Como a mentira causa baixas na guerra

A mentira e a guerra andam de mãos dadas há muito tempo, uma realidade que continua até hoje com os meios de comunicação dos EUA que opta por histórias simplórias sobre os mocinhos contra os bandidos, o lado pró-EUA contra o lado que odeia a América. Tal absurdo causou muita morte e destruição, observa Gary G. Kohls.

Por Gary G. Kohls

Não faz muito tempo, assisti “Johnny Got His Gun”, a adaptação cinematográfica do famoso romance anti-guerra de Dalton Trumbo com o mesmo título sobre um jovem soldado americano que voltou das trincheiras da Primeira Guerra Mundial na França, tendo sobrevivido milagrosamente a uma explosão de artilharia. isso explodiu seu rosto, bem como ambas as pernas e ambos os braços, sem mencionar suas placas de identificação.

A vítima indefesa estava sendo mantida viva nas enfermarias de um hospital militar por seus “cuidadores”, provavelmente por curiosidade científica. Os médicos e enfermeiras o trataram como um vegetal incapaz de se comunicar. Além disso, a equipe acreditava que ele era incapaz de perceber a dor ou de ter sentimentos.

Como os militares não queriam que o público tivesse conhecimento deste exemplo horrível da repulsa da guerra, ele foi segregado (como ainda é feito até hoje em hospitais de veteranos e lares de idosos) em um quarto trancado onde ninguém poderia para dar testemunho da sua situação. Uma série de flashbacks forneceu provas simpáticas da vida civil inocente da vítima antes da guerra e da total falta de apreciação sobre a horrível realidade do massacre humano organizado em massa que é a guerra moderna.

O que foi mais comovente em “Johnny Got His Gun” foi o fato de que a vítima, mantida viva por um estômago e tubos de traqueotomia, estava bastante consciente do que estava ao seu redor e do que estava sendo feito com ela sem o seu consentimento. Finalmente encontrando uma forma de se comunicar com seus cuidadores, a história termina sem uma resolução certa, forçando o espectador a pensar sobre a ética do fim da vida, o militarismo e as mentiras, meias-verdades e encobrimentos das consequências da guerra.

Vários anos atrás li trechos de um livro de Phillip Knightley intitulado A primeira vítima: da Crimeia ao Vietnã: o correspondente de guerra como herói, propagandista e criador de mitos. Knightley nos diz de forma convincente que, para iniciar ou perpetuar uma guerra, uma nação tem que mentir, e as mentiras começam com o correspondente de guerra aprovado ou jornalista “incorporado” que obedientemente apenas conta versões pré-aprovadas do que realmente está acontecendo na zona de guerra .

É uma verdade histórica que se um Estado-nação agressivo não consegue fazer com que a sua vítima pretendida inicie uma guerra, pode sempre provocá-lo astuciosamente para que arranque o “primeiro sangue”. Isso, é claro, vale para a maioria dos agressores, até mesmo os de playground.

 

No caso de guerras, as nações agressoras podem distorcer a verdade alegando a autodefesa como motivação. A invasão e a ocupação podem ser facilmente ofuscadas pela máquina de propaganda da nação, chamando-as de “libertação” ou “custódia protectora”, em vez de actos criminosos de roubo e homicídio.

Infelizmente, os que denunciam a verdade e tentam expor as verdades sobre o ponto fraco da guerra são geralmente silenciados e acusados ​​de serem antipatrióticos ou subversivos ou, no caso de nações capitalistas ou fascistas, de serem “brandos com o comunismo”.

Promover mentiras e meias-verdades sobre as guerras de uma nação tem sido certamente verdade para a maioria dos reinos, impérios e outros estados totalitários, e isso inclui os Impérios Grego e Romano, o Império Britânico e as várias potências imperialistas fascistas como o Japão de Hirohito, a Itália de Mussolini e a União Soviética de Hitler. Alemanha, e isso também tem acontecido em quase todas as guerras americanas na memória recente.

