Uma amarga ironia da vida moderna é que quando os computadores e os robôs deveriam dar às pessoas mais tempo para a criatividade e o relaxamento, o oposto é frequentemente o caso para muitos, uma vida contínua de trabalho penoso, como observa Lawrence Davidson.
Por Lawrence Davidson
Acabamos de celebrar o fim de semana do Dia do Trabalho (2, 3 e 4 de setembro) nos Estados Unidos, o coração do capitalismo. A propósito do feriado, por acaso me deparei com um Pesquisa de julho de 2016 com o título paradoxal original, “A satisfação no trabalho atinge o máximo em 10 anos – mas ainda está abaixo de 50%”.
Um soldador robótico em uma fábrica.
O que o inquérito revela é que “pouco menos de metade (49.6%) dos trabalhadores norte-americanos inquiridos afirmaram estar satisfeitos com os seus empregos”. Estes são trabalhadores em “empregos tradicionais”, que normalmente trabalham oito horas por dia em locais de trabalho convencionais. O relatório compara então esta taxa “pouco menos de metade” com a satisfação profissional reportada pelos trabalhadores “independentes” – aqueles que trabalham por conta própria ou que trabalham de forma autónoma ou semiautónoma. O nível de satisfação reportado destes trabalhadores “independentes” foi de 65 por cento.
O primeiro número é absolutamente deprimente e o segundo não é muito impressionante. Além disso, consideremos o que o relatório atribuiu a melhoria (em comparação com, digamos, 40 por cento de satisfação em 2010 para empregos tradicionais) dos baixos números de satisfação a: “um declínio nos despedimentos, um crescimento salarial mais forte e oportunidades de emprego em expansão [mercado de trabalho em expansão]”. Nenhum destes factores aborda o que deveria ser um dos principais e óbvios objectivos do trabalho – a realização, na medida do possível, do potencial humano individual. Ou, dito de outra forma, proporcionando caminhos para o indivíduo “ser tudo o que pode ser”.
A definição convencional de uma economia é um sistema de “produção, distribuição e consumo de bens e serviços”. Historicamente, esta definição da forma como os seres humanos produzem e distribuem tanto as necessidades como os acessórios da vida revelou-se incompleta, porque não faz qualquer referência à necessidade psicológica humana de ser criativo através do trabalho.
Esta necessidade psicológica de realizar o próprio potencial desta forma poderia não ter sido satisfeita enquanto as economias funcionassem num ambiente de subsistência. Mais tarde, quando a divisão do trabalho foi elaborada, este tipo de satisfação provavelmente tornou-se possível para um grupo seleto. Contudo, numa economia pós-industrial, a capacidade de concretizar, tanto quanto possível, o potencial humano através da actividade económica deveria dar um grande salto. O que é necessário é a vontade do governo de regular a utilização do capital excedentário para este fim, juntamente com um sistema educativo que dê prioridade a este objectivo.
Uma necessidade psicológica
Isto não é apenas idealismo absurdo. Estamos falando de uma parte da psique humana que exige atenção.
Considere o psicólogo americano Hierarquia de necessidades de Abraham Maslow. Maslow lista cinco categorias de necessidades humanas: Começando com (1) aquelas mais básicas para a sobrevivência. Estas são necessidades fisiológicas, como alimentação e abrigo. Em seguida vêm (2) necessidades de segurança. Estes são seguidos por (3 e 4) dois níveis de necessidades sociais: primeiro a necessidade de família, amigos e um sentimento de pertencimento, e depois a necessidade de alcançar a auto-estima na forma de reconhecimento pelas próprias realizações e respeito por parte de alguém. companheiros.
Filósofo econômico e crítico do capitalismo Karl Marx
Finalmente, Maslow postula o que considera a necessidade humana mais elevada: (5) a autoatualização, ou a capacidade de ser criativo e utilizar plenamente o talento inerente às próprias habilidades.
Se quisermos saber para que servem realmente as economias (e também os governos), é para facilitar a satisfação de todas estas necessidades – incluindo a mais elevada. Isto é, ajudar os cidadãos a “ser tudo o que podem ser”.
Os economistas socialistas mostraram alguma compreensão deste requisito e, claro, Karl Marx claramente definido o estado de alienação que o capitalismo provoca ao afastar o trabalhador do produto do seu próprio trabalho.
