Mulheres reuniram-se em Paris para confirmar o seu compromisso com o movimento populista e o lugar das mulheres na história revolucionária do país, relata Léa Bouchoucha de Paris para Consortium News.
Por Léa Bouchoucha
em Paris
Especial para notícias do consórcio
"Isou sua esposa.” “Eu sou sua mãe.” “Eu sou seu colega.” “Meu filho é importante.” "Parar a violencia." “Eu sou sua avó.”
Esses foram alguns dos cartazes levados em 6 de janeiro em Paris por mulheres na primeira manifestação exclusivamente feminina do movimento dos Coletes Amarelos.
Seguir alguns surtos de violência em manifestações de grande escala no sábado, o protesto das mulheres foi divulgado em algumas postagens nas redes sociais, bem como esse AP conta, como uma tentativa de restaurar a paz ao movimento. No entanto, o protesto exclusivamente feminino não respondeu aos acontecimentos de sábado. Estava planejado com antecedência, desde 20 de dezembro, via a Facebook página que registrou 15,000 mil pessoas manifestando interesse e 2,000 mil se comprometendo a protestar. A manifestação de domingo em Paris atraiu várias centenas de pessoas, segundo relatos da imprensa.
Contudo, algumas mulheres carregavam cartazes que diziam “acabar com a violência”, reflectindo a violência que marcou muitas manifestações e, segundo algumas estimativas, prejudicou a popularidade do movimento.
Embora o clima festivo contrastasse com as manifestações muitas vezes iradas de sábado, as mulheres presentes no protesto de Paris reiteraram as mesmas frustrações básicas sobre a vida quotidiana se tornar mais uma luta.
Framboise Clausse, mãe de cinco filhos que faz manifestações todos os fins de semana com as filhas na casa delas, na região noroeste da Bretanha, fez uma viagem de 437 quilómetros, cerca de quatro horas de carro, para se juntar às mulheres dos Coletes Amarelos em Paris.
Não há verdadeira revolução sem mulheres
“Mirabeau costumava dizer que enquanto as mulheres não estiverem envolvidas, não há verdadeira revolução”, disse a mãe de cinco filhos, referindo-se a Honoré Gabriel Riqueti, o conde de Mirabeau, um líder inicial da Revolução Francesa.
Clausse disse que veio a Paris para protestar contra coisas que ouviu falar durante seu trabalho como consultora em um centro de colocação profissional.
“As pessoas estão quebradas por causa de seu ambiente de trabalho”, disse ela. “O mundo é muito difícil e violento e o que precisamos é de uma partilha, uma verdadeira partilha.”
Clauss ganha 1,500 euros, ou cerca de US$ 1700 por mês, e seu marido recebe atualmente benefícios de desemprego de cerca de US$ 900. Ela disse que está preocupada com a diminuição de seu poder de compra.
“Com o passar dos anos, percebi como comemos menos carne porque não temos dinheiro para isso”, disse ela. “Os produtos básicos são mais caros. Nem vamos falar do alto custo dos aluguéis, que são caros, mesmo na zona rural onde moro. Chegar ao final do mês é muito, muito difícil. Uma das minhas filhas, que está em formação profissional, teve que voltar a viver connosco porque não tem condições de viver sozinha.”
Tal como acontece com todos os citados, Clausse falou em francês e a entrevista foi traduzida.
Clausse disse que deixou o voto em branco durante o segundo turno das eleições presidenciais de 2017, que entregaram o presidente Emmanuel Macron ao cargo. “Hoje, precisamos de uma revolução. Não uma revolução da guerra e da violência, mas uma revolução do coração e do amor e é por isso que estamos aqui”, disse ela.
Para muitos detratores, Macron simboliza a União Europeia e uma abordagem dos mercados de capitais para transformar uma economia que há muito fornece serviços sociais generosos e que está a sofrer cortes e austeridades.
Anaë Piat, 45 anos, conversou com Notícias do Consórcio durante os protestos. “Nós nos organizamos como mulheres porque são as mulheres que dão à luz, esperando que o futuro dos nossos filhos seja o melhor possível.”