Parte da campanha de propaganda para glorificar falsamente a guerra americana através da propaganda foi a mudança no nome do Departamento de Guerra pré-Segunda Guerra Mundial para o que agora é benignamente e falsamente chamado de Departamento de Defesa. É revelador que o DOD tem estado por detrás de muitas guerras abertas e centenas de actos secretos de violência letal, muitos dos quais satisfazem a definição de crimes de guerra internacionais e/ou crimes contra a humanidade – e nenhum dos quais cumpre os preceitos da Teoria Cristã da Guerra Justa.

Mentiras pelas quais os homens matam e morrem

Exemplos de “Mentiras pelas quais os homens matam e morrem” incluiriam a seguinte pequena lista apenas das duas últimas guerras americanas. Na primeira Guerra do Golfo, o presidente George Herbert Walker Bush mentiu quando promoveu o falso testemunho de uma menina do Kuwait (na verdade, filha do embaixador do Kuwait nos EUA) que, entre lágrimas, contou uma história falsa sobre bebés do Kuwait a serem expulsos das suas incubadoras por cruéis tropas iraquianas.

Uma série de outras histórias de propaganda também logo se mostraram mentiras, mas a maioria de nós, americanos crédulos, já havíamos acreditado nas histórias e endossado entusiasticamente o ataque militar liderado pelos EUA para “libertar” o Kuwait, liderado por correspondentes de guerra e super-patrióticos aposentados. generais na CNN e em todos os outros grandes meios de comunicação.

Na Operação Iraqi Freedom ilegal do presidente George W. Bush, mentiras foram espalhadas agressivamente sobre 1) as armas de destruição em massa de Saddam Hussein (nenhuma ADM foi encontrada), 2) a intenção (ou capacidade) de Hussein de construir uma arma nuclear (nenhum bolo amarelo ou existiam tubos de centrífuga de alumínio), 3) a aliança de Hussein com Osama bin Laden (eles se odiavam); e 4) a ameaça militar de Hussein aos EUA (nenhuma). E essa foi a pequena lista. Bush, o Jovem, também mentiu sobre a sua intenção de “libertar” o Iraque e formar um governo verdadeiramente democrático.

Depois, durante o resto da última presidência, lamentou-se Cheney/Bush, essa cabala mentiu sobre o progresso da guerra. Mentiram sobre a tortura, a rendição e os custos económicos reais da guerra, para não mencionar a minimização da realidade dos custos psicológicos e físicos para os soldados que regressavam. Parecia que havia mais mentiras contadas do que verdades.

Gallopoli e o mito do espírito ANZAC

Há vários anos, vi um filme de Mel Gibson intitulado “Gallipoli”, que contava superficialmente a história do plano mal concebido de invadir a Turquia em 1915, durante a Primeira Guerra Mundial. , depois de perceber que a guerra se transformara num impasse na Europa, designou a Marinha Britânica para abrir uma segunda frente contra a Alemanha no Leste.

O plano era abrir rotas marítimas para o Mar Negro (a fim de fornecer armamentos à Rússia), invadindo e conquistando Istambul, um dos pontos de estrangulamento no acesso ao Mar Negro. O primeiro passo necessário foi ocupar a estreita rota marítima para o Mar Negro, chamada Estreito de Dardanelos, que era delimitada em ambos os lados por terras controladas pela Turquia, aliada da Alemanha.

A península de Gallipoli, no lado Adriático dos Dardanelos, foi o alvo inicial do plano de invasão de Churchill e, em 25 de abril de 1915, uma enorme força de invasão composta principalmente por soldados do Império Britânico, incluindo o Corpo do Exército Verde da Austrália e da Nova Zelândia (também conhecido como ANZAC ) tropas.

Foi a primeira vez que recrutas australianos e neozelandeses travaram uma grande batalha e, no primeiro dia, encontraram-se presos na praia, abaixo dos ninhos de metralhadoras do exército turco, que infligiram baixas massivas. 35,000 soldados da Anzac morreram na campanha de 10 meses, com as tropas em sua maioria imobilizadas e presas nos penhascos bem protegidos acima deles.

A invasão de Gallipoli foi um pesadelo logístico imprudente que deveria ter sido, mas não foi, visto de antemão pelos estrategistas militares.

