Por trás de outro massacre violento

Exclusivo: Os massacres nos locais de trabalho e nos campus universitários tornaram-se uma característica regular do difícil cenário económico da América nas últimas décadas, à medida que as políticas ao estilo de Ayn Rand dividem nitidamente a nação em alguns “vencedores” heróicos e muitos “perdedores” infelizes, um factor que Mark Mark Ames examina o último banho de sangue universitário.

Por Mark Ames

Eu estava trabalhando em um artigo sobre o massacre violento do mês passado no Afeganistão, que deixou 17 moradores mortos, quando chegou a notícia do massacre da última segunda-feira em uma faculdade religiosa de Oakland, Califórnia, deixando sete mortos. Em ambos os casos, os atiradores sobreviveram e enfrentam uma possível pena de morte, o que é raro: normalmente estes assassinatos violentos terminam com uma bala auto-infligida na boca.

Estes assassinatos violentos, como o que acabou de acontecer no campus da Universidade Oikos, com tanta frequência e com um ritmo tão implacável, muitas pessoas poderiam facilmente assumir que estes tiroteios em massa nas escolas e locais de trabalho americanos sempre estiveram connosco.

Não é verdade, claro, como escrevi no meu livro Tornando-se postal: raiva, assassinato e rebelião, é um fenômeno exclusivamente americano e específico do nosso tempo. O primeiro assassinato violento nos correios ocorreu em Edmond, Oklahoma, em meados da década de 1980, no auge da guerra da Revolução Reagan contra o trabalhador americano.

Esses massacres nos correios migraram rapidamente para massacres em locais de trabalho privados no final da década de 1980, onde se tornaram um elemento rítmico regular da nossa cultura assassina desde então e do local de trabalho adulto, os massacres migraram para as nossas escolas.

Já tivemos assassinatos em massa antes; e de vez em quando você lerá sobre um assassinato violento em algum outro país. Mas só na América, e só desde meados da década de 1980, os funcionários americanos atacam os seus próprios locais de trabalho e escritórios, e os estudantes da classe média atacam as suas próprias escolas, com tanta consistência, ano após ano.

Foi só depois da crise de 2008 que alguns americanos começaram a aceitar o óbvio: que a crueldade, a predação e a concentração de riqueza e de poder introduzidas pela Revolução Reagan desencadearam um novo tipo de assassinato que tem mais em comum com a violência da insurgência ou com a violência camponesa rebelde. violência do que, digamos, a psicopatologia de um assassinato em série.

Como tantos assassinos violentos em escolas, o suposto assassino da última segunda-feira, One L. Goh, teria sido intimidado e maltratado em seu programa de enfermagem no pequeno programa de enfermagem cristão coreano em que ele se matriculou. assassinato violento no ensino médio há algumas semanas em subúrbio de Cleveland que deixou três estudantes mortos e cinco feridos.

Os detalhes horríveis sobre a maneira como Goh teria alinhado e executado suas vítimas, a maneira como ele aparentemente destacou mulheres, é difícil não caricaturá-lo como um monstro, um psicopata demoníaco, e ainda assim, sem desculpar os assassinatos de Goh, deve-se tentar entender o que aconteceu com ele, a desolação descendente, a lenta tortura da água de baixo-cinco Dívidas milionárias, o casamento desfeito, a conta de impostos de US$ 23,000 mil devida ao IRS.

Perdendo a esperança

No Naughts, One L. Goh ajudou a administrar uma empresa de construção. Mas a construção entrou em colapso como indústria em 2006-7; e a menos que você fosse o CEO da Countrywide Financial, Angelo Mozillo, não teria nada para mostrar nos poucos anos bons.

No final de 2007, Goh mudou-se para o complexo Yorkview Apartments em Hayes, Virgínia, uma estrutura sombria e pré-fabricada em um canto rural da Virgínia. No verão seguinte, One L. Goh se viu incapaz de cobrir o pagamento do aluguel de US$ 575 por dois meses consecutivos. Ele foi despejado; mas antes de o despejarem, os credores levaram-lhe o carro.

