A história preocupante do Dia de Ação de Graças

Embora o Dia de Ação de Graças possa ser um momento feliz para as famílias americanas se reunirem, a história real por trás do feriado é muito mais complicada, como descreve Gary G. Kohls.

Publicado originalmente em Notícias do Consórcio, 28 de novembro de 2014.

By Gary G. Kohls

WOs viciados em televisão que celebram o peru, os obesos, os viciados em esportes, os que compram até cair e os historicamente analfabetos são todos beneficiários dos atos de nossos ancestrais culpados, que podem não ter conhecimento dos perpetradores dos crimes contra a humanidade que ocorreram durante o nunca - encerrando e vergonhosa história de 500 anos de genocídio, limpeza étnica, colonização e ocupação das pessoas e das terras que pertenciam por direito às tribos aborígenes que habitaram a América do Norte, Central e do Sul durante milhares de anos.

Depois veio Colombo (que não tinha ideia de onde estava) e seus marinheiros famintos por sexo que desembarcaram de seus navios fedorentos e começaram a pilhar a terra e a estuprar as mulheres mais núbeis em 1492. (Logo cortando as mãos daqueles nativos que não poderiam extrair sua cota de ouro de minas sem metais preciosos.)

Sitting Bull, um líder indígena Lakota que liderou a resistência às políticas do governo dos EUA contra as populações nativas americanas antes de ser morto pela agência policial indiana em 1890.

Assim começou o genocídio sistemático contra os aborígenes, os povos não-brancos, levando eventualmente e talvez inevitavelmente à crueldade e aos crimes contra a humanidade que escravizaram milhões de negros africanos, muitos dos quais morreram acorrentados mesmo antes de chegarem a esta chamada “terra prometida”. ”

Em muitos casos, os conquistadores-assassinos psicopatas que seguiram Colombo foram inicialmente bem-vindos, tolerados e até nutridos (como o mítico Primeiro Dia de Ação de Graças), em vez de serem mortos como os invasores criminosos que eram. Confiar que os intrusos retribuissem a sua hospitalidade – no espírito da Regra de Ouro Cristã – revelou-se um enorme erro, pois dentro de décadas começou o massacre, realizado em nome de Cristo com as bênçãos dos sacerdotes que os acompanhavam, cuja missão era converter os pagãos ao cristianismo sob ameaça de morte.

Muitos dos nossos antepassados ​​europeus foram grandemente enriquecidos pelos massacres do Exército dos EUA, pela ocupação e roubo de terras, pela exploração dos recursos, pela colonização e pela destruição do modo de vida das tribos aborígenes.

Nós, descendentes de pele rosada, fomos condicionados a acreditar em muitos mitos sobre nossa história ofuscada. Graças aos nossos livros de história astuciosamente censurados e aos mitos aprendidos na Escola Dominical ao longo dos tempos, fomos levados a acreditar na história sobre os “simpáticos” peregrinos que desembarcaram em Plymouth Rock em 1620 e que, agradecidos, compartilharam um banquete com seu novo amigável índio. vizinhos (que logo seriam expulsos de suas terras e aniquilados pelos chamados “cristãos” puritanos e outros que logo os seguiram).

O processo de desinformação sobre o primeiro Dia de Ação de Graças (e o fim de semana prolongado que se segue, que se segue a cada quarta quinta-feira de novembro nos EUA) foi concebido para absolver os nossos antepassados ​​da culpa pelos cruéis banhos de sangue que foram perpetrados em seus nomes por soldados obedientes contra os militarmente mais fracos. aborígenes, um padrão que se repetiu contra muitas nações mais fracas em todo o mundo ao longo da nossa história.

As seguintes histórias censuradas sobre alguns dos nossos chamados “heróis” precisam ser contadas no contexto da verdadeira história do genocídio americano do povo da Primeira Nação que aconteceu no meu estado natal, Minnesota. Esses “heróis” incluem os dois primeiros governadores de Minnesota e um general humilhado da Guerra Civil.

