Uma ironia da política moderna é que muitos norte-americanos conservadores se consideram crentes devotos na Bíblia, mas atribuem teorias económicas de direita, que são de extrema direita, que Jesus e outras figuras bíblicas condenariam. A contradição empurrou a economia bíblica para fora do debate dominante, diz o Rev. Howard Bess.
Pelo Rev.
A Bíblia tem uma visão identificável da economia. Se levamos ou não o ponto de vista a sério é uma questão de escolha, mas para aqueles que dão algum tipo de autoridade especial aos escritos bíblicos, o ponto de vista não pode ser ignorado. Não se pode deixar de dizer “Eu acredito na Bíblia” e rejeitar levianamente a perspectiva desenvolvida pelos israelitas num cenário antigo.
A compreensão israelita da economia foi desenvolvida ao longo de um período de quase 1,000 anos, desde a fuga israelita da escravatura egípcia até aos anos cruéis de escravatura na Babilónia. Reunir a história do desenvolvimento da teoria económica é como seguir o enredo de um romance bem escrito. Na sua forma final, foi elaborado por um grupo de sacerdotes israelitas no século VI AEC.
Os sacerdotes do antigo Israel eram levados a sério. Eles não foram prejudicados por teorias de separação entre Igreja e Estado ou de manter a religião fora da economia e da política. Quando os padres falavam sobre riqueza, propriedade e Deus, ninguém ousava dizer-lhes para manterem o nariz fora da praça pública. Eles ERAM a praça pública.
O resumo de suas teorias econômicas está embutido no livro de Levítico, no Antigo Testamento. A essência da ética bíblica às vezes é capturada em frases curtas. Memorize essas frases curtas e a pessoa terá orientação suficiente para uma vida piedosa.
Exemplos são “sou guardião do meu irmão?”, ame a misericórdia, pratique a justiça e ande humildemente com Deus” e “ame o seu próximo como a si mesmo”. Uma declaração controladora e precisa sobre economia é encontrada em Levítico 25:23 “A terra não será vendida para sempre, porque a terra é minha; comigo vocês são apenas estrangeiros e inquilinos.”
Quando olhamos para o desenvolvimento da nação israelita, fica muito claro que eles não eram uma sociedade capitalista, orientada para o consumo, cuja primeira tarefa era gastar e usar a riqueza material para si próprios e procurar obter mais, para que pudessem poderiam gastar mais generosamente consigo mesmos.
Jesus definiu corretamente a tradição israelita quando disse que o maior de todos os mandamentos era amar a Deus de coração, mente e alma. Todo comportamento ético e o manejo de toda riqueza eram subservientes ao mandamento de amar a Deus.
Os padres desenvolveram regras não tão simples sobre como o controle da terra deveria ser transmitido de geração em geração. O Ano do Jubileu deveria ser uma redistribuição completa de terras entre os israelitas, uma vez a cada 50 anos. Mas a redistribuição conforme escrita na lei levítica nunca foi promulgada. Suspeito que aqueles que controlavam a terra estavam um pouco relutantes em entregá-la a pessoas “preguiçosas” que não cuidavam bem da agricultura familiar.
No entanto, se o sistema foi implementado ou não, não é a questão. Um princípio foi estabelecido. Todas as pessoas deveriam ter acesso e uso dos recursos da terra. Este direito básico era ter prioridade sobre qualquer pessoa ou grupo para reivindicar a propriedade privada e o uso desses recursos.
Pode-se argumentar que estes padrões provêm de um antigo sistema económico agrário que não pode ser razoavelmente aplicado à economia moderna. Essencialmente, essa é a opinião dos principais políticos americanos, seja o Presidente Barack Obama ou o seu rival republicano Mitt Romney. Ambos estavam mais alinhados com Ayn Rand do que com a Bíblia.
No entanto, como cristão que leva a Bíblia a sério, estou sugerindo que existem princípios de Levítico 25:23 e outras referências económicas na Bíblia que podem ser aplicados às práticas económicas modernas.
O primeiro princípio já foi mencionado, mas precisa ser reafirmado e é fundamental para todo o resto. Os recursos para o sustento da vida devem estar disponíveis e ser usufruídos por todos. Isolar as pessoas das necessidades básicas da vida é imoral. É uma afronta ao Deus que reivindica a propriedade de todas as coisas.
Todas as posses são dádivas de Deus, e essas dádivas não são reservadas a uns poucos selecionados. Um salário digno, ar limpo para respirar, cuidados de saúde de qualidade e água potável tornam-se exigências do Todo-Poderoso.