Para realmente apreciar a verdade sobre o desastre de Gallipoli, os leitores interessados ​​deveriam ir além de assistir ao filme. A verdadeira história do total de 250,000 vítimas sofridas por ambos os lados pode ser encontrada pesquisando no Google “Documentário sobre o desastre de Gallipoli” e assistindo à série de cinco partes.

Gallipoli é apenas mais um exemplo de mais um episódio vergonhoso na história da guerra, sobre o qual foi mentido e/ou não relatado na altura pelos poucos correspondentes de guerra, líderes militares e políticos que foram testemunhas ou cúmplices do desastre, mas que se recusaram a contar a vergonhosa verdade. As provas documentais descobertas por historiadores imparciais contam uma história muito diferente daquela que foi contada durante a guerra.

E, no entanto, quase um século depois, a Austrália ainda nega a realidade de Galípoli e, de alguma forma, celebra com orgulho a realidade encoberta todos os dias 25 de Abril, aniversário da invasão de Galípoli que levou a uma morte tão sem sentido.

Down-Under, 25 de abril é chamado de Dia da Austrália, e o hino nacional, “Waltzing Matilda”, é tocado com reverência nesse dia e frequentemente durante o resto do ano. A maioria dos não-australianos não entende o significado da letra, mas gosta da melodia cativante.

A letra da música conta uma estranha história sobre um vagabundo solitário e sem amor (cuja mochila ele chama de “Matilda”) que inadvertidamente rouba uma ovelha de algum proprietário de terras ausente do One Percenter e depois se afoga em uma piscina profunda quando a polícia está prestes a prendê-lo. por seu “crime”. Tema estranho para um hino nacional que mais parece uma canção para beber, mas é muito mais fácil de cantar do que “The Star-Spangled Banner”.

Um site da internet diz isso sobre a música. A explicação pode ajudar a explicar o que os australianos patrióticos chamam de “Espírito Anzac” (veja abaixo para mais):

“Para os não-australianos deve parecer estranho que esta tão querida canção australiana não se refira à terra em si, mas sim que lamento o suicídio de um vagabundo ladrão. No entanto, 'Waltzing Matilda' de alguma forma fala da forte tendência antiautoritária e de independência na psique australiana, pois representa o lutador que luta contra os ricos e é um com o mato australiano.

A maioria dos australianos foi levada a acreditar, através de repetidas mentiras de propaganda que obscureceram a verdade ao longo do último século, naquilo que gostam de chamar de “Espírito Anzac”. Pelo que entendi o conceito do Espírito Anzac, ele representa a coragem e a lealdade à Coroa que os primeiros soldados de infantaria da Anzac exibiram em seu batismo de fogo em 1915, seguindo obedientemente (e cegamente) as ordens suicidas de seus comandantes para passar “por cima o topo” repetidamente no fogo mortal da metralhadora.

Certamente o seu sentido ilegítimo e quase congénito de patriotismo foi facilitado pela versão patriótica da Primeira Guerra Mundial, fabricada por pseudo-historiadores nacionalistas, a fim de desviar a atenção do triste facto de que todo o fiasco em Gallipoli foi totalmente desnecessário. Não só isso, mas foi malfeito e depois deturpado para evitar o facto de as mortes dos 35,000 soldados da Anzac terem sido totalmente em vão.

A seguinte canção anti-guerra, “The Band Played Waltzing Matilda”, do cantor e compositor Eric Brogle, conta a verdade comovente sobre a futilidade da guerra e a dissonância cognitiva que mantém os australianos focados na música, em vez de nas muitas verdades indesejáveis ​​sobre a guerra.

Foi escrito em 1971 e fornece uma dose de realidade para um mundo inundado pela guerra. Deve ser ouvido tendo em mente a história de “Johnny Got His Gun”. Nós, americanos, poderíamos aprender algumas lições procurando verdades inconvenientes semelhantes sobre qualquer uma das nossas recentes desventuras militares. Eles são tão numerosos que são incontáveis.