“Os Sioux (também conhecido como Lakota) Os índios de Minnesota devem ser exterminados ou expulsos para sempre das fronteiras do estado”. O governador de Minnesota, Alexander Ramsey, em uma declaração genocida feita em 9 de setembro de 1862. Ramsey fez fortuna no mercado imobiliário por causa de seus negócios de venda de propriedades para colonos brancos e empresários depois que ele próprio negociou tratados EUA-Dakota que enganaram as tribos Dakota fora de suas terras. (http://sites.mnhs.org/historic-sites/alexander-ramsey-house/history)

“Farei justiça total, mas nada mais. Não pretendo assassinar nenhum homem, mesmo um selvagem, que se demonstre inocente. Provavelmente irei aprová-los (as execuções dos 303 guerreiros Dakota) e enforcar os vilões” - Ex-governador de Minnesota, coronel Henry H. Sibley, cujas tropas derrotaram o chefe Little Crow na Batalha de Wood Lake em 23 de agosto de 1862. Sibley nomeou o tribunal militar de cinco membros que julgou, condenou e sentenciou, via morte por enforcamento, 303 guerreiros Dakota que foram capturados na batalha que encerrou a Guerra EUA-Dakota de seis semanas em 1862.

Sibley estava comentando sobre o destino dos guerreiros condenados, todos, exceto 38, que tiveram suas sentenças de morte comutadas pelo presidente Abraham Lincoln. Muitos guerreiros foram presos em Camp McClellan, perto de Davenport, Iowa, e mais de 1,600 não-combatentes foram presos em um campo de concentração em Fort Snelling durante o inverno de 1862-63. Aqueles que sobreviveram ao frio, às dietas de fome e às doenças foram então deportados para campos de concentração em Nebraska e Dakota do Sul (Pine Ridge). (http://www.minnpost.com/minnesota-history/2012/09/150-years-ago-us-dakota-war-ends-battle-wood-lake)

“Os 38 índios e mestiços ordenados por você para execução foram enforcados ontem às 10h. Tudo correu silenciosamente.” Henry Sibley, em 27 de dezembro de 1862 mensagem telegráfica ao presidente Lincoln. 

“Não haverá paz nesta região em virtude dos tratados e da fé indiana. É meu propósito exterminar totalmente os Sioux (também conhecido como Dakota) se tiver poder para o fazer e mesmo que isso exija uma campanha que dure todo o próximo ano. Destrua tudo o que lhes pertence e force-os a ir para as planícies, a menos que, como sugiro, você consiga capturá-los. Eles devem ser tratados como maníacos ou feras, e de forma alguma como pessoas com quem podem ser feitos tratados ou compromissos.” O Major General da Guerra Civil John Pope, em uma carta ao Coronel Sibley, instando a um esforço total para exterminar totalmente os Dakota (carta datada de 28 de setembro de 1862).

Pope era famoso por sua abrasividade, presunção e boca barulhenta, com os quais alienava seus colegas, seu estado-maior e seus soldados. Significativamente Pope tinha sido recentemente destituído do comando do Exército da União da Virgínia e rebaixado para Minnesota depois de sua humilhação derrotar por Robert E. Lee na Segunda Batalha de Manassas apenas um mês antes (31 de agosto de 1862). 

Como Thomas Dahlheimer contou em “Uma história do povo Dakota na área de Mille Lacs"

“Lamentados pela perda de suas terras, insatisfeitos com a vida nas reservas (também conhecidas como campos de concentração) e, finalmente, levados a uma condição de quase fome, o povo de Dakota apelou às agências indígenas dos EUA (envolvendo os ex-governadores de Minnesota, Sibley e Ramsey) sem sucesso . O assassinato de cinco brancos por quatro jovens índios Dakota desencadeou uma revolta sangrenta na qual mais de 300 brancos e um número desconhecido de índios foram mortos. Na sequência, 38 cativos Dakota foram enforcados em Mankato (um dia depois do Natal de 1862) por 'participação voluntária em assassinatos e massacres', e os Dakota restantes em Minnesota foram removidos para reservas em Nebraska. Enquanto isso, os Ojibwa foram relegados a reservas nos remanescentes de suas antigas terras.

“O que aconteceu ao Dakota em 1862 e depois foi um grave crime contra a humanidade. Se tivesse ocorrido nos dias de hoje, as Nações Unidas e a comunidade internacional iriam condená-lo e declará-lo como etnocídio e genocídio. Seria emitida uma acusação no tribunal mundial das Nações Unidas e os autores deste etnocídio e genocídio seriam detidos, julgados, condenados e punidos por crimes contra a humanidade.”

Da Proclamação de Ação de Graças do governador Ramsey de 3 de novembro de 1862:

“…em comemoração à Sua bondade, e por um ato público de adoração cristã, reconheçamos Sua misericórdia no sentido de que Ele libertou nossas fronteiras dos inimigos selvagens que se levantaram contra nós, e os lançou na cova que eles haviam cavado secretamente. nós; que os nossos amigos foram resgatados dos horrores do cativeiro e que as nossas casas e tesouros domésticos estão agora a salvo da violência dos ladrões e assassinos indianos.”