Usando um boné frígio cônico, ou da liberdade, com o tricolor, Piat disse que não estava protestando como feminista, mas como Colete Amarelo. “Estou aqui por todos os Coletes Amarelos: homens, mulheres, crianças, aposentados. Para todas as pessoas que estão lutando atualmente.”
Os protestos começaram em novembro e acabaram de completar sua oitava semana.
An AP a história descreveu o movimento como “perdendo fôlego com a violência repetida em manifestações semanais”. Em contraste, A Wall Street Journal lançou a manifestação em grande escala em 5 de janeiro como um sinal de “permanência no poder”.
Na semana passada, um caminhoneiro de 33 anos que foi um dos primeiros a convocar protestos em todo o país foi preso, provocando indignação de líderes de diferentes extremos do espectro político sobre um abuso de poder. O diário francês Le Figaro diz que a prisão pode ter reativado o movimento.

Manifestantes femininas do Colete Amarelo de Paris, 6 de janeiro: Mais festivas, mas com as mesmas preocupações. (Léa Bouchoucha)
Agência França Imprensae relata que uma pesquisa online realizada de 2 a 3 de janeiro pela consultoria Odoxa Dentsu descobriu que 55% dos entrevistados queriam que o movimento de protesto continuasse.
Pobreza em mulheres chefes de família
Como foi observado desde o início das manifestações, os agregados familiares chefiados por mulheres solteiras estão entre aqueles que têm mais dificuldades em suportar os seus custos de vida. Os jovens com menos de 30 anos e as famílias monoparentais são os mais afectados pela pobreza, constata um Relatório de 2018t by Observatório das desigualdades, um monitor independente das condições sociais na França. Cerca de 35 por cento das famílias monoparentais vivem abaixo do limiar da pobreza e 80 por cento desse grupo são mães solteiras com filhos.
“A vida está a tornar-se cada vez mais difícil, não podemos levar as crianças nas férias e os produtos que cobrem as necessidades básicas já são demasiado caros”, disse Piat, que é casado e tem três filhos.
As manifestantes de todas as idades cantaram o hino nacional francês “La Marseillaise” e entoaram slogans anti-Macron. Eles se reuniram na manhã de domingo nos degraus da Ópera da Bastilha, com vista para o simbólico Place de la Bastille, local da prisão de Batille que foi invadida por revolucionários entre 1789 e 1790.
Numa entrevista telefónica antes da manifestação, Magali Della Sudda, investigadora de ciências políticas do Centro Nacional Francês de Investigação Científica, a maior organização governamental de investigação em França, reflectiu sobre o papel das mulheres francesas na história revolucionária do país. “Durante a revolução francesa, as mulheres estiveram aqui entre os revolucionários. Eles estiveram lá durante todo o 19thSéculo, como a Comuna de Paris em 1871 e mais tarde nas diferentes lutas sociais do período entre guerras.”
Sudda disse que as mulheres são mais visíveis hoje no movimento dos Coletes Amarelos. “Devido à forte dimensão social do conflito e porque o movimento está fora de todas as estruturas políticas e organizações sindicais, as pessoas são forçadas a voltar a sua atenção para os participantes ‘comuns’, incluindo as mulheres.”
Sudda disse que as mulheres do movimento dos Coletes Amarelos abrangem todos os estratos sociais e económicos. “Encontramos enfermeiras, cuidadoras, mulheres que trabalham em escolas com crianças”, disse ela.
Sudda aponta para o significado simbólico das canções e cânticos ouvidos durante o protesto das mulheres dos Coletes Amarelos no domingo. “As mulheres sempre cantaram e vocalizaram com espírito nas manifestações”, disse ela. “Seus cantos insistem na solidariedade, na fraternidade e no que se faz em comum”.
Léa Bouchoucha é jornalista multimídia atualmente radicada em Paris. Seu trabalho apareceu na Vogue US, Huffington Post, NPR, CNN International, Women's eNews, Euronews, Elle, Le Figaro. Ela fez reportagens na Turquia sobre refugiados sírios e direitos LGBT e em Israel, onde trabalhava como editora de notícias e repórter no canal de notícias internacional I24 News.
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Quando você tem mulheres ingressando, você tem uma verdadeira revolução.
O apoio a este movimento é muito superior a 51% e os números continuam a crescer.
violência que “segundo algumas estimativas prejudicou a popularidade do movimento”.
