A restauração de um programa de estudos mexicano-americanos nas escolas públicas de Tucson, Arizona, está sendo saudada como um passo importante para contar a história mais complexa do oeste americano, relata Dennis J Bernstein.
Por Dennis J Bernstein
Os defensores dos estudos mexicano-americanos estão a celebrar uma decisão do tribunal federal que restaurou um dos programas mais bem sucedidos nas escolas públicas do Arizona como uma vitória contra o “racismo patrocinado pelo Estado”.
Um mapa do Arizona. (Imagem de nasa.gov)
Nolan Cabrera, professor associado do Centro para o Estudo do Ensino Superior da Universidade do Arizona, esteve envolvido desde o início na resistência à controversa remoção dos estudos étnicos do Distrito Escolar Unificado de Tucson. Falei com Cabrera em 26 de agosto, após a decisão de um juiz do Tribunal Distrital dos EUA a favor da restauração do programa.
Cabrera recebeu o prestigiado prêmio de educação em início de carreira da Academia Nacional de Educação/bolsa de pós-doutorado Spencer e é membro da Associação Americana para Hispânicos no Ensino Superior.
Dennis Bernstein: Nolan Cabrera, você criou um programa de estudos étnicos na Universidade do Arizona que forneceu a base informativa para os estudantes que lutaram contra o esforço para encerrar os estudos étnicos em Tucson. Como você se envolveu?
Dr. Nolan Cabrera: Envolvi-me na luta em torno dos estudos mexicano-americanos que executam análises estatísticas sobre a eficácia do programa. Curiosamente, fiz isto no caso da dessegregação, que era uma questão separada do House Bill 2281, que proibia os estudos étnicos. Mas então isso se tornou a base para outras análises estatísticas, que demonstraram as conquistas notáveis do programa em termos de desenvolvimento dos alunos ao longo dos anos.
DB: Você poderia falar sobre a pressão que está aumentando no Arizona neste momento? O presidente Trump acaba de fazer uma espécie de paragem de campanha em Phoenix, elogiando o xerife Joe [Arpaio] e dizendo que planeia perdoá-lo. O que significa para Trump estar lá?
NC: Quando os estudos étnicos foram proibidos em 2010, houve também uma enorme lei anti-imigrante e um movimento para eliminar a acção afirmativa. Tínhamos milícias de fronteira, houve o tiroteio da deputada Gabby Giffords. É quase como se o resto da América tivesse se tornado como o Arizona era naquela época. Portanto, embora seja importante que o presidente esteja aqui no Arizona, em termos de encorajamento dos supremacistas brancos e daqueles que defendem políticas sociais regressivas, é perfeitamente normal. Temos lidado com isso há quase uma década no Arizona.
DB: Quando Trump elogia o xerife Joe, apesar de ter sido condenado por infringir a lei, que mensagem ele está enviando e como isso repercute entre os supremacistas brancos?
NC: Em primeiro lugar, existe toda esta bravata machista que realmente repercute em muitos apoiantes de Trump, dos quais o Xerife Joe é um exemplo clássico. Ele gosta de se autodenominar “o xerife mais durão do país”. Na verdade, ele estava a implicar com os migrantes pobres sem documentos, submetendo-os a condições desumanas. Isso não é resistência, isso não é força. É apenas bullying, covardia e racismo.
Xerife Joe Arpaio, do condado de Maricopa, Arizona, falando no Tea Party Patriots American Policy Summit em Phoenix, Arizona, 25 de fevereiro de 2011. (Foto de Gage Skidmore)
Se ele for perdoado, isso enviará uma mensagem clara de que a discriminação racial, a caça aos mexicanos, etc., são aceitáveis. Como diz uma colega minha no Colorado, Susana Munoz: “Políticas desumanizantes dão licença para desumanizar”.
No Arizona, teve um duplo efeito: está a encorajar a acção racista e, ao mesmo tempo, está a hastear uma bandeira de boas-vindas a novos membros. O Southern Poverty Law Center está atualmente rastreando 18 grupos de ódio comprovados no estado do Arizona. Um dos meus amigos comentou que não sabia que o número era tão baixo. E quando a retórica do topo traça falsas equivalências entre neonazis e Black Lives Matter, permite que os supremacistas brancos se sintam justificados e justifica a violência contra organizações de direitos civis.
Fico feliz que muitas pessoas que têm praticado políticas abertamente racistas tenham sido destituídas de cargos no Arizona: Russell Pierce, John Huppenthal, Tom Horne e Joe Arpaio. Em alguns aspectos, a população votante como um todo está a resistir a esta política de racismo e divisão. Este é um ato simbólico extremamente importante.