O futuro assassino violento encarou tudo estoicamente, até mesmo educadamente, de acordo com um dos vizinhos do complexo de apartamentos de Goh, Thomas Lumpkin. Goh “sempre foi arrumado, usava roupas bonitas”, disse Lumpkin. “Você nunca esperaria isso dele. Ele simplesmente não parece esse tipo de pessoa.”

Lumpkin também se lembrou do dia em que Lumpkin foi despejado, viu sua picape Nissan ser recuperada e partiu de táxi. Tentei imaginar como seria aquela viagem de táxi para One L. Goh, um idiota coreano-americano rechonchudo de 40 e poucos anos, fervendo de ressentimento, em suas roupas bonitas e elegantes. Quão longe ele foi naquele táxi e para onde?

Eventualmente, ele acabou com seu pai na Costa Oeste. O pai de Goh mora em um conjunto habitacional para idosos em Oakland, administrado por uma organização cristã sem fins lucrativos. Goh encontrou trabalho em um armazém de San Mateo e também trabalhou como transportador.

Não é um bom lugar para se estar se você é um fracasso de meia-idade: São Francisco tem tanta riqueza obscena e beleza presunçosa que é necessário ser um nerd gordo de 40 e poucos anos trabalhando com seu pai em um supermercado em Daly City, em a sombra de São Francisco, é uma espécie de Inferno, um Inferno para fracassos.

E então, no ano passado, o irmão de Goh, um veterano da Guerra do Iraque e herói das Forças Especiais, morreu em um estranho acidente de carro quando seu Toyota bateu de frente a 70 mpg em um Pedra de “várias toneladas” deitado em uma estrada da Virgínia. As fotos da cena do acidente parecem quase irreais, quase encenadas. A notícia foi um golpe para a mãe de One L. Goh; ela morreu poucos meses depois do irmão.

Este é o pano de fundo para a decisão fatídica de Goh de sair de uma rotina de anos e iniciar uma nova carreira como enfermeiro. Pode ter sido o choque das mortes consecutivas na família, ou talvez tenha sido o pai quem o encorajou, ou a experiência de viver com o pai num edifício para idosos.

Seja qual for o caso, seu pai viúvo sustentou seu filho com um empréstimo de US$ 6,000 para pagar as mensalidades da escola profissionalizante de enfermagem. Mas depois de alguns meses, One L. Goh estava fora do programa, amargo e vingativo, decidido a assassinar; e seu pai perdeu US$ 6,000, graças à aposta errada de seu filho.

Ignição para um massacre

O que irritou Goh? Por que ele saiu da escola de enfermagem tão cedo? A maioria dos relatos diz que ele foi provocado por seus colegas de classe por causa de sua idade, 43 anos, e de seu sotaque. O que é estranho, considerando que a maioria dos estudantes são estrangeiros e coreanos.

(Outro assassino violento coreano-americano foi provocado por causa de sua voz: o assassino da Virginia Tech, Cho Seung-Hui. Como outro estudante da Virginia Tech disse a jornalistas em 2007, “Assim que [Cho] começou a ler, toda a turma começou a rir, apontar e dizer: 'Volte para a China.'”)

Goh matriculou-se no que deve ter sido um dos piores programas de enfermagem de todo o estado da Califórnia: o programa de enfermagem vocacional da Universidade Oikos, uma escola cristã fundamentalista coreano-americana em Oakland.

O programa de enfermagem da escola é credenciado, o que é importante, claro, se você deseja que seu programa escolar com fins lucrativos ganhe dinheiro. Para cumprir a acreditação, a Oikos U. forneceu um “Ficha de Desempenho 2010” somando o desempenho de seus alunos tanto no exame nacional de enfermagem quanto, uma vez licenciados, no mercado de trabalho.