Quais estimativas?
O apoio ao movimento nunca foi tão forte, segundo as últimas pesquisas disponíveis.
https://www.sby algumas estimativas prejudicam a popularidade do movimento.udradio.fr/politique/sondage-le-soutien-des-francais-aux-gilets-jaunes-na-jamais-ete-aussi-fort
“A Agência France Presse relata que uma pesquisa online realizada de 2 a 3 de janeiro pela consultoria Odoxa Dentsu descobriu que 55 por cento dos entrevistados queriam que o movimento de protesto continuasse”.
Errado, 55% por cento (54% no início de Dezembro) querem que “as manifestações” continuem, e não “o movimento”, que agora é apoiado por 72%.
Este autor escreve para a mídia social e, portanto, não faz reportagens de forma independente.
Justamente quando os Gilets Jaunes estavam começando a perder força, Macron vai e prende um dos seus líderes. Os globalistas podem ser tão estúpidos! É a vaidade e o orgulho que os afrouxam da realidade? E será que a sua riqueza os isola, como Ebenezer, das lutas diárias do homem comum?
Não seria maravilhoso se fossem mais uma vez os franceses a liderar o caminho para incendiar um sistema decrépito e corrupto que já passou da data de validade? Talvez eu estivesse errado; talvez ainda existam grandes reservatórios de frustração que estão apenas à espera do catalisador certo para lhes dar expressão. Talvez Madame Defarge esteja neste exato momento polindo suas agulhas de tricô em antecipação.
Acho que o que os isola das lutas diárias do homem comum é a sua psicologia distorcida: eles são sociopatas ou psicopatas que simplesmente não dão a mínima para o “homem comum” no Hades. Estamos aqui para sermos habituados a apoiar os seus estilos de vida a que obviamente têm direito, e quanto mais cedo concordarmos com essa realidade (ou, como foi dito no Velho Sul, “conhecermos o nosso lugar”), mais cedo poderemos voltar aos negócios. .
A conta Leetchi – como uma conta GoFundMe – criada para ajudar com as despesas legais e outras despesas do “Boxer na Ponte” Christophe Dettinger foi encerrada, embora Leetchi diga que não há limite para o valor de uma “cagnotte” (caixa de dinheiro ) pode ter e os fundos podem ser usados como a pessoa indicada achar adequado. Eles alegam que não tomam nenhuma posição política ou moral em uma reportagem da BBC, e depois dizem que querem ter certeza de que o dinheiro será usado apenas para honorários advocatícios. Curvando-se à pressão política? Hipocrisia comum ou simples mentirosos? Quem sabe. Mas a plolice diz que planeia ter 80,000 mil corpos nas ruas este fim de semana. Por que isso é necessário quando os noticiários estão tão cheios de um movimento perdendo força e “apenas 20 ou 30 mil coletes amarelos estão ativos”?
Ecos de uma ideia antiga?
https://www.bing.com/search?q=lysistrata+summary&form=EDNTHT&mkt=en-us&httpsmsn=1&refig=65287d566be44c8b886c46cd44a4f161&PC=DCTE&sp=2&ghc=1&qs=LS&pq=lysistrata&sk=LS1&sc=8-10&cvid=65287d566be44c8b886c46cd44a4f161&cc=US&setlang=en-US
Qualquer pessoa que pense que as mulheres francesas não estariam envolvidas não conhece as mulheres francesas. Minha mãe era uma delas e não ficava sentada observando enquanto aconteciam coisas que ela desaprovava. Embora isso tendesse a ser coisas que eu estava fazendo; também era verdade no sentido mais amplo. A palavra que eu usaria para descrever o relacionamento entre homens e mulheres franceses é independente, quer os rapazes gostem ou não.
Concordo plenamente com você Jeff. Este jornalista escreve para os HSH e, portanto, deve proteger os seus interesses, dando um toque diferente ao movimento. Ela não está sendo nada honesta sobre todo o movimento e estou bastante surpreso que ela apareça nas notícias do Consórcio. Embora ela não tenha sido nada honesta sobre as partes importantes, ela expressou pequenas verdades em outras partes... assim como faz o MSM. Ela está aprendendo muito bem sua arte de enganar.
Polícia de Macron!
