tesouro haitiano foram directamente responsáveis não só pelo subfinanciamento da educação no Haiti do século XX, mas também pela falta de cuidados de saúde e pela incapacidade do país de desenvolver infra-estruturas públicas.
Além disso, avaliações contemporâneas revelam que, com os juros de todos os empréstimos, que só foram totalmente pagos em 1947, os haitianos acabaram por pagar mais do dobro do valor das reivindicações dos colonos. Reconhecendo a gravidade deste escândalo, o economista francês Thomas Piketty reconheceu que A França deveria pagar pelo menos 28 mil milhões de dólares para o Haiti em restituição.
Dívida que é moral e material
Ex-presidentes franceses, de Jacques Chirac, a Nicolas Sarkozy, a François Hollande, têm uma história de punir, rodapé or subestimar Exigências haitianas por recompensa.
Em maio de 2015, quando o presidente francês François Hollande se tornou o segundo chefe de estado francês a visitar o Haiti, ele admitiu que o seu país precisava “saldar a dívida.” Mais tarde, percebendo que havia involuntariamente fornecido combustível para as ações judiciais já preparadas pelo advogado Ira Kurzban em nome do povo haitiano – ex-presidente haitiano Jean Bertrand Aristide exigiu uma recompensa formal em 2002 – Hollande esclareceu que queria dizer que a dívida da França era meramente “moral. "
Negar que as consequências da escravatura também foram materiais é negar a própria história francesa. A França aboliu tardiamente a escravatura em 1848 nas colónias restantes da Martinica, Guadalupe, Reunião e Guiana Francesa, que ainda hoje são territórios da França. Posteriormente, o governo francês demonstrou mais uma vez a sua compreensão da relação da escravatura com a economia quando se encarregou de resolver financeiramente compensar os antigos “donos” de pessoas escravizadas.
O resultante diferença de riqueza racial não é nenhuma metáfora. Na França metropolitana 14.1 por cento da população vive abaixo da linha da pobreza. Em contraste, na Martinica e em Guadalupe, onde mais de 80 por cento da população é de ascendência africana, as taxas de pobreza são de 38 por cento e 46 por cento, respectivamente. o taxa de pobreza no Haiti é ainda mais terrível com 59 por cento. E embora o rendimento médio anual de uma família francesa seja $31,112, É só $450 para uma família haitiana.
Estas discrepâncias são a consequência concreta do trabalho roubado de gerações de africanos e dos seus descendentes. E porque a indemnização que o Haiti pagou à França é a primeira e única vez que um povo anteriormente escravizado foi forçado a compensar aqueles que outrora o escravizaram, o Haiti deveria estar no centro do movimento global por reparações.
Marlene Daut é professor de estudos da diáspora africana na Universidade da Virgínia.
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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É uma injustiça e um crime terríveis contra o povo haitiano. É importante ressaltar que os danos causados se manifestam na falta de recursos de infraestrutura e educação. Há muita competição pelo título de maior roubo da história, há alguns paralelos com o resgate dos bancos pelo TARP, embora não o esteja comparando à escravidão. Mas os banqueiros mais ricos foram socorridos e o impacto económico manifestou-se na destruição do nosso sistema educativo e das infra-estruturas, enquanto os verdadeiros criminosos basicamente saquearam os contribuintes para ficarem ainda mais ricos. É evidente que travou o desenvolvimento do país, tal como aconteceu com o Haiti. Na verdade, nas últimas semanas, a América não parece mais civilizada ou avançada do que o Haiti, e por vezes até pior. Eu me pergunto quantas vezes esse padrão se repetiu na história. Consideremos Monsieur Sarkozy, um dos políticos mais pró-Israel, cujo pai judeu o criou no subúrbio mais rico de Paris, Neuilly-sur-Seine, e quando obtém o poder do Estado, pune os haitianos pobres, mas recompensa Israel e banqueiros com todos os favores ao seu alcance. A aplicação desproporcional da força, da lei e da ordem ou da justiça é tão distorcida e grotescamente injusta, quando um homem como George Floyd é assassinado, e Eric Garner pelo crime de um ou dois cigarros possivelmente não pagos ou tributados adequadamente. E os ricos elevaram a sua evasão fiscal a uma forma de arte. Mas para Sarkozy, a dívida do seu país de 28,000,000,000 dólares para com os haitianos não é problema na sua mente, não paga, não executada, e ignorada e subestimada?! É melhor que as pessoas se tornem mais sábias e aprendam a sua história antes de estarmos todos numa espécie de sistema neocolonial semelhante à escravatura.
"Senhor. Wendal tentou nos alertar sobre nossos caminhos
Mas não o ouvimos falar”
– Sr. Wendal – Desenvolvimento Preso
Isto vai noutra direcção, mas dados os pecados do nosso próprio país, pergunto-me o que deveríamos realmente ensinar aos nossos filhos na escola sobre a fundação do nosso país. Depois de tantos anos, nossas galinhas estão voltando para o poleiro de várias maneiras (assim como as galinhas de outros países como a França, etc.). Então, o que deveríamos ensinar aos nossos filhos sobre a história americana que deixaria a nós e a eles orgulhosos de sermos americanos?
A história está repleta de países/impérios/nações após outro assumindo o controle das terras de outros, criando escravidão e também criando coisas boas. E nós também.
Então, o que ensinamos?
Reparações… pague tudo o que quiser, pelo tempo que quiser… você ainda assim nunca pagará a dívida.
Alguns comentários adicionais e uma correção:
* Quando o comércio de escravos nos EUA e na França terminou, os comerciantes de escravos franceses já tinham transportado três vezes mais Escravos africanos para o Novo Mundo, como fizeram os comerciantes de escravos dos EUA. Este é outro fato divertido para apontar aos franceses quando eles começarem a ficar mais santos do que vocês em relação à escravidão americana.