No entanto, ainda não existiu uma economia nacional pós-industrial (incluindo as chamadas socialistas) que tenha priorizado ou, nesse caso, mesmo reconhecido a auto-realização como um objectivo da política económica. Dado que tal esforço nunca fez parte da nossa política política e económica oficial, é difícil para todas as pessoas, incluindo aquelas que celebram o Dia do Trabalho nos EUA, pensar em satisfazer esta necessidade através da actividade – o trabalho – que ocupa mais tempo. das suas horas de vigília.
E aqui está uma ironia consequente que esta cegueira ao potencial humanizador do trabalho nos deixou. De acordo com os agentes de publicidade que trabalham diligentemente para nos convencer de que vivemos no melhor dos mundos possíveis, o melhor lugar para os jovens realizarem o seu potencial é (sem engasgos, por favor) nas forças armadas. Assim, o slogan “seja tudo que você pode ser” se transformou em um anúncio de recrutamento para o Exército dos EUA.
A este ritmo, o trabalho diário continuará a ser uma armadilha estupidificante para a maioria, e a insatisfação continuará a ser considerada um dado adquirido como consequência da necessidade de trabalhar. Não é de admirar que aqui, no século XXI, sejamos levados de volta ao escritor iluminista do século XVIII, Voltaire, em busca de consolo – pela mensagem de que ainda podemos fazer pouco melhor do que “cuidar bem dos nossos próprios jardins. "
Lawrence Davidson é professor de história na West Chester University, na Pensilvânia. Ele é o autor de Foreign Policy Inc.: Privatizando o Interesse Nacional da América; Palestina da América: Percepções Populares e Oficiais de Balfour ao Estado Israelita; e fundamentalismo islâmico. Ele bloga em www.tothepointanalyses.com.
Bom artigo! Também ouvi esse cara sobre empregos sem sentido!
https://youtu.be/kehnIQ41y2o
Enquanto você puder ser privado do fruto do seu trabalho, você nunca terá realização. Os principais métodos usados para roubar as massas são a usura, a inflação e os impostos. É assim que você consegue 1%. Não através de um trabalho diligente que beneficie as pessoas. Enquanto alguém puder roubá-lo remotamente com o apertar de um botão, você não poderá viver com dignidade a menos que tome uma posição para se defender. Enquanto as pessoas viverem endividadas, não passarão de escravas.
Leia o ensaio de Plutarco sobre Dívida e Empréstimos sobre Usura da Moralia. Aqui estão dois trechos:
“Assim, devemos em nossos negócios, como em uma cidade sitiada, nunca admitir ou receber a guarnição hostil de um usurário, nem suportar diante de nossos olhos a entrega de nossos bens à servidão perpétua; mas antes cortar da nossa mesa o que não é necessário nem proveitoso, e da mesma maneira das nossas camas, dos nossos sofás e das nossas despesas ordinárias, e assim manter-nos livres e em paz”
“Mas meu único objetivo é mostrar àqueles que estão tão dispostos a aceitar o dinheiro mediante uso, quanta vergonha e escravidão existe nele, e como ele provém apenas de extrema loucura, preguiça e efeminação de coração. Pois se você tem o que é seu, não peça emprestado, pois não precisa dele; e se você não tem nada, não peça emprestado, porque você não terá como pagar.”
Aristóteles sobre a usura:
“O tipo mais odiado (de obtenção de riqueza), e com maior razão, é a usura, que obtém lucro com o próprio dinheiro, e não com o objeto natural dele. Pois o dinheiro deveria ser usado em troca, mas não para aumentar com juros. E este termo juro, que significa o nascimento do dinheiro a partir do dinheiro, é aplicado à criação de dinheiro porque a descendência se assemelha ao progenitor. Portanto, entre os modos de obter riqueza, este é o menos natural. “
concordo 1000%
livrar-se do Fed seria pelo menos um bom começo.
Satisfação Herzog e necessidade Maslov aplicou-se ao trabalhador da era industrial. Embora os produtos produzidos pela indústria ainda sejam necessários, eles se tornaram básicos como a sujeira é para a grama e a água está navegando, as nuvens estão para a chuva. eram necessários marinheiros e numa época em que eram necessários trabalhadores, mas esses tempos já passaram e novos horizontes estão a surgir. Estamos agora na era da informação.. e aqui o produto da indústria da informação vem mais da mente do que da mão.. Os graduados do ensino médio agora precisam dos conjuntos de habilidades do engenheiro elétrico e do cientista da computação da era industrial, mas software e GUIs colocaram essas habilidades necessárias ao alcance de praticamente qualquer usuário; o conhecimento por trás deles não é mais necessário para usá-los.