O “desempenho” é péssimo, a ponto de você quase se perguntar se é estatisticamente possível falhar tão espetacularmente quanto os estudantes de enfermagem da Universidade Oikos. Dos 28 graduados do programa no período da primavera de 2010 a 2011, apenas 11 desses 28 conseguiram passar no exame nacional de enfermagem. Essa é uma taxa de aprovação de 29%, quase inédita.

Segundo Para um porta-voz do Departamento de Defesa do Consumidor da Califórnia, isso coloca o Oikos entre os piores programas do estado; a taxa média de sucesso para graduados de outros programas é de 75%. (Um Artigo do Oakland Tribune coloca a taxa de aprovação no exame da Oikos U em 41 por cento dos alunos que fizeram o teste, mas a Folha de Desempenho real fornece um número de aprovação inferior de 29 por cento, de qualquer forma, ambos são péssimos).

A Universidade Oikos não conseguiu preparar seus alunos para o teste e reprovou aqueles que foram aprovados quando se voltaram para o mercado de trabalho. De acordo com a mesma Folha de Desempenho, dos 11 alunos da escola que passaram no exame, oito encontraram empregos remunerados como enfermeiros, com salários que variam de até US$ 5,000 por ano para o sortudo que ganhava até US$ 35,000. Isso fica na Bay Area, a região mais cara da América.

Resumindo: um certo L. Goh não poderia ter escolhido um programa de enfermagem pior para depositar suas esperanças pessoais. Este programa de enfermagem estava praticamente garantido para reprová-lo.

Missão Fundamentalista

Uma coisa que a Universidade Oikos faz de forma bastante convincente é o cristianismo evangélico fundamentalista para os coreano-americanos. Os alunos da Oikos U. são obrigados a frequentar os cultos regulares da igreja; a linguagem piedosa do cristianismo evangélico enquadra tudo.

O presidente da escola, Rev. Jongkin Kim, diz que seu objetivo é “para promover líderes cristãos espirituais que cumpram as intenções de Deus e expandir a nação de Deus através deles.” Sob o comando da universidade "Nossa visão" lê-se:

“A visão da Universidade Oikos é educar líderes cristãos emergentes para transformar e abençoar o mundo em todos os níveis, desde a igreja e a comunidade local até o âmbito do mundo inteiro.”

E depois há a realidade, revelada numa ação judicial arquivado no mês passado por um ex-funcionário da Universidade Oikos chamado Jong Cha, que diz que a escola a enganou $ 75,000 em salários e despesas, e a atrapalhou com um empréstimo de US$ 10,000 que ela concedeu pessoalmente à faculdade cristã em 2008.

Visto deste ângulo, One L. Goh poderia ter chegado à conclusão, em algum momento, de que havia tirado fundos escassos de seu pobre e velho pai viúvo e os entregado a vendedores ambulantes religiosos que administravam o pior programa de enfermagem do Golden State.

Uma coisa a ter em mente aqui: é fácil ver por que a Universidade Oikos introduziu um programa vocacional de enfermagem. Se você conseguir o credenciamento, esses programas de enfermagem serão vacas leiteiras garantidas. A maior parte da grande educação com fins lucrativos predadores como Kaplan Inc. (que possui, e subsidia, Washington Post) estão participando do trabalho lucrativo de enfermagem profissional.

Você pode cobrar dos alunos mensalidades absurdas, contratar hackers como professores, embolsar a diferença e despejar os empréstimos não pagos no governo em troca de 100 centavos de dólar.

O reverendo que fundou a Universidade Oikos certamente entendeu isso, seu bom amigo disse ao New York Times que o Rev. Kim “estabeleceu a escola de enfermagem para apoiar o departamento de religião da escola”. O dinheiro deve ter entrado rapidamente, porque um ano após o lançamento do seu programa de enfermagem, a Oikos duplicou o seu tamanho, o que significa duplicar as receitas.