* Quando os britânicos aboliram a escravatura em deles império, eles também compensaram os ex-proprietários de escravos pela perda de propriedades, em vez dos ex-escravos pela liberdade e pelo trabalho roubados - embora eu não saiba se os britânicos tiveram a oportunidade galho exigir que os ex-escravos paguem diretamente por isso.
* Martinica, Guadalupe, Reunião e Guiana Francesa não são territórios, mas têm sido entidades ultramarinas totalmente integradas na estrutura política metropolitana francesa desde o final da Segunda Guerra Mundial. A nomenclatura tem variado ao longo do tempo, mas desde 2015, Guadalupe e Reunião são “regiões ultramarinas de departamento único” com a mesma posição que as regiões metropolitanas, e a Martinica e a Guiana Francesa são “comunidades ultramarinas únicas” onde há maior margem de manobra na adaptação da legislação nacional às circunstâncias locais. Mas, tanto quanto sei, mesmo os territórios ultramarinos franceses propriamente ditos, um degrau mais abaixo em termos de estatuto, estão representados na legislatura nacional – ao contrário de Porto Rico, das Ilhas Virgens, de Guam, das Marianas do Norte e da Samoa Americana. (não sei se são de forma justa/proporcional representados, mas os seus representantes podem voto.)
Quando Napoleão tentou esmagar a revolta, ele encontrou um ajudante voluntário no presidente Thomas Jefferson, que estendeu considerável assistência aos franceses.
Jefferson era muito racista, como confessou em suas Notas sobre a Virgínia e em cartas.
Ele odiava a noção de um estado negro e ex-escravista sendo criado.
Parecia-lhe uma ameaça real à ordem estabelecida, uma ordem que incluía em grande parte os mais de 200 escravos de Jefferson, que lhe proporcionavam uma renda, já que ele nunca ganhou a vida.
Ele se via como um grande homem ocioso, como um nobre inglês.
O esforço de Napoleão no Haiti foi um desastre, talvez em grande parte porque as doenças tropicais dizimaram o exército de 50,000 homens que ele enviou.
“Quando Napoleão tentou esmagar a revolta, ele encontrou um ajudante voluntário no presidente Thomas Jefferson, que estendeu considerável assistência aos franceses.”
Um fato que eu não sabia, mas importante. Obrigado por esta informação. Como a intervenção dos presidentes dos EUA na situação Palestina/Israel.
Jefferson “nunca ganhou a vida”. Ele foi presidente dos Estados Unidos. Pode-se dizer que os líderes das nações não ganham a vida? Como Trump, Johnson, Macron, Putin, Xi, etc?
Sim, Jefferson era um hipócrita que teve filhos com sua escrava, Sally Hemmings. Sim, ele, como você e eu, não era a perfeição na terra, mas a sua frase “…ele nunca ganhou a vida” está em linha com o actual flagelo que está a ser promovido em grande parte pelos grandes meios de comunicação social. Talvez devêssemos explodir Jefferson do Monte Rushmore?
Apesar de quaisquer imperfeições exibidas, na minha opinião, a autoria principal de Jefferson da Declaração de Independência, SOMENTE, garante seu lugar entre as maiores figuras que contribuíram com o que há de mais admirável na História da Humanidade. Não jogue fora o bebê junto com a água do banho, John Chuckman.
“A disparidade de riqueza racial resultante não é uma metáfora. Na França metropolitana, 14.1% da população vive abaixo da linha da pobreza. Em contraste, na Martinica e em Guadalupe, onde mais de 80 por cento da população é de ascendência africana, as taxas de pobreza são de 38 por cento e 46 por cento, respectivamente. A taxa de pobreza no Haiti é ainda mais terrível, com 59 por cento. E enquanto o rendimento médio anual de uma família francesa é de 31,112 dólares, é de apenas 450 dólares para uma família haitiana.”
Não esperem que o nosso actual presidente francês da República Macron repare os grandes danos causados ao Haiti. Afinal, ele é groupie de Juan Guaidó e odeia o atual governo da Venezuela, ao mesmo tempo que não demonstra interesse pelo Haiti. Em França, ele continua a reprimir violentamente as manifestações a favor de melhorias básicas nos cuidados de saúde, nas condições de trabalho, etc. E o rendimento médio anual de uma família francesa está a caminhar na direcção errada.
Em resposta à sua resposta acima.
Presidente dos EUA, sim, são oito anos de uma longa vida.
Jefferson pediu muitos empréstimos a amigos e morreu sem nunca tê-los pago. Ele morreu falido.
Ele manteve seus escravos até o fim e, claro, eles foram vendidos após sua morte.
Ele tinha uma sede insaciável de luxo. Novas fivelas prateadas para os sapatos. Novos modelos de carruagens. O mais recente isto ou aquilo. Ele fazia sorvete em Monticello e se mantinha resfriado em seu poço revestido de pedra, de 150 metros de profundidade, especialmente construído, onde guardava gelo.
Sua amante, após a morte de sua esposa, era uma escrava de treze anos chamada Sally Hemmings.
Alguns dizem que ela se parecia com a esposa dele porque era filha do pai da esposa dele.
Tais eram os horrores da sociedade escravista.
Jefferson foi sem dúvida o maior hipócrita de todos os Fundadores.
Veja meu material sobre Jefferson em meu site para mais informações.
Há muitos anos, fui um leitor onívoro da história dos Estados Unidos. Li oito biografias de Jefferson, incluindo as principais.