Novas ideias vêm e vão na nossa nova era em questão de dias, enquanto os produtos da era industrial tinham uma vida útil de 30 a 40 anos. Os governos preocupam-se por não terem forma de controlar estas competências ou quem pode aprendê-las ou utilizá-las. Esse é o verdadeiro problema da robótica, a humanidade é livre para ignorar o irmão mais velho, mas o irmão mais velho está a reagir, eles estão a aumentar o número de burocratas, a aumentar a regulamentação para controlar o comportamento humano mais minucioso, para que possam licenciar e tributar esses comportamentos, regular o uso da terra, emitir multas por respirar com um conjunto de pulmões não licenciados, etc. A robótica vai colocar a humanidade contra os seus governos e os seus supervisores.
Um dos problemas inerentes a estas pesquisas de satisfação é que a satisfação é auto-relatada. Com a quantidade de propaganda feita sobre como somos sortudos, que você pode escolher a felicidade, como é socialmente inaceitável demonstrar dor, e se você está sofrendo, a culpa é sutilmente sua, esses números certamente serão maiores do que a realidade.
Ter um trabalho significativo e gratificante depende de responder à pergunta: “qual é o significado e o propósito da vida humana?” O que estamos vivenciando agora é o resultado de respondermos incorretamente a essa pergunta ou de não termos a menor ideia sobre ela. Isso não vai acabar bem......
Eu certamente não acredito que o propósito seja trabalhar
Depende do trabalho. Quando eu era artista, costumava trabalhar muitas horas e acordar ansiosamente antes do amanhecer para mergulhar na criatividade mais uma vez.
Concordo com você, depende do trabalho. Os trabalhos artísticos tendem a ser gratificantes. Eles são uma paixão e um trabalho.
o sábio pangloss disse que temos que “cuidar do nosso jardim”
isso vem do “cândido” de Voltaire e sempre me pareceu o sentido da vida.
Foi Buda quem disse: “Tudo o que há a fazer é sentar e cuidar do jardim.”?
acho que foi Martha Stewart
Todas as sociedades tradicionais sabiam que a vida contemplativa valia muito a pena. Isto foi praticamente esquecido ou pisado.
Obrigado Mike.
Acredito que a realização pessoal deve ser encontrada fora do trabalho, mas o problema é que as pessoas trabalham demasiado tempo.
Se a robótica continuar a avançar ao ritmo actual, teremos sorte se tivermos algum emprego, penoso ou não. Claro, tudo está a caminho da estagnação total. Se a maioria das pessoas não tiver emprego ou trabalhar a tempo parcial, não comprarão nenhum dos produtos das fábricas robóticas e, portanto, os proprietários terão de fechar as portas. Tal como a noite segue o dia, um pacote de remuneração razoável significa gastos em bens e serviços, o que por sua vez significa que o “sistema” continua. Vejo tempos sombrios pela frente.
Um Rendimento Nacional (como o Fundo Permanente do Alasca baseado na produção de petróleo) baseado na produtividade das fábricas automatizadas de uma nação resolverá essa parte do problema. Richard C Cook falou sobre isso. Isto IRÁ descrever o futuro se o Progresso prevalecer sobre o Regresso e o jogo geopolítico da Oligarquia Global. Quanto ao que fazer com todo o tempo libertado, será necessária uma reestruturação significativa da educação. Isto acompanhará o mesmo progresso observado nas forças militares de uma nação: nos antigos tempos tribais, cada “pau balançando” tinha que estar pronto com lança e escudo. Hoje em dia, apenas uma pequena fração da população é necessária para o serviço militar. Na Segunda Guerra Mundial, o nosso esforço militar mais massivo, apenas 10% ou 12% da população serviu nas forças armadas.
Mais sonhos capitalistas. Talvez ler The Road, de Cormac McCarthy, fosse um antídoto saudável para essas fantasias escapistas. O que temos pela frente não é o sonho de um publicitário, meus amigos.