O segundo princípio está relacionado. Não faço nenhuma sugestão de que todos tenham exatamente os mesmos recursos à sua disposição. Contudo, tal como os menos afortunados na vida devem ter as suas necessidades básicas satisfeitas, devem ser impostas limitações à acumulação.
O segundo princípio é que Economia bíblica limitar o controle permanente e a propriedade da riqueza por poucos. Num sistema económico moderno, a economia bíblica exige que tal acumulação e controlo da riqueza seja posto fim através de impostos, leis anti-trust ou outras soluções legislativas.
Jesus foi bastante direto. Você não pode servir a Deus e ao dinheiro. A arrogância dos super-ricos de hoje mostra isso. Pessoas super-ricas estão em grandes problemas com Deus.
O terceiro princípio levanta a questão “quem será beneficiado?” No sistema econômico e ético bíblico, a maior preocupação está focada no local onde as pessoas vivem. A economia deve servir as nossas unidades sociais mais pequenas. Uma unidade social pode ser entendida como uma família, um clã, um bairro ou uma comunidade. O ponto principal da economia bíblica é que as preocupações de Deus nunca serão encontradas em Wall Street ou nas salas corporativas do Bank of America.
A Bíblia realmente apresenta um sistema econômico com princípios subjacentes. Eles estão batendo na nossa porta.
O reverendo Howard Bess é um ministro batista americano aposentado que mora em Palmer, Alasca. O endereço de e-mail dele é [email protegido].
Se bem me lembro, o Novo Testamento, especialmente Atos, ilustra que algum tipo de política económica socialista estava a ser praticada pela igreja primitiva…MAS…um dos aspectos importantes do Novo Testamento era que a participação era voluntária. As leis da igreja só se aplicavam àqueles que escolheram viver de acordo com elas, o que é uma mudança sísmica por terem nascido na sua religião. A participação voluntária também tornou difícil viver segundo muitos dos antigos modelos económicos, porque onde a sua tribo era o árbitro dos recursos, se não tiver tribos, cai no caos. Assim, em resumo, a economia do Antigo Testamento implementada numa escala comunitária por adultos consentidos pode funcionar, mas exigiria um sistema de mercado aberto e livre para a colocar. Apenas dizendo.
As mulheres israelenses eram obrigadas a se casar dentro de sua tribo para que suas terras não passassem de uma tribo para outra. Números 36:7 Nenhuma herança em Israel deverá passar de tribo em tribo, pois cada israelita manterá a terra tribal herdada de seus antepassados.
Embora você se refira a isso como economia, não parece fazer sentido, do ponto de vista econômico, passar a propriedade da terra de uma família para outra. A terra seria abusada por cada geração anterior, tornando-se cada vez mais pobre e eventualmente um deserto. Isto é o que o socialismo fez. Com ou sem razão, eles tiraram terras de pessoas que sabiam como cuidar delas e as deram para aqueles que não sabiam.
Além disso, se você for se referir a algo como “bíblico”, deverá fornecer referências. Não conheço nenhuma referência bíblica que apoie o que foi escrito neste artigo.
Você está vivendo uma época em que perder suas terras e se tornar um escravo por dívida era comum. A cada 50 anos, os escravos seriam libertados e suas terras seriam devolvidas.
“Este quinquagésimo ano é sagrado – é um momento de liberdade e de celebração, quando todos receberão de volta suas propriedades originais e os escravos retornarão para casa, para suas famílias. ”
— Levítico 25:10
Aí está sua referência bíblica. Pena que você não poderia simplesmente pesquisar no Google as palavras Bíblia e Jubileu como eu fiz.
Eu entendi que a Bíblia diz que a terra retorna às suas 12 tribos originais de proprietários de Jacó na marca dos 50 anos/ano do jubileu; não que todos tenham a oportunidade. Qual seria o benefício para qualquer proprietário temporário de terras plantar uma árvore ou construir uma casa? Na verdade, os proprietários temporários seriam tentados a violar a terra plantando excessivamente, pastando excessivamente, etc., entregando assim um pedaço de terra arruinado ao seu “sucessor”. É claro que você também teria que acreditar que depois de 2,000 anos os judeus tinham qualquer direito legal sobre a terra. Aqueles que dirão que qualquer terra árabe é uma pátria palestiniana são obrigados a devolver as suas próprias casas de dois andares de 1/2 acre aos nativos americanos e a voltar para a Europa/Ásia/Etc. Acredito que os palestinos que viviam nas suas próprias “casas de dois andares” em, digamos, “123 Olive Brand Way, em Jerusalém” têm direito legal à terra. Isto seria ainda mais verdadeiro se eles tivessem escrituras ou hipotecas reais sobre a terra. Infelizmente, muitos proprietários de terras não ocidentais não têm provas legais de que são proprietários de sociedades, não podem garantir hipotecas e, portanto, vivem na pobreza.