DB: Você foi uma testemunha-chave no caso recente em Tucson, relativo à tentativa de certos legisladores de acabar com o programa de estudos étnicos naquele país, que provou ser incrivelmente bem-sucedido. Você poderia lembrar às pessoas exatamente do que se tratava o caso? E o juiz não decidiu que os estudos étnicos eram uma parte positiva do sistema educacional em Tucson?
NC: Em 2006, o superintendente de educação pública Tom Horne tinha uma tarefa difícil com os estudos mexicano-americanos. Ele trabalhou três vezes para aprovar um projeto de lei que lhe permitisse eliminar o programa.
Em 2010, ele finalmente teve sucesso e foi então que obtivemos o House Bill 2281, que permitiu a Horne reter dez por cento do financiamento estatal para qualquer distrito que tivesse qualquer classe que promovesse o antagonismo racial ou tratasse os estudantes como representantes de sua raça. E cabia a Horne determinar o que constituía uma violação. Então, se os alunos estão lendo um livro conhecido como o de Rudi Acuña América ocupada ou Paulo Freire Pedagogia do oprimido, segundo a superintendência estadual de instrução pública, isso configura infração.
O que saiu no processo federal foi que Horne descobriu que o distrito não estava em conformidade antes mesmo de a lei entrar em vigor, então foi um resultado predeterminado eliminar o programa de estudos mexicano-americanos, e que Horne e Huppenthal agiram por animosidade racial. .
Na verdade, John Huppenthal foi pego anonimamente blogando que achava que o programa de estudos mexicano-americanos era o KKK com outro nome. Quando concorreu a superintendente estadual de instrução pública, publicou um anúncio no rádio dizendo que, se eleito, deteria La Raza.
Os alunos só puderam fazer estudos mexicano-americanos nos primeiros e últimos anos do ensino médio. Comecei a observar o desempenho acadêmico dos alunos antes de iniciarem os estudos mexicano-americanos e descobri que eles eram terrivelmente baixos. Esses mesmos alunos, depois de cursarem estudos mexicano-americanos, tiveram algumas das taxas de graduação mais altas de todo o distrito.
Arte de Shepard Fairey.
Foi um feito tão surpreendente que o estado, ao tentar defender o HB 2281, argumentou que não havia forma de estas estatísticas serem credíveis. O juiz decidiu que a lei prejudicou estes estudantes porque os privou desta oportunidade educacional muito promissora. Ele também descobriu que representantes do Estado usavam linguagem racista codificada para fins partidários.
DB: Houve um forte apoio a estes programas por parte dos estudantes, que sabiam o quão cruciais eram para as suas próprias vidas.
NC: Cada vez que os estudos mexicano-americanos eram um problema perante o conselho escolar, a sala ficava lotada de alunos. E então, quando o conselho ia destruir unilateralmente o programa em abril de 2011, um grupo de estudantes ativistas acorrentou-se à diocese antes que o conselho escolar pudesse se reunir.
Grande parte dos comentários na época foi: “Oh, essas crianças estão tendo um acesso de raiva, os adultos precisam se reafirmar”. Mas os estudantes explicaram que tinham estudado a desobediência civil e as ações dos anos 60. Este foi um ato político intencional e eles sabiam que poderiam ser presos. Muitos deles estavam se candidatando para faculdades, mas estavam dispostos a correr esse risco se isso significasse salvar seus estudos. O nível de risco pessoal que estes estudantes corriam, bem como a sofisticação da estratégia política, eram fenomenais.
É assim que a democracia participativa deveria ser. Com demasiada frequência, ignoramos o papel dos estudantes nestes importantes movimentos sociais e esquecemos que é a sua educação que está em jogo. Esses alunos continuamente lembravam as pessoas disso. Então, tivemos várias demonstrações lideradas por estudantes, estudantes falando em reuniões de diretoria, estudantes trabalhando com a mídia.
Na verdade, quando finalmente conseguiram eliminar o programa de estudos mexicano-americanos, o grupo estudantil UNIDOS criou uma Escola de Estudos Étnicos, um evento de um dia onde as pessoas podiam vir e aprender com o currículo que o Arizona havia proibido.
Dennis J Bernstein é apresentador de “Flashpoints” na rede de rádio Pacifica e autor de Edição especial: Vozes de uma sala de aula oculta. Você pode acessar os arquivos de áudio em www.flashpoints.net.
Desde que tomei conhecimento do Tratado de Guadalupe Hidalgo, acreditei que o Tratado protegia a cultura e a língua dos hispânicos nas partes da América cedidas ao México. Pergunto-me porque é que este Tratado não é invocado quando os programas de estudos mexicano-americanos são ameaçados ou quando é proposta legislação “apenas em inglês”. É claro que os americanos são grandes violadores do tratado, mas alguém deveria pelo menos mencionar Guadalupe Hidalgo.