Talvez o cenário “de volta à Natureza/de volta a Deus” venha a revelar-se a escolha correcta, sendo o estado mais avançado de tal existência uma comunidade do tipo Amish; uma casta camponesa semelhante a um servo. Saibam que a Oligarquia Global ainda mantém os seus sonhos eugénicos e procura a redução da população para mil milhões ou menos, tornando o “rebanho” restante (já que ELES de facto nos consideram como o seu gado/bens móveis/riqueza) mais administrável. Imaginem 1 milhão de oligarcas (incluindo as suas famílias alargadas), apoiados por uma casta de tecnólogos de 1 milhões de tecnólogos “Top Secret” para lhes permitir viver da forma a que se habituaram; protegidos por uma casta guerreira ou 10 ou mais milhões, com o resto dos mais de 20 milhões simplesmente se defendendo sozinhos, para serem observados e recrutados se mostrarem qualquer promessa de desenvolvimento. Chame isto de Sinarquia: a coexistência “harmoniosa” das Castas aprisionadas (ignorando convenientemente o facto de que tal existência feudal dá origem a numerosas revoltas camponesas, uma das quais teve sucesso além das expectativas mais loucas em 900). é para isso que o seu sonho leva, Mike, neste mundo REAL. Dou crédito à minha esposa por cunhar a frase; “este é um dos mundos Infernais menores, queridos, e não o nosso verdadeiro LAR”, e sou constantemente trazido à lembrança disso, portanto, bato em retirada para o Centro do Olho, a Escotilha de Fuga deste Mundo Infernal menor. Você acha que um Paraíso pode ser feito aqui; NÃO pelos seus métodos, nem por quaisquer métodos. Na melhor das hipóteses, podemos conseguir tempos melhores e mais confortáveis aqui, neste Mundo Infernal Menor, esperando que o velho “Traje de Carne” expire em 1776, 70, 80 anos, talvez menos tempo que isso. Esta pode ser a posição final (no Eye Center; estou ficando mais confortável com esta posição a cada ano que passa), pois é muito difícil conseguir qualquer ajuda para tentar melhorar nossas condições, aparentemente a resistência é fútil nas mentes da maioria, e os esforços levam facilmente a caminhos errados, para onde a maioria quer ir.
Para continuar o pensamento, porque é importante “para registro”: Neste Mundo Infernal menor, onde a Luz e as Trevas “coexistem” em uma luta constante; às vezes a Luz tem a vantagem, às vezes as Trevas. Este Mundo Infernal Menor NUNCA será um Paraíso; não está em sua natureza ser. O melhor que pode ser conseguido (e isto apenas com esforço coordenado e cooperativo, também conhecido como “trabalho”) é tornar este mundo um pouco menos duro, mesquinho, doloroso, brutal, vicioso; tornar a existência um pouco mais confortável e fácil, dar-nos ao luxo de ser um pouco mais gentis, mais preocupados com o bem-estar dos outros enquanto vivemos a nossa curta estadia aqui neste pequeno mundo infernal. É inteiramente para ESTE fim (Promover o Bem-Estar Geral, também conhecido como “Ame o Próximo”) que as economias, as indústrias e a agricultura foram inventadas, para fornecer canalizações para água limpa e potável e para transportar resíduos para serem tratados e tornados inofensivos, electricidade para luz e calor e frescor e refrigeração e comunicação é exatamente esta maneira, por meio destas palavras à sua frente, de fornecer transporte para permitir que a ajuda chegue à sua comunidade se ela estiver em perigo ou para fornecer esses meios de uma vida mais confortável e fácil. em outro lugar. Tudo isto PERMITE a existência de mais vida humana, em maior número, do que se as pessoas apenas confiassem nos métodos da Natureza para proporcionar conforto e facilidade. As pessoas pensam que têm opiniões diferentes sobre isto, mas penso que é um bem puro que mais e mais almas possam ser introduzidas na vida humana. Aquelas pessoas que consideram a humanidade como vermes, eu considero os inimigos da Humanidade e se entregaram às Trevas. E as Trevas sempre tentam subverter esses meios de proporcionar conforto, facilidade, saúde, etc… e transformá-los em uma arma para usar contra o povo, para se fortalecer e se engrandecer. Os meios não têm culpa. A culpa é do Escuro, e estamos no quintal do Escuro. Não acredita? Basta olhar para o céu noturno e ver quanta luz você vê em comparação com a quantidade de escuridão. Vivemos em um Universo de nível inferior onde a Matéria Escura prevalece, então, sim, vivemos em um mundo infernal menor que não é o verdadeiro lar da Alma (um ser de Luz).
todo mundo gosta de robótica… bem, pelo menos parece.