A razão do Jubileu era devolver a terra àquele que a tinha de vender, fosse qual fosse a causa. Se você perdeu, “vendeu” seu terreno no 30º ano, você o vendeu (alugou) por vinte e depois ele foi devolvido a você. O objetivo era “evitar” a redistribuição da riqueza e mantê-la na família. Também evitou a acumulação de terras (riqueza) nas mãos de poucos, como acontece hoje nas famílias dos bancos centrais do mundo. A obediência a estes princípios bíblicos teria impedido o estabelecimento de bancos centrais e das corporações que cresceram em torno deles. A usura é o pior. Deus permitiu que isso acontecesse para que pudéssemos ver que parte viva de Seus princípios colocará a riqueza nas mãos de poucos em pouco tempo. Já vimos o que acontece quando não prestamos atenção. Agora é como descrito em Daniel, tudo sendo desmantelado. Esperamos com expectativa que a era do Reino apareça com um governo honesto e correto. A propósito, o Jubileu espiritual é quando Deus nos devolve tudo o que perdemos na queda. Toda história natural tem uma revelação espiritual paralela, tudo de bom.
Ter uma visão política de que um governo conservador cria a melhor economia PODE COINCIDIR com uma filosofia política de generosidade. Os cristãos conservadores em todo o mundo doam milhares de dólares por ano a grandes instituições de caridade privadas. Estas pessoas simplesmente acreditam que o governo é um distribuidor corrupto e ineficiente do seu dinheiro para programas sociais. O autor deste artigo não percebe o fato de que a Bíblia é um guia pessoal, não uma filosofia econômica. Leia algumas pessoas da teoria lockeana… E se você está pensando em chamar alguém de conservador é porque ele não votaria em Obama, talvez seja porque eles não querem alguém no cargo que votou três vezes para legalizar o aborto por nascimento parcial… O Os Dez Mandamentos proíbem o assassinato, não o capitalismo. Coloque seus pontos de vista preconceituosos em perspectiva.
*integrado
Basta dar uma olhada em como o povo cristão dos EUA está pagando a dívida bancária –
Mais de US$ 51,000 por cidadão?
Provavelmente mais de 50% da receita tributária foi gasta apenas no pagamento desses usurários.
Outro exemplo de como Jesus e sua família celestial inexistente estão desamparados.
http://www.usdebtclock.org/
As religiões são pouco mais que partidos políticos. Eles pegam as peças que querem e ignoram o que não se enquadra no seu dogma atual.
Tal como os partidos políticos, tudo se resume a dinheiro e adesão.
Os padres e freiras católicos não têm dinheiro. Então, como isso se aplica?
Os padres católicos têm dinheiro. As freiras fazem voto de pobreza e não possuem riquezas ou bens pessoais. Os sacerdotes não fazem esse voto e possuem bens pessoais, riqueza e até recebem um salário.
Não sou uma pessoa religiosa, mas quando o chucph católico decidiu atacar as freiras, o que me passou pela cabeça foi que todas, quero dizer, todas as freiras, quis dizer que gostavam e as achavam honradas e compassivas. Se aqui havia um grupo que me parecia irrepreensível, eram as freiras. A igreja deveria ter vergonha.
A Igreja Católica é um dos impérios mais ricos do planeta. Tal como no comunismo, os que estão no topo não vivem como aqueles que eles próprios ensinaram aos outros como viver na pobreza. Sim, eles são fornecidos enquanto coletam para o topo. Para não destacar os católicos, praticamente todas as religiões são como negócios”. Somos instruídos a sair dela, a mulher, a falsa igreja. Quando nenhuma pessoa nem nenhuma religião está entre você e Deus, você “começou” a crescer verdadeiramente. Ou nós de Paulo, de Pedro, de Mateus ou de Maria? Não, somos de Deus por meio de Cristo. Removamos toda carne entre nós e nossa jornada, e então caminharemos desobstruídos. Pessoalmente, vejo todas as pessoas como filhos de Deus e, sejam elas afiliadas à igreja, vejo um filho de Deus, ponto final. Não é o que uma pessoa chama ou se vê, é como Deus te vê. Ele está apenas esperando que paremos com todos os xingamentos e superioridade infantil.
Esta foi uma ótima peça de Sharon Beder:
“Consumismo: uma perspectiva histórica”
http://www.pacificecologist.org/archive/consumerhistory.html
Veja também:
“O ataque corporativo à democracia”
http://www.inclusivedemocracy.org/journal/pdf%20files/pdf%20vol4/The%20Corporate%20Assault%20on%20Democracy.pdf