E, no entanto, mesmo com todas essas novas receitas a chegar, a escola não conseguiu descobrir uma forma de elevar os resultados dos testes dos seus formandos para fora da categoria de reprovação. A escola parece ter extorquido um dos seus principais funcionários do seu salário e do seu empréstimo, sugerindo, nas palavras do Tribuna de Oakland, “que a escola pode ter passado por tempos difíceis”.

Eu me pergunto se foi isso que fez One L. Goh, alguns meses depois de se matricular, perceber que havia sido espoliado, que se matriculou no programa errado com o dinheiro do pai. O ano de 2011 já havia levado seu irmão e sua mãe.

Uma última esperança frustrada

Há algo nas entrelinhas que sugere seu plano de se tornar enfermeiro, elaborado com a ajuda de seu pai, uma espécie de última tentativa desesperada de mudar tudo no proverbial One Bold Swoop.

Ele faria algo prático e moralmente bom, ajudando os idosos, pessoas como seu pai, e ganharia uma renda estável que lhe permitiria, finalmente, alguma dignidade e alguma chance de começar a pagar suas dívidas.

Era como se Goh tivesse apostado tudo neste plano para se reinventar como enfermeiro e, de acordo com toda a nossa propaganda cultural, todos os filmes de Hollywood e brometos de jornais, Goh seria recompensado por empreender esta autotransformação. Era garantido que tudo mudaria.

E por um breve período no ano passado, o humor de Goh mudou, ele realmente achava que tinha um grande futuro pela frente. Um dos ex-empregadores de Goh em um armazém de alimentos descrito Goh estava “otimista” quando o encontrou no ano passado em Oakland, uma mudança em relação ao Goh geralmente quieto e taciturno que ele conhecia.

Este novo “otimista” One L. Goh vangloriou-se ao seu antigo empregador “de como regressou à escola para se tornar enfermeiro e ajudar os idosos”.

A ideia de que você pode se reinventar, que seu destino está em suas próprias mãos, que você tem o poder dentro de você para se tornar um vencedor (e se você falhar, é tudo culpa sua), esta pode ser a ideia cultural mais tóxica da América. óleo de cobra. E ainda assim nunca deixa de encontrar compradores.

Claro, nada mudou, exceto que Goh foi roubado do dinheiro de seu pai. Como seu antigo empregador colocá-lo: “Poucas pessoas voltam à escola nessa idade. Ele estava tentando algo novo e não estava funcionando.”

Não demorou muito para ele descobrir. Poucos meses depois de se matricular, One L. Goh abandonou o programa da Universidade Oikos. Quando ele abandonou o programa, ele pediu que devolvessem os US$ 6,000 que seu pai pagou pelas mensalidades. Ele foi negado. Ele brigou com os administradores, mas eles não cederam. Foi isso que o fez explodir.

O administrador, com quem Goh brigou pelo reembolso das mensalidades e que veio matar naquele dia, agora se apresentou. O nome dela é Ellen Cervellon. Ela desapareceu no dia do massacre porque também leciona enfermagem para estudantes da Universidade Estadual da Califórnia, em East Bay.

Agora ela terá que se perguntar: por que simplesmente não aprovou o reembolso para um homem desesperado? E se ela tivesse aprovado? O argumento dela era que ele já havia passado vários meses no programa. De acordo com Linda Music, amiga de Ellen Cervellon, ela até negou a Goh seu último pedido razoável, para ratear o reembolso.

Como Matthai Kuruvila relatou no SFGate.com, Goh pediu a Ellen Cervellon o reembolso total de sua mensalidade e, quando foi negado, sugeriu ratear o reembolso da mensalidade. Cervellon disse não, Music disse.

 

Isso significava que ele jogou fora o dinheiro do pai: ele não tinha nada para mostrar pelos US$ 6,000 mil doados à universidade; ele nunca seria capaz de pagar ao pai; e ele nunca mais poderia pedir-lhe emprestada uma quantia como essa. Foi isso, o ato final. A brincadeira estava pronta para ele.

Falta de empatia

Por que? Por que Cervellon não conseguiu enfrentar esse fracasso desesperado no meio do caminho? O que Cervellon ganhou com isso? O que há com a falta de empatia de Ayn Randian neste país entre a casta não oligárquica?