Eu disse não. não use as linhas de auto-checkout. não visite empresas que possuem trabalhadores robóticos automatizados. não use Amazon.
acho que nós, como pessoas, temos o direito de dizer que nosso trabalho é importante. e que nós valorizamos isso.
a mão de obra foi barateada. não monetariamente (bem, sim, mas não é disso que estou falando), mas em todas as nossas mentes. como você pode, conscientemente, pensar que está fazendo um bom negócio quando compra algo feito com trabalho escravo em um país estrangeiro?
um dos últimos fabricantes de bandeiras americanas nos EUA está localizado perto de mim. fui lá para realizar um trabalho que é uma entidade separada do negócio de bandeiras. eles têm máquinas de bordar centenárias em uma fábrica como se estivessem atrás. eles têm trabalhadores cuidando dessas máquinas grandes. notei que cada um dos trabalhadores parecia ser de outro país. meu palpite é que eles foram forçados a contratar ilegais para competir com as bandeiras chinesas. não tenho certeza se eles são ilegais, mas estou tentando deixar claro aqui.
basta olhar para o que aconteceu à agricultura em todo o mundo. os agricultores deveriam ser os reis da economia. eles costumavam estar aqui nos EUA. agora eles estão todos lutando. os alimentos devem ser o nosso bem mais precioso. mas infelizmente não é.
o que estou dizendo aqui é que precisamos voltar a nos valorizar como humanos e apoiar uns aos outros. fingir que os robôs são o futuro é apenas um sonho dos atuais oligarcas digitais. eles plantaram esta semente nas mentes das massas e temos que resistir.
use robôs onde a precisão é necessária. deixe o trabalho humano para os humanos.
Os leitores podem estar interessados em minhas próximas Notas para um novo modo de vida na América, que gira em torno da noção de fábricas no campo que funcionam em empregos de meio período e o que elas podem significar para o mundo em que vivemos:
“Nesta eutopia 'capitalista' do século XXI, Luke Lea explora um mundo de New Country Towns em que as pessoas trabalham a tempo parcial fora de casa e nos seus tempos livres constroem as suas próprias casas, cultivam jardins, cozinham e cuidam dos seus filhos e netos e perseguir hobbies e outros interesses externos. Eles vivem em pequenas propriedades familiares agrupadas em torno das áreas verdes do bairro e circulam pela cidade em glorificados carrinhos de golfe. O trabalho e o lazer estão tão integrados no tecido da sua vida quotidiana que não sentem muita necessidade de se reformarem e morrem em casa, na cama, rodeados de entes queridos.
Para aqueles que gostariam de se mudar para este mundo, ele fornece um mapa com algumas instruções de como chegar a partir daqui.”
“[Luke Lea] é um excelente economista amador.” Milton Friedman
Estará no Kindle até o final do mês
Se Milton Friedman o endossar, o que poderia dar errado? Bastante. Cuidado com as “utopias” capitalistas.
OH MEU DEUS!!!!
CORRA TODOS….É AYN RAND! ELA ESTÁ TENTANDO CRIAR UMA SOCIEDADE UTÓPICA!!!!
RÁPIDO, Vença-a com suas cópias de DAS KAPITAL!!!
Fazer um trabalho que contribua para a qualidade das nossas vidas pode ser muito gratificante, especialmente quando todos partilham igualmente os frutos do seu trabalho.
não deveria ser escrito “frutos do NOSSO trabalho”?
Esse segundo parágrafo não mencionava aqueles que trabalham atrás de balcão em cafeterias, fast food, lojas de varejo, etc., cujos horários de trabalho são imprevisíveis e sujeitos a alterações dia a dia. Eles geralmente não parecem muito felizes.
Muitas luas atrás, eu tinha um emprego de verão na Republic Steel, no sul de Chicago, colocando vários ingredientes em uma fornalha quente. Minha agenda era muito irregular durante todos os três turnos durante o período de pagamento, mas eu era um jovem feliz de 20 anos, não era pai solteiro, não era pobre e ganhava um bom salário com o sindicato. Esses empregos acabaram.