O autor menciona a América Ocupada de Rudi Acuña como se fosse apenas um texto normal. No entanto, Rudi Acuña é um chauvinista mexicano durão que adora cutucar Whitey nos olhos. Além disso, o seu apego à vitimização e o murmúrio sobre antigos rancores não são especialmente representativos dos mexicano-americanos como um todo.
Esta é uma falha liberal típica: agarrar-se a grupos marginais radicais e destrutivos em cada minoria e proclamá-los os verdadeiros representantes da minoria em questão.
Vamos ver o que o HUD do Dr. Ben Carson pode fazer em sua busca por subsídios de habitação na agora de cabeça para baixo de Houston.
O ataque de Trump ao Estado Administrativo está a tornar-se num albatroz ao pescoço.
Estudos de gênero, estudos sobre negros, estudos sobre gays, estudos sobre mídia, estudos sobre lixo.
Cursos de graduação totalmente inúteis e sem valor que as pessoas se endividam pelo resto da vida.
A maioria das universidades poderia ser fechada amanhã e não representaria nenhuma perda.
Conheci um jovem que ingressou na enfermagem e teve que fazer um curso de graduação de 4 anos com mensalidades e despesas de subsistência pagas pelos pais a um custo de dezenas de milhares de libras.
Em breve você terá que fazer um curso de graduação se quiser ser limpador de janelas ou varredor de estradas.
Na Palavra da Pequena Burguesia, a única utilidade da educação é para que um jovem possa vender o seu trabalho aos seus senhores corporativos. O conhecimento cívico que se dane. Pessoalmente, quero que minha enfermeira tenha um diploma de quatro anos de uma universidade credenciada e uma familiaridade passageira com literatura, história e humanidades, e não um certificado de uma escola de comércio. Como um graduado da Trump U, você realmente é uma marca.
Mais hispânicos têm de começar a votar para exercer a sua quota de controlo legal sobre a sociedade dos EUA. Isso envolve educação, que em sua maior parte não é ensinada nas escolas públicas. Os grupos de defesa latinos precisam de tornar o acesso à informação e aos seus direitos uma prioridade.
O sistema dos EUA educa-nos para sermos estúpidos de forma muito eficaz.
Fiz uma pesquisa sobre essa decisão judicial e no artigo que localizei vi duas partes relevantes.
1) “E o caso ainda não acabou. O estado pode recorrer.”
2) “Mas a decisão de reviver o programa caberia ao Conselho de Administração da TUSD, composto por cinco membros, o que não parece provável que ressuscite os estudos mexicano-americanos. Isso ocorre em parte porque o distrito passou os últimos anos desenvolvendo “cursos culturalmente relevantes” para substituir a programação de estudos étnicos.”
h**p://tucson.com/news/local/court-ruling-vindicates-tucson-unified-s-mexican-american-studies-so/article_5b93ea8e-e6f0-5313-badc-7a256c17873f.html
Estou cansado de “histórias” que são principalmente propaganda com pouca ou nenhuma informação real. Provavelmente este mesmo tema pode ser encontrado num site de “alt-right” e será igualmente credível quando as tentativas de organizações racistas (atribuídas a La Raza) de impor o seu racismo forem condenadas. Presumivelmente, essa “história” também será principalmente um apelo ao emocionalismo, sem qualquer informação factual real.
Para que uma “história” deste tipo tenha algum valor, ela deve incluir um resumo do currículo deste “curso” e links para o material de origem por trás desse currículo.
Caso contrário, não vejo razão para me comprometer com qualquer dos lados deste “debate” e a minha inclinação é ignorar ambos.
O controlo dos sistemas educativos é sempre um objectivo de regimes opressivos, como o que representa o governo dos EUA. Se você puder controlar o que as pessoas pensam quando crescerem, você as terá sob seu controle. As mentiras e omissões do sistema educativo dos EUA garantem uma população ignorante e preconceituosa que é facilmente manipulada pelos meios de comunicação, pelos políticos, pela indústria do entretenimento, pelas igrejas, pelos militares e por todos os órgãos do nosso falso pesadelo capitalista. A luta por um mundo melhor torna-se sempre uma luta contra a propaganda da sociedade prevalecente. Se você não for um rebelde e um revolucionário, então você será uma ovelha clonada da sua cultura. Liberdade é liberdade do seu condicionamento cultural. As escolas que não promovem a rebelião são falsos professores de uma sociedade falida.
Ouça ouça!
“Se você não é um rebelde e um revolucionário, então você será uma ovelha clonada da sua cultura.” Falácia preta ou branca. Ou você é maravilhoso ou é desprezível? Qual deles é você, Mike?