A banda tocou Waltzing Matilda

By Eric Bogle 1971 – http://www.youtube.com/watch?v=WG48Ftsr3OI

Quando eu era jovem, eu carregava minha mochila
E eu vivi a vida livre do rover
Da bacia verde do Murray ao interior empoeirado
Eu valsei minha Matilda por toda parte

Então, em 1915, meu país disse: “Filho,
É hora de parar de divagar, há trabalho a ser feito”
Então eles me deram um chapéu de lata e uma arma
E eles me mandaram embora para a guerra

E a banda tocou Waltzing Matilda
Quando o navio se afastou do cais
E em meio a todas as lágrimas, bandeiras agitadas e aplausos
Partimos para Gallipoli

Bem, eu me lembro daquele dia terrível
Quando nosso sangue manchou a areia e a água
E como nesse inferno eles chamam de Suvla Bay
Fomos massacrados como cordeiros no matadouro

Johnny Turk, ele estava pronto, ele se preparou bem
Ele nos choveu com balas e nos cobriu de granadas
E em cinco minutos, fomos todos levados para o inferno
Ele quase nos mandou de volta para casa, na Austrália

E a banda tocou Waltzing Matilda
Quando paramos para enterrar nossos mortos
Bem, enterramos os nossos e os turcos enterraram os deles.
Então tudo começou de novo

Oh, aqueles que viviam apenas tentaram sobreviver
Naquele mundo louco de sangue, morte e fogo
E por dez semanas cansativas eu me mantive vivo
Enquanto ao meu redor os cadáveres se amontoavam
Então uma grande bomba turca me derrubou na cabeça
E quando acordei na minha cama de hospital
E vi o que tinha feito, desejei estar morto
Eu nunca soube que havia coisas piores do que morrer

Ah, chega, eu vou valsar Matilda
Ao redor do arbusto verde, longe e perto
Para subir na barraca e nas estacas, um homem precisa das duas pernas
Chega de valsar Matilda para mim

Eles recolheram os feridos, os aleijados, os mutilados
E eles nos enviaram de volta para casa, para a Austrália
Os sem braços, os sem pernas, os cegos, os loucos
Aqueles orgulhosos heróis feridos de Suvla

E quando o navio parou em Circular Quay
Eu olhei para o lugar onde minhas pernas costumavam estar
E graças a Cristo não havia ninguém lá esperando por mim
Para lamentar e lamentar e ter pena

E a banda tocou Waltzing Matilda
Enquanto eles nos carregavam pela passarela
Oh, ninguém aplaudiu, eles apenas ficaram parados e olharam
Então eles viraram todos os seus rostos

E agora todo mês de abril eu sento na minha varanda
E eu vejo o desfile passar diante de mim
Eu vejo meus velhos camaradas, com que orgulho eles marcham
Revivendo seus sonhos de glórias passadas

Vejo os velhos todos cansados, rígidos e desgastados
Aqueles velhos e cansados ​​heróis de uma guerra esquecida
E os jovens perguntam “Por que estão marchando?”
E eu me faço a mesma pergunta

E a banda toca Waltzing Matilda
E os velhos ainda atendem a ligação
Mas à medida que ano após ano, os seus números desaparecem.
Algum dia, ninguém marchará até lá

Valsando Matilda, Valsando Matilda
Quem virá valsar Matilda comigo?
E seus fantasmas podem ser ouvidos enquanto marcham pelo billabong
Quem virá valsar Matilda comigo?

Ou, como Philip Berrigan, o falecido ex-padre trabalhador católico e activista anti-guerra que passou um total de 12 anos na prisão pela sua resistência anti-guerra, disse uma vez: “Não fomos feitos por Deus para matarmos uns aos outros em massa, e isso é apoiado levantada pelos Evangelhos. Mentira e guerra estão sempre associadas. Preste atenção aos que fazem a guerra quando eles tentam defender a guerra atual. Se eles estão mexendo os lábios, estão mentindo.”

Gary G. Kohls, MD, é membro fundador da Every Church A Peace Church (www.ecapc.org) e é membro de uma afiliada local não denominacional da ECAPC, a Comunidade da Terceira Via.