Cervellon parece estar se perguntando isso mesma questão: “Ao conversar com vários alunos e professores que estavam lá, acho que ele estava me procurando. Tenho esse peso sobre os ombros e não sei o que fazer com ele”,

Os funcionários da escola têm pintado um retrato de One L. Goh como um psicopata e uma aberração, usando frases como “problemas de comportamento” e chamando-o de “zangado” e “paranóico”. Deve haver verdade nisso; pessoas legais e normais em um estado de espírito saudável não atacam e massacram os outros.

Mas o alvo pretendido, Ellen Cervellon, disputas que: “Ele nunca foi forçado a sair, não apresentou problemas de comportamento e nunca foi convidado a sair do programa. Ele decidiu por conta própria sair do programa.”

A vida deprimente e familiar sem saída em que One L. Goh se viu, cercado por pequenos golpes, conforme revelado no processo do ex-funcionário e no desempenho desolador dos formandos da escola, combinado com as mortes consecutivas de dois membros da família , poderia deixar muitas pessoas sãs desesperadas, enfurecidas e suicidas. Sem mencionar o contexto mais amplo de uma América devastada pela desigualdade, onde as oportunidades e a dignidade são cada vez mais escassas.

Além de tudo isso, como ele sempre reclamava, os alunos do curso de enfermagem não falavam com ele. Isso poderia ser traumatizante mesmo em circunstâncias melhores, mas nas suas condições, ser ridicularizado e ignorado por colegas cristãos fundamentalistas por ser um velho perdedor, seria devastador.

Um dos professores de Goh continuou criticando Goh mesmo depois do massacre: “Eu sempre o aconselhei: 'Você vai para a escola para aprender, não para fazer amigos.'” Mais ótimos conselhos do pessoal da Universidade Oikos.

Depois de abandonar o programa de enfermagem, One L. Goh passou os últimos meses trabalhando com seu pai no supermercado de Daly City. Ele estava de volta à estaca zero: um fracassado, enganado, condenado a trabalhar em um emprego de merda ao lado de seu pai esforçado, a quem ele havia decepcionado.

Você pode dizer que One L. Goh estourou porque, pela primeira vez, ele viu as coisas como elas realmente eram, desprovidas de esperança, despojadas de fantasias sobre autoaperfeiçoamento ou autotransformação.

Ele falhou em tudo; ele era um daqueles perdedores anônimos e sem rosto. Mas havia uma coisa em que ele ainda podia destacar-se, algo que lhe poderia chamar a atenção, algo que este país celebra perversamente: assassinato em massa num clarão de anti-glória. Contanto que você esteja pronto para fazer aquela transformação de personagem em um prisioneiro no corredor da morte, essa opção estará sempre disponível aqui.

Na segunda-feira passada, segundo relatos da polícia, One L. Goh se armou com uma pistola semiautomática calibre .45 e apareceu na escola Oikos para seu ato final. Mas o plano falhou desde o início: o administrador que ele procurava desapareceu. Assim, o alvo passou a ser todo o cenário, a Universidade Oikos, como tantas vezes acontece nestas matanças violentas.

Há uma seção no site da Universidade Oikos sobre as 11 crenças que a Universidade defende, eles chamam isso de “Declaração Doutrinária” e é a última crença, a número 11, que resume a malevolência de tudo isso:

“Acreditamos na existência de um ser pessoal e malévolo chamado Satanás, que atua como tentador e acusador, para quem foi preparado o lugar do castigo eterno, onde todos os que morrerem fora de Cristo serão confinados em tormento consciente por toda a eternidade.”

Mark Ames é editor do O eXilado Online e autor do livro Tornando-se postal: raiva, assassinato e rebelião dos locais de trabalho de Reagan até Columbine de Clinton e co-autor com Matt Taibbi de O eXílio: sexo, drogas e difamação na Nova Rússia.