Ontem, os organizadores do movimento de protesto contra o governo francês – os coletes amarelos – organizaram uma marcha de mulheres. Várias centenas de mulheres marcharam juntas contra a política do presidente francês Emmanuel Macron pela capital francesa, desde a Bastilha até à ópera.
Muitos usaram os distintivos coletes amarelos de advertência, cantaram o hino nacional francês e dançaram. Quando a polícia dispersou a multidão, no final da tarde, o protesto foi pacífico. Depois houve confrontos com a polícia, que também usou gás lacrimogêneo contra os manifestantes.
Comentário de uma mulher:
“Agora é a máfia financeira que comprou os grandes meios de comunicação, compra os candidatos que os levam ao poder, estamos numa ditadura da máfia financeira que governa a Europa.”
Macron deveria ter cuidado! As coisas continuam a esquentar em Paris… os próximos manifestantes não serão tão pacíficos. Desde o início dos protestos, os elementos pequeno-burgueses e de direita diminuíram enquanto os anarquistas e os pobres continuam a crescer. Digamos apenas que o próximo grupo de mulheres será mais radical. No século XIX, mulheres radicais nas barricadas francesas – as Pétroleuses – estiveram presentes e queimaram grande parte da cidade, ao mesmo tempo que horrorizavam a classe rica e de elite e inspiravam o povo. Se não houver uma resolução, haverá uma revolução muito necessária. Se Macron tentar derrubar essa revolução, todas as apostas serão canceladas quanto à forma como os cidadãos irão reagir.
É triste ver a provável derrota do público desorganizado contra a violência organizada do Estado.
Justo ponto Mike,
Mas o que você chama de derrota? Eles já atenderam às suas demandas iniciais e muito mais. Feriram tanto a imagem de Macron que ele poderá nunca recuperar entre os seus financiadores financeiros euro-atlânticos. Os investidores enviaram cartas aos seus clientes – eles não estão muito satisfeitos. (http://research-center.amundi.com/research_center_en_uk/page/Article/Amundi-Views/2018/12/Why-investors-should-care-about-French-yellow-vests-protest)
“violência organizada do Estado”, sim, de fato.
“provável derrota do público desorganizado”, não é verdade.
O gilet jaune (colete amarelo) foi bem organizado e bastante inventivo. Num certo sentido, o organizador original foi Macron e o seu governo, o seu programa brutal de cortes nos serviços públicos (saúde, transportes, educação, etc.), ao mesmo tempo que concede enormes incentivos fiscais aos ricos (me lembra Trump).
Tenho a certeza de que o movimento crescerá apesar do aumento da opressão governamental e, como duplo cidadão da terra de Trumpl e da terra de Macron, continuarei a participar na medida do possível. Todos os coletes!
Os vestidos de amarelo procuram meramente benefícios materiais e não têm nenhum plano para matar o verdadeiro dragão – o capitalismo. A sua tentativa de revolta é fundamentalmente superficial.
Mort aux vaches!
Felizmente, as mulheres e os homens franceses não são derrotistas como você.
Bem falado Rosemery.
Parece que uma grande repressão às manifestações “não autorizadas” está planeada com total apoio dos meios de comunicação HSH franceses autorizados (pelo menos 80% dos meios de comunicação são propriedade de 9 bilionários), e será implementada antes da autorização oficial por uma lei.
Em França, Macron dá um impressionante espectáculo monarquista, como marchar por um grande salão do Palais de Versailles entre duas filas de tipos militares, com espadas estendidas, tal como Luís XIV (Trump adora). Na verdade, ele é apenas um pequeno funcionário encarregado de implementar o programa de austeridade (austeridade para todos, excepto os bancos e os oligarcas) da Comissão Europeia.
rosemery, você será recebido pelas mulheres e homens da França que são os coletes amarelos, e não os derrotistas!
Sempre considero algo degradante ou insultuoso quando alguém considera necessário ou apropriado salientar que as mulheres fazem parte da sociedade ou da humanidade. No que diz respeito ao papel que desempenham, é necessariamente diferente, mas não menos importante, do que o desempenhado pelos homens. Pense mais uma vez em termos de cabeça e corpo, ou braços e cu – ambas partes essenciais de um organismo.